Aadhunik Bharat Ka Itihas

अनुक्रमणिका

तालिका का सारांश: यह एक पाठ्यक्रम की विषय-सूची है जिसमें इतिहास के ग्यारह महत्वपूर्ण अध्याय और उनके पृष्ठ क्रमांक दिए गए हैं। इसमें ब्रिटिश समाजवाद और प्रतिरोध से लेकर ब्रिटिश औपनिवेशिक नीतियों, गवर्नर जनरल और वायसराय, तथा १८५७ की क्रांति जैसे विषयों को शामिल किया गया है। साथ ही, इसमें सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन, जनजातीय एवं किसान आंदोलन, क्रांतिकारी राष्ट्रवाद, विभिन्न संस्थाओं और स्वतंत्रता संग्राम के साहित्य का विवरण है। सबसे विस्तृत अध्याय भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन है जो पृष्ठ ५७ से ८८ तक फैला है, और अंतिम अध्याय स्वतंत्रोचार राष्ट्र निर्माण पृष्ठ ४९ से १०४ तक दिया गया है।

01. ब्रिटिश सामाजिक वाद और प्रतिरोध-मराठा, मैसर, सिख

- यूरोपीय लोगों का भारत आगमन और ब्रिटिश समाज्य की स्थापना आधुनिक भारतीय इतिहास की शुरुआत मानी जाती है। व्यापार उद्देश्यों के लिए समुद्री मार्ग की खोज और 15वीं शताब्दी के मध्य में पुरस्गाली, डच, फ्रांसीसी और ब्रिटिश जैसे यूरोपीय लोगों के भारत आगमन ने भी भारत में उपनिवेशवाद की शुरुआत को चिह्लित किया, जिसमें इस्ट इंडिया कंपनी शासन का विस्तार भी शामिल था और आतंक संघों और अन्य वாणिज्यिक शिकारों की उपस्थिति जैसी घटनाएँ भी शामिल थीं।

भारत में पुटंगाली

● पुर्तगाली भारत में सबसे पहले आप थे। पुर्तगாலियों के भारत आने के पीछे आर्थिक और धार्मिक दोनों ही कारण थे। वे मसालों खासकर काली मिच्हि की तलाश में आप थे और साथ ही वे अरबों और इटालियंस के पूर्वी देशों के साथ व्यापार पर एकाधिकार को खतम करना चाहते थे। वे एशिया और अफ़्रीका में इसाई डेमर्न का प्रचार करना चाहते थे और अरबों और तुक्ति के बढ़ते प्रभाव को रोकना चाहते थे। पुर्तगालियों से पहले हिन्द महासागर में व्यापार पर अरब व्यापारियों का एकाधिकार था। लेकिन अपने आगमन के 15 वर्ष के भीतर ही पुर्तगालियों ने अरब व्यापार को पूरी तरह से नष्ट कर दिया और पूर्वी व्यापार पर अपना नियंत्रण स्थापित कर लिया जो करीब एक सही तक चला।

• प्रिंस हेनरी, नाविक ने पुरंगाल में एक समुद्री স্कूल शुरू किया और इसके साथ ही पुर्ताली नाविकों के साथ यूरोपीय खोज का युग शुरू हुआ। तकनीकी और वैज्ञानिक खोजों के परिणामस्वरूप, पुटंगाल ने करेवेल, कैरैक और गैलीयन सहित सबसे उन्नत जहाज विकसित किए और इस तरह इतिहास में पहली बार समुद्री निवेशशंभव हो सका। पुर्ताली साम्राज्य ने ग्लेव के अधिकांश भाग की खोज और मानचित्रा करने और पूर्व तथा पश्चिम तक समुद्री मार्ग खोजने के लिए प्रेरित किया, जिसके कारण केप औफ गुड होप के माधम से भारत के लिए समुद्री मार्ग खोजने जैसी कुछ उल्लेखनीय यात्राएँ हुई।

வாச்சு। டி ऱிगामा:

- मई 1498 में अब्दुल मजिद नामक गुजराति पायलट के नेतुल में वासको डि गामा के तीन जहाजों के कालोकट पहुचने से भारतीय इतिहास की दिशा पर गहरा असर पड़ा। हालाँकि, कालीकट के हिंदु शासक जमोरின் (समुहिय) को यूरोपीय लोगों के इरादों के बारे में कोई आंशका नहीं थी। चूँकि उनके राज्य की समृष्टिके कालीकट की एक व्यापारिक बंदरगाह के रूप में स्थिति के कारण थी, इसलिए उन्होंने वासको डि गामा का शानदार स्वागत किया। पुर्तगாலियों के आगमन से अरबों में आंशिका पैदा हो गई, जो अब तक मलाबार तट पर व्यापार गतिविधियों पर हाँवी थे। पुर्तगाली, शुरू से ही अपने प्रतिद्रिदियों, विशेष रूप से अरबों को हाशिए पर रखकर अत्यधिक लाभदायक पूर्वी व्यापार पर एकाधिकार करना चाहते थे। इसलिए, पुर्तगाली शासकों ने पूर्वी व्यापार को शाही एकाधिकार के रूप में माना, यूरोप और एशिया के प्रतिद्रिदी देशों और निजी पुर्तगाली व्यापारियों को बाहर रखा।

- वासको डि गामा ने भारत में तीन महीने बिताप। जब वह पुर्तंगाल लौटा, तो वह अपने साथ एक मूल्यवान माल लाया और यूरोपीय बाजार में लाभप्रद रूप से माल बेचा।

1501 में वास्को डि गामा फिर भारत लौट आया। लेकिन इस बार जम्हारिन ने पुरुगालियों को विशेष सहायता देने से मना कर दिया क्योंकि अरबों के साथ उनकी भयंकर दुशमनी थी। उन्होंने कनानोर में एक व्यापारिक कारखाना स्थापित किया। धीरे-धीरे, कालीक, कनानोर और कोचीन पुरुगालियों के महत्वपूर्ण व्यापारिक कंद बन गए। उन्होंने सुरक्षा के बहाने अपने कारखानों को मजबूत करना भी शुरू कर दिया। - पुर्तగాली इस्ट इंडिया कंपनी का नाम एस्तादो दा इंडिया था। भारत में पुर्तगाली गवर्नर

फ्रांसिको डी अल्मेडा:

- 1505 में, पुर्तंगाल के राजा फर्डीनड I ने भारत में तीन वर्ष के लिए एक गवर्नर नियुक्त किया और पुर्तंगाली हितों की रक्षा के लिए उसे पर्याप्त सेना प्रदान की।

• नविनियुक्त गवर्नर, फ्रांसिसको डी अல்मेडा को भारत में पुर्तగాली स्थिति को मजबूत करने और अदन, ओरमुज और मलकका पर विजय प्राप्त करके मुस्लिम व्यापार को नष्ट करने का काम साँपा गया था।

• 1507 में दीव के तट पर एक नौसैनिक कार्बोई में पुर्तగాली स्वाइन को मिस और गुजरात की संयुक्त नौसेनाओं ने हराया था और अल्मेडा के बेटे की यहाँ हत्या कर दी गई थी। अगले वर्ष, अल्मेडा ने दोनों नौसेनाओं का सफाया करके अपनी हार का बदला लिया।

● अல்मेडा का सपना पुर्तगालियों को हिन्द महासागर का स्वामी बनाना था। उनकी नीति को ब्लू वाटर पॉलिसी (कार्टिज सिस्टम) के रूप में जाना जाता था।

> ब्लू वाटर पॉलिसी: अलमెडा ने भारत में एक प्रादेशिक सामाज्य स्थापित करने का विरोध किया, समुद्र में वर्षख बनाए रखने और अपनी गतिविधियों को विशुद्ध रूप से वाणिज्यिक लेनदेन तक सीमित रखने को प्राथमिकता दी। इसे ब्लू वाटर पॉलिसी के नाम से जाना जाता है। इस समुद्रि प्रभुत ने पुर्गालियों को विशेष रूप से लाभदायक मसाला व्यापार में एकाधिकार स्थापित करने की अनुमति दी।

अल्फासो डी अल्बुकर:

• अलबुकर्क, जो अल्मेडा के बाद अगले गवर्नर बने, पूर्व में पुर्तగాली शक्ति के वास्तविक संस्थापक थे। उन्होंने 1509 से 1515 के बीच भारत के वायसराय के रूप में कार्य किया। वे भारत के दूसरे पुर्तगाली वायसराय थे।

- उन्होंने एशिया और अफ्रीका में विभिन्न रणनीतिक स्थानों पर किले स्थापित करके पूर्व व्यापार पर हावी होने की नीति अपनाई। अलबुकर्क के नेत्त्व में, पुरंगालियों ने अन्य जहाजों के लिए अनुमति प्रणाली की स्थापना करके और क्षेत्र के प्रमुख जहाज निर्माण केंद्रों पर नियंत्रण करके अपनी पकड़ मजबूत कर ली। सती प्रधा का उम्मूलन उनके शासनकाल की एक उल्लेखनीय उपलब्धि थी।

नीनों दा कुन्धा:

- नीनो दा कुन्हा ने 1529 में पदभार संभाला और एक वर्ष बाद उन्होंने मुख्यालय कोचीन से गोवा स्थानांतिरत कर दिया। उन्होंने हुगली में कई पुर्तगாலियों को बसाकर बंगाल में पुर्तगाली प्रभाव बढ़ाने की कोशिश की।

• पुर्तंगालियों से गुजराती व्यापारियों के लिए खतरा बढ़ रहा था। इसलिए, गुजरात के सुल्तान (बहादुर शाह) ने ओटोमन तुर्कों के साथ गठबंधन किया, जिन्होंने सुलतान की सहायता के लिए दो अधिकारी भेजे।

1531 में, पुर्तగాलियों ने दमन और दीव पर हमला किया, लेकिन ओटमन कमांडर स्मी खान ने उन्हें पीछे धकेल दिया। हालाँकि, हुमायू के साथ अपने संघर्ष के खिलाफ मदद के बदले में, बहादुर शाह ने 1534 में बेसिन की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसमें उन्होंने बेसिन के क्षेत्र को पुर्तगालियों को सौप दिया। बाद में उन्होंने इन क्षेत्रों को पुन: प्राप्त करने की कोशिश की, लेकिन कभी सफल नहीं हो सके। 1639 में च்ட्रिरी के राजा ने कंपनी को मदास के पास अपनी फैकर्टी स्थापित करने के लिए जगह दी, जहाँ अंग्रेजी ने फोर्ट सेंट जॉर्ज की स्थापना की। 1717 में मुगल बादशाह फर्खिसयर ने न केवल कंपनी के विशेषधिकारों की पुंछे की, बल्कि 3000 रुपये के वार्षिक भुगतान के बदले में बंगाल से बिना कर चुकाए व्यापार करने की अनुमति सहित कई नए विशेषाधिकार भी जारी किए। इसने उन्हें बॉन्बे की टकसाल से अपने सिंकके जारी करने का विशेषधिकार भी दिया। इन विशेषधिकारों को 'ईस्ट डिडिया कंपनी का मैनका काटि' कहा गया है।

तालिका का सारांश: यह विवरण वासโกडूलामा के बारे में है, जिसमें उल्लेख है कि 1498 ईस्वी में इनका संबंध एक स्थान से था और 1502 ईस्वी में उन्होंने एक संस्था या व्यवस्था की स्थापना की। इसमें उनके शासन प्रशासन पर भी चर्चा की गई है।

डॉंटो का आगमन

- छर्कों ने भी भारत में अपने व्यापार कंद् स्थापित किए। कॉर्मेलेस डीहाउटमैन भारत आने वाले पहले डच नागरिक थे। डच इर्ट ड्रिडिया कंपनी का गठन 1602 में हुआ था, जिसे वैरैनिगडे ओस्टिडिश कंपनी (VOC) के नाम से भी जाना जाता था। उन्होंने पुर्तगாலियों को परास्त किया और भारत में मसताा खेती के कंद्रों पर अपना नियत्रण स्थापित किया। उन्होंने गुजरात, बंगाल, बिहार और उड़ीसा में अपने व्यापारिक कंद्र स्थापित किए। पहली डच फैक्ट्री 1605 में मसुलीपटहम में स्थापित की गई थी। अन्य महत्वपूर्ण फैक्ट्रियां पुलिकट, सूरत, कासिम बाजार, पटना, बालासोर, नागपहनम और कोचीन में थी। बंगाल में पहली डच फैक्ट्री 1627 में पीपली में स्थापित की गई थी।

- डच ज्यादातर मसालां, नील, कच्चे रेशम, चावल और अफीम का व्यापार करते थे। डच व्यापारियों ने ही भारत को कपड़ा नियంత का केंद्र बनाया। 1616 से पुलिकट उनका मुख्य केंद्र था, लेकिन बाद में इसकी जगह नागपटृहनम ने ले ली। डच कंपनी की व्यापार प्रणाली काटिल प्रणाली पर आधारित थी। डच कंपनी ने अपने शेयरधारकों को 18% का लाभांश दिया।

- १७४१ में, उन्हें कोलाचेल की लड़ाई में ज्वाणकोर के राजा मार्टिड वर्मने हरिया और १७५९ में उन्हें बेदरा की लड़ाई में अंग्रेज़ों ने निर्णयक रूप से हरिया, जिसका नेतृत्व रॉबर्ट कलाइव ने किया था। डच के पतन के कारण बिगड़ती आर्थिक स्थिति, मसाला व्यापार को प्राथमिकता, अंग्रेज़ों की तुलना में अपेक्षाकृत कमजोर नौसेना आदि थे।

भारत में डेनस का आगमन

● डेनिश या डेनस डेनमार्क से आए लोगों को कहते हैं। भारत में डेनिश उपनिवेशों में ट्रांकयूबार (तमिलनाडु), सैरामपुर (बंगाल) और निकोबार द्रिप समूह शामिल थे। सैरामपुर में उनका मुख्यालय था।

● इच साहसी मार्सिलिस डी बोशோर ने भारतीय उपमहाद्वीप में डेनिश भागीदारी के लिए प्रेरणा प्रदान की। वह पुरस्गालियों के खिलाफ सैन्य सहायता चाहता था, जिसमें सहायता करने वाले पक्ष को सभी व्यापारों पर एकाधिकार देने का वादा किया गया था। उनकी अपील ने डेनमारक-नॉर्ड் के राजा क्रिश्रियन IV को आभस्त किया, जिन्होंने बाद में 1616 में एक चार्टर जारी किया, जिसमें डेनिश इस्ट इंडिया कंपनी को बारह वर्षों के लिए डेनमारक और एशिया के बीच व्यापार पर एकाधिकार दिया गया।

1799 ई. में डेनिश मिशनरियों द्वारा सरामपुर में सरामपुर मिशन प्रसूरी स्थापना की गई थी। डेनस अंततः भारत में खुद को मजबूत करने में विफल रहे और उन्होंने 1845 में भारत में अपनी सारी बस्तियाँ अंग्रेज़ी को बेच दी।

भारत में फ्रांसीसी का आगमन

• फ्रांसीसी भारत में प्रवेश करने वाली यूरोपीय कंपनियों में अंतिम थे। 1664 में, लूई XIV के शासनकाल के दौरान, उनके मंत्री कोलबेंट के प्रयासों के परिणामस्वरूप फ्रांसीसी व्यापारिक कंपनी का गठन हुआ। यह सरकार द्वारा स्थापित किया गया था और इसलिए इसका प्रबंधन, विस्पोषण और नियंत्रण सरकार द्वारा किया जाता था। भारत में पहली फ्रांसीसी फैक्ट्री १६६७ में फ्रेकोइस कैरो द्वारा सूरत में स्थापित की गई थी, जिसके बाद १६६९ में गोलकुड़ा के शासक से अनुमति प्राप्त करने के बाद मारकारा द्वारा मसुलीपहट्न में फैक्ट्री स्थापित की गई थी। पॉर्डोरीरी की नींव १६७३ में मार्टिन द्वारा रखी गई थी। चंद्रनगर में व्यापारिक चौकी बंगाल के नवाब शाइस्ता खान द्वारा दिए गए स्थान पर स्थापित की गई थी।

• भारत में फ्रांसीसी शिकि 1706 से 1720 तक कम होती गई और इसके कारण 1720 में फ्रांसीसी इरट ड्रिडिया कंपनी का पुनर्गतन हुआ। 1720 और 1742 के बीच गवर्नर लेनोडर और डुमास के अधीन भारत में फ्रांसीसी शिकि पुनर्गतित हुई। उन्होंने मालाबाद में माहे, कोरेमंडल में यनम और तमिलनाहुद में करिकल पर कब्जा कर लिया। 1742 में भारत में फ्रांसीसी गवर्नर के रूप में डुम्ले के आगमन ने एल्लो-फ्रेम सैक्षाएँ (कर्नाटक युद्ध) की शुरुआत देखी, जिसके परिणामस्वरूप भारत में उनकी अंतिम हार हुई। > भारत में यूरोपिया के आगमन का क्रम - पुर्तगाली (1498 ई.)-डच (1595 ई.)-अंग्रेज (1600 ई.)-डिनस (1616 ई.)-फ्रांसीसी (1664 ई.)

> भारत में फैक्टि की स्थापना का क्रम -

1. पुर्तंगाल-1503 ई. (कोचीन)

2. डच-1605 ई. (मछलीपदनम/मसूलीपदनम)

3. अंग्रेज-1611 ई. (मछलीपदनम/मसूलीपदनम)

4. डेनमार्क-1620 ई. (तंजोर)

5. फ्रांसीसी-1668 ऐ. (सुरत)

अन्य यूरोपीय देशों के विरुद्ध अंग्रेजी सफलता के कारण -

• भारत में अन्य यूरोपीय शिकारों पर इंग्लैंड की सफलता को कई प्रमुख कारणों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

ऑय्यापारिक कंपनियाँ की संरचना और प्रकृति: अंग्रेजी इस्ट इंडिया कंपनी, अपने समकक्षों के विपरीत, प्रतिवर्ष चुने जाने वाले निदेशक मंंडल द्वारा नियर्तित थी, जिसमें शेयरधारकों का कफि प्रभाव था। नौसेना श्रेष्ठता: ब्रिटेन की रॉयल नेवी यूरोप में सबसे बड़ी और सबसे उन्नत थी, जिसने ट्राफ्लगर में स्पेनेश आमंदा और फ्रांसीसी को हराने जैसी उल्लेखनीय जीत हासिल की थी। ऑवींगिक क्रांति: इंग्लैंड औद्योगिक क्रांति में सबसे आगे था, जिसने कपड़ा, धातु विज्ञान, भाप शक्ति और कृषि में आविधकारों और प्रगति से लाभ उठाया।

○ सैन्य कौशल और अनुशासन: ब्रिटिश सैनिक अत्यधिक अनुशासित और अच्छी तरह से प्रशिक्षित थे। ब्रिटिश कमांडरों ने रणनीतिक कौशल का प्रदर्शन किया और नवीन रणनीति लागू की, जिसने तकनीकी प्रगति के साथ मिलकर ब्रिटिश सैनानियों के छोटे समूहों द्वारा सेनाओं को हटाने के योग्य बनाया।

○ स्थर सरकार: राजनीतिक उथल-पुथल के दौर से गुजरने वाले अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में, ब्रिटेन ने कुशल राजाओं के साथ अपेक्षाकृत स्थर शासन का आनंद लिया। फ्रांस ने, विशेष रूप से, फ्रांसीसी क्रांति और नेपालीयन युद्धों के अशांत काल का सामना किया, जिससे उसकी स्थिति कमजोर हो गई और उसे ब्रिटेन के साथ गठबंधन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

• धर्म के प्रति कम उत्साह: स्पेन, पुर्तंगाल और डच के विपरीत, ब्रिटेन ने इसाई धर्म के प्रसार में कम उत्साह दिखाया। इस अधिक सहिष्यु दृधिकोण ने ब्रिटिश शासन को भारत में स्थानीय आबादी के लिए अधिक स्वीकार्य बना दिया। ० क्रण बाजार का उपयोग: ब्रिटेन ने अपने युद्धों को निधि देने के लिए ख्जन बाजारों का सफलतापूर्वक उपयोग किया, विशेष रूप से बैंक ऑफ इंग्लैंड की स्थापना के माध्यम से।

གཞུ་གཞུ

- मैसुर पहले विजयनगर राज्य के अधीन था। 1612 ई. में विजयनगर के राजा बैंकेट द्वितीय ने राजा वाडियार को मैसुर के राजा की उपाधि दी। मैसुर राज्य की स्थापना विजयनगर सामाज्य के अवशेषों पर हुई थी। वाडियार वंश के अन्तम शासक 'चिकका कृष्ण राज द्वितीय' के शासनकाल में राज्य की वास्तविक सता देवराज और नंजराज के हाथों में थी। मैसुर पर इस समय निरन्तर मराठों का आक्रमण होता रहा। 1719 ई. में हुए दिल्ली समझों के तहत मुगल समाट ने मैसुर से चौथे वसुली का अधिकार मराठों को दे दिया था।

1749 ई. में हैदर अली ने नंजराज के सैनिक अधिकारी के रूप में अपने जीवन की शुरुआत की।

हेदर अली:

- हैदर अली का जन्म 1721 ई. में एक साधारण परिवार में हुआ था और उन्हें मैसूर सेना में घुड़सवार के रूप में नियुक्त किया गया। अशिशित होने के बावजूद, हैदर कूटनीतिक और सैन्य रूप से बुद्धिमान और सक्षम नेता थे।

- 1761 में, फ्रांसीसी सेना के समर्थन से, वे मैसुर के वास्तविक राजा बन गए और अपनी सेना में पश्तिमी प्रशिक्षण तकनीकों को शामिल किया। 1761 और 1763 के बीच, उन्होंने निजாमी सेना और मराठों पर विजय प्राप्त की और डोड बल्लापुर, सेरा, बेदनूर और होसकोट सिंहत कई क्षेत्रों पर नियंत्रण कर लिया।

मैसुर पर निरन्तर मराठा आक्रमणों के कारण राजधानी श्री-रंगपटृहनम पर मराठा आक्रमणों का भय था। अत: हैदरअली ने 1761 ई. में मैसुर के राजसिंहासन पर मराठा ब्राह्मण खण्डेराव की मदद से नजराज को पराजित करके अधिकार कर लिया। हैदर अली पर 1764, 1766 व 1771 ई. में मराठों के आक्रमण हुए।

- उन्होंने उत्पादकों से कर एकत्र करने की एक प्रणाली भी लागू की। हैदर अली ने डिडीगुल में एक आयुध कार्बनाना स्थापित करने और पश्चिमी तरीकों का उपयोग करके अपनी सेना को प्रशिक्षित करने के लिए फ्रांसीसियों के साथ सहयोग किया। वह कूटनीति में कुशल थे और अपने विरोधियों को सफलतापूर्वक मात देते थे।

प्रथम आग्वल्ट-मैसूर युद्ध:

यह 1767-1769 ई. के बीच लड़ा गया था। प्रथम आग्ल-मैसूर युद्ध में, ब्रिटिश, निजাম और मराठों ने मिलकर हैदर अली के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

- मदास की संधि: हैदर अली ने अंग्रेजों के खिलाफ जीत हासिल की। 1769 में एक रक्षा संधि संपन्न हुई।

दूसरा आग्गल-मैसूर युद्ध:

• यह 1780-1784 ऐं. के बीच लड़ा गया था।

- गवर्नर: इस अवधि के दौरान लॉर्ड் वॉरिन हेस्टंग्स गवर्नर थे।

- दूसरे आग्ल-मैसूर युद्ध में हैदर अली, निजাম और मराठों ने मिलकर अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

- हैडर अली ने कर्नल बेली को हराया।

- हैदर अली की मृत्यु 1782 में दूसरे आंगल-मैसूर युद्ध के दौरान हुई और उसके बाद उसके बेटे टीपू सुलतान ने गदि संभाली।

• मंगलोर की संधि: दूसरा आंगल-मैसूर युद्ध 1784 में टीपू सुल्तान द्वारा मंगलोर की संधि पर हस्ताक्षर करने के साथ समाप्त हुआ। टीपूसुल்தান:

• टीपू सुल्तान दक्षिण भारत में मैसूर सामाज्य के शासक थे। वह सुल्तान हैदर अली और फातिमा फखर-उन-निसार के सबसे बड़े बेटे थे। टीपू ने दिसंबर 1782 में अपने पिता का स्थान लिया और 1784 में मैसूर के सुल्तान की उपाधि ग्रहण करते हुए अंग्रेज़ी के साथ शांति संधि पर हस्ताक्षर किए।

मुख्य योगदान:

• टीपू सुल्तान ने सुल्तान की उपாधि धारण की तथा 1787 ई. में अपने नाम से सिकके जारी किए। वह कन्नॅट्ज, फ्रांसी, अरबी और फ्रेंच सहित कई भाषाओं में पारंगत थे। टीपू ने अपना नाम खुतबे में शामिल किया तथा अपने शासन की वैधता के लिए खलीफा से चार्टर मांगा।

- उसने हिंदी नामों के स्थान पर वर्षों तथा महीनों के अरबी नामों का प्रयोग किया तथा एक नया कैलंडर शुरू किया।

1784 ई. में टीपु ने सामाज्य को सात प्रांतों में विभाजित किया जिन्हें असफि टुकड़ी कहा जाता था। टीपु के सिक्कों पर हिंदू देवी-देवताओं (शिव-पार्वती) के चित्र थे।

• टीपु ने श्रृगरी मंदिर की मरममत तथा शारदा देवी की मूर्ति की स्थापना के लिए धन दिया। श्री-रंगपहृनम के किले में स्थित रंगनाथ नरसिंह के मंदिरों की पूजा में टीपु ने हस्तशेष नहीं किया। टीपु सुलतान पहला भारतीय शासक था जिसने आंशिक रूप से पश्चिमी प्रशासनिक चयस्था को अपनाया।

• फ्रांसीसी क्रांति से प्रभावित होकर टीपु ने श्रीरगपटृहनम में जैकोबिन कलब की स्थापना की और उसके सदस्य बन गये। टीपु ने श्री-रंगपटृहनम में 'स्वतंत्रता का वृक्ष' लगवाया, क्योंकि टीपु के मस्तिष्क पर फ्रांसीसी क्रानिट के सिद्धान्तों ने गहरी छाप छोड़ी थी व स्वयं को नागरिक टीपु कहलाना पसंद किया।

• टीपू ने समकालीन विदेशी राज्यों के साथ मैरीपूर्ण संबंध स्थापित किए और अरब, तुर्की, फ्रांस, काबुल और मॉर्திशास में प्रतिनिधिभेजल भेजे। टीपू ने 1796 ई. में एक नौसेना बोर्ड का गठन किया और मंगलोर, और दाजिदाबाद में डॉक याई बनवाए। टीपू ने फ्रांसीसियों की मदद से फ्रांसीसियों की तरह अपनी सेना बनाई और अपनी नौसेना में फ्रांसीसी लेफ्लेनेंट रिपो को नियुक्त किया।

- भू-राजस्व भूमि की उवर्तता व सिंचাই सुविधाओं के अनुसार एक तिहाई से आधे तक लिया जाता था। सिकका ढलाई तथा तोले एवं माप की नई पट्टरी प्रचलित की, गैरकानूनी उपकरों को हटाया, आधुनिक शस्त्रागर का निर्माण करवाया और रेशम उत्पादन तथा व्यापार को बढ़ावा दिया।

● अंग्रेज लेखकों ने टीपु को 'सीधासाधा दैत्य' कहा है।

'में अंग्रेज़ों को स्थल से समाप्त कर सकता हूँ लेकिन समुद्र को सुखा नहीं सकता।' - टीपू

• 'भेड़ की तरह लम्बी जिन्दगी जिन की बजाप बेहतर है कि शेर की तरह एक दिन जीना।' - टीपू

तीसरा आग्गल-मैसूर युद्ध (1790-92 ई.):

• 1789 में, इन्होंने ब्रिटिशों के सहयोगी, ज्रावणकोर के राजा पर हमला करके ब्रिटिश आक्रमण को उकसाया।

- परिणामस्वरूप, 1790 में, गवर्नर-जनरल लॉर्ड் कॉर्नवालिस ने कंपनी के “मित्रों” की सूची से उनका नाम हटा दिया, जिसके कारण यह युद्ध हुआ।

• टीपु ने दो वर्ष से अधिक समय तक अंग्रेज़ों को रोक रखा, लेकिन श्रीरमा पृथ्वीय की संधि के तहत उन्हें अपने आधे राज्य के प्रमुख को छोड़ना पड़ा।

चौथा आग्गल-मैसूर युद्ध (1799):

• तीसरे युद्ध के बाद, टीपु बेचैन रहा और उसने फ्रांस के साथ अपनी बातचीत के बारे में अंग्रेज़ों को बता दिया।

- इस बहाने गवर्नर-जनरल लॉर्ड் मॉर्निंगटन (बाद में వేలెజली కే మాక్‌స) నే యుద్ధ శుక్ల కర దియా!

• टीपू की राजधानी श्री-रंगपह्रनम पर मई, 1799 में ब्रिटिश नेत्त्व वाली सेनाओं ने हमला किया और वह अपने सैनिकों का नेत्त्व करते हुए मारा गया।

• थामस मुनरो ने टीपू को 'अशांत आत्मा' कहा था।

• टीपू की मृत्यु के बाद मैसुर राज्य का बंटवारा कर दिया गया, मराठों ने इस बंदतारे में भाग लेने से इनकार कर दिया।

- निजাম को गुदी, गुरमकोँडा एवं चितलदुर्ग के क्षेत्र मिले। कनारा, कोयम्बटूर, वेनाड़, धारपुरम और श्रीरंगपहृनम को अंग्रेजी साम्राज्य में मिला लिया गया।

- चतुर्थ मैसूर युद्ध द्वारा मैसूर के विलय के बाद गवर्नर जनरल वेलेजली ने घोषणा की कि 'पूर्व का साम्राज्य हमारे पैरों में है एवं अब भारत हमारा है'।

● अंग्रेज़ों ने वाذियार वंश के एक बालक कृष्णराय को मैसुर की गही पर बैठा दिया, उसे मैसुर का एक छोटा सा भाग दे दिया एवं टीपू के परिवार के सभी सदस्यों को वैल्लूर में कैद कर लिया गया।

• लॉर्ड बेंटिक ने कुशासन के कारण 1831 ई. में मैसूर का प्रशासन कंपनी के हाथ में ले लिया। लॉर्ड रिपन ने 1881 ई. में बेंटिक द्वारा हड़पे गये मैसूर राज्य को पुनः पुराने वाडियार राजवंश को लौटा दिया।

आंगल-मराठा सम्बन्ध:

मराठ

- अंग्रेज-मराதா संघर्ष की पृष्ठभूमि पानीपत के तृतीय युद्ध के बाद तैयार होने लगी थी।

● 1772 ई. में मराठा पेशवा माधवराव की मृत्यु के बाद मराठा सामाज्य में सता संघर्ष छिड़ गया और मराठा सरदार आपस में षडयंत्र करने लगे।

- माधवराव का छोटा भाई नारायणराव पेशवा बना, लेकिन 1773 ई. में उसकी हत्या करवा दी गई और उसका चाचा रघुनाथराव (राधोबा) पेशवा बन गया।

• नाना फड़णवींस का शिक्षाली गुट राघोबा का विरोध करता था और माधवराव द्वितीय को पेशवा बनाने की योजना पर काम कर रहा था।

- इस संघर्ष के चलते राघोबा को डरकर अंग्रेजों की शरण में बंबई जाना पड़ा। अंग्रेजों को मराठा राजनीति में हस्तक्षण का अवसर मिल गया और बंबई सरकार के पूना स्थित दूत मोस्टन ने मराठों की इस कमजोर स्थिति से अंग्रेजों को लाभ उठाने की सलाह दी।

सुरत की संधि (1775 ई.):

बम्बई परिषद ने 7 मार्च, 1775 को रघुनाथ राव के साथ बिना गवर्नर जनरल की अनुमति से सूरत की संधि की, जिसमें प्रमुख शर्तें थीं:

1. अंग्रेज रघुनाथ राव को पेशवा बनाने के लिए 2,500 सैनिकों की सहायता देगे।

2. इन सैनिकों का खर्च रघुनाथ राव उठाएगा।

3. अंग्रेज़ों को सालसेट, बसीन और आसपास के टापू तथा सूरत और भड़ौच जिलों की आय का कुछ हिस्सा मिलेगा।

4. मराठे बंगाल और कर्नाटक पर आक्रमण नहीं करेंगे।

5. यदि रघुनाथ राव ने पूना दरबार से कोई संधि की तो अंग्रेज उसे भी सम्मिलित करेंगे।

प्रथम आग्गल-मराठा युद्ध (1775-82 ई.):

- सूरत में 1775 में कर्नल कीतिंग के नेतुल्व में अंग्रेजी सेना पहुँची।

- 18 मई, 1775 को 'आरस के मैदान' में युद्ध हुआ, जिसमें मराठों की हार हुई लेकिन उनका पूना होற पर नियंत्रण बना रहा।

- प्रथम आग्ल-मराठा युद्ध 1775 से 1782 तक चला। इस युद्ध के दौरान कई महत्वपूर्ण संधियों सम्पन्न हुई:

1. सूरत की संधि: राघोबा और मुम्बई सरकार के बीच।

2. पुरन्दर की संधि: अंग्रेज़ों (हेस्टिंगस) और पूना सरकार (नाना फड़णवीस) के बीच हुई

3. बड़गाँव की संधि

4. सालबार्ग की संबंधि

पुरन्दर की संधि (1776 ई.):

- 1 मार्च, 1776 को कलकता परिषद् ने सूरत की संधि को अमान्य घोषित किया और कर्नल अपटन को पूना भेजा। इसके परिणामस्वरूप अंग्रेज सरकार और पूना दरबार (नाना फड़णवीस) के बीच पुरन्दर की संधि हुई। इस संधि की मृत्यु शर्तें निम्नलिखित थीं:

1. अंग्रेज़ों और मराठों के बीच प्रत्येक स्थान पर शांति बनाए रखी जाएगी।

2. अंग्रेज रघुनाथराव का समर्थन नहीं करेंगे, लेकिन सालसेट को अंग्रेजों के पास ही रखा जाएगा।

3. पूना सरकार को युद्ध के खर्च हेतु 12 लाख रुपये अंग्रेज़ी को देने होंगे।

4. पूना दरबार रघुनाथराव को प्रति माह 25,000 रुपये पैशन देगा और उसे गुजरात भेजा जाएगा।

• बम्बई सरकार ने पुरन्दर की संधि को स्वीकार नहीं किया और रघुनाथराव को संरक्षण प्रदान किया।

• 1778 ई. में बम्बई सरकार ने सूरत संधि को फिर से स्वीकार किया और एक अंग्रेजी सेना भेजी, जिसने तालगाँव में पेशवां की सेना को हराया।

• 1779 ई. में बम्बई सरकार को बड़गाँव समझोते (Convention of Wadgaon) के लिए बाध्य होना पड़ा।

बड़गाँव की संबंध (1779 ई.):

• यह संबंध अंग्रेज़ों के लिए अत्यंत अपमानजनक थी। इसके अनुसार:

1. अंग्रेज़ों ने समस्त विजित प्रदेश मराठों को वापस कर दिए।

2. राघोबा का पक्ष लेना बंद कर दिया गया और पुरंदर की संधि समाप्त कर दी गई।

3. बंगाल से अंग्रेज़ों की मदद के लिए आने वाली सेना को रोक दिया गया।

4. सिंधिया को भड़ौच के राजस्व का कुछ हिस्सा देना स्वीकार किया गया।

● यह संबंध अंग्रेज़ों के लिए अपमानजनक थी और वोरन हैस्টিगन ने मराठों से युद्ध जारी रखने का फैसला किया।

- इसके परिणामस्वरूप, अंग्रेज़ों ने जनरल गोडाई और पोफम के नेतृत्व में सेनाएँ भेजी, जो कई स्थानों पर मराठों को पराजित कर अहमदाबाद और ग्वालियर पर कब्जा कर बैठे। इसी दौरान हैदरअली और निजাম भी अंग्रेजों के खिलाफ मराठों की मदद के लिए आ रहे थे।

- इस परिस्थिति में महादजी सिंधिया की मध्यस्थता से सालबार्इ की संधि हुई।

सालबार्ग की संबंध (1782 ई.):

• यह संबंध 17 मई, 1782 को हुई और इसके प्रमुख ब्रिट्थे:

1. सालसेट और एलिफेटा द्रिप अंग्रेज़ी को मिले।

2. अंग्रेज़ों ने रघुनाथराव का पक्ष त्याग दिया और उसकी पंशन की व्यवस्था की।

3. सिंधिया को यमुना नदी के पश्चिम की अपनी समस्त भूमि पुनः प्राप्त हुई।

4. बम्बई और दक्षिण में दोनों पक्षों ने एक-दूसरे के जीते हुए क्षेत्रों को वापस किया।

5. हैदरअली को अकर्ट के नवाब से जीती गई भूमि छोड़नी पड़ी।

- इस संधि ने अंग्रेजों के लिए भूमि और साम्राज्य के दृढ़िकोण से ज्यादा लाभ नहीं दिया, लेकिन इसने उनकी आर्थिक कितनाइयों को बढ़ा दिया। फिर भी, डॉडवेल के अनुसार, सालबार्इ की संधि भारत में अंग्रेजी प्रभुसता के इतिहास में एक नया मोड़ साबित हुई, क्योंकि इससे अगले 20 वर्षों तक अंग्रेजों और मराठों के बीच शांति बनी रही और भारतीय राजनीति में अंग्रेजों का प्रभाव बढ़ा।

- इसके बाद मुगल सம்्राट शाहाालम ने मराठा पेशवा को 'वकिल-ए-मुतलक' नियुक्त किया।

द्वितीय आंगल-मराठा युद्ध (1803-05 ई.):

- द्वितीय आंगल-मराठा युद्ध का मुख्य कारण मराठों का आर्तिक संघर्ष था, जिससे अंग्रेज़ों को मराठों के आर्तिक मामलों में हस्तक्षेप करने का अवसर मिला और अंततः उनका मराठा सरदारों से संघर्ष हुआ।

- पेशवा बाजीराव द्रितीय दुर्बल और षड्यन्तकारी था और वह मराठों का नेतुल करने में अयोग्य था।

- 1800 ई. में नाना फड़णवीस की मृत्यु के बाद मराठा राजनीति में और अधिक विघटन हुआ।

- इस समय पुणे दरबार षडयंत्रों का केंद्र बन गया था।

- पेशवा और सिनिध्या के बीच एक समझोता हुआ जिसमें पेशवा ने सिनिध्या को हॉलकर के खिलाफ सहायता दी और सिनिधिया ने पेशवा को नाना फड़णवींस के मित्रों के खिलाफ मदद की।

- इस समझोंसे से मराठों के अंदर पारस्सरिक श्रुता को बढ़ावा मिला।

- सिंधिया और होलकर के बीच मालवा में संघर्ष शुरू हो गया और पेशवा ने जसवनराव होल्कर के भाई बिदूजी होल्कर का वध करवा दिया।

- बदला लेने के लिए जस्वन्तरாவे ने 25 अक्टूबर, 1802 को पुणे के निकट एक युद्ध में पेशवा और सिन्धिया की संयुक्त सेनाओं को पराजित किया।

• पुणे पर होल्कर का कब्जा हो गया और पेशवां ने बसीन में शरण ली।

• 31 दिसम्बर, 1802 को पेशवां नं अंग्रेज़ों से बसीन की संधि की। बसीन की संधि:

• बसीन की संधि को पेशवा बाजीराव द्वितीय और अंग्रेजों के बीच 31 दिसम्बर, 1802 को हस्ताक्षरित किया गया था। इस संधि की प्रमुख शर्तें निम्नलिखित थीं:

○ बाजीराव ॥ और अंग्रेज कम्पनी ने एक-दूसरे के मित्रों की सुरक्षा का आश्रासन दिया।

○ पेशवा की सहायता के लिए अंग्रेज़ों ने 6,000 पैदल सैनिक और तोपस्वाना देने का वादा किया और इन सैनिकों को पेशवा की सीमाओं में ही रखा जाएगा।

○ पेशवां ने इस सहायक सेना के चयन हेतु २६ लाख रुपये वार्षिक आय की भूमि अंग्रेज़ों को दी।

पेशवा ने वादा किया कि वह किसी भी यूरोपीय या अंग्रेज़ों के शत्रु को अपनी सीमाओं में रहने नहीं देगा।

पेशवां ने सूरत नगर अंग्रेज़ों को सौंप दिया।

ऑ पेशवा ने वादा किया कि वह हैदराबाद के निजাম और गुजरात के गायकवाड़ के साथ अपने मतभेदों का समाधान अंग्रेज़ी से करवाएगा।

पेशवा न अपनी विदेश नीति को अंग्रेजों के हाथों सौंप दिया।

- सरदेशों के अनुसार, "बसीन की संधि ने शिवाजी द्वारा स्थापित मराठों की स्वतंत्रता का अंत कर दिया।" इस संधि के परिणामस्वरूप, पेशवा ने 13 मई, 1803 को आर्थर वेलेजली की सहायता से पूना में प्रवेश किया और अपनी गही पुन: प्राप्त की। यह संधि लॉर्ड वेलेजली की महत्त्वपूर्ण सफलता मानी जाती है।

• बसीन की संधि को सिंधिया और भॉसले ने अस्वीकार कर दिया और मराठा सरदारों ने अंग्रेज़ों के खिलाफ फिर से संगठित होने का प्रयास शुरू किया। पेशवा बाजीराव द्वितीय ने भी गुप्त रूप से सभी मराठा सरदारों को फिर से संगठित करना आरंभ कर दिया, लेकिन गायकवाड़ और हॉलकर ने मदद नहीं की।

- अगस्त 1803 ई. में द्वितीय आंगल-मराठा युद्ध शुरू हुआ। अंग्रेज़ी ने एक साथ दक्षिण और उत्तरी भारत में मराठों के खिलाफ युद्ध शुरू किया। दक्षिण में आर्थर वेलेजली और उत्तर में जनरल लेक की सेनाओं के नेतल में युद्ध लड़ा गया।

- आर्थर वेलेजली ने सिंधिया और भॉஸ்ले को क्रमश: असई और अरगाँव के युद्धों में पराजित किया।

- जनरल लेक ने अलीग्द, दिल्ली और आगरा पर कब्जा कर लिया और भरतपुर के जाट राजा को अधीन कर लिया।

- नवंबर, 1803 ऐ. में लासवाड़ी के युद्ध में सिंधिया को बुरी तरह पराजित किया गया।

- इसके बाद, सिन्धिया और भॉसले ने दिसंबर, 1803 में अलग-अलग संधियाँ की, जिससे अंग्रेज़ों की स्थिति मजबूत हुई।

देवगाँव की संधि (17 दिसम्बर, 1803 ई.):

- द्वितीय आंगल-मराठा युद्ध के दौरान 17 दिसम्बर, 1803 को रघुजी भॉसले और अंग्रेजों के बीच देवगाँव की संधि हुई। इस संधि के प्रमुख बिंदु निम्नलिखित थे:

• भॉसले को कटक और बालासोर छोड़ने होंगे और ये क्षेत्र अंग्रेजों के अधिकार में आ जाएंगे। इसके साथ ही, अंग्रेजों को मदास और बंगाल प्रसींडेसी का मिलाने के लिए पूर्वी समुदी किनारे को भी अधिकार में देने का निर्णय लिया गया।

• भॉसले ने अपनी सेवा से सभी विदेशी (विशेषकर यूरोपीय) अधिकारियों को निकालने का वादा किया।

● भॉसले ने निजাম और पेशवा के साथ अपने मतभेदों को हल करने के लिए अंग्रेजों की मध्यस्थता स्वीकार की।

● भॉसले ने यह स्वीकार किया कि वह अपने उत्तरधिकारियों को मराठा सरदारों से दूर रखेगा।

• भॉसले ने अपनी दरबार में एक अंग्रेज दरबारी रखने का वादा किया और माउंट स्टाट एल्फिन स्टोन को इस पद पर नियुक्त किया गया।

सुज़ी अर्जनगाँव की संधि (30 दिसम्बर, 1803 ई.):

• 30 दिसम्बर, 1803 को सिन्धिया और अंग्रेजों के बीच सुज़ी अर्जनगाँव की संबंध हुई, जिसके प्रमुख बिंदु निम्नलिखित थे:

• भूमि का त्याग: सिन्धिया ने गंगा और यमुना के बीच की अपनी समस्त भूमि, जयपुर, जोधपुर और गोहद के उत्तर की सम्पूर्ण भूमि अंग्रेज़ी को दे दी। इसके अतिरिक्त, अहमदनगर, भड़ौच, अजन्ता और गोदावरी नदी के बीच की सारी भूमि भी अंग्रेज़ी को दे दी।

- स्वतंत्रता का त्याग: सिन्धिया ने मुगल बादशाह, पेशवा, गायकवाड़ और निजাম से अपने समस्त अधिकारों को वापस ले लिया।

- यूरोपीय शतुओं से सुरक्षा: सिन्धिया ने यह वादा किया कि वह किसी भी यूरोपीय या अंग्रेजों के शत्रु-राज्य के व्यक्ति को अपनी सीमाओं में बिना अंग्रेजों की स्वीकृति के नहीं रहने देगा।

● अंग्रेज रैजीडेंट: सिन्धिया ने अपने दरबार में एक अंग्रेज रैजीडेंट रखने की सहमति दी और मेजर मैल्कम को इस पद पर नियुक्त किया गया।

- बसीन की संधि की स्वीकृति: सिन्धिया ने बसीन की संधि को स्वीकार किया।

- इसके अतिरिक्त 27 फरवरी, 1804 को सिन्धिया ने बुरहानपुर की सहायक संधि पर भी हस्ताक्षर किए, जिसमें उसने अंग्रेज़ों से युद्ध के अवसर पर मदद प्राप्त करने और देने का वादा किया।

• हॉलकर और युद्ध की स्थिति: सिर्धिया और भॉसले की पराजय के बाद, लॉर्ड वेलेजली ने जसवनराव हॉलकर से सहायक संधि करने का प्रयास किया, लेकिन हॉलकर ने इसे अस्वीकार कर दिया। इसके बाद हॉलकर ने जयपुर राज्य में लूटपाट करना शुरू कर दिया और अप्रैल, 1804 में वेलेलली ने हॉलकर के खिलाफ युद्ध की घोषणा कर दी।

- युद्ध के पहले कुछ महीनों में हॉलकर ने अंग्रेजी सेना को बुरी तरह पराजित किया। हालांकि, बाद में फर्खबाबा और डींग के युद्धों में हॉलकर को पराजय का सामना करना पड़ा। अंततः हॉलकर ने भरतपुर के जाट राजा के पास शरण ली।

• लेक ने भरतपुर के दुर्ग को जीतने के लिए चार बार आक्रमण किया, लेकिन वह असफल रहा। इसी समय में कम्पनी के संचालकों ने 1805 ई. में वेलेजली को इंग्लैंड वापस बुला लिया और इस प्रकार द्वितीय आग्ल-मराठा युद्ध का अंत हो गया।

- मराठा संघ চিন-भिन्न हो गया और अंग्रेज़ों की शिक्षा में और वृद्धि हुई।

• कम्पनी को ऊपरी दोआब, जयपुर, जोधपुर, गोहद की राजपूत रियासतं, भड़ौच का एक हिस्सा, अहमदनगर के दुर्ग और उड़ीसा का कटक प्राप्त हुआ।

तृतीय आग्गल-मराठा युद्ध (1817-18 ई.):

- लॉर्ड் हैस्टेंट्स के गवर्नर जनरल बनने के बाद, अंग्रेज़ी ने अपनी नीति को पुनः च्यवस्थित किया और उनका मुख्य उद्देश्य मराठा शक्ति को पूरी तरह समाप्त करना और राजपूत राज्यों पर अंग्रेजी नियंत्रण स्थापित करना था।

- इस नीति में राजपूत राज्यों के प्रभाव में आने वाले क्षेत्रों को अंग्रेज़ों के नियंत्रण में लाने के लिए मुख्य बाधा 1805-06 की संधियाँ थीं, जो सिंधिया और हॉलकर के प्रभाव को स्वीकार करती थीं।

- ग्वालियर की संधि: सिंधिया ने अंग्रेजों के साथ संधि की और वादा किया कि वह पिंडारियों को समाप्त करने में अंग्रेजों का समर्थन करेगा। साथ ही, उसने चंबल नदी से दक्षिण-पश्चिम के राजपूत राज्यों पर अपने प्रभाव को छोड़ दिया। इसके साथ ही सिंधिया अब अंग्रेजों से कोई भी संधि कर सकता था।

- पूना की संधि: पेशवा बाजीराव द्वितीय ने मराठा संघ की अध्यक्षता त्याग दी और कुछ सामिरिक महत्व के क्षेत्रों को अंग्रेजों को दे दिया। इसके बाद नागरपुर की सहायक संधि भी भॉसले ने स्वीकार कर ली। - इन संधियों के बाद, पेशवा, भॉसले और होलकर ने अंग्रेज़ी की इस नीति के खिलाफ संघर्ष का एलान किया।

- अंग्रेज़ों ने किरकी (पेशवा की सेना), सीताबालदी (भोंसले की सेना) और महीदपुर (होल्कर की सेना) में सफलतापूर्वक मराठों को हराया, जिससे मराठों की सैन्य शिक्षक समाप्त हो गई।

- मंदसौर की संधि: होलकर ने इस संधि पर हस्ताक्षर किए और राजपूत राज्यों पर अपने प्रभाव को समाप्त किया तथा सहायक संधि स्वीकार की।

- पेशवा का आत्मसमपण: पेशवा बाजीराव द्वितीय ने कोरगांव और आधी की लड़ाइयों में हरने के बाद 3 जून, 1818 को अंग्रेजों के सामने आत्मसमपण कर दिया। अंग्रेजों ने पेशवा पद को समाप्त कर दिया और उसे 8 लाख रुपये वार्शिक पेशन देकर कानपुर के निकट बिटूर में रहने दिया। इसके अलावा, सतारा को एक छोटा राज्य बना दिया और शिवाजी के वंशज प्रतिप सिंह को उसका शासक बना दिया।

• तृतीय आंगल-मराठा युद्ध ने भारतीय इतिहास में महत्वपूर्ण मोडलाया। इस युद्ध के साथ ही वेलेजली द्वारा शुरू किया गया कार्य लॉर्ड्स ने सफलतापूर्वक पूरा किया। मराठा संघ का अस्पताल हो गया और अंग्रेज़ी ने सतलज से कुमारी अन्तरूप तक अपना शासन स्थापित कर लिया। मराठों की शिक्षा का पूर्ण रूप से विनाश हो गया और उनके प्रमुख राज्यों पर अंग्रेजी का निर्णयण स्थापित हो गया।

- यह युद्ध अंग्रेजों के लिए निर्णयक विजय साबित हुआ और इससे मराठा सामाज्य की अंतिम हार हुई। इस युद्ध के बाद, अंग्रेजों का भारतीय उपमहाद्वीप पर प्रभाव अधिक मजबूत हो गया और उन्होंने भारतीय राजनीति में अपनी प्रभुसता को स्थायी रूप से स्थापित किया।

अन्य तथ्य:

- पूना की संधि, 13 जून, 1817 ई. में पेशवा बाजीराव द्रितीय ने मराता संघ की प्रधानता छोड़ दी थी और इस संधि के बाद वह अंग्रेज़ों के नियंत्रण में आ गए थे।

• नाना साहब पेशवा बालाजी बाजीराव (बाजीराव प्रथम) के बेटे बालाजी बाजीराव द्रितीय का नाम था। नाना साहब बालाजी बाजीराव के पुत्र थे और वह एक स्वतंत्र नेता के रूप में इतिहास में जाने जाते हैं।

- संगोला की संधि के बाद मराठा छत्रपति 'छत्रपति' के रूप में अधिकतर नाममात्र के राजा रह गए और वास्तविक सता मराठा सरदारों के हाथों में आ गई।

- 1818 में तृतीय आंगल-मराठा युद्ध के बाद अंग्रेज़ों ने पेशवा प्रणाली को समाप्त कर दिया और बाजीराव द्वितीय को 8 लाख रुपये वार्षिक पेशन दी गई और बितुर में स्थानांतिरत कर दिया गया।

• बालाजी विश्वनाथ को मराठा साम्राज्य का दूसरा प्रवर्तक माना जाता है क्योंकि उन्होंने मराठा साम्राज्य के आधार को मजबूत किया और पेशवा के रूप में मराठा साम्राज्य के विस्तार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

• नाना फड़णवींस का वास्तविक नाम बालाजी जनार्दन भानु था। वह मराठा साम्राज्य के एक प्रमुख कदாவर नेता थे और पेशवा के दरबार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे।

• नाना फड़णवीस के समय मराठा सरकार का आधुनिकीकरण हुआ था, लेकिन इसके बाद के संघषों और आंतरिक शिथिलता के कारण वह पूरी तरह से लुप्त नहीं हुआ था लेकिन उसकी गति मंद पड़ गयी।

• हॉलकर और सिंधिया के बीच अक्सर संघर्ष और श्रुता रही। दोनों ही मराठा परिवार थे और उनके बीच कई बार संघर्ष हुए, जिनमें मालवा और ग्वालियर पर नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा शामिल थी।

• काशी पंडित एक इतिहासकार थे, जिन्होंने पानीपत की तीसरी लड़ाई को स्वयं देखा था।

आग्सल-मराठा युद्ध:

ऑफ्रिकेशन

तालिका का सारांश: आग्गल-मराठा युद्धों का विवरण है, जिसमें तीन मुख्य युद्ध शामिल हैं। प्रथम युद्ध 1775-82 ईस्वी में वोरन हिस्ट्रिंग के कालखंड में हुआ। द्वितीय युद्ध 1803-05 ईस्वी में लॉर्ड் वेलेजली के समय हुआ और तृतीय युद्ध 1817-18 ईस्वी में लॉर्ड் هेंिस्ट्रिंग के कार्यकाल के दौरान लड़ा गया।

मराठों द्वारा की गयी संधियाँ:

तालिका का सारांश: ऐतिहासिक संधियों की एक सूची है जो 1665 से 1818 के बीच हुई। इसमें पुरदर की संधि 22 जून, 1665 को जयसिंह व शिवाजी के बीच हुई पहली संधि से लेकर, 6 जनवरी, 1818 को होल्कर व अंग्रेज के बीच हुई मंदसীর की संधि तक का विवरण है। इस सूची में महत्वपूर्ण संधियाँ शामिल हैं जैसे 1750 की संगोला की संधि, 1782 की सालबई की संधि और 31 दिसम्बर, 1802 की बसीन की संधि जो बाजीराव द्वितीय व अंग्रेज के बीच हुई। बाद के वर्षों में अंग्रेजों के साथ कई संधियाँ हुईं, जिनमें 1803 की सुर्जी-अर्जन गांव की संधि और देवगाँव की संधि, तथा 1805 की राजपुर घाट की संधि उल्लेखनीय हैं।

नाना फड़णवीस:

• नाना फड़णवींस का वास्तविक नाम बालाजी जनर्दन भानु था। वह मराठा साम्राज्य के एक प्रमुख कूटनीतिर और प्रशासनिक नेता थे, जिन्होंने 1774 से 1800 ई. तक मराठा केन्द्रीय प्रशासन का संचालन किया। नाना फड़णवींस का कार्यकाल एक अत्यंत महत्वपूर्ण और चुनीतीपूर्ण समय था, जिसमें उन्होंने कई राजनीतिक और सैन्य समस्याओं का सामना किया।

- उनकी कूटनीतिक सफलता और मराठा राजनीति में उनके योगदान की आमतौर पर प्रशंसा की जाती रही है, लेकिन हाल के शोधों और समीक्षाओं ने उनकी भूमिका पर पुन: विचार किया है, विशेष रूप से उनके सैन्य संचालन और राजनीतिक दृध्रिकोण के संदर्भ में।

- राघोबा (रघुनाथराव) को निरंभित रखना एक कितन कार्य था क्योंकि वह पेशवा बनने का दावा कर रहे थे और उनका संघर्ष पेशवा के परिवार के साथ गहरा था। नाना फड़णवीस ने इसे दबाने के लिए कूटनीति का इस्तेमाल किया, लेकिन इस प्रक्रिया में मराठा संघ में असंतोष और संघर्ष बढ़ता गया।

- मराठा संघ में विभिन्न सरदारों और परिवारों के बीच संघों तथा और नाना फड़णवींस को इसका समाधान निकालने में कीतिनाई आई। उनका शासन कई बार अस्थिर हो गया, खासकर जब मराठा सरदारों में सता के लिए प्रतिस्थापन बढ़ा।

• नाना फड़णवीस ने माधवराव द्वितीय को राज्य संचालन की जिमेदारी सौंपने का प्रयास किया, लेकिन वह अपने कार्यकाल के अंत में सता में महत्वपूर्ण बदलाव करने में असमर्थ रहे। माधवराव द्वितीय को शासन का अनुभव देने की उनकी कोशिशं लंबे समय में सफल नहीं हो सकती।

● अंग्रेज़ों का प्रभाव बढ़ता जा रहा था और नाना को इसका मुकाबला करने के लिए कूटनीतिक और सैन्य उपायों की आवश्यकता थी। हालांकि, नाना का सैन्य जान सीमित था और उन्होंने कभी भी कोई सक्षम सैन्य नेता या अधिकारी को अपना सहयोगी नहीं माना, जिससे मराता राज्य की सैन्य स्थिति कमजोर हुई।

• नाना फड़णवींस को एक सक्षम कूटनीतिर और रणनीतिक विचारक माना जाता था, लेकिन उनकी आलोचना भी की जाती है, खासकर उनके सैन्य जान की कमी और सैन्य अधिकारियों के प्रति संदेह को लेकर। उन्होंने कभी भी किसी भी प्रमुख सैन्य नेता को अपने साथ शामिल नहीं किया, जिससे मराता सेना में नेतुव का संकट उत्पन्न हुआ। इसके परिणामस्वरूप मराता राज्य में आतंक संघर्ष और अस्थिरता बढ़ी।

• 1773-74 ई. और 1795-97 ऐ. के उत्तरधिकार संकटों का तुलनात्मक अध्ययन यह दिखाता है कि नाना के नेतृत्व में मराठा संघ की एकता और सहयोग की भावना कमजोर हो गई।

• नाना फड़णवींस का कार्यकाल मराठा साम्राज्य के लिए बहुत चुनौतीपूर्ण था। उन्होंने कुछ महत्वपूर्ण कूटनीतिक कदम उठाए, लेकिन संनय रणनीति और मराठा संघ की एकता के मामले में उनकी भूमिका विवादस्वाद शही। उनके शासन में मराठा साम्राज्य का पतन एक हद तक उनके द्वारा अपनाई गई रणनीतियों और उनके द्वारा किए गए कूटनीतिक फैसलों का परिणाम था।

प्रमुख मराठों संघ:

- मराठा साम्राज्य के विस्तार और प्रभाव में कुछ प्रमुख मराठा संघ शामिल थे, जो बाद में स्वतंत्र राज्यों के रूप में स्थापित हुए। ये संघ मुख्य रूप से चार प्रमुख मराठा सरदारों द्वारा नियतित किए गए थे, जिनमें भॉसले, गायकवाड़, होल्कर और सिंधिया शामिल थे।

1. भॉస్ले (नागपुर):

- नागपुर के भॉसले शासक पहले सतारा शासकों के अधीनस्थ थे।

- इस वंश के प्रमुख शासकों में रघुजी भॉसले (1727-1755 ई.) थे, जिन्होंने बंगाल और बिहार में मराठा साम्राज्य का विस्तार किया।

- रघुजी भौंसले के नेतृत्व में मराठा शक्ति में वृद्धि हुई और वे अपने समय के प्रमुख मराठा सरदारों में से एक बने।

- रघुजी भौसले के बाद बुकाबाई और अப்பா साहेब के बीच संघों के कारण 1816 ई. में हैस्টিंग्स ने भौसले वंश को सहायक संधि करने के लिए मजबूर किया।

2. गायकवाड़ (बड़ीदा):

- गायकवाड़ों को शुरू में गुजरात की जिम्मेदारी सौंपी गई थी। पेशवाओं के विस्तार के साथ गायकवाड़ों की स्थिति में भी सुधार हुआ और 1750 ई. के पूर्वर्दर्ग में गायकवाड़ों ने बड़ीदா को अपनी राजधानी बनाया।

- गायकवाड़ प्रारंभ में पेशवा के अधीन थे, लेकिन बाद में फतेहसिंह ने स्वतंत्र रूप से अंग्रेजों के साथ समझौते किए और बड़ी दारा जाय को स्वतंत्र रूप से चलाया।

3. हॉलकर (इंदौर):

• हॉलकर वंश की राजधानी इंदौर थी।

- मल्हार राव होल्कर ने इंदौर में अपनी सना स्थापित की और मालवा, पूर्व गुजरात और खानदेश से चौथे वसूलने का अधिकार प्राप्त किया।

● अहिंलाबाई हॉलकर (1766-1795 ई.) ने इस वंश का गौरव बढ़ाया, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद जसवन्त राव हॉलकर ने इंदौर की सता संभाली।

• 2025 में 18वीं शताब्दी के मालवा साम्राज्य की मराठा रानी देवी अहिल्याबाई होल्कर की 300वीं जयंती मनाई गई।

- जस्वत राव होल्कर ने पेशवा बाजीराव द्वितीय को पराजित किया और मराठा शक्क को पुनः स्थापित किया।

● 1811 ई. में जस्वत राव होल्कर की मृत्यु के बाद उनका राज्य कमजोर हुआ। अंग्रेजों ने इसे अपने नियर्तण में लाने के लिए महीदपुर (1817 ई.) में होल्कर को पराजित किया और 1818 ई. में मन्दसौर की संधि के द्वारा उन्हें सहायक संधि करने के लिए मजबूर किया।

4. सिंधिया (ग्वालियर):

- सिंधिया वंश का अधिकार क्षेत्र उत्तर भारत था और इसकी स्थापना रानोजी सिंधिया ने की थी।

- प्रारंभ में ग्वालियर को कैंदर बनाकर सिंधिया ने अपनी शक्ति स्थापित की।

- महादजी सिंधिया (1761-1794 ई.) के शासनकाल में यह वंश अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँचा। महादजी ने पेशवा युद्ध के समय में हैदराबाद के निजাম और मैसूर के हैदरअली के साथ मिलकर अंग्रेजों के खिलाफ एक गुट तैयार किया और सालबड़ी की संधि के माध्यम से युद्ध का समापन किया।

- महादजी ने राजपूत-शासकों को अपने नियंत्रण में रखा और मुगल समाट शाहाालम को दिल्ली के सिंहासन पर पुन: स्थापित किया, जिसके बदले शाहाालम ने महादजी को नाइब वैकिल-ए-मुतलक की उपாधि दी।

- महादजी सिंधिया की मृत्यु के बाद, उनके उत्तरधिकारी दौलतराव सिंधिया (1794-1827 ई.) ने 1817 ई. में ग्वालियर की संधि की, जिसमें उन्होंने मराठा सरदारों की शिक्षा समाप्त करने के लिए अंग्रेज़ी से सहयोग किया और पिंडारियों के खिलाफ सहायता देने का वचन दिया।

- आमेर के राजा सवाई जयसिंह (1699-1743 ई.) ने 1727 ई. में जयपुर शहर की स्थापना की तथा आमेर के स्थान पर जयपुर को राजधानी बनाया। सवाई जयसिंह का जन्म 1681 ऐ. में हुआ था तथा वे 1699 ऐ. में आमेर के शासक बने। जयपुर के वासतुकार बंगाल निवासी विद्याधर थे।

● जयसिंह ने मधुरा, जयपुर, उज्जैन, बनारस तथा दिल्ली में खगोल विजान के अध्ययन के लिए वेधशालाएँ बनवाईं। जय सिंह ने 'जीज मुहम्मदशाही' नामक तालिकाओं का एक सेट तैयार किया, जिससे खगोल विजान के अध्ययन में सहायता मिली। सवाई जय सिंह (मुगल शासक के रूप में) ने 1715 ई. में पिलसूद के युद्ध में मराठों को हराया। जय सिंह ने दो अक्षमैध यज्ञ भी किए।

• 1733 ई. में मराठों ने मंदसীর के युद्ध में सवाई जय सिंह को हराया। और्गजेब ने जयसिंह को सवाई की उपாधि दी तथा जहाँदार शाह ने उन्हें मिज़रा राजा की उपாधि दी। सवाई जयसिंह और पेशवा बाजीराव प्रथम की मुलाकात 25 फरवरी, 1736 ई. को झाड़ली (मालपुरा-टोक) नामक गांव में हुई। सवाई जयसिंह एक कुशल शासक, विधिवेला, खगोलशास्री, नगर योजनाकार और वैज्ञानिक थे।

- जयसिंह ने युक्िलड के एलिमेंट्स ऑफ ज्योमेट्री का সংकृत में अनुवाद किया।

- सवाई जयसिंह ने अपने राज्य में विधवा पुनर्विहाह शुरू करने का प्रयास किया।

- इस समय राजपूताना राज्यों में मराठों का हस्तक्षेप काफी बढ़ गया था। मराठा आक्रमणों और चौथे वस्ति से राजपूताना राज्य पेशान थे और बूडी राज्य में मराठों के खुले हस्तक्षेप ने राजपूत राजाओं की आँखें खोल दी। मराठों के बढ़ते प्रभाव को रोकने के लिए राजपूत शासकों ने संयुक्त प्रयास किया और १७ जुलाई, १७३४ को मेवाड़ की सीमा पर स्थित हुई (भीतवाड़ा) नामक स्थान पर राजपूत राजाओं ने एक समेलन आयोजित किया। इसमें जयपुर के सवाई जयसिंह, जोधपुर के अभ्य सिंह, नागोर के बखत सिंह, मेवाड़ के महाराणा जगत सिंह द्वितीय, कोटा के दुर्जनसाल, बीकानेर के जोरावर सिंह, बूदी के दलेले सिंह आदि ने भाग लिया। इसकी अधस्थता मेवाड़ के महाराणा जगतसिंह द्वितीय ने की। हुईसा समेलन में निर्णय लिया गया कि सभी राजपूत शासक रामपुरा में एकत्र होंगे और मराठों के विरुद्ध सैन्य कार्वाई करेगो। परंतु हुईरा समलेन असफल रहा।

• सवाई जयसिंह की मृत्यु के बाद इश्वरी सिंह और माधोसिंह के बीच उत्तरधिकार का संघर्ष हुआ। माधोसिंह ने मराठों की मदद से इश्वरी सिंह का विरोध किया। मराठों की मांगों से तंग आकर इश्वरी सिंह ने 1750 ई. में आत्महत्या कर ली।

1787 ई. में जयपुर शासक सवाई प्रताप सिंह और जोधपुर महाराणा विजय सिंह की संयुक्त सेना ने तुंग (दौसा) के युद्ध में महादजी सिंधिया (मराठा) की सेना को हराया।

पंजाब

- पुर गोविन्द सिंह की मृत्यु के बाद सिकब्जा का नेतुव बन्दा बहादुर (लक्ष्मण देव) के हाथ आ गया। १७१६ ई. में फर्कखिसयर ने बन्दा बहादुर की हत्या करवा दी। नादिरशाह (१७३९ ई.) व अहमदशाह अब्दाली (१७६७ ई.) के आक्रमण से भी पंजाब में सिकब्जा शिक्षा को कापी नुकसान हुआ। कपुरुसिंह ने सिकब्जा को जतहों के रूप में संगठित कर १७४६ ई. में इन्हें दल खालसा का नाम दिया। पंजाब में अफगान आक्रमण व मुगल सूबेदारों के अत्याचार से हुई अयववस्था को समाप्त करने के लिए दल खालसा ने १७५३ ई. में 'राखी प्रथा' की शुरुआत की। इसके तहत प्रसेक गाँव से उपज का पांचवा भाग लेकर दल खालसा उसकी सुरक्षा का प्रबंध करता था। राखी प्रथा से सिकब्जा का राजनीतिक शक्ति के रूप में उदय हुआ। - मिसल अरबी भाषा का शब्द है। जिसका अर्थ है 'एक जैसा या समान' अहलुवालिया मिसल के संस्थापक सरदार जस्ता सिंह को 'सुलतान ए कौम' की उपாधि मुगल शासकों ने दी।

तालिका का सारांश: विभिन्न मिसल और उनके संस्थापकों की सूची दी गई है। इसमें अहलुवालिया मिसल की स्थापना जस्ता सिंह ने, सुकर चिकिया मिसल की चरत सिंह ने, और सिंहपुरिया मिसल की नवाब कपुर सिंह ने की थी। अन्य उदाहरणों में भंगी मिसल के लिए छुजगा सिंह और हरि सिंह, पुलिकिया मिसल के लिए संखूजाट चौधरी और पूलसिंह, तथा शहीदी मिसल के लिए दीपसिंह का नाम शामिल है। इसी तरह, रामगिदिया मिसल जस्ता सिंह रामगिदिया द्वारा, कन्हेया मिसल जयसिंह द्वारा, नकाई मिसल हीरा सिंह द्वारा, उल्लेवालिया मिसल गुलाब सिंह द्वारा, निशान वालिया मिसल संगत सिंह द्वारा और करोड़ सिंधिया मिसल बघेल सिंह द्वारा स्थापित किए गए थे।

• 1765 ई. में 'तबल औ-आलम', एक नागड़ा और एक निशान भेंट किया। 17 अक्टूबर, 1762 को दीपावली के दिन अमृतसर में 60 हजार सिक्ख एकत्रित हुए, यहाँ से सिक्खों का पुन: उदय हुआ।

•सिक्खों ने 1764 ई. में पंजाब में अफगान आक्रमणकारियों को रोकने के लिए देग (दान), तेग (शिक) और फतेह (वीरता) का नारा दिया व इन नारों से युक्त शुद्ध चौँदी के सिक्के चलवाये जो पंजाब में सिक्ख प्रभुसता की शुरुआत मानी जाती है।

● आधुनिक पंजाब के निर्माण का श्रेय सुरचकिया मिसल को दिया जाता है। रणजीत सिंह सुरचकिया मिसल के प्रमुख महासिंह के पुत्र थे।

महाराजा रणजीत सिंह (1792-1839 ई.):

- रणजीत सिंह का जन्म 2 नवम्बर, 1780 को हुआ। 1792 ई. में अपने पिता महासिंह की मृत्यु के बाद १२ वर्ष की आयु में रणजीत सिंह शासक बने किन्तु 1792 से १७१ ई. तक अलप वयस्क रणजीत सिंह की माता, रणजीत सिंह की सास सदाकार और दीवान लखपत राय ने एक प्रतिशासन परिषद (Regency Council) का गठन कर शासन संचालित किया। 1797 ई. में रणजीत सिंह ने स्वयं शासन संभाल लिया।

• रणजीत सिंह ने अपने आपको खालसा अथवा सिक्व्ब राष्मण्डल का सेवक मानकर खालसा के नाम पर शासन किया।

● 1798 ई. में पंजाब से लौटते समय काबुल के शासक जमाना शाह (अब्दाली का पोता) की तोप्य चिनाब नदी में गिर गई थी। रणजीत सिंह ने उन्हें निकलवा कर भिजवा दिया। इससे प्रसन्न होकर जमाना शाह ने 1799 ई. में रणजीत सिंह को राजा की उपாधि दी एवं लाहীর की सूबेदारी प्रदान की।

• रणजीत सिंह ने 1800 ई. में भसीन की लड़ाई में अपने मुख्य प्रतिद्दी सिख सरदारों को हराकर लगभग पूरे पंजाब पर अपना नियंत्रण स्थापित कर लिया।

• रणजीत सिंह ने 1805 ई. में भंगी मिसल से लाहীর और अमृतसर चीन लिया और गुजरांवालா की जगह लाहীর को अपनी राजधानी बनाया। इस प्रकार राजनीतिक राजधानी लाहীর और धार्मिक राजधानी अमृतसर रणजीत सिंह के अधीन आ गई।

अमृतसर की सिर्ष (1809 ई.):

• 관जीत सिंह ने 25 अप्रैल, 1809 ई. को गवर्नर जनरल लॉर्ड் मिन्टो के दूत चालर्स मेटकाफ से अमृतसर की सिंह की। इस सिंह द्वारा 관जीत सिंह ने सतलज के पूर्व में अपने दावे को छोड़ दिया व उसके साम्राज्य की दक्षिणी-पूर्वा सीमा सतलज नदी तक स्वीकार की। 관जीत सिंह को उत्तर में साम्राज्य विस्तार की छूट दी गई अर्थात् 관जीत सिंह की क्रियाशीलता सतलज के दायरी और सीमित कर दी गई। इसके तत्त्व अंग्रेज़ी ने लुधियाना में अपनी सेना रखना तक किया।

- उत्तर-पश्चिम में साम्राज्य विस्तार करते हुए रणजीत सिंह ने 1813 ई. में अटक, 1818 में मुल्तान, 1819 में कश्मीर (श्रीनगर) तथा 1823 ई. में पेशावर को जीता।

• रणजीत सिंह ने 1809 ई. में अफगानिस्तान के अपदस्थ शासक शाह शुजा (अब्दाली का पौत्र जो लाहீर में निविंसित जिन्दगी जी रहा था) को पुन: सतास्टूह होने में मदद की।

- शाहसुजा ने रणजीत सिंह को कोहिनूर हीरा भेंट किया, जिसे नादरशाह 1739 ई. में दिल्ली से लूट कर ले गया था। रणजीत सिंह के बाद पंजाब:

- रणजीत सिंह के एकमात्र वैध पुत्र और उत्तरधिकारी, खड़क सिंह अप्रभावी थे और उनके संक्षिप्त शासन के दौरान दरबारी विभाजन उभरे।

• 1839 ई. में खड़क सिंह की असாमियक मृत्यु, साथ ही उनके पुन, राजकुमार नौनिहाल सिंह की अनजाने में हत्या, पूरे पंजाब में अराजकता का कारण बनी।

- लाहீर के ताज को जबत करने के लिए कई संगठनों के इरादों और जवाबी योजनाओं ने अंग्रेज़ों को निर्णयक कार्बवाई करने का मौका दिया।

- लाहீर प्रशासन ने अंग्रेजी फर्म के साथ मिजता की अपनी नीति का पालन करते हुए ब्रिटिश सेनाओं को दो बार अपने क्षेत्र से गुजरने की अनुमति दी: पहली बार अफगानिस्तान से बाहर निकलते समय और फिर अपनी हार का बदला लेने के लिए वापस आते समय।

- इन अभिमानों ने पंजाब में उथल-पुथल और आर्थिक व्यवहान पैदा किया।

• नौनิहाल सिंह की मृत्यु के बाद रणजीत सिंह के दूसरे पुत्र शेर सिंह ने गदी संभाली, लेकिन 1843 ई. के अंत में उनकी हत्या कर दी गई।

- इसके तुरंत बाद, रणजीत सिंह के नाबालिंग बेटे दलीप सिंह को महाराजा घोषित किया गया, रानी जिदन को रीजेंट और हीरा सिंह डोगरा को वज़ीर बनाया गया।

1844 ई. में शाही षडयंत्र के परिणामस्वरूप हीरा सिंह की हत्या कर दी गई। नए वज़ी जवाहर सिंह, जो रानी जिंदन के भाई थे, ने सैनिकों को क्रोधित कर दिया और 1845 में उन्हें अपदस्थ कर दिया गया और मार दिया गया। उसी वर्ष, रानी जिंदन के प्रेमी लाल सिंह ने सेना को अपने पक्ष में कर लिया और उन्हें वज़ी बना दिया गया, जबकि तेजா सिंह को सैनिकों का कमांडर नियुक्त किया गया।

प्रथम आग्वल-सिस्व युद्ध:

- यह पंजाब के सिख साम्राज्य और ब्रिटिश इस्त इंडिया कंपनी के बीच संघर्ष था जो 1845 ऐ. से 1846 ऐ. तक चला। इसने भारत में ब्रिटिश विस्तार में एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्लित किया।

- हुए गफ के नेतृत्व में अंग्रेजी सेना ने 13 दिसंबर, 1845 को लाल सिंह और तेजा सिंह के नेतृत्व वाली सिख सेना को मुदकी नामक स्थान पर हराया।

- इसके बाद, फिरोजशाह, बदोवाल और अलीवाल की लड़ाई में सिसंख सेना की हार हुई। १० फरवरी, १८४६ को सबराव की लड़ाई में सिखों को निर्णयक हार का सामना करना पड़ा।

- अंग्रेजी सेना ने सतलज नदी पार करके लाहौर पर विजय प्राप्त की। वजौर लाल सिंह और कमांडर तेजा सिंह के विश্বासघात के कारण, सिख सेना प्रथम आंगल-सिख युद्ध में हार गई।

लाहீர கி சந்தி:

8 मार्च, 1846 को दोनों पक्षों के द्वारा 'लाहौर की संधि' पर हस्ताक्षर किए गए। इसकी शर्तें निम्नलिखित थीं:-

• सतलज नदी के दक्षिण के सभी क्षेत्र अंग्रेज़ों को सौंप दिए गए।

- लाहोर दरबार ने 1.5 करोड़ रुपये का युद्ध हज़निना देने पर सहमति जताई।

- लाहोर में एक ब्रिटिश रेजीडेंट नियुक्त किया गया। सर हेलरी लॉर्स को पहला रेजीडेंट नियुक्त किया गया।

- सिख सेना को कम कर दिया गया और सेना की संख्या 20,000 पैदल सैनिकों और 12,000 घुड़सवार तय की गई।

- लाहீर दरবার 1.5 करोड़ रुपये के हजमी का केवल आधा हिस्सा ही दे पाया। बाकी के बदले में उन्होंने कश्मीर और हजारा प्रात दिए, जिन्हें अंग्रेज़ों ने 1 करोड़ रुपये में डोगरा सरदार गूलाब सिंह को बेच दिया।

- संधि के बदले में अंग्रेज़ों ने रानी जिदन के संरक्षण में दिलीप सिंह को महाराजा के रूप में स्वीकार कर लिया। लाल सिंह को मन्री तथा तेजा सिंह को सेनापति स्वीकार किया गया।

भैरोंवाल की पूर्क संधि:

- १६ दिसम्बर, १८४६ को 'भौरोवाल की पूरक संधि' द्वारा यह निर्णय लिया गया कि दिलीप सिंह के वयस्क होने तक (अर्थात् अगले आठ वर्षों तक) ब्रिटिश सेना लाहौर में रहेगी।

- इसके अलावा लाहौर का प्रशासन आठ सिख सरदारों की एक परिषद को सौप दिया गया तथा महारानी जिंदन को 48,000 रुपये वार्षिक पेशन देकर शेखपुरा भेज दिया गया, बाद में बनारस भेजा।

- सर हेनरी लॉरंस को लाहীর में रेजीडेंट के रूप में नियुक्त किया गया।

द्वितीय आंगल-सिख युद्ध:

- द्वितीय आंगल-सिख युद्ध भारतीय इतिहास में एक निर्णयिक क्षण था, जिसने संप्रभु सिख सामाज्य के अंत और पंजाब में प्रत्यक्ष ब्रिटिश शासन की शुरुआत को चिह्लित किया। दीवान मूलराज सिखों के लिए मुल्तान पर शासन कर रहे थे, लेकिन उन पर लगाप गए करों में वृद्धि के कारण उन्होंने सामाज्य के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया। कईयं सिख सता के खिलाफ इस विद्रोह और उसके बाद की सैन्य कार्वाई ने सिख सामाज्य और ब्रिटिश इस्ट इंडिया कंपनी के बीच तनाव को बढ़ा दिया।

● लेपिटेंट पैट्रिक वैन एगन्य और लेपिटेंट विलियम एंडरसन को मुल्लान में सता परिवर्तन की देखरेखे के लिए अंग्रेज़ी द्वारा भेजा गया था। अप्रैल 1848 में मूलराज के समर्थकों द्वारा दोनों अधिकारियों की निमम हत्या कर दी गई, जिससे ब्रिटिश-सिक्ख संबंधों में और अधिक तनाव पैदा हो गया तथा यह युद्ध का प्रत्यक्ष कारण बन गया।

- द्वितीय आंगल-सिक्व्ब युद्ध के समय भारत का गवर्नर जनरल लॉर्ड्स डलहौजी था।

• प्रमुख युद्ध:

1. रामनगर का युद्ध (22 नवम्बर, 1848 ई.)

2. चिलियाँवाला का युद्ध (13 जनवरी, 1849 ई.)

3. गुजरात का युद्ध (२१ फरवरी, १८४९ ६.)

- सर जांन लॉर्स पंजाब का प्रथम चौफ किमिशर (1853 ।. से 1858 ।. तक) बना। सर एडवर्ड मैकलेगन पंजाब के अभिलेम लेपिटेनट गवर्नर थे तथा 1921 ।. में पंजाब के पहले गवर्नर बने। इवान मेरेडिथेजेनिकस । . से 15 अगस्त, 1947 । . तक) पंजाब के अभिलेम गवर्नर थे।

रोहिलखंड और फर्खबाद (बंगश पठानों का राज्य):

• अली मुहمد खान ने नादिर शाह के आक्रमण के बाद उत्तर भारत में सता के पतन का फायदा उठाते हुए एक छोटा सा राज्य, रोहिलखड़ स्थापित किया। यह उत्तर में कुमाड़ और दक्षिण में गंगा के बीच हिमालय की तलहती का क्षेत्र था। रोहில்खड़ के लोगों को रोहில்ला के नाम से जाना जाता था, उन्हें इस क्षेत्र की अन्य शिकियों, जाठों और अवध के राजाओं और बाद में मराठों और अंग्रेजों के हाथों बहुत कह सहना पड़ा। फर्कखिसयर और मुहम्मद शाह के शासनकाल के दौरान, अपमान मोहम्मद खान बंगश ने फर्कबाद के आसपास के क्षेत्र में दिल्ली के पूर्व में एक स्वात राज्य की स्थापना की।

आग्सल-फ्रांसीसी संघर्ष

• भारत में आंग्ल-फ्रंच संघर्ष लगभग 20 वर्षों तक चला और इसने अंततः भारत में ब्रिटिश सता की स्थापना का मार्ग प्रशस्त किया। कर्नाटक क्षेत्र और बंगाल में, आंग्ल-फ्रंच प्रतिट्रिद्विता बहुत स्थए थी। बंगाल में, अलीवर्टी खान के प्रभावी हस्तक्षण से उनकी श्रुता को नियतित किया गया था। लेकिन दक्षिण में, मार्गिशस से एक बेड़े के आने के कारण फ्रांसीसी स्थिति मजबूत हो गई और इसके परिणामस्वरूप मद्रास में अंग्रेजी स्थिति पर फ्रांसिसीयों द्वारा हमला किया गया।

भारत में आग्सल-फ्रेंच युद्ध

प्रथम कर्नाटक युद्ध:

- प्रथम कर्नाटक युद्ध यूरोप में आग्ल-फ्रांसीसी युद्ध का विस्तार था, जो ऑस्ट्रियाई उत्तरपश्चिम के युद्ध के कारण हुआ था।

• बानेंट के नेतृत्व में अंग्रेजी नौसेना ने कुछ फ्रांसीसी जहाजों पर कब्जा कर लिया। पारिदेचरी के फ्रांसीसी गवर्नर डुप्ले ने 1746 में जवाबी कार्वाई में अंग्रेज़ों पर हमला किया और इसके कारण पहला कर्नाटक युद्ध शुरू हुआ।

- अंग्रेज़ों ने सुरक्षा के लिए कर्नाटक के नवाब से अपनी की। सेंट थोम की लड़ाई फ्रांसीसी और अनवर्धदीन (कर्नाटक के नवाब) के कमांडर महफूज़ खान के बीच लड़ाई गई थी। इस लड़ाई में फ्रांसीसी विजयी हुए।

- प्रथम कर्नाटक युद्ध 1748 ई. में समाप्त हो गया जब एवंस-ला-चैपल की संधि पर हस्ताक्षर हुए और ऑस्ट्रियाई उत्तराधिकार युद्ध का समापन हुआ।

• भारत में अंग्रेजी कब्जे वापस कर दिए गए, जबकि फ्रांसीसी को उनके उत्तरी अमेरिकी कब्जे वापस मिल गए। (फ्रांस को उत्तरी अमेरिका में लुइसबर्ग के बदले में मदास को अंग्रेजी इस्टा इंडिया कंपनी को वापस कर दिया गया।)

- पहले कर्नाटक युद्ध ने नौसेना शिक्ल के महत्व को भी प्रदर्शित किया। ऑस्ट्रेलियाई उत्तरपश्चिम का युद्ध:

• 1740 ई. से 1748 ई. के बीच, यूरोप की अधिकांश महासिक्यां मारिया थेरसा के ऑस्ट्रियाई हेबसबर्ग ताज के उत्तराधिकार के सवाल के कारण हुए संघर्ष में शामिल थी।

- इस युद्ध में पूरा यूरोप शामिल था, जिसमें फ्रांस, परिश्िया, स्पेन, बेविरिया और सैकसोनी, ऑस्ट्रिया और ब्रिटेन के खिलाफ थे।

- युद्धों की पहली दो श्रृखलाएँ, पहला सिलेसियन युद्ध और दूसरा सिलेसियन युद्ध ऑस्ट्रिया और परिशिया के इर्द-गिर्द केंद्रित थे।

• तीसरा युद्ध भारत और उत्तरी अमेरिका में औपनिवेशिक संपतियों को लेकर फ्रांस और ब्रिटेन के बीच जारी संघर्ष पर कंद्रित था।

- युद्ध का समापन अक्टूबर 1748 में हस्ताक्षिरित एक्स-लांचैपल की शांति संधि के साथ हुआ।

- इस संधि के तहत, फ्रांस ऑस्ट्रियाई नीடरलैंड को छोड़ने और लुइसबर्ग के बदले में मदास को ब्रिटेन को वापस देने पर सहमत हुआ।

• मारिया थेरेसा की ऑस्ट्रियाई शासक के रूप में भी पुंबी की गई।

द्वितीय कर्नाटक युद्ध (1749-1754 ई.):

- आंगल-फ्रेंच प्रतिद्रंबिता, भारत में लगातार जारी रही, हालाँकि यह यूरोप में समाप्त हो गई थी।

1748 ई. में आसफ जाह प्रथम की मृत्यु के बाद हैदराबाद में उत्तरधिकार संघर्ष शुरू हो गया। उनकी मृत्यु के बाद उनके बेटे नासिर जग और उनके पोते मुज़फकर जंग के बीच सता संघर्ष शुरू हो गया, जिसमें जल्द ही विदेशी ताकतें भी शामिल हो गई जो अपना प्रभाव बढ़ाने के लिए आतुर थी। इसी तरह, कर्नाटक के नवाब अनवर्दीन की मृत्यु के बाद अकर्ड में भी उनके दामाद चंदा साहब और उनके बेटे मुहम्मद अली के बीच सता संघर्ष चल रहा था। यहाँ भी विदेशी ताकतें संघर्ष में शामिल हो गई। फ्रांसीसीयो ने कर्नाटक की गई के लिए चंदा साहब और हैदराबाद की गदी के लिए मुज़फकर जंग का समर्थन किया। अंग्रेज़ी ने कर्नाटक में मुहम्मद अली और हैदराबाद में नासिर जग का समर्थन किया। - १७४९ ई. में मुज़पफर जंग और चंदा साहिब ने फ्रांसीसी (डुप्ले के अधीन) द्वारा समर्भित होकर, अंबूर की लड़ाई में कर्नाटक के तत्कालीन नवाब अनवर्धदीन को हराया और मार डाला। मुहम्मद अली ब्रिटिश संरक्षण में ब्रिचिनापல்லी भाग गया। नासिर जंग की मृत्यु ने मुज़पफर जंग के लिए निजாमी का रास्ता साफ कर दिया।

• 1750 ई. में चंदा साहब कर्नाटक के नवाब बने और मुजफ्फर जंग हैदराबाद के निजাম बने। दोनों को ही फ्रासीसियों का समर्थन प्राप्त था, जिससे इस क्षेत्र में फ्रासीसी प्रभुत स्थापित हो गया।

- हैदराबाद के निजাম के रूप में मुज़ाफ़फ़र जंग का शासन अल्पकालिक था क्योंकि वह एक झड़प में मारा गया था। फ्रांसीसीयों ने सलाबत जंग को हैदराबाद का निजাম बनाया।

• 1751 ई. में मुहम्मद अली के समर्थन में ब्रिटिश कमांडर रॉबर्ट कलाइव ने अर्कर्ट पर हमला किया और चंदा साहब को हरा दिया। मुहम्मद अली कर्नाटक के नवाब बन गए और 1795 ई. में अपनी मृत्यु तक इस पद पर बने रहे। चंदा साहब की तंजोर के राजा ने विश्वासधाती तरीके से हत्या कर दी। बाद में, डुफ्ले को वापस बुला लिया गया।

- युद्ध का समापन 1755 ई. में पारिदेचरी की संधि द्वारा हुआ। इस संधि के अनुसार प्रत्येक पक्ष द्वारा उन क्षेत्रों पर अधिकार छोड़ दिया गया जो संधि के समय उनके कबजे में थे।

तृतीय कर्नाटक युद्ध (1758-1763 ई.):

• 1756 ई. में यूरोप में सात वर्ष का युद्ध चिड़ा गया, जिसके कारण भारत में फ्रांसीसी और ब्रिटिश सैनिकों के बीच फिर से संघर्ष शुरू हो गया।

- इस समय फ्रांसीसी आर्थिक रूप से संघर्ष कर रहे थे। ब्रिटिश सैनिकों ने तीसरे कर्नाटक युद्ध के दौरान बंगाल में फ्रांसीसी शहर चंद्रनगर (अब चंदन नगर) पर कब्जा कर लिया।

• 1758 ई. में, फ्रांसीसी जनरल काउंट धॉमस आर्थर डी लाली के नेतृत्व में फ्रांसीसी सेना ने सेंट डेविड और विजयनगरम के अंग्रेजी किलों पर कब्जा कर लिया। अब, अंग्रेज आक्रमक हो गए और मसूलीपहृनम में एडमিরल डी. एच के नेतृत्व में फ्रांसीसी बेड़े को भारी नुकसान पहुंचाया।

वांडिवाश की लड़ाई:

• तृतीय कर्नाटक युद्ध की निर्णयक लड़ाई 22 जनवरी, 1760 को तमिलनाडु के वाडिवाश में अंग्रेज़ों ने जीती थी।

- अंग्रेजों के जनरल आयरकूट ने काउंट डी लाली के नेतुल वाली फ्रांसीसी सेना को पूरी तरह से परास्त कर दिया और माकिवर्स डी बुस्सी को बंदी बना लिया।

● 16 जनवरी, 1761 को आत्मसम्पर्ण करने से पहले लाली ने आठ महीने तक पारिदचारी की बहादुरी से रखा की।

- पारिदेरी, जिजी और माहे के नुकसान के साथ, भारत में फ्रांसीसी शिके अपने सबसे निचले स्तर पर आ गई।

- युद्ध का समापन पेरिस की सिधे पर हस्ताक्षर के साथ हुआ, जिसके तहत चंद्र नगर और पारिदेची फ्रांसीसियों को वापस मिल गए। इस संधि ने फ्रांसीसियों को भारत में कारखाने (व्यापारिक प्रतिबन्ना) स्थापित करने की अनुमति दी, लेकिन फ्रांसीसी व्यापारियों को उन्हें चलाने से रोक दिया। ब्रिटिश सहायता के बदले में, फ्रांसीसियों ने भारतीय साम्राज्य की अपनी योजनाओं को व्यागने का फैसला किया, जिससे ब्रिटिश भारत में प्रमुख विदेशी ताकत बन गए। कर्नाटक युद्धों का प्रभाव:

• भारतीय उपमहाद्वीप में ब्रिटिश वर्षस्व स्थापित हो गया क्योंकि अन्य सभी विदेशी शिकियों का सफाया हो गया था। अब कलकता, बॉम्बे और मद्रास जैसे बड़े बंदरगाह शहर अंग्रेज़ी के नियंत्रण में थे।

• कर्नाटक युद्धों ने भारतीय शासकों की कमजोरियों को उजागर किया और दिखायी कि एक छोटी लेकिन अनुशासित विदेशी सेना भी भारतीय शासकों की सेनाओं को हरा सकती है।

● आग्ल-फ्रेंच लड़ाइयों ने दवकन और कनर्नटक धोत्रों में नौसैनिक युद्ध के महत्व को भी सामने लाया।

भारत में फ्रांसीसी विफलता के कारण:

- अंग्रेजी इंस्ट इंडिया कंपनी व्यापार में अपनी श्रेष्ठता के कारण दोनों में से अधिक धनी थी। इनके पास बेहतर नौसैनिक शक्ति थी। वे यूरोप से सैनिक ला सकते थे और बंगाल से आपूर्ति भी कर सकते थे। फ्रांसीसियों के पास संसाधनों की भरपाई करने का ऐसा कोई तरीका नहीं था।

- फ्रांसीसी कंपनी फ्रांसीसी सरकार पर बहुत अधिक निभर थी। डुपले ने कंपनी के वित में सुधार करने पर ध्यान नहीं दिया और अपने प्रयासों को केवल एक ही स्थान पर कंद्रित नहीं किया और अपनी योजनाओं को क्रिया�ित करने के लिए फ्रांसीसी सरकार से कोई सहायता नहीं मार्गी।

● अंग्रेजों के पास तीन महत्वपूर्ण बंदरगाह थे यानी कलकता, बॉम्बे और मद्रास जो उन्हें लगभग हर तरफ से श्रेष्ठता प्रदान करते थे चाहे वह व्यापार हो या नौसेना शक्ति, लेकिन फ्रांसीसियों के पास केवल एक बंदरगाह था पारिडचेरी।

- पलासी की लड़ाई में जीत ने अंग्रेजों को एक समृद्ध क्षेत्र, अर्थात् बंगाल में प्रवेश करने का मौका दिया।

- अंग्रेजों के पास रॉबर्ट कलाइव, स्ट्रिंगर लॉर्स और सर आयरकूट जैसे कई योग्य और कुशल सैनिक थे।

आग्सल-अफगानिस्तान युद्ध

• आंगल-अफगान युद्ध, जिसे अफगान युद्ध भी कहा जाता है, 20वीं सही की शुरुआत में हुआ था। कुल मिलाकर तीन संघों हुए; प्रथम आंगल-अफगान युद्ध हों में स्ली प्रभाव के बारे में ब्रिटिश चिन्ताओं के परिणामस्वरूप शुरू हुआ और ब्रिटिशों के लिए एक विनाशकारी वापसी के साथ समाप्त हुआ। द्वितीय आंगल-अफगान युद्ध में अफगान मामलों को नियित करने के ब्रिटिश प्रयासों की विशेषता थी, जिसके परिणामस्वरूप एक अधिक अनुकूल अफगान शासक की स्थापना हुई। तृतीय आंगल-अफगान युद्ध के परिणामस्वरूप अफगानिस्तान को ब्रिटिश प्रभाव से स्वतंत्रता मिली, जिससे एक संप्रभु राष्ट्र के रूप में इसकी स्थिति मजबूत हुई।

• आंकलैंड की अग्रिम नीति: इसका तात्यय यह था कि कंपनी को संधियों या पूर्ण विलय का उपयोग करके संभावित स्ली हमले से ब्रिटिश भारत की सीमा की रक्षा करने के लिए पहल करनी थी।

• त्रिपक्षीय संधि: यह अंग्रेज़ी, सिखों और शाहद शुजा द्वारा की गई थी, जिसमें शाहद शुजा को गदि पर बैठाया जाना था और अंग्रेज़ी की सलाह से विदेशी मामलों का संचालन करना था। इसने सिखों और अफगानों के बीच शांति बनाए रखने में भी मदद की। पहला आग्गल-अफगान युद्ध:

- यह उपरुक्त अग्रिम नीति का परिणाम था, जिसमें अंग्रेज़ी का इरादा उत्तर-पश्चिम से आक्रमण के खिलाफ एक स्थानी अवरोध स्थापित करना था। जबकि अंग्रेज काबुल में घुसने और शाह शुजा को अफगानिस्तान का अमीर बनाने में संक्षम थे, अफगानों ने शाह शुजा को स्वीकार नहीं किया और विद्रोह कर दिया। इस प्रकार, अंग्रेज़ी ने अफगानिस्तान को खाली करने और पहले के शासक दोस्त मोहम्मद को बहाल करने पर सहमति व्यक्त की।

• निपुण निष्कियता की नीति: प्रथम अफगानन युद्ध की आपदा के जवाब में जांन लॉर्स द्वारा शुरू किया गया। दोस्त मोहम्मद की मृत्यु के बाद उन्होंने उत्तरधिकार के युद्ध में हस्शेप नहीं किया। इस नीति के पीछे मुख्य शर्तें यह थीं कि सीमा पर शांति भंग न हो और गृथ्युद्ध में किसी भी उम्मीदवार ने विदेशी मदद न मार्गी हो।

- प्राउड रिज़र्च की नीति: लिटन द्वारा तैयार की गई, जिसका उदेश्य वैशानिक सीमाएँ बनाना और 'प्रभाव के क्षेत्रों' की सुरक्षा करना था। लिटन अफगानिस्तान में अस्पष्ट स्थिति में स्पष्टता लाना चाहते थे।

दूसरा आग्गल-अफगानन युद्ध (1870-80 ई.):

- शेर अली को लॉर्ड் लिटन द्वारा एक अनुकूल संधि प्रस्तुत की गई थी, लेकिन अमीर ने अपने दोनों मजबूत पड़ोसियों, ब्रिटिश भारत और रूस से मैमीपूर्ण दूरी बनाए रखने का विकलय चुना। स्लीसियों को विशेषாधिकार देने के बावजूद, शेर अली ने काबुल में एक ब्रिटिश प्रतिनिधि रखने से इनकार कर दिया। स्लीसियों द्वारा काबुल से अपने दूत को हटाने के बाद लिटन ने अफगानिस्तान पर हमला करने का फैसला किया। ब्रिटिश हमले के सामने शेर अली पीछे हट गया और शेर अली अफगानिस्तान से भाग गया। शेर अली के सबसे बड़े बेटे याकूब खान और अन्य लोगों ने गंठमक की सिधे पर हस्ताक्षर किए।

• गंडमक की संधि: यह अंग्रेज़ी और शेर अली के सबसे बड़े बेटे याकूब खान के बीच हस्ताक्षिरत हुई थी। इसमें प्रावधान था कि अमीर अपनी विदेश नीति अंग्रेज़ी की सलाह पर चलाएगा, काबुल में एक स्थायी ब्रिटिश निवासी तैनात किया जाएगा और भारत सरकार विदेशी आक्रमण के खिलाफ आमिर को हर तरह की सहायता प्रदान करेगी।

तीसरा आग्गल-अफगानन युद्ध (1919):

- प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में अफगानिस्तान ने ब्रिटिश उन्हेंको विरूद ओटोमन साम्राज्य का साथ दिया। हबीबुल्लाह खान की मृत्यु ने अमानुल्लाह खान के नेतृत्व के लिए द्रار खोल दिए, जिसके परिणामस्वरूप ग्रेट ब्रिटेन से स्वतंत्रता की घोषणा हुई। 1919 ई. में, इस घोषणा के साथ तीसरा युद्ध शुरू हुआ।

- यह संघर्ष भले ही छोटा लग रहा हो, लेकिन इसने अंततः अफगानिस्तान को अपने विदेशी संबंधों पर वह नियंत्रण दिया जिसकी उसे जिशासा थी। 1919 की संधि, एक ऐतिहासिक क्षण था, जिसने अफगानिस्तान की स्वतंत्रता को सुरक्षित किया और वैश्निक स्तर पर एक नयी पहचान मिली।

आग्सल-अफगान युद्धों का वैशिक प्रभाव:

● आंगल-अफगान युद्ध, ग्रेट गेम के नाम से जाने जाने वाले बड़े भू-राजनीतिक संघर्ष का हिस्सा थे, जहाँ ब्रिटिश और रूसी साम्राज्य मध्य एशिया में प्रभाव और नियंत्रण के लिए होड़ करते थे। इन युद्धों के परिणामों ने इन साम्राज्यवादी दिगजों के बीच शक्ति संतुलन और प्रतिस्पर्धा को आकार दिया।

- एशिया में संभावित स्ली विस्तार के बारे में चितित ब्रिटिशों ने भारतीय उपमहाद्वीप में अपने हितों की रक्षा के लिए अफगानिस्तान में एक मैरीपूर्ण बफर राज्य स्थापित करने की मांग की। युद्धों ने क्षेत्र में प्रभुत बनाए रखने के लिए ब्रिटिश सामाज्यवादी नीतियों और रणनीतियों को प्रभावित किया।

• तीसरा आंगल-अफगान युद्ध एक महत्वपूर्ण मोड़ था क्योंकि अफगानिस्तान ने ब्रिटिश प्रभाव से अपनी स्वतंत्रता का सफलतापूर्वक दावा किया था। 1919 में रावलपिंडी की संधि ने अफगानिस्तान को एक संप्रभु राष्ट्र के रूप में पूरी तरह से मान्यता दी, जिसका वैश्निक सामाज्यवाद विरोधी आदालों पर प्रभाव पड़ा।

- संघों ने क्षेत्र की स्थितता पर स्थानी प्रभाव डाला, जिसमें अफगानिस्तान, ब्रिटिश भारत और स्लीसामाज्य (बाद में सोवियत संघ) के बीच एक बफर राज्य के रूप में उभरा। इन युद्धों के नतीजी ने मध्य और दक्षिण एशिया में जटिल भू-राजनीतिक गतिशीलता में योगदान दिया। अफगानिस्तान का भू-राजनीतिक महत्त्व शीत युद्ध के दौर में भी जारी रहा। इस अवधि के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका और सोवियत संघ दोनों ने इस क्षेत्र में प्रभाव की कोशिश की, जिससे जटिलताएँ और बढ़ गई और 20वीं सही के अंत में सोवियत-अफगानिस्तान युद्ध में योगदान दिया।

- पड़ोसी देशों के साथ ब्रिटिश भारत के संबंधों में जटिल गतिशीलता थी, जिसमें रणनीतिक गठबंधन, संघर्ष और कूटनीतिक वार्त शामिल थी। ये बातचीत औपनिवेशिक महत्वकांक्षाओं, क्षेत्रीय सता संघर्ष और आर्थिक हितों की खोज से प्रभावित थी।

02. ब्रिटिश औपनिवेशिक नीतियों

- उपनिवेशवाद का अर्थ लोगों के जीवन और संस्कृति पर प्रभुत स्थापित करना है। उपनिवेशवाद का मुख्य उद्देश्य उपनिवेश से आर्थिक लाभ प्राप्त करना होता है। इसके परिणामस्वरूप मूल निवासियों के जीवन पर राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक क्षेत्रों में नियंत्रण स्थापित हो जाता है।

- ब्रिटिश इस्लामा के कारणी सत्र में शताब्दी के प्रारंभ में एक व्यापारिक कंपनी के रूप में भारत में आई। किंतु थींर-थीरे अंग्रेज़ी ने विदेशी भूमि में अपनी स्थिति को मजबूत किया, अपने राजनीतिक प्रभुत का विस्तार किया और लगभग दो शताब्दीयों तक देश पर शासन किया। भारत में विभिन्न चरणों में उनके हस्तक्षण के अलग-अलग अर्थ और प्रभाव रहे।

● उननीसवीं और बीसवीं शताब्दी के प्रारंभ में उपनिवेशवाद ने भारत की आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक संरचनाओं पर विभिन्न तरीकों से गहरा प्रभाव डाला।

ब्रिटिश शासन का राजनीतिक प्रभाव

बंगाल में द्वैध शासन:

- मुगल काल में प्रांتيय प्रशासन के तहत दो प्रमुख अधिकारी होते थे, जिनमें से एक सूबेदार (जिसे निजামत भी कहा जाता था) और दूसरा दीवान होता था।

- सूबेदार का कार्य मुख्य रूप से सैनिक प्रतिरक्षा, पुलिस व्यवस्था और न्याय प्रशासन से संबंधित था। वह क्षेत्रीय सुरक्षा के लिए जिम्मेदार होता था और राज्य की सेना का संचालन करता था।

- दीवान का कार्य राजस्व व वित्यवस्था को संभालना था। वह राज्य के आर्थिक मामलों का प्रबंधन करता था, जैसे कर वसूली और अन्य वितीय व्यवस्थाएँ। दोनों अधिकारी एक-दूसरे पर निगरानी रखते थे और मुगल बादशाह के प्रति उत्तरदायी होते थे।

- इलाहाबाद की संधि के बाद ब्रिटिश इस्पर डिजिया कंपनी को बंगाल में महत्वपूर्ण अधिकार प्राप्त हुए:

• कंपनी ने दीवानी का अधिकार प्राप्त किया, जिससे उसे राजस्व वसूलने का अधिकार मिला।

- निजামत का अधिकार प्राप्त करने पर कंपनी को सैनिक और न्यायिक प्रशासन की देखरेख करने का अधिकार मिला। इसके बदले कंपनी ने मुगल समाट शाहाालम को 26 लाख रुपये वार्शिक देने का वचन दिया और नवाब को 53 लाख रुपये देने पर यह अधिकार प्राप्त हुआ।

- इस प्रकार, ड्रैथ शासन की शुरुआत हुई, जिसमें कंपनी और नवाब दोनों का प्रशासन था। हालांकि, वास्तविक सता कंपनी के पास थी, जबकि भारतीय अधिकारियों के माध्यम से प्रशासन का कार्य निष्पादित किया जाता था। यह शासन व्यवस्था उत्तरदायित्व रहित अधिकार और अधिकार रहित उत्तरदायित्व का प्रतीक बनी, जिसके परिणामस्वरूप बंगाल में अराजकता, अत्यवस्था और भ्रहारार का माहौल बन गया।

• द्वैध शासन के दुषरिणाम:

- व्यापार और वाणिज्य में भारी गिरावट आई, व्यापारियों की स्थिति दयनीय हो गई और समृद्ध उद्योगों जैसे रेशम और कपड़ा उद्योग का पतन हो गया।

- किसानों को भयानक गरीबी का सामना करना पड़ा और समूचे बंगाल में अराजकता फैली।

• 16 अगस्त, 1765 को इलाहाबाद की द्वितीय संधि:

○ कलाइव ने अवध के नवाब शुजाउदौला से इलाहाबाद में दूसरी संधि की। इस संधि की प्रमुख शर्तें निम्नलिखित थीं:

• क्षतिपूर्ति के रूप में नवाब शुजाउदौला ने 50 लाख रुपये देने का वायदा किया।

○ अवध के कुछ क्षेत्र, जैसे कड़ा और इलाहाबाद, मुगल समाट्शाहआलम को दे दिए गए।

○ अंग्रेज़ों ने राजा बलवत सिंह को बनारस और गाजीपुर की जागरीर दे दी।

○ शुजाउदौला को अवध वापस मिल गया, लेकिन उसने चुनार अंग्रेज़ी को सौंप दिया।

० नवाब शुजाउदौला को यह वचन देना पड़ा कि अपनी सीमाओं की सुरक्षा के लिए वह अंग्रेज़ी से सैन्य सहायता लगा और इसका पूरा खर्च वहन करेगा।

○ इस संधि के द्वारा कंपनी और नवाब शुजाउदौला के बीच एक नई व्यवस्था स्थापित हुई, जो ब्रिटिश साम्राज्य की सता को और मजबूत करने का एक और कदम था।

० रेमंडेमोर के हवाले से, अवध के साथ संधि के बारे में यह कहा गया कि "अब से अवध के साथ मित्रता के संबंध रखना अंग्रेज़ी की स्थायी नीति बन गई, जो मराठों की बढ़ती हुई शिक्षा के मार्ग में एक लाभदायक बाधा थी।" यह कथन इस बात को दर्शाता है कि अंग्रेज़ी ने अवध के साथ संधि को अपनी रणनीतिक नीति का हिस्सा बना लिया था, जिससे मराठों की बढ़ती ताकत के खिलाफ यह एक ठोस उपाय बन गया।

○ कलाइव ने फरवरी, 1765 में बंगाल के नवाब नजमुदौला के साथ एक संधि की, जिसकी शतें इस प्रकार थी:

○ प्रशासनिक नियुक्तियों: कंपनी को बंगाल में प्रशासनिक अधिकारियों की नियुक्ति का अधिकार मिल गया।

० नवाब की सेना का विघटन: नवाब की सेना को समाप्त करे दिया गया।

ॅ० इस संधि के परिणामस्वरूप बंगाल में द्वैध शासन की शुरुआत हुई। इसका मतलब था कि कंपनी और नवाब दोनों का प्रशासन था, लेकिन वास्तविक शक्ति कंपनी के पास थी।

• बंगाल में द्वैध शासन के परिणाम:

○ 1770 ई. में बंगाल में भयंकर अकाल पड़ा, जिसमें लगभग एक करोड़ लोग भुखमरी के कारण मारे गए। इस अकाल ने ट्रैथ शासन की विफलताओं और उसके दुष्भावां को और अधिक उजागर किया।

○ 1766-67 ई. में बंगाल से 2,24,67,500 रुपये की वसूली हुई, जबकि इससे पूर्व यह राशि केवल 80 लाख रुपये थी। यह वसूली की दर में भारी वृद्धि, जो कंपनी के शोषण और अत्यधिक कराधान की ओर इशारा करती है।

○ कलाइव ने बंगाल की स्थिति के बारे में कहा था, "में केवल इतना ही कलूणा कि अराजकता, अत्यवस्था, भ्रहार और शोषण का जैसा दृश्य बंगाल में था, वैसा न तो किसी देश में देखा गया और न सुना गया।" यह बयान उस समय की व्यापक प्रशासनिक और सामाजिक अत्यवस्था को दर्शाता है।

अन्य प्रमुख तथां:

- पलासी का युद्ध 23 जून, 1757 को लड़ा गया, जहां कर्नल रॉबर्ट कलाइव के नेटूत में अंग्रेजी सेना ने सिराजुदौला के नेटूत वाली भारतीय सेना को पराजित किया। यह युद्ध ब्रिटिश सामाज्य के भारत में नियंत्रण की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था। इस युद्ध ने बंगाल में अंग्रेज़ी की स्थिति मजबूत की और भारत में ब्रिटिश शासन की नींव रखी।

• मीरजापर को "कर्नल कलाइव का गीदड़" कहा जाता था क्योंकि उसने प्लासी के युद्ध में अंग्रेज़ों से मिलकर सिराजुदौला को धोखा दिया। मीरजापर ने सिराजुदौला के खिलाफ साजिश की थी और बाद में बंगाल का नवाब बना।

- सिराजुदौला के अन्य प्रमुख विरोधी थे: पूर्णिया के सूबेदार शौकत जंग, मौसी घसीटी बेगम और सेनापति मीरज़ाफर।

मौरकासम अलीवर्टी खाने के बाद बंगाल का सबसे योग्य नवाब था। उसने अंतर्देशीय व्यापार पर सभी प्रकार की चुगी समाप्त कर दी थी, जिससे व्यापार को बढ़ावा मिला।

- मौरकासिम ने अपनी राजधानी मुश्रिदाबाद से मुंगेर में स्थानांतिरत कर दी, ताकि वह अंग्रेजों के हस्तक्षण से बच सके।

• बक्सर का युद्ध 22 अक्टूबर, 1764 को लड़ा गया था, जहाँ अंग्रेजी सेना का नेटव्त हेक्टर मुनरो ने किया। यह युद्ध मुगल बादशाह शाहालम, अवध के नवाब शुजाउदौला और मीरकासम की संयुक्त भारतीय सेना द्वारा अंग्रेजों के खिलाफ लड़ा गया था।

- इस युद्ध में अंग्रेज़ों ने निर्णयक जीत प्राप्त की और इसने बंगाल, बिहार और उड़ीसा पर अंग्रेज़ों का नियంతन स्थापित कर दिया।

- इलाहाबाद की प्रथम संधि (1765 ई.): यह संधि कलाइव और मुगल बादशाह शाहाालम के बीच हुई, जिसके तहत बंगाल, बिहार और उड़ीसा की दीवानी (राजस्व संग्रह का अधिकार) कंपनी को सौंप दिया गया।

- इलाहाबाद की द्वितीय संधि (1765 ई.): यह संधि कलाइव और अवधे के नवाब शुजाउदौला के बीच हुई, जिसमें अवध ने अंग्रेज़ी से सैन्य सहायता लेने का वचन दिया।

• ट्रेड्थ शासन की शुरुआत 1765 ई. में हुई, जिसे लियोनिस कार्টিस का जनक माना जाता है। इस शासन के तहत कंपनी ने दीवानी (राजस्व अधिकार) और निजামत (सुरक्षा और न्याय व्यवस्था) दोनों अधिकारों का नियंत्रण लिया।

• द्वैध शासन 1772 ई. तक प्रचलित रहा, जो इस दौरान ब्रिटिश शासन की कई समस्याओं को उजागर करने के साथ-साथ अंग्रेजों के शासन को और मजबूत करने में सहायक रहा।

- बंगाल का प्रथम नवाब जो अंग्रेजों के संरक्षण में था, वह नजमुदौला था, जिसे कंपनी द्वारा नवाब नियुक्त किया गया।

• बंगाल का अंतिम नवाब मुবারक उदौला था, जिसने 1770-75 ई. तक बंगाल पर शासन किया।

सहायक संधि प्रणाली (Subsidiary Alliance):

- सहायक संधि प्रणाली का प्रयोग भारत में ब्रिटिश सामाज्य के विस्तार के लिए लॉर्ड वेलेजली ने किया, जो 1798 ऐ. से 1805 ऐ. तक गवर्नर-जनरल रहा। इस प्रणाली के अंतर्गत किसी भारतीय राज्य के शासक को अपने राज्य में ब्रिटिश सेना को स्थानीय रूप से रखने की अनुमति देनी पड़ती थी तथा उस सेना के खर्च के लिए कम्पनी को வार्षिक धनराशि (सिसडी) देनी होती थी। सहायक संधि की मुख्य शर्तें इस प्रकार थीं:

• भारतीय शासक को अपने दरবার में एक ब्रिटिश रेजिडेंट रखना अनिवार्य था।

- शासक कम्पनी की पूर्व अनुमति के बिना किसी भी यूरोपीय को अपनी सेवा में नियुक्त नहीं कर सकता था।

• शासक कम्पनी की अनुमति के बिना न तो किसी अन्य भारतीय राज्य से युद्ध कर सकता था और न ही किसी प्रकार की संधि या बातचीत कर सकता था।

- बदले में ब्रिटिश सरकार शासक को उसके बाहरी श्रुभों से सुरक्षा देने का वचन देती थी तथा आंतरिक प्रशासन में हस्तक्षेप न करने की नीति अपनाने की बात कहती थी।

सहायक संधि के उद्देश्य:

- वेलेजली द्वारा सहायक संधि प्रणाली को सशतक बनाने का एक प्रमुख उद्देश्य भारत में फ्रांसीसी प्रभाव को रोकना था। उस समय नेपालीयन के पूर्व की ओर बढ़ने की आशाका ब्रिटिशों के लिए गंभीर चिंता का विषय थी। उन्हें भय था कि फ्रांसीसी, मॉरिशस स्थित अपने उपनिवेशों से भारत के पश्चिमी तट पर आक्रमण कर सकते हैं।

- इसी कारण संधियों में यह शर्त जोड़ी गई कि भारतीय शासक ब्रिटिशों के अलावा किसी अन्य यूरोपीय को अपनी सेवा में नहीं रखेंगे। इस व्यवस्था के माध्यम से कम्पनी ने रणनीतिक स्थानों पर अपनी सेना तैनात की और फ्रांसीसियों को दूर रखा। साथ ही, इस प्रणाली से भारतीय राज्य रिज़ॉर्ड पर कम्पनी का निर्णयण बढ़ता गया और धीरे-धीरे अधिक क्षेत्र ब्रिटिश सामाज्य में शामिल होते चले गए।

सहायक संक्षिप्त का विकास और पूर्णता

- यूरोपीय सेनाओं को कराये पर देने की परंपरा की शुरुआत संभवत: डुप्ले ने की थी। इसके बाद कलाइव से लेकर लगभग सभी गवर्नर-जनरलस ने इस प्रणाली का विभिन्न रूपों में प्रयोग किया और इसे धीरे-धीरे पूर्णता तक पहुँचाया।

- सबसे पहला राज्य जो इस प्रकार की सुरक्षा व्यवस्था के जाल में फँसा, वह था अवध। 1765 की संधि के अनुसार कम्पनी ने अवध की सीमाओं की रक्षा का वचन दिया और बदले में नवाब ने इसके खर्च वहन करने की जिम्मेदारी ली।

1787 में पहली बार यह शर्त जोड़ी गई कि सहायक राज्य के कोई स्वतंत्र विदेशी संबंध नहीं होगे। यह शर्त फरवरी 1787 में कॉनवालिस द्वारा कर्नाटक के नवाब से की गई संधि में शामिल की गई। वेलेजली की सबसे बड़ी उपलब्धि यह थी कि उसने सहायक सेना के खर्च के बदले पूर्ण संप्रभुता सहित क्षेत्र-त्याग को एक सामान्य नियम बना दिया।

सहायक संधि के विकास के चरण:

- सहायक संधि प्रणाली का विकास चार चरणों में हुआ -

1. प्रथम चरण-कर्मनी ने मित्र भारतीय राज्यों को युद्ध के समय अपनी सेना की सहायता देने की पेशकश की।

2. द्वितीय चरण-कम्पनी और भारतीय राज्य ने संयुक्त रूप से युद्ध लड़, जिसमें दोनों की सेनाएँ शामिल होती थीं।

3. तृतीय चरण-भारतीय राज्य से सैनिकों के स्थान पर धन की माँग की गई। बदले में कम्पनी ने निश्चित संख्या में सैनिक भर्ती कर उनका प्रशिक्षण और रख-रखाव अपने हाथ में लिया।

4. चतुर्थ चरण-सुरक्षा शूलक अत्यधिक निर्धारित किया गया। भुगतान में असमर्थ होने पर राज्य को अपनी भूमि का कुछ भाग कम्पनी को सीपना पड़ता था।

- इस चरण के बाद ब्रिटिश रेजिडेंट के माध्यम से राज्य के मामलों में कम्पनी का हस्तक्षेप बढ़ता गया और अंततः राज्य के विलय का मार्ग प्रशस्त हुआ।

सहायक संधि स्वीकार करने वाले राज्य:

• सहायक संधि स्वीकार करने वाले प्रमुख भारतीय राज्य थे -

○ हैदराबाद का निजাম

○ मैसुर का शासक

ऑ तंजोर का शासक

○ अवध का नवाब

○ पेशवा

○ बरार का भॉसले राजा

○ सिंधिया

- o राजपूत राज्य - जोधपुर, जयपुर, माचেরि, बूदी

- मराठा संघ में हॉलकर अंतिम शासक थे, जिन्होंने 1818 ई. में सहायक संधि स्वीकार की।

रింग फेंस (घेराबंदी) की नीति (1765-1813 ई.):

● रिंग फेंस की नीति का स्वरूप वोरन हेस्टिंग्स द्वारा मराठों और मैसूर के विरुद्ध लड़े गए युद्धों में स्थल रूप से दिखाई देता है। इस नीति का मुख्य उदेश्य कम्पनी की सीमाओं की रक्षा के लिए चारों ओर सुरक्षा-क्षत्र (Buffer States) बनाना था। उस समय कम्पनी को सबसे बड़ा खतरा मराठों तथा अफगान अक्रमणकारियों से था। इसी कारण बंगाल की सुरक्षा के लिए कम्पनी ने अवध की रक्षा का उत्तरदायित्व अपने हाथ में ले लिया।

- लॉर्ड் వేలెల్లీ కి సీశాయక సిధి (Subsidiary Alliance) కి నీతి వాస్తవ మే రిగి పేస్‌ నీతి కా ఖి విస్తారిత స్ప ఖి 1. ఇస్కా ఉద్భవ భారతీయ రాజ్యం కొ బ్రిటిష్ సరకార పర నిభం బనా దెనా తా 1 ఖీదరాబాద్‌, అవధి ఆరీ మరాఠా జేసే ప్రముఖ భారతీయ రాజ్యం నే సహాయక సిధి స్వీకార కర లీ 1. ఇస్కా పరిణామస్వస్థప భారత మే బ్రిటిష్ సవిచ్చతా కి స్తాపనా లొ గద్ 1

अधीनरथ पृथ्वकरण की नीति (1813-1857 ई.)

1813 ई. के बाद ब्रिटिश सामाज्यवादी विचार और अधिक मजबूत हो गया तथा परमाउंटसी (श्रेष्ठता) का सिद्धांत विकसित हुआ। इस नीति के अंतर्गत भारतीय रियासतो से अपेक्षा की गई कि वे ब्रिटिश सरकार के साथ अधीनस्थ सहयोग करें और उसकी सर्वोंचता को स्वीकार करें।

• भारतीय राज्यो ने अपनी समस्त बाह्य संप्रभुता (विदेश नीति, युद्ध, संधि आदि) त्याग दी, किंतु आंतरिक प्रशासन में सीमित अधिकार बनाए रखे। ब्रिटिश रेजिडेंट अब किसी विदेशी शक्ति के कूटनीतिक प्रतिनिधि न रहकर एक श्रेष्ठ सता के कार्यकारी और नियतक अधिकारी बन गए।

- 1833 के चार्टर एक्ट द्वारा कम्पनी के व्यापारिक अधिकार समाप्त कर दिए गए, जबकि उसके राजनीतिक अधिकार बने रहे। इसके बाद उत्तरधिकार से संबंधित सभी मामलों में ब्रिटिश सरकार की पूर्व स्वीकৃति अनिवार्य कर दी गई।

1834 ६. में निदेशक मंडल (Board of Directors) ने यह निर्देश दिया कि जहाँ और जब भी संभव हो, भारतीय राज्यों का विवय किया जाए। यही नीति आगे चलकर लॉर्ड डलहौजी के काल में चरम पर पहुँची, जिसके अंतर्गत सतारा और नागपुर जैसे बड़े राज्यों सहित कुल आठ राज्यों का ब्रिटिश सामाज्य में विलय कर लिया गया।

डलहौजी की व्यपगत नीति या राज्य हड़प नीति:

• ลོད์ ไลลที่ฮึก ดูรา ขารา มี ลิขิต รางมี ชื่อ มิคน คา ซาปา ซี ลิป ๑ ๑ ๑ ๑

गोद निषेध नीति:

- हिंदी विधि के अनुसार, यदि किसी शासक के पुत्र नहीं होते थे, तो वह अपने निंकट संबंधी के पुत्र को गोद लेकर दतक पुत्र बना लिया करता था। शासक की मृत्यु के बाद, दतक पुत्र को वही अधिकार प्राप्त होते थे जो एक वास्तविक पुत्र को होते थे। डलहौजी ने भारतीय शासकों को गोद लेने से रोक दिया था क्योंकि उनका मानना था कि इससे राज्य आसानी से ब्रिटिश साम्राज्य का हिस्सा बन जाएंगे। इसके बजाय, डलहौजी ने सर्वप्रथम शिक्षित (ब्रिटिश सामाज्य) द्वारा व्यपग का अधिकार स्थापित किया। इसका अर्थ था कि जो शिक्षित अधिकार देती है, वही उसे वापस भी ले सकती है।

• च्यपगत नीति के तहत किए गए राज्य विलय:

1. सतारा

2. डलहौजी के व्यपगत सिद्धांत के तहत सतारा पहला राज्य था जिसका विलय कर लिया गया। राजा अப்பா साहिब के कोई पुत्र नहीं थे। उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले कम्पनी की अनुमति के बिना अपना दतक पुत्र बना लिया था। डलहौजी ने इसे अवैधानिक मानते हुए सतारा को आश्रित राज्य घोषित कर लिया और इसका विलय कर लिया।

3. सम्भलपुर

4. राजा नारायण के कोई पुत्र नहीं थे और न ही वह दत्तक पुत्र बना सके। उनकी मृत्यु के बाद, 1849 ॥. में यह राज्य ब्रिटिश साम्राज्य में मिल गया।

5. ऑसी

6. लॉर्ड் हैस्ट्रिंग से पेशवा की पराजय के बाद ड्रांसी के राजा रामचन्द्र से संधि कर उसे उसके पुत्र और उत्तरधिकारियों को यह राज्य अधीनस्थ सेवाओं की शर्तों पर दे दिया। राजा की मृत्यु के बाद कम्पनी ने राजा के वंशज संग्राधर राव को उत्तरधिकारी सीकार कर लिया। गंगाधर की मृत्यु के बाद, रानी लक्ष्मी बारह दे दामोदर राव को गोद लिया, जिसे डलहैजी ने अस्वीकार कर दिया। 1854 ई. में ड्रांसी को अंग्रेजी साम्राज्य में मिला लिया गया।

7. नागरपुर

8. राजा रघुजी तृतीय की मृत्यु के बाद रानी ने राजा की इच्छानुसार यशवंत राव को गोद लिया। डलहौजी ने इसे स्वीकार नहीं किया और नागपुर को 1854 ई. में अंग्रेजी साम्राज्य में मिला लिया।

9. अन्य राज्य

10. इसके अलावा, जैतपुर, बघाट, उदयपुर, तंजोर जैसे राज्य भी व्यपगत के सिद्धांत के तहत ब्रिटिश साम्राज्य में शामिल किए गए। इन राज्यों के शासकों ने डलहौजी की इस नीति का विरोध किया।

कुशासन और ब्रह्माचार का आरोप और अवध का विषय:

- लॉर्ड் डलहर्जी अवध को भी ब्रिटिश साम्राज्य में विलय करना चाहता था। इलहर्जी ने अवध रियासत के बारे में कहा था कि ये (cherry) गिलास फल एक दिन हमारे ही मुँह में आकर गिरेगा। उन्होंने अवध रियासत के नवाब वाजिद अली शाह पर कुशासन और भ्रहाचार का आरोप लगाया। इलहर्जी ने ब्रिटिश रेजिडेंट को राज्य का दौरा कर रिपोर्ट देने के लिए भेजा, जिसने नवाब के शासन को बढ़ा-चढ़ा कर प्रस्तुत किया और अव्यवस्थाओं का आरोप लगया। 13 फरवरी 1856 को डलहर्जी ने अवध को ब्रिटिश साम्राज्य में मिला की घोषणा कर दी। इस प्रकार १७५७ ई. से १८५६ ई. के मध्य युद्ध, छल-कपट और कूटनीति से कम्पनी राज्य की सीमा उत्तर में तिब्बत तथा चीनी सामाज्य तक दक्षिण पूर्व में बंगाल की खाँड़ी के तत्व व उत्तर पश्चिम में दर्द तक छुने लगी। भारतीय शासकों की आपसी फूट और आम जनता में राष्ट्रीय चेतना के अभाव ने अंग्रेज़ी को सफल होने में सहयोग किया।

ब्रिटिश आर्थिक नीतियों

- पलासी का युद्ध (23 जून, 1757) ब्रिटिश भारत के आर्थिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना था। इस युद्ध के बाद अंग्रेज़ों ने देश की आर्थिक नीतियों में हस्तशेष करना शुरू कर दिया। इस्लामी के कपनी की नीतियों और उसके अधिकारियों के भ्रह आचरण ने देश के व्यापार और आर्थिक व्यवस्था को गंभीर क्षति पहुँचाई।

● अठारहवीं शताब्दी के अंत तक देश के बड़े हिस्सों पर ब्रिटिश शासन स्थापित हो चुका था और अंग्रेज़ा चाहते थे कि भारत ब्रिटिश वस्तुओं के लिए एक लाभकारी बाजार बने। भारत में अपने शासनकाल के दौरान उन्होंने कई आर्थिक नीतियाँ लागू कीं, जिनका भारतीय समाज पर गहरा प्रभाव पड़ा।

वापिज्येक नीति

व्यापारिक निगम के रूप में इंस्ट इडिया कंपनी की भूमिका (1600-1757 ई.):

- व्यापारिक गतिविधियों: इस्त्र इंडिया कंपनी एक व्यापारिक निगम के रूप में कार्य करती थी। वह भारत में वस्तुएँ और बहुमूल्य धातुएँ लाती थी तथा उनके बदले भारतीय वस्त्र, मसाले आदि प्राप्त करती थी, जिन्हें विदेशों में बेचा जाता था।

• भारतीय वस्तुओं से लाभ: कंपनी का प्रमुख लाभ विदेशी बाजारों में भारतीय वस्तुओं की बिक्री से प्राप्त होता था।

फ्लासी के युद्ध के बाद गुणितमक परिवर्तन:

• राजनीतिक नियंत्रण और भारतीय व्यापार: पलासी के युद्ध में कंपनी की विजय ने इसे बंगाल पर अपने राजनीतिक नियंत्रण का उपयोग करके भारतीय व्यापार को बढ़ाने की अनुमति दी।

इस्ट इंडिया कंपनी के शोषणकारी कार्य:

- बुनकरों पर शर्तें थोपना: कंपनी ने अपनी राजनीतिक शक्ति का उपयोग करके बंगाल के बुनकरों को अपने उत्पाद निश्रित और कम कीमत पर बेचने के लिए मजबूर किया, जिससे बुनकरों को नुकसान हुआ।

• प्रतिस्पर्धी व्यापारियों का उन्मूलन: कंपनी ने भारतीय और विदेशी दोनों प्रतिस्पर्धी व्यापारियों को समाप्त किया, जिससे वे बंगाल के कारीगरों को बेहतर मजदूरी या कीमत देने में असमर्थ रहे।

• कपास बाजार पर एकाधिकार: कंपनी के कर्मचारी कच्चे कपास की बिक्री पर एकाधिकार रखते थे और बंगाल के बुनकरों से ऊँची कीमत वसूलते थे, जिससे खरीदार और विकेता दोनों प्रभावित हुए।

ब्रिटेन पर औद्योगिक क्रिति का प्रभाव:

- विदेशी व्यापार का विस्तार: ब्रिटेन के बढ़ते विदेशी व्यापार ने अनेक बाजारों तक पहुँच बनाई, जिसमें भारत भी शामिल था, जिससे निरंभित उद्योग तेजी से विकसित हुए।

- पय्यात पूर्णी: देश में पय्यात पूर्णी एकातित हो चुकी थी, मुख्य रूप से व्यापारियों और उद्योगपतियों के पास, जो व्यापार और उद्योग में निवेश करने के लिए तैयार थे। इस पूर्णी का भारी निवेश भारत में किया गया।

• राजनीतिक इच्छाश्लिक: ब्रिटिश सरकार, जो वाविज्यिक और उत्पादन हितों से प्रभावित थी, ने आक्रमक रूप से भारत जैसे बाजारों और उपनिवेशों को विजय किया।

- प्रौद्योगिकी में उन्नति: हर्जग्रव्स, वाँट और क्रा्मपटन जैसे आविष्कारकों द्वारा विकसित कাতने की मशीनं और भाप इजन उत्पादन बढ़ाने में सहायक हुए। इसका भारतीय उत्पादन पर भी प्रभाव पड़ा, जिससे ब्रिटेन के उद्योगों के लिए सस्ते कच्चे माल की आपूर्ति हुई। भारतीय प्रशासन पर प्रभाव:

- शक्तिशाली निर्माता वर्ग: प्रभावशाली ब्रिटिश निर्माताओं के उद्य ने यह धारणा पैदा की कि इस्ट इंडिया कंपनी का भारत पर एकाधिकार और शोषण उनके वाणीज्यिक लक्ष्यों में बाधा डाल रहा है।

- मुक व्यापार नीति: भारत ने मुक व्यापार नीति अपनाई, जिससे लाभ ब्रिटेन को अधिक हुआ और भारत को कम मिला।

धन निकासी का सिद्धांत:

• धन निकासी का सिद्रित (Drain of Wealth) का अर्थ है भारत के राष्ट्रीय धन का लगातार इंग्लैंड में हस्तातरण होना, बिना किसी महत्वपूर्ण आर्थिक, वापिज्यिक या भूतिक लाभ के। यह ब्रिटिश आर्थिक नीति का एक अभिनन हिस्सा था।

धन निकासी के घटक: भारत में ब्रिटिश शोषण

• भारत में ब्रिटिश द्वारा नियोजित सिविल और सैन्य अधिकारियों की वेतन और पंशन।

• भारत सरकार द्वारा विदेश से लिए गए ऋण पर सूद का भुगतान।

• भारत में विदेशी निवेश पर होने वाले लाभ।

- सिविल और सैन्य विभागों के लिए ब्रिटेन से सरकारी स्टोर की खरीद।

- शिपिंग, बैकिंग और बीमा सेवाओं के लिए ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा किए गए भुगतान।

- यूरोपीय कर्मचारियों द्वारा इंगलंड में अपने परिवारों के लिए भेजी जाने वाली रकम।

- इस प्रकार, आर्थिक निकासी का अर्थ था उपनिवेशीय शासन के तहत भारत के धन का ब्रिटेन में व्यवस्थित रूप से हस्तांरण, बिना किसी आर्थिक लाभ के।

भारतीय गाँवों पर ब्रिटिश शासन का प्रभाव: ग्रामीण क्षेत्रों पर शासन:

• कंपनी पहले तो एक व्यापारी के रूप में थी, लेकिन समय के साथ यह दीवान बन गई।

- इसी समय, कंपनी की अनैतिक राजस्व वसूली के कारण बंगाल की अर्थ्यवस्था गहरी संकट में थी। १७७ ई. में बंगाल में एक भयंकर अकाल आया, जिसने दस मिलियन लोगों की जान ले ली और लगभग एक तिहाई जनसंख्या को समाप्त कर दिया।

- अब अधिकांश कंपनी अधिकारियों का मानना था कि भूमि में निवेश को बढ़ावा देना चाहिए और कृषि को सुधारना चाहिए।

- इसके परिणामस्वरूप कई भूमि-राजस्व प्रणालियों की शुरुआत हुई, जैसे जर्मीदारी, महालाबाड़ी और रैयतवाड़ी।

स्थानी बंदोबस्त (जमींदारी प्रणाली):

- यह प्रणाली ब्रिटिश भारत के लगभग 19% भूभाग पर लागू थी। यह राजस्व प्रणाली बंगाल, बिहार, ओडिशा, वर्तमान उत्तर प्रदेश के बनारस संभाग और उत्तर कर्नाटक में लागू थी।

- इसके तहत, जर्मीदारी को किसानों से वसूले गए राजस्व का 10/11 हिस्सा कंपनी को देना होता था और 1/11 हिस्सा अपने लिए रखना होता था।

• कंपनी ने 1793 ई. में स्थायी बंदोबस्त लाกू की। उस समय कॉर्नवालिस भारत के गवर्नर-जनरल थे। समझोते की शर्तों के अनुसार, राजा और तौलुकदारों को जर्मीदार के रूप में मान्यता दी गई।

- उन्हें किसानों से किराया वसूलने और राजस्व कंपनी को भेजने का काम सीपा गया। भुगतान की राशि स्थायी रूप से तय की गई थी और भविष्य में इसे बढ़ाया नहीं जा सकता था।

• हालाँकि, स्थायी व्यवस्था से समस्याएँ उत्पन्न हुई। कंपनी अधिकारियों ने जल्दी ही देखा कि जमीदार भूमि सुधार में निवेश नहीं कर रहे थे।

• तय किया गया राजस्व इतना उच्च था कि जर्मीदारों के लिए इसे भुगतान करना कितन हो गया। जो भी राजस्व का भुगतान नहीं कर पायी, उसने अपनी जमीन खो दी। कई जर्मीदारों की जमीन कंपनी द्वारा आयोजित नीलामी में बेच दी गई।

महालबाड़ी व्यवस्था:

• कंपनी को अधिक धन की आवश्यकता थी, लेकिन स्थानीय रूप से तय राजस्व इसमें मदद नहीं कर सकता था।

- इसलिए, बंगाल प्रसिद्धीं के उत्तर-पश्चिम प्रात्वा (अधिकांश क्षेत्र अब उत्तर प्रदेश में है) में, हाँटें मैकेंजी नामक एक अंग्रेज़ ने एक नई प्रणाली तैयार की, जिसे 1819 ई. में लागू किया गया।

- यह प्रणाली कुल भूमि क्षेत्र के लगभग 30% पर लागू हुई। इसे गंवा घाटी, भारत के उत्तर-पश्चिम प्रात्ये, मध्य भारत के कुछ हिस्से और पंजाब में लागू किया गया।

- इसके अनुसार, कलेक्टर गाँव-गाँव जाकर भूमि का निरीक्षण करते, खेतों का माप करते और विभिन्न समूहों के रिवाज और अधिकारों को दर्ज करते।

● गाँव की प्रत्येक भूखंड की अनुमानित राजस्व राशि जोड़कर यह तय किया जाता था कि प्रत्येक गाँव (महाल) को कितना राजस्व देना है।

- यह मांग समय-समय पर संशोधित की जाती थी और स्थायी रूप से तय नहीं होती थी।

• राजस्व वसूलने और इसे कंपनी को देने की जिम्मेदारी जर्मीदार के बजाय गाँव के प्रधान को दी गई। यही प्रणाली महालबाड़ी व्यवस्था के रूप में जानी जाती है।

रैखतवाड़ी/मुनरो प्रणाली:

- पहले कैप्टन अलेकजेंडर रीड और बाद में थाँमस मुनरो ने महसूस किया कि दक्षिण में कोई पारंपरांक भूमि मालिक नहीं थे।

- उनका तर्क था कि भूतपूर्व पीढ़ियों से भूमि जातेन वाले किसानों (रैयती) के साथ सीधे समझोता किया जाना चाहिए।

• राजस्व आकलन से पहले उनके खेतों का सावधानीपूर्वक और अलग-अलग सर्वक्षण किया जाना चाहिए।

- यह प्रणाली धोमस मुनरो द्वारा 1820 में लागू की गई। इसे मदद करें, बॉम्बे और असम के कुछ हिस्सों में लागू किया गया।

- इसका उदेश्य आय बढ़ाना और मध्यस्थों की श्रेणी को समाप्त करना था। अब रैयतों को भूमि का स्वामित्व और कब्जे के अधिकार दिए गए।

- यह प्रणाली भारत की लगभग 51% भूमि पर लागू थी।

नील की खेती:

- प्रारंभ में यूरोपीय बाजार तक भारतीय नील की केवल थोड़ी मात्रा ही पहुँचती थी और इसकी कीमत बहुत ऊँची थी।

- यूरोप में नील के विकलप के रूप में 'वोड' नामक पौधे का इस्तेमाल होता था, लेकिन उससे निकलने वाला रंग फीका होता था। भारतीय नील से मिलने वाला गहरा नीला रंग इतना शानदार था कि यूरोपीय कपड़ा उत्पादकों ने वहाँ की सरकारों पर दबाव डालकर नील के आयात पर लगे प्रतिबंध हटवा दिए थे।

- 18वीं शताब्दी के अंत तक, ब्रिटेन में औद्योगिकीकरण हुआ और कपास उत्पादन में भारी वृদ্धि हुई, जिससे कपड़ों के रंगों की नई मांग पैदा हुई।

- इस प्रकार नील की मांग बढ़ी जबकि कई कारणों से पश्चिमी भारत और अमेरिका से इसकी मौजूद आपूर्ति घटने लगी।

- ब्रिटेन ने इसे अवसर मानते हुए भारतीय किसानों को नील की खेती के लिए राजी या मजबूर किया।

ब्रिटिश शासन का आर्थिक प्रभाव

• भारत में ब्रिटिश शासन के आगमन ने इसकी अर्थव्यवस्था में गहन परिवर्तन लाएं। ब्रिटिशों ने ऐसी नीतियाँ अपनाईं जो अपने हितों को प्राथमिकता देती थीं, अवसर भारतीय अर्थव्यवस्था और जनता के नुकसान पर।

• भारत पर ब्रिटिश शासन के मुख्य आर्थिक प्रभाव थे:

पारंपरांक अर्थ्यवस्था में विधतन:

- ब्रिटिश नीतियों और विजय के कारण भारत की अर्थव्यवस्था एक उपनिवेशीय प्रणाली में बदल गई, जो मुख्य रूप से ब्रिटिश हिस्से की सेवा करती थी।

• पारंपरांक भारतीय आर्थिक संरचना पूरी तरह प्रभावीत हुई, जिससे ब्रिटिश शासक भारतीय जीवन और संस्कृति से विच्छित्न हो गए।

कारीगरों और शिलेपकारों का विनाश:

- प्रसिद्ध भारतीय शहरी हस्तिशलप तेजी से गिरावट का शिकार हुए, क्योंकि सस्ते ब्रिटिश मशीन-निर्मात माल ने कड़ी प्रतिस्पर्धा पैदा की।

- रेलमागों का निर्माण ब्रिटिश निर्माताओं के लिए दूरदराज के गाँवों तक पहुँच आसान बन गया, जिससे पारंपरांक उद्योगों का पतन हुआ।

- स्थिति को और बदतर किया कि भारतीय शासक और दरबारी, जो पारंपरांक हस्तिशलप के ग्राहक थे, अदृश्य या समाप्त हो गए।

किसानों की गरीबी:

- ब्रिटिश नीतियों ने किसानों पर भारी भूमि कर भार थोप दिया, जिससे भारतीय किसानों के लिए विनाश और कीतिनाई पैदा हुई।

- किसान जर्मदीदारों और सरकार की दया पर निभर हो गए। उच्च राजस्व की मांग और आर्थिक लाभ की कमी ने किसानों को ऋण जाल में फंसा दिया।

पुराने जर्मீदारों का विनाश और नए जर्मीदारों का उद्य:

- ब्रिटिश शासन के प्रारंभिक वर्षों में, कई पुराने जर्मीदार बबिद हो गए और राजस्व वसुली के अधिकारों की नीलामी तथा सख्त वसुली कानूनों के कारण भूमि धनी वर्ग के हाथों में स्थानातिरत हो गई।

- नए जर्मीदारों के उदय ने कृषक वर्ग पर बोझ बढ़ा दिया।

कृषि में ठहराव और गिरावट:

● अधिक जनसंख्या, अत्यधिक भूमि कर की मांग, जर्मीदारी प्रथा और बढ़ता हुआ ऋण भारतीय कृषि में ठहराव और गिरावट का कारण बने।

- प्रत्येक एकड़ से उपज बहुत कम हो गई, जिससे किसानों की स्थिति और भी बिगड़ गई।

आधुनिक उद्योगों का विकास:

- 19वीं शताब्दी के दूसरे भाग में कपास, वस्त्र, जूट और कोयला खानन जैसी बड़े पैमाने पर मशीन आधारित उछोग उभरे। हालांकि, अधिकांश उछोग ब्रिटिश पूजी के स्वामित व्यान नियतण में थे, जिससे भारतीयों की भागीदारी सीमित रही और स्वदेशी औद्योगिक विकास रक्त गया।

गरीबी और अकाल:

- ब्रिटिश आर्थिक नीतियों के कारण भारतीय जनसंख्या में चरम गरीबी फैली। 19वीं शताब्दी के दूसरे भाग में अकाल बार-बार आते रहे, जिससे भारत भारी विनाश का सामना करता रहा। पयिदत भोजन की कमी ने भारत की आर्थिक पिछड़ापन और गरीबी और बढ़ा दी।

ब्रिटिश सामाज्यवाद की आर्थिक समीक्षा:

● आर्थिक राष्ट्रवाद ने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, विशेषकर 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में। यह उपनिवेशीय शासन की आर्थिक नीतियों की व्यापक आलोचना से उत्पन्न हुआ, जिसे प्रारंभिक राष्ट्रीय नेताओं ने अपने लेखन, भाषाएं और सार्वजनिक प्रचार के माध्यम से व्यक्त किया।

तालिका का सारांश: भारत के आर्थिक इतिहास के विश्लेषण में प्रमुख विचारकों का योगदान। ददाभाई नौरोजी ने अपनी पुस्तक Poverty and Un-British Rule in India में धन निकासी का सिद्धांत दिया, जिसके अनुसार भारत की गरीबी का मुख्य कारण धन का ब्रिटेन की ओर प्रवाह था। आर.सी. दत ने Economic History of India पुस्तक में आधिकारिक दस्तावेजों के आधार पर आर्थिक इतिहास का विश्लेषण किया। जी. सुब्रमण्यम अयर ने Some Economic Aspects of British Rule in India में यह तर्क दिया कि भारत का पिछड़ापन उपनिवेशवाद की वजह से है और उन्होंने ब्रिटिश वाणिज्यिक आक्रमण से बचने के लिए स्वदेशी उद्योगों की सुरक्षा का समर्थन किया। एम.जी. रानाड ने भारत को वैश्विक पूंजीवाद की एक निम्न उपनिवेशिय अर्थव्यवस्था माना और कृषि पर बढ़ते दबाव तथा ग्रामीकरण के कारण भारत के संकट में पहुँचने की चेतावनी दी।

- इंस्ट इंडिया कंपनी का एक व्यापारिक निगम से राजनीतिक शक्ति में परिवर्तन भारत की आर्थिक संरचना पर गहरा प्रभाव डालने वाला साबित हुआ।

- ब्रिटेन के औद्योगिक वிகास में कई कारकों ने मदद की, जैसे विदेशी व्यापार, पयिप्त पूर्णी, जनसंख्या वृद्धि और तकनीकी प्रगति।

भारत में ब्रिटिश प्रशासन

- 1784 ई. तक, इंस्ट ड्रिडिया कंपनी का भारत में प्रशासन ब्रिटिश सरकार के नियंत्रण में आ गया था। ब्रिटिश अर्थव्यवस्था की जरूर्वत इसके आर्थिक नीतियों को निर्धारित करती थी। प्रारभ मं, कंपनी ने भारत में अपनी संपतियों का प्रशासन भारतीयों के हाथ में छोड़ दिया था और अपनी गतिविधियों को केवल पर्वतप्रेक्षण तक सीमित रखा था। हालांकि, जल्द ही इसे एहसास हुआ कि पुराने प्रशासनिक तरीकों का पालन करना ब्रिटिश उन्हेंलग्शेयों को पूरी तरह से हासिल करने के लिए प्यापत नहीं था। परिणामस्वरूप, कंपनी ने प्रशासन के कुछ पहलुओं पर नियतन ले लिया। वोरोंन हैस्टिग्स और कॉर्नवालिस के तहत, प्रशासन के शीर्ष स्तर पर सुधार किए गए और अंग्रेजी टांचे पर आधारित नई प्रणाली की नींव रखी गई।

• भारत में ब्रिटिश प्रशासन முழுख्य सतंभों जैसे सिविल सेवा, सेना, पुलिस, न्यापालिका आदि पर आधारित था। प्रशासन में नियम, विनियम और सुधार ब्रिटिश शासन को मजबूत बनाने का मार्ग प्रशासन करते थे।

पुलिस प्रणाली का निर्माण:

• कॉन्वालिस भारत की आधुनिक पुलिस व्यवस्था स्थापित करने के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने पुलिस धानों की एक प्रणाली बनाई, जिसका नेतृत्व पुलिस निरीक्षक करते थे।

कोर्नवालिस कोड:

• भारत के गवर्नर-जनरल लॉर्ड் कॉर्नवालिस ने ब्रिटिश भारत के प्रशासनिक दर्शकों को बनाने वाली नीतियों को वैध किया।

- 1 मई, 1793 को बंगाल से शुरू होकर, कुछ नियमों के प्रकाशन के बाद यह प्रणाली उत्तर भारत में फैल गई।

• 1833 के चार्टर अधिनियम से पहले, ये ब्रिटिश भारत के शासन के मुख्य संभव थे।

भारत सरकार अधिवियम, 1858:

- यह अधिनियम 1857 के विद्रोह का परिणाम था, जिसने भारत में कंपनी राज को समाप्त कर ब्रिटिश राजशाही (Crown) के प्रतिरूप शासन की शुरुआत की।

- इस नीतिगत बदलाव के मुख्य बिंदु निम्नलिखित हैं:

• सना का हस्तातरण: भारत का शासन अब "महारानी विकटोरिया के नाम" पर चलाया जाने लगा।

- नियंत्रण बोर्ड (Board of Control) और निदेशक मंडल (Court of Directors) का अंत: कंपनी की दोहरी शासन्यवस्था को समाप्त कर दिया गया।

• भारत सचिव (Secretary of State for India): एक नया पद बनाया गया जिसे भारतीय प्रशासन पर पूर्ण अधिकार प्राप्त था। वह ब्रिटिश कैबिनेंट का सदस्य होता था और ब्रिटिश संसद के प्रति उत्तरदायी था।

• वायसराय (Viceroy): गवर्नर जनरल का पदनाम बदलकर 'वायसराय' कर दिया गया, जो सीधे कराउन का प्रतिनिधि होता था। लॉर्ड் कैनिंग भारत के पहले वायसराय बने।

- रियासतो के प्रति नीति: क्राने ने घोषणा की कि अब और अधिक भारतीय राज्यों का विलय नहीं किया जाएगा और देशी राजाओं के अधिकारों का सम्मान किया जाएगा।

1860 का पुलिस आयोग:

• पुलिस आयोग की सिफारिशों के आधार पर, भारतीय पुलिस अधिनियम 1861 (1860) पारित किया गया।

• आयोग ने एक सिविल पुलिस बल को बढ़ावा दिया, जिसमें प्रत्येक जिले के प्रभारी के रूप में एक अधीक्षक, प्रत्येक रेंज के नेतृत्व के लिए एक उप निरीक्षक जनरल और प्रत्येक प्रात को नियर्तित करने के लिए एक निरीक्षक जनरल होता था।

- डकैती और ठगाई जैसे अपराधों को धीरे-धीरे पुलिस ने कम किया।

• भारत में ब्रिटिश द्वारा कोई राष्ट्रीय पुलिस बल स्थापित नहीं किया गया था। 1861 का पुलिस अधिनियम प्रातிய पुलिस बल की नींव रखता है।

न्यापालिका का विकास

- वोरின் हैस्टिंग्स ने इस प्रणाली की शुरुआत की, लेकिन कॉर्नवालिस ने इस व्यावहारिक बनाया।

वोरन हेस्ट्रिंग्स के तहत न्यायपालिका सुधार:

• जिले स्तर पर दीवानी अदालतें (Diwani Courts) स्थापित की गई, जो हिन्दी और मुस्लिम कानून से जुड़े नागरिक मामलों (Civil Matters) का निपटारा करती थीं।

- सदर दीवानी कोर्ट (Sadar Diwani Court) जिले की दीवानी अदालतों से अपील सुनती थी।

- मुश्दाबाद में सदर निजামत कोट् (Sadar Nizamat Court), जो मृत्युदंड (Capital Punishment) और भूमि खरीद (Land Purchases) पर नजर रखती थी, का प्रशासन एक डिप्टी निजাম (भारतीय मुस्लिम) द्वारा किया जाता था, जिसे विरंब मुफती और मुख्य कार्जी (Chief Qazi) सहायता प्रदान करते थे।

• 1773 के रणुलेर्िंग एकत (Regulating Act) के तहत कलकता में एक सुप्रीम कोर्ट (Supreme Court) स्थापित की गई, जिसे कलकता और इसके संबद्ध फैकिट्यों में रहने वाले सभी ब्रिटिश नागरिकों, भारतीयों और यूरोपियों के मामले सुनने का अधिकार था। इस कोर्ट के पास मूल (Original) और अपीली (Appellate) अधिकार दोनों थे।

कोंकवालिस द्वारा किए गए परिवारतन:

• कॉर्नवालिस ने जिला फैजदारी अदालत (District Criminal Court) को समाप्त कर दिया और कलकना, ढाका, मुश्दाबाद और पटना में सिक्रट कोर्ट (Circuit Courts) स्थापित किए।

- इसके अपनीलिकरण (Court of Appeal) में यूरोपीय न्यायधीश बैठे, जो नागरिक (Civil) और फैजदारी (Criminal) दोनों मामलों को सुनते थे।

- उन्होंने संदर निजামत कोर्ट (Sadar Nizamat Court) को कलकता स्थानांतिरत किया, जहाँ इसकी देखरेख गवर्नर-जनरल और सुप्रीम काउंसिल के सदस्यों द्वारा की जाती थी, साथ ही मुख्य क्राणी और मुख्य मुप्ती की सहायता प्राप्त होती थी।

- जिला न्यायधीश (District Judge) जिले, शहर या जिला अदालत (District Court) की अध्यक्षता करता था, जिसे अब जिला दीवानी अदालत (District Civil Court) कहा गया।

विलियम् बेटिक द्वारा किए गए परिवारतन:

• विलेयम बेंटिक के तहत चार सिर्कट कोर्ट्स को समाप्त कर दिया गया और पूर्व अदालतों के कार्य संग्रहकर्तिओं (Collectors) को सौंप दिए गए, जिनकी निगरानी राजस्व और सिर्कट किमिश्रों (Revenue and Circuit Commissioners) द्वारा की जाती थी।

- सदर दीवानी अदालत (Sadar Diwani Adalat) और सदर निजামत अदालत (Sadar Nizamat Adalat) इलाहाबाद में स्थापित की गई।

- उन्होंने सुप्रीम कोर्ट की कार्यवाही के लिए अंग्रेजी को आधिकारिक भाषा बनाया, जबकि निचली अदालतों में फ़ारसी और स्थानीय भाषा का प्रयोग किया गया।

- उनके शासनकाल में मैकले (Macaulay) ने लॉ कमीशन (Law Commission) का गठन किया, जिसने भारतीय कानूनों का संहिताकरण किया।

- इस आयोग ने 1859 का दीवारनी प्रक्रिया संहिता (Code of Civil Procedure), 1860 का भारतीय देंड संहिता (Indian Penal Code) और 1861 का देंड प्रक्रिया संहिता (Code of Criminal Procedure) बनाने का आधार तैयार किया।

सिसिल सेवा का विकास

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चार्टर एकट, 1853:

1853 के चार्टर एवंट के अनुसार, भविष्य में नियुक्ियाँ खुली प्रतियोगिता (Open Competition) के माध्यम से की जानी थीं, जिससे कंपनी की पसंद और संरक्षण (Patronage) समाप्त हो गया।

- दूसरी ओर, भारतीयों को शुरू से ही प्रमुख पदों (Key Positions) पर बैठने से रोका गया।

- 1793 के चार्टर एकट के तहत, वार्ियिक 500 मूल्य वाले सभी पद कंपनी के अनुबंधित कर्मचारियों (Indentured Servants) के लिए आरक्षित थे।

भारतीय सिसिल सेवा अधिनियम, 1861:

• भारतीय सिविल सेवा अधिनियम लॉर्ड் कैनिंग के वायसराय के तहत पारित किया गया।

- इस अधिनियम के तहत, कुछ पद अनुबंधित सिविल कर्मचारियों (Contract Civil Servants) के लिए आरक्षित थे, हालांकि परीक्षा अंग्रेजी में आयोजित की जाती थी और ग्रीक और लैटिन के जाने पर आधारित थी।

• कानूनी आयु सीमा धीरे-धीरे घटकर 1859 ई. में 23 वर्ष से 1860 ई. में 22 वर्ष, 1866 ऐ. में 21 वर्ष और 1909 ऐ. में 19 वर्ष हो गई।

स्टैच्यूटरी सिसिल सेवा (Statutory Civil Service):

- 1878–1879 ई. में, लिटन (Lytton) ने स्टैच्यूटरी सिविल सेवा स्थापित की, जिसमें उच्च कुलों (High Families) के भारतीयों को स्थानीय सरकार की सिफारिश पर अनुबंधित नौकरीयों का एक-छठा हिस्सा (One-sixth of Contracted Jobs) भरना था, जो सचिव (Secretary of State) और वायसराय (Viceroy) द्वारा अनुमोदित होने पर लागू होता।

- यह प्रणाली अप्रभावी होने के कारण समाप्त कर दी गई।

एचिसन कमीशन, 1886:

1886 ई. में, सर चालर्स एचिसन (Sir Charles Aitchison) की अध्यक्षता में एक आयोग (Commission) स्थापित किया गया, जिसका उद्देश्य सभी सरकारी सेवाओं में भारतीयों को शामिल करने की रणनीति तैयार करना था। - इसका उद्देश्य गैर-अनुबंधित सेवा (Non-Indentured Service) में भारतीयों के रोजगार के प्रश्न की जांच करना था, जिसमें निचले स्तर के प्रशासनिक पद शामिल थे, साथ ही उन नियुक्तियों की भी समीक्षा करना थी जो अनुबंधित सिविल सेवा के सदस्यों के लिए कानून द्वारा आरक्षित थी।

- इसने संविधानिक सिविल सेवा (Constitutional Civil Service) को समाप्त करने और सिविल सेवाओं को तीन समूहों में बाँटने का प्रशांत रखा:

- सामाज्यीय (Imperial)

- प्रतीय (Provincial)

- अधीनस्थ (Subordinate)

इसलिएनाटन कमीशन (Islington Commission), 1912:

- 1912 ई. में, लॉर्ड் इसलिएटन (Lord Islington) की अध्यक्षता में एक पब्লিক सर्विस कमीशन (Public Service Commission) ने भारतीयीकरण (Indianization) के मुद्दी की जांच की। आयोग ने पाया कि उस समय सिविल सेवा में भारतीय केवल 5% ही थे। आयोग ने भारतीयीकरण (Indian Civil Service) में दो अलग-अलग प्रवेश मार्ग सुझाए:

- एक इंगलैंड में - सभी के लिए समान रूप से खुला।

- एक भारत में - केवल भारतीय मूल के लोगों के लिए खुला।

- उच्च पदों (Higher Positions) पर पदोन्निति (Promotion) की रणनीति लागू करने के लिए 755 पदों में से 25% या 189 पद भारतीयों के लिए आरक्षित करने का प्रस्ताव रखा गया। आयोग ने भारत सरकार की सेवाओं को कलास I और कलास II में वर्गिकृत करने का सुझाव दिया।

- आयोग ने सिविल सेवा संगठन की संरचना में कोई बड़ा परिवर्तन (Radical Change) नहीं सुझाया। इसके अलावा, अपनी रिपोर्ट पेश करने में लगभग चार वर्ष लग गए। परिणामस्वरूप, सुझाए गए उपायों को शिक्षित भारतीयों (Enlightened Indians) द्वारा अपयर्पित माना गया।

भारत सरकार अधिवियम, 1919:

- इस अधिनियम ने सेवाओं को तीन समूहों में वर्गिकृत करने का सुझाव दिया:

- ऑल-इंडिया (All India)

- प्रती्य (Provincial)

- अधीनस्थ (Subordinate)

● "आॉल-इंडिया सर्विसेज्" (All-India Services) शब्द उन सभी साम्राज्यीय सेवाओं (Imperial Services) पर लागू होता था, जो उस समय प्रति में कार्बत थी, चाहे वे आरक्षित विभाग (Reserved Departments) में हों या हस्तातिरत विभाग (Transferred Departments) में ऑल-इंडिया सर्विसेज़ के कर्मचारियों को पदावनति (Dismissal), वेतन (Pay), पेशन (Pension) और अन्य अधिकारों में विशेष सुरक्षा (Special Protections) प्रदान की गई थी। यह अधिनियम सेवा में भर्ति के कार्य को राजनीतिक प्रभाव (Political Influence) से बचाने के लिए प्रस्तावित किया गया था।

• 1922 ई. में, सिविल सेवा आयोग (Civil Services Commission) की निगरानी में पहली प्रतियोगी परीक्षा आयोजित की गई। भारतीय उपमौदवारों का चयन उनके प्रदर्शन के आधार पर किया गया और उन्हें इंगलंड के एक विश्वविद्यालय में दो वर्षीय प्रोबेशनरी अवधि (Two-Year Probationary Period) पर रखा गया।

ली कमीशन (रॉयल कमीशन, 1923):

• भारतीय सेवाओं के डिजेनाइजेशन पर ब्रिटिश नकारालमक प्रतिक्रिया के कारण, भारत में उच्च नागरिक सेवाओं पर एक रॉयल कमीशन 1923 में नियुक्का किया गया, जिसकी अध्यहता लॉर्ड ली ने की। कमीशन ने मुख्य सेवाओं को तीन श्रेणीयों में बॉर्डने की सिफारिश की: ऑॉल-ईडिया, केंद्रिय और प्रातीय। कमीशन ने सुझाव दिया कि राज्य सचिव को ऑल-ईडिया सेवाओं की नियुक्ति और प्रबंधन पर अधिकार बनाए रखना चाहिए।

भारत सरकार अधिवियम, 1935:

• चूंकि 1935 का अधिनियम जिम्मेदार भारतीय मंत्रियों के तहत प्रतिय स्वायत्ता लेकर आया, नागरिक सेवाओं के सदस्यों के अधिकार और विशेषாधिकार सावधानीपूर्वक सुरक्षित रखे गए। राज्यपाल और गवर्नर-जनरल दोनों की विशेष जिम्मेदारी थी कि वे नागरिक सेवा के अधिकार और विशेषाधिकार की रक्षा करें।

- इसमें यह प्रावधान था कि किसी भी नागरिक अधिकारी को उस अधिकारी द्वारा सेवा से निकाला नहीं जा सकता था, जो उसे नियुक्त करने से निम्न रेंक का हो। वेतन, पेशन और भने विधियों का मेमातधिकार के अधीन नहीं थे।

● अधिनियम ने संघ के लिए एक लोक सेवा आयोग, प्रत्येक प्रातः के लिए एक लोक सेवा आयोग और दो या अधिक प्रातः के लिए एक संयुक्त लोक सेवा आयोग की स्थापना का भी प्रावधान किया। अधिनियम के तहत प्रतीय स्वास्थ्यता की शुरुआत के परिणामस्वरूप, केवल तीन सेवाएँ, अर्थात् भारतीय सिविल सेवा, भारतीय पुलिस सेवा और भारतीय चिकित्सा सेवा, ऑॉल-इंडिया सेवाओं के रूप में जारी रहनी थी।

परिचय:

03. भारत के गवर्नर जनरल एवं वायसराय

• भारत पर ब्रिटिश शासन एक व्यापारिक इकाई के रूप में तब शुरु हुआ जब ३१ दिसम्बर, १६०० को इंस्ट डिडिया कंपनी ने रानी एलिज़ाबेथ I (Queen Elizabeth I) से रॉयल चार्टर प्राप्त किए। लगभग तीन शताब्दीयों की समयावधि के भीतर ब्रिटिश शासन एक व्यापारिक शिक्षा से परिवर्तित होकर दुनिया की सबसे बड़ी राजनीतिक शिक्षा में से एक हो गई।

बंगाल का गवर्नर जनरल (1773 - 1833):

• जब इस्टा इडिया कंपनी भारत आई तो उसने 'बंगाल के गवर्नर' (Governor of bengal) पद के माध्यम से बंगाल पर अपना नियंत्रण स्थापित किया। बंगाल के पहले गवर्नर ' रॉबर्ट क्लाइव' (Robert Clive) थे। भारत का गवर्नर जनरल:

- चार्टर एकट 1833 द्वारा बंगाल के गवर्नर-जनरल का पदनाम पुनः बदलकर 'भारत का गवर्नर-जनरल' कर दिया गया। भारत के पहले गवर्नर जनरल लॉर्ड विलियम बैनिक थे।

वायसराय

● 1857 के विद्रोह के बाद कंपनी के शासन को समाप्त कर दिया गया और भारत ब्रिटिश ताज़ के सीधे नियंत्रण में आ गया।

• भारत सरकार अधिवियम 1858 पारित हुआ जिसने भारत के गवर्नर जनरल का नाम बदलकर “भारत का वायसराय” कर दिया।

• भारत के पहले वायसराय लॉर्ड் कैनिंग (Lord Canning) थे।

: चित्र भारत के गवर्नर जनरल और वायसराय से संबंधित महत्वपूर्ण घटनाएँ का सारांश: यह विवरण 1773 से 1835 तक के विभिन्न गवर्नर जनरलों के शासनकाल और उनके प्रमुख कार्यों को दर्शाता है। वारेन हेस्टिस के समय 1773 के रेगुलेटिंग एक्ट, 1784 के पिट्स इंडिया एक्ट, प्रथम और द्वितीय मराठा युद्ध तथा द्वितीय मैसूर युद्ध जैसी महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं और 1784 में एशियाटिक सोसाइटी की स्थापना हुई। लॉर्ड कॉर्नवालिस ने 1793 में स्थायी बंदोबस्त, कॉर्नवालिस कोड के माध्यम से न्यायिक सुधार और नागरिक सेवाओं की शुरुआत की, साथ ही तृतीय मैसूर युद्ध का नेतृत्व किया। सर जॉन शोर के काल में 1793 का चार्टर एक्ट और खारदा की लड़ाई हुई। लॉर्ड वेलेजली ने सहायक संधि प्रणाली शुरू की और चौथे मैसूर युद्ध तथा द्वितीय मराठा युद्ध को अंजाम दिया। सर जॉन बेल के समय 1806 का वेलील विद्रोह और लॉर्ड मिंटो के समय 1809 की अमृतसर की संधि हुई। लॉर्ड हेस्टिंग्स के कार्यकाल में एंग्लो-नेपाल युद्ध, तीसरे मराठा युद्ध के कारण मराठा परिसंघ का विघटन और 1820 में रैयतवाड़ी प्रणाली की स्थापना हुई। लॉर्ड एमहर्ट के समय प्रथम बर्मा युद्ध हुआ। अंत में, लॉर्ड विलियम बेंटिक ने 1829 में सती प्रथा का उन्मूलन किया, 1830 में ठगों का दमन किया, 1833 का चार्टर एक्ट लागू किया और 1835 में आधिकारिक भाषा के रूप में अंग्रेजी की शुरुआत करते हुए शैक्षिक सुधार किए।

तालिका का सारांश: 1835 से 1884 के बीच विभिन्न ब्रिटिश गवर्नरों जनरल के शासनकाल और उनके मुख्य योगदानों का विवरण है। महत्वपूर्ण घटनाओं में लॉर्ड्स मेट्रोफेफ द्वारा 1835-36 में प्रेस प्रतिबंध हटाना, लॉर्ड्स अफ़्रील के समय प्रथम अफगान युद्ध और लॉर्ड्स हाहिंटी द्वारा कन्या भूण हत्या को समाप्त करने जैसे सामाजिक सुधार शामिल हैं। लॉर्ड्स डेलहर्जी का कार्यकाल सबसे व्यापक रहा जिसमें व्यपग के सिद्धांत द्वारा अवध सहित कई राज्यों का अधिग्रहण, 1853 में पहली रेलवे लाइन और टेलीग्राफ लाइनों की शुरुआत, और 1856 का विश्वा पुनर्विवाह अधिनियम जैसे बड़े बदलाव हुए। लॉर्ड्स कैनिंग के समय 1857 का विद्रोह हुआ और शासन ईस्ट इंडिया कंपनी से ब्रिटिश ताज को हस्तांतरित किया गया। बाद के वर्षों में, लॉर्ड्स लोरिस ने 1865 में उच्च न्यायालयों की स्थापना की, लॉर्ड्स लिटन के समय 1878 का वनिक्युलर प्रेस एक्ट और दूसरा अफगान युद्ध हुआ, जबकि लॉर्ड्स रिपन को स्थानीय स्वशासन का पिता माना जाता है जिन्होंने 1882 में वनिकुलर प्रेस एक्ट को निरस्त किया और प्रथम फैकर्टी अधिनियम 1881 लागू किया।

तालिका का सारांश: 1884 से 1931 के बीच के ब्रिटिश गवर्नर जनरल और उनके शासनकाल की प्रमुख घटनाओं का विवरण है। महत्वपूर्ण योगदानों में लॉर्ड डेफ्रांटन के समय तीसरा बर्मा युद्ध और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना शामिल है। लॉर्ड लेसडाउन ने 1891 का कारखाना अधिनियम और 1892 का भारतीय परिषद अधिनियम लागू किया। लॉर्ड कर्जन का कार्यकाल पुलिस आयोग 1902, भारतीय विश्वविद्यालयों अधिनियम 1904 और 1905 के बंगाल विभाजन जैसी घटनाओं के लिए जाना जाता है। लॉर्ड हाइड्स के समय 1911 में राजधानी को कलकत्ता से दिल्ली स्थानांतरित किया गया। लॉर्ड चेम्पफोर्ड के दौरान होम रूल लीग का गठन और साबरमती आश्रम की स्थापना हुई। लॉर्ड रीडिंग के कार्यकाल में रोलेट एक्ट, जलियांवाला बाग हत्याकांड और असहयोग आंदोलन जैसी बड़ी घटनाएं हुईं। अंत में, लॉर्ड डेविड के समय साइमन कमीशन का भारत दौरा, नेहरू रिपोर्ट 1928 और 1929 के लाहौर अधिवेशन में पूर्ण स्वराज का संकल्प लिया गया।

:चित्र भारत के गवर्नर जनरल और वायसराय से संबंधित महत्वपूर्ण घटनाएँ का सारांश: लॉर्ड इरविन के समय 12 मार्च 1930 को गांधीजी द्वारा दांडी मार्च, दीपावली घोषणा और 1931 में गांधी-इरविन पैक्ट जैसी मुख्य घटनाएं हुईं। लॉर्ड विलिंगडन के कार्यकाल 1931-1936 के दौरान द्वितीय और तृतीय गोलमेज सम्मेलन, 1932 का कम्युनल अवार्ड, 1935 का भारत सरकार अधिनियम और 1936 में अखिल भारतीय किसान सभा की स्थापना हुई, साथ ही 1935 में बर्मा भारत से अलग हो गया। लॉर्ड लिनलिथगो 1936-1944 के दौरान प्रथम आम चुनाव, 1940 का लाहोर संकल्प, अगस्त प्रस्ताव, सुभाष चंद्र बोस का भारत से पलायन और 1942 का भारत छोड़ो आंदोलन शामिल हैं। लॉर्ड वेवल 1944-1947 के समय वेवल योजना, शिमला सम्मेलन, कैबिनेट मिशन और फरवरी 1947 में ब्रिटिश शासन के अंत की घोषणा हुई। लॉर्ड माउंटबेंटन 1947-1948 के कार्यकाल में 3 जून योजना, भारतीय स्वतंत्रता विधेयक, रेडक्लिफ की अध्यक्षता में सीमा आयोगों की नियुक्ति और 15 अगस्त 1947 को भारत की स्वतंत्रता हुई। अंत में, चक्रवर्ती राजगोपालचारी 1948-1950 तक रहे और 1950 में इस पद को समाप्त कर दिया गया।

04. 1857 का विद्रोह

• "प्रथम स्वतंत्रता संग्राम" अर्थर्ति 1857 का विद्रोह भारतीयों द्वारा ब्रिटिश सामाज्यवाद को समाप्त करने के लिए किया गया पहला महत्वपूर्ण प्रयास था। यह भयानक घटना थी जिसमें एक समय लगता था कि ब्रिटिनियों का अस्तित्व खतरे में है। इस घटना के मूल कारण राजनीतिक, सामाजिक, धार्मिक और सैनिक शीर्षकों में बॉर्ड जा सकते हैं। विदेशी इतिहासकार इसके वास्तविक कारण सिर्फ सैनिक को ही मानते हैं। 1857 का विद्रोह कोई आकासिक घटना नहीं थी, अपितु यह अनेक कारणों का परिणाम था।

ప్రభుని:

• वर्ष 1857 में, 10 मई को एक ऐतिहासिक दिन था, जब मेरठ से देश की आजादी के लिए पहली चिंगारी उठी थी। इस दिन, अंग्रेजों के खिलाफ प्रारंभिक स्वतंत्रता संग्राम की शुरुआत सबसे पहले मेरठ के सदर बाजार में हुई थी, जो फिर पूरे देश में फैल गई।

• बैरकपुर में अपने अधिकारियों पर हमला करने के लिए मंगल पांडे को फांसी दी गई थी। इसके बाद, मेरठ में सिपाहियों ने गाय और सूअर की चर्बी से लेपित होने के संदेह में नए कारतूसों का उपयोग करके सैन्य अभ्यास करने से इनकार कर दिया।

9 मई, 1857 को सिपाहियों को बख्रस्त कर दिया गया और अवजा के लिए दस वर्ष की जेल की सजा सुनाई गई। मेरठ में अन्य भारतीय सैनिकों की प्रतिक्रिया उल्लेखनीय थी। 10 मई को, उन्होंने जल तक मार्च किया, केंदर किए गए सिपाहियों को रिहा कर दिया, ब्रिटिश अधिकारियों पर हमला किया और उन्हें मार डाला, बंदूके और गोला-बास्द पर कब्जा कर लिया, ब्रिटिश इमारतो में आग लगा दी और फिरगियों (विदेशियों) के खिलाफ युद्ध की घोषणा की। कुछ सैनिक रात में ही दिल्ली पहुँच गए, जबकि कुछ सैनिक ११ मई की सुबह दिल्ली की ओर निकले और शहर पर कब्जा कर लिया।

1857 के विद्रोह के मुख्य कारण:

(1) राजनीतिक कारण (Political Reasons):

- वेलेजली की सिसिडियरी एलायंस के माध्यम से ब्रिटिशों ने भारतीय शासकों को राजनीतिक रूप से निभर बना दिया और यह प्रवृत्ति लॉर्ड्स इलहौजी के डॉक्ट्रिन्स ऑफ लैम्स के तहत चरम पर पहुंच गई।

- डलहौजी का डॉक्ट्रन ऑफ लैक्स नैतिक रूप से अनुचित माना गया क्योंकि इससे भारतीय रियासतो का अस्तिव खतरे में पड़ गया; कंपनी किसी न किसी बहाने से राज्यों का कब्जा कर सकती थी। इससे भारतीय रियासतो में गहरी नाराजगी पैदा हुई और कई ने बाद में विद्रोह का समर्थन किया।

- विदेशी भूमि से शासन (Absentee Sovereignty) ने भारतीयों में अलगாவ और असंतोष की भावना पैदा की।

- डलहौजी का दिल्ली में मुगल समाट के पद को समाप्त करने का प्रयास मुसलमानों की भावनाओं को आहत करता था और उनके क्रोध में योगदान दिया।

(2) प्रशासनिक कारण (Administrative Reasons):

- नई ब्रिटिश प्रशासनिक नीतियों ने जर्मीदारों और पुराने अभिजित्त वर्ग के पारंपरांक अधिकार और प्रभाव को समाप्त कर दिया; यह वर्ण विचित महसूस कर कंपनी के प्रति श्रुततापूर्ण हो गया।

● अवध में 1856 का लंप-सम सेटलमेंट तामिलदारों और जर्मीदारों की भूमि के बड़े पैमाने पर जबी का कारण बना, जिससे व्यापक असंतोष उत्पन्न हुआ।

(3) आर्थिक कारण (Economic Reasons):

• भूमि कर दें बहुत अधिक रखी गई, जिससे किसानों का भारी शोषण और गरीबी बढ़ा।

- राजस्व नकद में देना अनिवार्य था; कई किसान समय पर भुगतान नहीं कर सके और सूदखोरों के जाल में फंस गए, जिससे स्थायी ऋण में गिर गए।

• भारतीय कच्चे माल का विदेशी व्यापार ब्रिटिश नियर्तन में आ गया, जिससे पारंपरांक हस्तिशलप और कुटी उद्योग प्रभावित हुए और औद्योगिक विनाश (De-industrialisation) हुआ।

- स्वदेशी उद्योगों की बंदी से बेरोजगारी बढ़ी और अधिक लोग कृषि की ओर लौट गए; साथ ही, व्यापार नियम कंपनी के पक्ष में बनाए गए, जिससे भारतीय व्यापार और वाणिज्य को नुकसान पहुँचा।

- परिणामस्वरूप, किसान, कारीगर, मजदूर और व्यापारी सभी के पास मजबूत आर्थिक शिकायतों थीं और उन्होंने विद्रोह में भाग लिया।

(4) सामाजिक और धार्मिक कारण (Social and Religious Reasons):

- ब्रिटिशों ने नस्लीय भेदभाव किया; भारतीयों को सामाजिक जीवन, प्रशासन और सेना में हीन समझा गया।

• भारतीय सामाजिक रीति-रिवर्जों और परंपराओं में ब्रिटिश हस्तक्षेप ने समाज के विभिन्न वर्षों में शंका और नाराजगी पैदा की।

- इसाई मिशनरी कभी-कभी हिन्दू और मुस्लिम विश्वासों का मजाक उड़ाते थे, जिससे धार्मिक भावनाएं आहत हुई और धर्मातरण का डर बढ़ा।

1850 के रिलीजियस डिसएबलिटीज एक्ट के तहत जो व्यक्ति इसाईधम अपनाता था, उसे पूर्वजों की संपति का अधिकार नहीं खोना पड़ता था; स्दिबवादी वर्ग ने इसे धर्मतरण के लिए कानूनी प्रोत्साहन माना।

(5) सैन्य कारण (Military Reasons):

• भारतीय सैनिकों और ब्रिटिश सैनिकों के वेतन, भटें, पदोन्निति और सेवा शर्तों में स्पष्ट भेदभाव था, जिससे गहरी निराशा पैदा हुई।

● 1854 का पोस्ट ऑफिस एक्ट भारतीय सैनिकों के लिए मुपत डाक सुविधाओं को समाप्त कर दिया, जो पहले उन्हें उपलब्ध थीं।

● 1856 का जनरल सर्विस एनलिस्टमेंट एक्ट के तहत नए सैनिकों को विदेश सेवा के लिए भेजा जा सकता था। कई भारतीय सैनिक इसका विरोध करते थे क्योंकि समुद्र पार करना (कालா पानी) उनके धार्मिक विश्वासों के खिलाफ था।

(6) तत्काल कारण (Immediate Cause):

- नई एनफिल्ड राइफल का परिचय पुराने ब्राउन बेस मस्कट की जगह हुआ। इसके कीट्रूज पर गाय और सूअर की चर्बी लगी होने का संदेह था, जिसने हिन्दी और मुस्लिम दोनों की धार्मिक भावनाओं को ऐस पहुँचाई और विद्रोह की चिंगारी बनी।

एनफ़िल्ड पी-53 राइफल:

- ईस्ट ड्रिडिया कंपनी द्वारा 1850 के दशक के मध्य में शुरू की गई एनफिल्टेन पी-53 (Enfield P-53) राइफल 1857 के विद्रोह का तात्कालिक कारण बनी। इस राइफल के उपयोग के लिए सैनिकों को कारतूस के उपरो हिस्से को दाँतों से काटना पड़ता था। सैनिकों के बीच यह अफवाह तेजी से फैल गई कि इन काररूसों को चिकना करने के लिए गाय और सूअर की चर्बी का प्रयोग किया गया है। चूंकि गाय हिंदुओं के लिए पवित्र थी और सूअर मुसलमानों के लिए वर्जिंग, इस बात ने दोनों समुदायों की धार्मिक भावनाओं को गहरी चोट पहुँचाई। सैनिकों को लगा कि यह उनके धर्म को क्षत्र करने की एक सोची-समझी साजिश है, जिससे उपजे तीव्र असंतोष ने अंततः एक विशाल जन-विद्रोह का रूप ले लिया।

1857 के विद्रोह का घटनाक्रम:

- 29 मार्च, 1857-बैरकपुर में 34वीं नैटिव इनैक्ट्री के सैनिक मंगल पांडे ने चिकनाई वाले कारतूसों के विरोध में दो ब्रिटिश अधिकारियों, साजेंट-मेजर हूसन और लेपिटनेंट बाउध (पुाने ग्रहों में अवसर प्यूजन और गफ लिखा गया है) पर गोली चलाई और उन्हें मार डाला। - 8 अप्रैल, 1857-मंगल पांडे को फांसी दी गई।

- 24 अप्रैल, 1857-मेरठ में 90 सिपाहियों ने चिकनाई वाले कारतूस स्वीकार करने या उपयोग करने से इनकार कर दिया।

10 मई, 1857 को मेरठ में विद्रोह की औपचारिक शुरुआत हुई। यहाँ '3rd लाइट कैवलरी' और '20वीं नैटिव इनैक्ट्री' के सैनिकों ने सामुंकि क्प से बगावत कर दी। उन्होंने न केवल अपने ब्रिटिश अधिकारियों पर हमला किया और उन्हें मौत के घाट उतारा, बल्कि जेल तोड़कर अपने साथी सैनिकों को भी कुछ लिया। सुर्यास्त के बाद, "दिल्ली चलो" के नारे के साथ विद्रोही सैनिकों ने दिल्ली की ओर कुच किया।

- 11 मई, 1857 को मेरठ से आप विद्रोही सैनिकों ने यमुना पर कर दिल्ली में प्रवेश किया और शहर पर पूरी तरह कब्जा कर लिया। उन्होंने मुगल समाट बहादुर शाह जफर को अपना नेतुल्य स्वीकार करने के लिए राजी किया और उन्हें औपचारिक रूप से 'शहंशाह-ए-हिदुस्तान' (भारत का समाट) घोषित कर दिया। हालाँकि बहादुर शाह जफर इस विद्रोही के केवल एक प्रतीकालमक नेता थे, लेकिन उनके नाम ने इस आदोलन को एक राजनीतिक वैधता और देशव्यापी एकता प्रदान की।

● 25 अगस्त, 1857 को मुगल समाट बहादुर शाह जफर के नाम पर 'आजमगृद घोषणा-पत्र' (Azamgarh Proclamation) जारी किया गया। इस ऐतिहासिक दस्तावेज़ के माध्यम से समाज के सभी वर्षों - जर्मनीदारों, व्यापारियों, सरकारी कर्मचारियों, कारीगारों और पंडितों-मौलियों को एकजुट होने का संदेश दिया गया। घोषणा-पत्र में अंग्रेज़ों द्वारा किए जा रहे आर्थिक और धार्मिक शोषण को उजागर करते हुए, भारतीयों से अपनी गिरिमा और अधिकारों की रक्षा के लिए इस महा-विद्रोह का पूर्ण समर्थन करने का पुरजोर आह्ान किया गया।

- यद्यपि विद्रोह की योजना 31 मई, 1857 के लिए निर्धारित की गई थी, परंतु मेरठ में उपजे तात्कालिक आक्रोश के कारण यह समय से पूर्व 10 मई, 1857 को ही शुरू हो गया। मेरठ की इस चिंगारी ने देखते ही देखते दिल्ली सहित संपूर्ण उत्तर भारत को अपनी लपेट में ले लिया, जिससे यह स्थानीय सैन्य विद्रोह एक व्यापक राष्ट्रीय आदोलन में परिवर्तित हो गया।

1857 के विद्रोही की गुप्त योजना और प्रतिक्रिया थी

- 1857 के महासागर को एक संगठित स्वरूप देने के लिए पर्द के पीछे एक व्यापक रणनीति तैयार की गई थी।

- विद्रोह के रणनीतिकार: इस विद्रोह की रूपरेखा मुख्य रूप से अजीमुल्लाह खाँ (नाना साहेब के सलाहकार) और रंगोजी बापू गुपते (सतारा के राजा के प्रतिनिधि) द्वारा तैयार की गई थी। माना जाता है कि इन्होंने लंदन में मुलाकात के दौरान ब्रिटिश शासन के विरुद्ध इस गुप्त योजना का खाका खींचा था।

- प्रचार के गुप्त प्रतिक: विद्रोह के संदेश को एक गाँव से दूसरे गाँव और एक छावनी से दूसरी छावनी तक पहुँचाने के लिए दो प्रतिकों का उपयोग किया गया:

• कमल का फूल: यह मुख्य रूप से सैन्य दुकिडियों और छाविनियों के बीच क्रांतिकारी संदेश फैलाने का प्रतीक था।

• चपाती (रोटी): यह ग्रामीण क्षेत्रों में जन-सामान्य को विद्रोह से जोड़ने और एकता स्थापित करने का माध्यम थी। गाँव का चौकीदार एक गाँव से दूसरे गाँव तक रोटियाँ पहुँचता था, जो इस बात का संकेत था कि आने वाले समय में एक बड़े बदलाव के लिए तैयार रहना है।

तालिका का सारांश: विभिन्न केंद्रों पर हुए विद्रोहों, उनके नेतृत्वकर्ताओं और उन्हें दबाने वाले अंग्रेज अधिकारियों का विवरण है। दिल्ली में बादशाह बहादुर शाह ज़फर ने नेतृत्व किया जिसे निकलसन और हड़सन ने दबाया, जिसमें निकलसन मारा गया। लखनऊ में बेगम हजरत महल के नेतृत्व में विद्रोह हुआ जिसे कैपबेल ने दबाया। कानपुर का नेतृत्व नाना साहब और ताल्या टोपे ने किया, जिसे भी कैम्पबेल ने नियंत्रित किया। डॉर्सी में रानी लक्ष्मीबाई और ताल्या टोपे सक्रिय थे, जिन्हें हूरोज ने दबाया, जहाँ रानी लक्ष्मीबाई वीरगति को प्राप्त हुईं और ताल्या टोपे को शिवपुरी में फाँसी दी गई। अन्य महत्वपूर्ण विद्रोहों में जगदीशपुर में कुंज सिंह को विलियम टेलर ने, फैजाबाद में मौलवी अहमद उल्लाह शाह को रैनार्ड ने, बरली में खान बहादुर खान को विस्सेट आयर ने और इलाहाबाद में लीमाकत अली को कर्नल नील ने दबाया। इसके अलावा फतेहबाद में अजीमुलहाह, बड़ीत में शाहुमल और सिंघभम में गोन् का उल्लेख है।

वीर कुवर सिंह:

1857 का आदोलन स्वतंत्रता प्राप्त करने की दिशा में एक मजबूत कदम था। इस आदोलन में वीर कुवर सिंह का नाम विशेष रूप से उल्लेखनीय है।

- वीर कुंवर सिंह 1857 के विद्रोह में बिहार में ब्रिटिशों के खिलाफ मुख्य संगठनके थे। उन्होंने 1827 ई. में अपने पिता की मृत्यु के बाद जगदीशपुर की ज़मीनदारी संभाली। इस समय ब्रिटिश अत्याचार चरम पर थे, जिससे लोगों में असंतोष बढ़ गया। बिहार के अधिकांश विद्रोही कुंवर सिंह को प्राकृतिक नेता मानते थे।

• जंगल में रहने वाले साधु बसुरीया बाबा ने कुंवर सिंह में देशभक्ति और स्वतंत्रता की भावना जगाई। इसके बाद, उन्होंने 1845-46 ई. में बनारस, मथुरा, कानपुर और लखनऊ का दौरा किया और गुप्त रूप से विद्रोह की योजना बनाई।

- 27 जुलाई, 1857 को कुंवर सिंह ने आरा पर कब्जा किया और खुद को उसका शासक घोषित किया। डेनवर कपतान दानापुर से भेजा गया, लेकिन हार गया। लोगों ने कुंबर सिंह की विजय का उत्सव मनाया। भले ही इस समय वे बूढ़ हो गए थे, फिर भी युद्ध के लिए तैयार थे। इस प्रकार, आरा क्रांति का महत्वपूर्ण केंद्र बन गया।

- मेजर विनसेंट आयर ने वीर कुवर सिंह पर हमला किया और भीषण लड़ाई हुई। दनापुर और आरा की लड़ाइयों की आग पूरे बिहार में फैल गई। लेकिन नैटिव सैनिकों में अनुशासन की कमी, स्थानीय जर्मीदारों का ब्रिटिशों के साथ सहयोग और आधुनिक हाथियारों की कमी के कारण 13 अगस्त, 1857 को कुवर सिंह की सेना जगदीशपुर में ब्रिटिशों से हार गई। इस समय कुवर सिंह ने गुरिल्ला युद्ध अपनाया और आरा से भाग गए।

- वीर कुवर सिंह सासारम से आजमगदॆ तक मिर्जपुर, रीवा, कालपी, कानपुर और लखनऊ होते हुए मार्च किए। उन्होंने विद्रोह को अखिल-भारतीय स्वरूप देने के लिए अन्य विद्रोही नेताओं से गठबंधन बनाने का प्रयास किया। कानपुर में वे पेशवा नाना साहब से मिले।

• तात्या टोपे और नाना साहब के साथ मिलकर उन्होंने ब्रिटिशों के खिलाफ लड़ाई लड़ी और कानपुर को फिर से अपने कब्जे में लिया। लखनऊ में उन्होंने अन्य विद्रोही नेताओं से मुलाकात की और कर्नल मिलमैन और डेन को हराकर २२ मार्च, 1858 को आजमगढ़ पर कब्जा किया। यहाँ उन्होंने ब्रिटिश सेना को दो बार हराया।

- आजमगदॆ में रहते हुए, लॉर्ड் कैनिंग ने लॉर्ड் लुगाई को भेजा। लेकिन कुवर सिंह समय रहते सतर्क रहे और आजमगदॆ छोड़कर ग्राजीपुर चले गए। ग्राजीपुर के लोगों ने उनका वीरतापूर्ण स्वागत किया। अब लुगाई ने उनके पीछे डगलस को भेजा और उनकी गिरफ्तारी पर 25,000 रुपये का इनाम घोषित किया।

• 17 अप्रैल, 1858 को डगलस ने हमला किया, लेकिन पीछे हटने पर मजबूर हो गया। इस लड़ाई में वीर कुंवर सिंह का बायां हाथ गोली लगने से घायल हुआ। वीर कुंबर सिंह ने अपने घायल हाथ को कुंजी से काटकर गंगा में अर्पित कर दिया।

23 अप्रैल, 1858 को वीर कुवर सिंह जगदीशपुर पहुंचे और स्वतंत्रता का विजय ध्वज फहराया। लेकिन इस पुराने शेर को इस विजय का लंबे समय तक आनंद लेने का अवसर नहीं मिला और वीर कुवर सिंह 26 अप्रैल, 1858 को मृत्यु को प्राप्त हुए।

- वीर कुंवर सिंह के संघर्ष से छोटानागपुर, संখाल परगना और बिहार के अन्य हिस्सों के नेताओं को विद्रोह जारी रखने की प्रेरणा मिली। उनकी मृत्यु के बाद उनके भाई अमर सिंह ने ब्रिटिशों के खिलाफ संघर्ष जारी रखा।

दक्षिण भारत में स्वतंत्रता संग्राम:

- नवीनतम अनुसंधान यह स्पष्ट करते हैं कि क्रान्तिक का प्रभाव दक्षिण भारत के गोवा, पாण्डिचेरी सहित सुद्रुर् दक्षिण तक रहा। महाराष्ट्र में रंगा बापूजी ने अंग्रेजों के विक्लुद जन सेना तैयार कर बेलगाँव, सतारा, कोल्लापुर, आदि स्थानों पर उसका नेतृत्व किया। सतारा और पंदरपुर में क्रान्तिक आरम्भ हुई उसके बाद नासिक, रनांगिरी और बीजापुर में क्रान्तिक की घटनाएँ हुई। विशाखापटनम में अंग्रेजों के विक्लुद तेलुगुभाषा में पोस्टर चस्या किये गये। गोलकुण्डा में चिन्ताभूपति ने विद्रोह किया।

● बेंगलौर में मदास सेना की 8वीं घुड़सवार सेना और 20वीं पैदल ने बगावत कर दी। मदास में दो हिन्दु मंदिर क्रानिकारी गतिविधियों के गुप्त केन्द्र थे। उत्तरी अकर्ड, तंजोर में भी क्रानिकारी घटनाएँ हुई। वैलीरों में जमीदारों ने अंग्रेजों के विरुद्ध संघर्ष किया। मदुराई में क्रानिकारी गतिविधियों के कारण अनेक क्रानिकारियों को केंद्र कर लिया गया। मालابार, कालीकट, कोचीन, आदि क्रानि के प्रमुख केन्द्र थे। गोवा में दीपू जी रागा ने क्रानि का शंखनाद किया तो दमन व दीव भी क्रानि से अक्लैते नहीं रहे।

● 1857 के स्वतंत्रता संग्राम में यदपि उसकी भारत की अपेक्षा दक्षिण भारत में क्रान्तिकारियों की संख्या कम थी, फिर भी अनेक क्रान्तिकारी शहीद हुए वे केंद्र किये गये। दक्षिण भारत में क्रान्तिकारियों के प्रमुख नेतृत्व करने वालों में रंगா बापु जी गुटे (सतारा), सोना जी पण्डित, रंगाराव पोगे व मौलीवी संयद अलाउद्हीन (हेदराबाद), भीराव व मुंदर्गि, छोटा सिंह (कर्नाटक), अपणाजी फड़णवींस (कोल्लापुर), गुलाम गौस व सुलतान बड्धा (मद्रास) अरणगिरे, कुणा (चिंगलफुट) मुलबागल स्वामी (कोयम्बद्र) मुला सली, कोन जी सरकार और विजय कुदारत कुजी मामा (करल) आदि विशेष उल्लेखनीय हैं।

1857 के विद्रोह के परिणाम/महत्व:

- विद्रोह मुख्य रूप से इस्त्र इंडिया कंपनी के खिलाफ था; परिणामस्वरूप कंपनी का शासन समाप्त हुआ और भारत पर ब्रिटिश क्रॉउन का प्रत्यक्ष शासन Government of India Act, 1858 के माध्यम से स्थापित किया गया।

- लंदन में Secretary of State for India नियुक्त किया गया, जिनकी सहायता के लिए 15 सदस्यीय Council of India बनी। इसका कार्यालय (India House) भारतीय मामलों का संचालन करता था और इसका पूरा खर्च भारत की आमदनी से लिया जाता था।

- गवर्नर-जनरल का पदनाम बदलकर वायसराय कर दिया गया, जो भारत में ब्रिटिश क्रॉउन का प्रतिनिधि था। हालांकि सता कंपनी से क्रॉउन को चली, शासन की मौलिक प्रकृति साम्राज्यवादी बनी रही।

• चूंकि भारतीय सैनिकों ने विद्रोह में कईय भूमिका निभाई थी, सेना का पुनर्गतन किया गया। "Divide and Rule" नीति अपनाई गई: बंगाल आमी में यूरोपीय और भारतीय सैनिकों का अनुपात 1:2 और मद्रास व बॉम्बे आमी में लगभग 1:3 रखा गया। प्रमुख हतियार और रणनीतिक पोस्ट लगभग केवल यूरोपीयों के लिए आरक्षित किए गए। "वफादार" भारतीय समूहों जैसे गोरखा और सिखों को प्राथमिकता दी गई।

- Doctrine of Lapse को असंतोष का कारण माना गया; 1858 के बाद इसे औपचारिक रूप से छोड़ दिया गया। ब्रिटिशों ने राजशाही राज्यों के गोद लेने के अधिकार का सम्मान करने का वादा किया और विद्रोह में वफादार शासकों को खिलाब और विशेषधिकार दिए, जबकि ब्रिटिश सर्वचंता बनी रही।

- विद्रोह के बाद जातीय भेदभाव बढ़ गया। ब्रिटिश खुद को “सभ्य” जाति के रूप में प्रस्तुत करते हुए Rudyard Kipling की “White Man's Burden” जैसी विचारधाराओं का प्रचार किया, ताकिक भारतीयों पर उनके शासन को नैतिक रूप से सही ठहराया जा सके।

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- ब्रिटिशों ने यह सबक लिया कि शासकों और शासितों के बीच संचार की खाई थी। इसके कारण Indian Councils Act, 1861 के तहत कुछ भारतीयों को विधायी परिषदों में नामांकित किया गया, लेकिन उनकी भागीदारी प्रतीकाल्मक और सलाहकारी थी।

• Queen Victoria's Proclamation, 1858 में भारतीयों को महारानी के प्रजाजनों के रूप में विளित किया गया और यह वादा किया गया कि سرकारी पद “शिंशा, धमता और इमानदारी” के आधार पर दिए जाएंगे, बिना जाति, धर्म या नस्ल के भेदभाव के। धार्मिक प्रहाभों में हस्तक्षेप नहीं किया जाएगा।

- इसके कार्यालयनयन के लिए भारतीय सिसिल सेवा (ICS) को प्रतियोगी परीक्षा के माध्यम से भारतीयों के लिए खिला गया। लेकिन परीक्षा इंगलैंड में आयोजित की गई और नियम इस तरह बनाए गए कि यूरोपीयों को अधिक लाभ हो और अधिकांश भारतीयों को असल में बाहर रखा गया।

- विद्रोह के बाद ब्रिटिशों ने आर्थिक शोषण पर और ध्यान कंद्रित किया। व्यापार और वितीय नीतियों को ब्रिटिश उद्योग के लाभ के अनुसार बनाया गया—भारत ब्रिटिश वस्त्र उद्योग के लिए बाजार और कच्चे माल का सोत बन गया।

1857 का विद्रोह पारंपरांक नेताओं के नेतृत्व में मुख्यतः हिंसात्मक था। इसकी असफलता के बाद बाद के राष्ट्रीय नेताओं ने संवैधानिक आदोलन और अहिंसात्मक संघर्ष को अपनाया, विशेषकर गாधीजी जी के नेतृत्व में।

1857 में नेतृत्व मुख्यतः राजा, तत्लुकदार और जर्मीदार था, जो पुरानी व्यवस्था बहाल करना चाहते थे। असफलता के बाद राष्ट्रीय आदोलन का नेतृत्व अंग्रेजी शिक्षा प्राप्त मध्यम वर्ग वैकिल, शिक्षा, पेशेवर ने संभाला।

- राष्ट्रीय आंदोलन के उद्देश्य भी बदल गए: केवल पूर्व शासकों को बहाल करने के बजाय, लक्ष्य स्वराज और लोकतांत्रिक अधिकार बन गया।

1857 के विद्रोह का सबसे स्थानीय प्रभाव मानसिक और प्रेरणादायक रहा। यह प्रतिरोग का प्रतीक और आने वाली पीड़ियों के लिए प्रेरणा का सोत बन गया। इतिहासकार R.C. Majumdar के अनुसार, विद्रोह असफल हुआ, लेकिन इसकी विरासत “मरे हुए हाथी” की तरह थी, जिसने भविष्य के स्वतंत्रता संग्राम को प्रेरित किया।

विद्रोह की असफलता के कारण:

• सीमित विद्रोह: भले ही विद्रोह व्यापक था, देश का अधिकांश हिस्सा अप्रभावीत रहा। यह मुख्यतः दोआब क्षेत्र तक सीमित था।

असहयोगी क्षेत्र: सिंह, राजपूताना, कश्मीर और पंजाब का अधिकांश हिस्सा विद्रोह में शामिल नहीं हुआ। हैदराबाद, मैसुर, त्वरणकार और कश्मीर जैसी बड़े रियासत तथा राजपूताना की छोटी रियासत विद्रोह में शामिल नहीं हुई। दक्षिणी प्रातंत्रों ने भी भाग नहीं लिया।

कोई प्रभावी नेत्त्व नहीं: विद्रोहियों के पास प्रभावी नेताओं की कमी थी। हालांकि नाना साहब, तात्या टोपे, रानी लक्ष्मीबाई और कुवर सिंह जैसे नेता थे, लेकिन वे पूरे आदोलन को प्रभावी नेत्त्व प्रदान करने में असमर्थ थे।

• सीमित संसाधन: ब्रिटिश शासन के तहत, अंग्रेज़ों ने रेलवे, डாகं सेवाओं, टेलीग्राफ और परिवहन और संचार के अन्य साधनों को नियक्त किया। इसलिए, विद्रोहियों के पास हथियारों और संसाधनों की कमी थी।

मध्यम वर्ग की कोई भागीदारी नहीं: बंगाल के अंग्रेजी शिक्षित मध्यम वर्ष, अमीर व्यापारियों और जर्मीदारी ने विद्रोह को दबाने में अंग्रेज़ी की मदद की।

1857 के विद्रोह की प्रकृति:

- कुछ ब्रिटिश इतिहासकार जैसे लॉर्स और सर जॉन सीली ने 1857 को मुख्यतः सिपाही विद्रोह कहा, यह मानते हुए कि भारतीय सैनिक केवल ग्रीस की काट्ट्रัज और सेवा से संबंधित शिकायतों के कारण विद्रोह कर रहे थे। यह सही नहीं है, क्योंकि किसान, नगरवासी, जर्मीदार और राजाओं ने भी इसमें भाग लिया और कई भारतीय सैनिक वास्तव में कंपनी के पक्ष में लड़े। विद्रोह के बाद दमन आम जनता पर भी हुआ, न केवल सिपाहियों पर।

● औपनिवेशिक राज्य के लिए इसे केवल "सैनिक विद्रोह" कहना राजनीतिक रूप से सुविधाजनक था: अगर वे मानते कि यह एक व्यापक या राष्ट्रीय आदालन था, तो उनके "सृद्धावपूर्ण शासन" का दावा कमजोर पड़ जाता।

- इतिहासकार टी.आर. होम्स ने इसे “सभ्यता और बর্बरता का युद्ध” कहा, जिसमें यूरोपीय सभ्य और भारतीय बर्बर दिखाए गए। यह दृष्टिकोण पक्षपानी है, क्योंकि दोनों पक्षों ने अत्याचार किए और ब्रिटिश अक्सर क्रूता के साथ काम करते थे।

- कुछ ब्रिटिश लेखक इसे हिन्द-मुस्लिम साजिश या केवल धार्मिक युद्ध के रूप में देखने की कोशिश की, जो उनके संकीर्ण दृष्टिकोण को दर्शाता है। इसके विपरीत, ब्रिटिश कंजरवेटिव नेता बेंज़ामिन डिजायली ने संसद में इस "राष्ट्रीय उठान" कहा, मान्यता दी कि यह केवल सेना का विद्रोह नहीं था।

- इतिहासकार आर.सी. मजूमदार के अनुसार, यह विद्रोह न तो 'पहला', न 'राष्ट्रीय' और न ही 'स्वतंत्रता संग्राम' था। उनका मानना है कि भारतीय राष्ट्रवाद अभी विकसित नहीं हुआ था; विद्रोह पूरे भारत में नहीं फैला (पंजाब, दक्षिण भारत और कई रियासतें शांत या वफादार रही); कई राजा और जर्मीदार अपने निजी हित के लिए लड़े; और विद्रोही अक्सर भारतीयों और यूरोपीयों दोनों को लूटते थे।

1857 का विद्रोह: स्वरूप और ऐतिहासिक विश्लेषण:

राष्ट्रीय डिवाइन इतिहासकारों का तक (एस.एन. सेन का दृष्टिकोण):

- एस.एन. सेन और अन्य इतिहासकारों का मानना है कि 1857 का संग्राम मात्र एक 'सैनिक विद्रोह' नहीं था। उनके तकों का सार निम्नलिखित है:

- व्यापक भागीदारी: किसी भी महान क्रांति में पूरी आबादी प्रतियक्ष रूप से शामिल नहीं होती, बल्कि एक प्रभावशाली और सिक्रिय हिस्सा ही परिवर्तन लाता है। 1857 में यह हिस्सा इतना बड़ा था कि इसने ब्रिटिश शासन को हिला कर रख दिया।

• राजनीतिक एकता: देश के अलग-अलग हिस्सों से विद्रोहियों का दिल्ली में एकवितह होना और बहादुर शाह ज़फर को अपना समाट चुनना यह प्रमाणित करता है कि उनके पास एक साझा राजनीतिक लक्ष्य और कंद्रिय दृष्टि थी।

• जन-आधार: इसमें सैनिकों के साथ-साथ किसानों, दस्तकारों और आम नागरिकों की भारी भागीदारी ने इसे एक औपनिवेशिक विरोधी जन-आदोलन बना दिया, जिसका मुख्य उद्देश्य विदेशी शासन को समाप्त करना था।

एस.एन. सेन का प्रसिद्ध नीष्काव्य:

• सेन के विचारों को अवसर इस प्रभावशाली पंक्ति में समెता जाता है: "यह संघर्ष धर्म की रक्षा के लिए शुरू हुआ था, लेकिन इसका अंत स्वतंत्रता संग्राम के रूप में हुआ।"अर्थात्, इसकी शुरुआत भले ही कारणों और धार्मिक शिकायकों से हुई हों, लेकिन इसने जल्द ही एक व्यापक राजनीतिक आंदोलन का रूप ले लिया। कई विद्वानों का यह भी मानना है कि यह केवल सैनिकों के विद्रोह से कहीं 'अधिक' था, लेकिन आधुनिक परिभाषा वाले पूर्ण राष्ट्रवाद से थोड़ा 'कम'।

- विनायक दामोदर सावरकर ने अपनी पुस्तक के माध्यम से इस विद्रोह को "भारत का प्रथम स्वतंत्रता संग्राम" (The First War of Indian Independence) कहकर लोकप्रिय बनाया।

- यद्यपि उस समय नेतृत मुख्य रूप से सामंती (राजाओं और जर्मनादों) के हाथों में था और आधुनिक राष्ट्रवाद अभी अपनी शुरुआती अवस्था में था, फिर भी सावरकर के इस दृष्टिकोण ने आनेवाली पीढ़ी के क्रांतिकारियों के लिए एक महान प्रेरणास्रोत का कार्य किया।

05. 19वीं और 20वीं शताब्दी में समाजिक-धार्मिक सुधार आदोलन

- 1800 और 1900 के दशक में लोगों ने भारतीय संस्कारी की सराहना करना शुरू कर दिया था, लेकिन वे इसके नकारात्मक पहलुआं को भी अवैकार करने में मुखर थे। भारतीय समाज को बदलने के लिए कई नेता आगे आए। उनका मुख्य उदेश्य भारतीय समाज में आधुनिक सिद्धांतों को स्थापित करना था।

• सामाजिक नेताओं ने अपने पुराने धर्मों को बदलने का बीड़ा उठाया, जो अपने समाज को विशान, लोकतंत्र और राष्ट्रवाद की आधुनिक दुनिया की माँगों के अनुकूल बनाने की इच्छा से प्रेरित थे। ऐसा इस तथ्य के कारण था कि उस समय धर्म लोगों के जीवन का एक मूलभूत घटक था और धार्मिक सुधार के बिना सामाजिक सुधार संभव नहीं था।

19वीं और 20वीं सही में सामाजिक-धार्मिक सुधार आदालों के समक्ष प्रमुख मुद्धे थे-

• महीलाओं के साथ व्यवहार।

• जाति व्यवस्था और उसकी बुराइयां।

• विधवा पुनर्विवाह

• महीलाओं की शिक्षा

• सती प्रथा का उन्मूलन आदि

19वीं और 20वीं सही में सामाजिक-धार्मिक आदोलनों एवं सुधारक:

राजा राममोहन राय एवं ब्रह्म समाज (1828):

- पहला प्रमुख सामाजिक-धार्मिक सुधार आदोलन ब्रह्म समाज आदोलन था। यह आदोलन 19वीं सही में शुरू हुआ और हिंदी धर्म में सुधार की मांग की। इसकी स्थापना राजा राममोहन राय ने की थी। ब्रह्म समाज आदोलन ने तक और तक संगतता के महत्व पर जोर दिया और जাতवों और अधिवीशरूको चोखत करने का प्रयास किया। उन्होंने उस समय के कई जल्त सामाजिक मुद्रों पर बात करना शुरू किया, जिसमें सती प्रधा का व्यापक प्रचलन भी शामिल था। उन्होंने इस प्रश्न के उम्मूलन के लिए विलियम बेंटिक (गवर्नर जनरल) के प्रयासों का समर्थन किया। उन्होंने बहुविवाह और महीलाओं के कई अन्य प्रकार के दमन की भी निंदा की। वे आधुनिक शिक्षा के सबसे पहले प्रकार थे।

- हिंदू कॉलेज (1817): राजा राममोहन राय ने हिन्दू कॉलेज की स्थापना में डेविड हेयर को सहायता दी।

• कलकता में अंग्रेजी स्कूल (1817): रॉय ने अपने खर्च पर स्कूल का रखरखाव किया। इस स्कूल में यात्रिकी और वोल्टेयर के दर्शन को अन्य विषयों के साथ पढ़ाया जाता था।

• वेदित कॉलेज (1825): राजा राममोहन राय द्वारा स्थापित, जिसमें पश्चिम सामाजिक और भौतिक विजान दोनों पाठचक्रम को शामिल किया गया था। उन्हें भारतीय पत्रकारिता के अग्रदूत के रूप में जाना जाता है।

• संबाद कौमुदी (1821): राजा राममोहन राय द्वारा शुरू किया गया एक बंगाली साप्ताहिक। इसने प्रतिय न्यायालयों में जूरी ट्रायल की भारतीय मांग जैसे मुद्रों पर जोर दिया। यह राजा राममोहन राय के सती प्रथा के खिलाफ अभियान का मुख्य माध्यम बन गया। इसने भारत में राष्ट्रवादी पत्रकारिता के उदय का मार्ग प्रशस्त किया।

- भिरात-उल-अखंबार (1822): यह राजा राममोहन राय द्वारा शुरु किया गया भारत का पहला फ्रांसी साप्ताहिक था। यह मुख्य रूप से उस समय की राजनीतिक घटनाओं से संबंधित था। राजा राममोहन राय ने ब्रिटिश संविधान, उनकी विदेश नीति, सड़कों पर भारतीयों के साथ उनके व्यवहार और अन्य चीजों की आलोचना की।

● अंतर्धीयता: राजा राममोहन राय अंतरर्धीयता और अप्रतिबंधित अंतर-राष्ट्रीय सहयोग में दृढ़ विश্বास रखते थे।

- कवि खींदनाथ टैंगोर ने सही कहा: "राममोहन अपने समय में, मनुष्य की पूरी दुनिया में, आधुनिक युग के महत्व को पूरी तरह से समझने वाले एकमात्र व्यक्ति थे।"

- वे राजनीतिक प्रश्नों को सार्वजनिक बहस के दायरे में लाने वाले पहले लोगों में से थे। 1814 में स्थापित उनकी आत्मीय सभா में उस समय के महत्वपूर्ण सामाजिक और राजनीतिक प्रश्नों पर चर्चों की जाती थी। 1828 में इसका विस्तृत संस्करण ब्रह्म सभा/ ब्रह्म समाज कहलाया।

देवन्दनाथ टैगोर:

- खर्वादनाथ टैगोर के पिता देवेन्दनाथ टैगोर ने 1839 में तच्चबोधिनी सभा की स्थापना की थी। 1842 में ब्रह्म समाज में शामिल हुए और उन्होंने इसे एक निश्चित आकार दिया और कलकता शहर से बाहर इसे लोकप्रिय बनाया।

केशव चंद्र सैन (1838-84):

- वे 1858 में ब्रह्म समाज में शामिल हुए और समाज की गतिविधियों को बंगाल से आगे यूणी, पंजाब, मद्रास और बॉम्ब में ले गए। केशवंचद सेन ने जाति व्यवस्था पर हमला करके, महिलाओं के अधिकारों को रेखांकित करके, विधवा पुनर्विवाह को बढ़ावा देकर और ब्रह्म प्रचारकों की जाति की स्थिति का मुदा उठाया, जो पहले ब्राह्मणों के लिए आरक्षित था। 1866 में, समाज औपचारिक रूप से आदि ब्रह्म समाज (जिसका नेतृत्व देवेन्दनाथ ने किया) और भारतीय ब्रह्म समाज (जिसका नेतृत्व केशव चन्द्र ने किया) में विभाजित हो गया।

यंग बंगाल आदोलन:

- इसकी स्थापना हेलरी विविधन डेरोजिया से की थी, जो 1826 और 1831 के बीच हिन्दी कॉलेज में शिक्षक थे। उनके अनुयायियों को डेरोजियन के नाम से जाना जाता था और उनके आदोलन को युवा बंगाल आदोलन के नाम से जाना जाता था।

- इस आदोलन ने पुरानी परंपराओं और पतनशील रीति-रियाजों पर हमला किया, महीलाओं के अधिकारों और शिंशा की वकालत की और प्रेस और सार्वजनिक संगठनों के माध्यम से वर्तमान सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक सवालों पर जनता को शिशित किया। उन्होंने प्रेस की स्वतंत्रता, जूरी द्वारा मुकदमा और किसानों की सुरक्षा आदि जैसे सार्वजनिक सवालों पर सार्वजनिक आदोलन चलाया।

आरंभ समाज:

- इसकी स्थापना दियांनद सरस्वती ने 1875 ई. में बंबई में की थी और यह 19वीं सही के उत्तरार्ध में भारत में एक पुनस्तथानवादी आदोलन था।

- यह पश्चिमी भारत और पंजाब में शुरू हुआ और धीरे-धीरे हिंदी पट्टी के एक बड़े हिस्से में फैल गया। 1875 ई. में उन्होंने सत्याथ प्रकाश लिखा। लाहীর में आर्य समाज की स्थापना 1877 ई. में हुई थी। इसके बाद, लाहীর आर्य समाज आदोलन का केंद्र बन गया।

- दयानद ने कर्मकांडों से भरे हिंदू धर्म का विरोध किया और इसे वेदों के उपदेशों पर आधारित करने का आह्मान किया। केवल वेद, उनके सही विश्लेषणतमक उपकरणों के साथ सत्य थे। उन्होंने पूराणों, बहुदेवाद, मूर्तिपूजा और पुरुोहित वर्गों के चर्चव पर हमला किया। उन्होंने आम जनता तक पहुँचने के लिए हिंदी को अपनाया। उन्होंने बाल विवाह का भी विरोध किया। वे जातियों की बहुलता के घोर विरोधी थे, जिसके बारे में उनका मानना था कि इसाई और इस्लाम में निचली जातियों के धमार्तरण को प्रतिसाहित करने के लिए मुख्य रूप से यही जिमेदार है।

आरंभ समाज की 150 वीं स्थापना वर्षगांठ:

• हाल ही में नई दिल्ली में अंतर्धीय आर्य महासमेलन 2025 आयोजित किया गया, जो आर्य समाज की 150 वीं स्थापना वर्षगांत और महाषि दयानంద सरसवती की 200 वीं जयंती के उपलब्ध में आयोजित किया गया था। दिल्ली और विश्व के विभिन्न हिस्सों में 'आर्य समाज स्थापना साँध शती महोत्वव' के रूप में बड़े सम्मेलन आयोजित किए गए हैं।

शुদ্ধ आदालन:

- इसका मतलब है उन हिंदुओं का पुन: धर्मितरण जो एक बार खेच्छा से या जबरन दूसरे धर्मों में परिवर्तित हो गए थे, लेकिन अब हिंदू धर्म में वापस आने के लिए तैयार थे और इसने आगे के धर्मांतरण को भी रोका। आयं समाजियों ने इसे भारत की सामाजिक-धार्मिक और राजनीतिक एकता को प्रभावित करने के लिए एक शिक्षाली साधन के रूप में माना।

स्वामी विवेकांनद और रामकृष्ण मिशन:

- 19वीं सही के अंत में बंगाल में एक उल्लेखनीय सुधार आदोलन, जो जल्द ही देश के अन्य हिस्सों में फैल गया, वह था रामकृष्ण मिशन। इसकी स्थापना 1897 में स्वामी विवेकानंद ने की थी।

• बंगाल के 19वीं सही के महान संत श्री रामकृष्ण परमहंस को आधुनिक युग का पैंगबर माना जाता है। रामकृष्ण परमहंस एक संत व्यक्ति थे, जिन्होंने त्याग, ध्यान और भक्ति के पारंपरांक तरीकों से धार्मिक मोक्ष की तलाश की। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि ईश्वर और मोक्ष तक पहुँचने के कई रास्ते हैं और मनुष्य की सेवा ही ईश्वर की सेवा है, क्योंकि मनुष्य ईश्वर का अवतार है। स्वामी विवेकாन्द उनके शिष्य थे।

- विवेकாंक ने रामकृष्ण के धार्मिक संदेशों को लोकप्रिय बनाया। उन्होंने इसे ऐसे रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास किया जो समकालीन भारतीय समाज की आवश्यकताओं के अनुकूल हो। विवेकாंक ने 1898 में लिखा; "हमारी अपनी मातुभूमि के लिए दो महान प्रणातियों, हिंदु धर्म और इस्लाम का संगम... एकमात्र आशा है।" साथ ही, वे भारतीय दार्शनिक परंपरा के श्रोध दृष्टिकोण के प्रति आभृसित थे। उन्होंने स्वयं वेदित को स्वीकार किया जिसे उन्होंने पूरी तरह तर्कसंगत प्रणाली घोषित किया। विवेकாंक ने भारतीयों की आलोचना की कि वे बाकी दुनिया से संपर्क खो चुके हैं और स्थिर हो गए हैं।

- विवेकாंक ने जाति व्यवस्था और हिद्रू सीति-ரிवाजों और अधिवृशासों पर जोर देने की निंदा की। उन्होंने लोगों से स्वतंत्रता, समानता और स्वतंत्र संच की भावना को आत्मसात करने का आग्रह किया। विवेकாंक एक महान मानवतावादी थे। देश के आम लोगों की गरीबी, दुव्य और पीड़ा से आहत होकर उन्होंने लिखा: "एकमात्र इखर जिस पर मैं विश্বास करता हूँ, सभी आत्माओं का योग और सबसे बढ़कर, मेरा ईश्वर दुर्दुह का, मेरा ईश्वर पीड़ितों का, मेरा ईश्वर सभी जातियों का गरिब है।" शिक्षित भारतीयों से उन्होंने कहा: जब तक लाखों लोग भूख और अज्ञानता में जीते हैं, मैं हर उस व्यक्ति को देशदौरी मानता हूँ, जो उनकी कीमत पर शिक्षित होकर भी उनकी जरा भी परवाह नहीं करता है।" 1897 में, विवेकांक ने मानवीय राहत और सामाजिक कार्य करने के लिए रामकृष्ण मिशन की स्थापना की। इस प्रकार इसने सामाजिक भलाई पर जोर दिया। विवेकांक धर्म में गिरावट, अनेक प्रकार के विभाजन, जातिगत कठोरता, छुआहूत, अधविश्रास आदि के विरोधी थे। बेलूर मठ रामकृष्ण मिशन का मुख्यालय है, जिसकी स्थापना स्वामी विवेकांक ने की थी।

प्रार्थना समाज:

● डॉ. आत्मराम पाउंडरंग द्वारा 1867 में बॉम्बे में स्थापित और यह ब्रह्मासाज की एक शाखा थी। यह हिंदू धर्म के भीतर एक सुधार आदोलन था और एम.जी. रनाडो और आर.जी. भंदारकर 1870 में इसमें शामिल हुए और इसमें नई ताकत भर दी। महादेव गोविद रानाडे ने डेवकन एजुकेशन सोसाइटी भी चलाई। प्रार्थना समाज के कई सदस्य पहले परमर्हस मंडली में सिक्रिय थे।

- इस समाज ने मूर्तिपूजा, पुरोहिती वर्षस्व, जातिगत कठोरता की निंदा की और एक्सेखराद का प्राथमिकता दी। इसने सामाजिक सुधारों जैसे कि अंतर-भोजन, अंतर-विवाह, विश्वा पुनिर्वाह और महीलाओं और दिलत वर्गों के उत्तान पर भी ध्यान कंद्रित किया। हिद्रु संप्रदायों के अलावा, इसने ईसाई धर्म और बौद्ध धर्म को भी अपनाया और इसने सभी धर्मों में सत्य की तलाश की। मध्यकालीन काल के मराठा भक्ति संतों से प्रेरणा लेते हुए, रनाडे ने एक दयालु ईश्वर की अवधारणा को स्थापित करने का प्रयास किया।

परमहंस मंडली:

- 19वीं सही के पश्चिमी भारत में कई महत्वपूर्ण सुधार आदिलन हुए। के.टी. तेलंग, वी.एन. मांडिलिक और आर.जी. भंडारकर जैसे सुधारकों ने भारत के अतीत को गौरवान्वित किया। कुछ ऐसे भी थे जिन्होंने जाति व्यवस्था जैसी सामाजिक बुराइयों पर सीधा हमला किया और विधवा पुनर्विवाह को प्रोत्साहित किया, जैसे करसोनदास मूलजी और दादोबा पाउंडरंग। उन्होंने 1844 ई. में सूरत में मानव धर्म सभा और 1849 ऐ. में बेबई में परमर्हस पंडली का गठन किया।

थियोसोफिकल सोसाइटी:

- तियोसोफिकल सोसाइटी की स्थापना मैडम एच.पी. बलावात्सकी और कर्नल ऐस. ओलकोर्ट ने संयुक्त राज्य अमेरिका में की थी, जो बाद में भारत आए और 1886 में मद्रास के पास अडखार में सोसाइटी का मुख्यालय स्थापित किया। श्रीमती एनी बेसेंट द्वारा 1893 में भारत आने के बाद थियोसोफिक्सट आदोलन जल्द ही भारत में फैल गया।

- शियோसिफरेंटों ने हिंदू धर्म, पारसी धर्म और बौद्ध धर्म जैसे प्राचीन धर्मों के पुनर्द्वार और सुदृढ़ीकरण की वकालत की। उन्होंने आत्मा के पुनर्जन्म के सिद्धांत को मान्यता दी। श्रीमती बेसेंट की भारत में कई उपलब्धियों में से एक बनारस में सेंट्रल हिंदू स्कूल की स्थापना थी जिसे बाद में मदन मोहन मालवीय ने बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के रूप में विकसित किया।

सत्य शोधक समाज और आदालन:

- इसकी शुरुआत महाराष्ट्र में ज्योतिबा फुले ने 1873 में ब्राह्मणों के शोषण से निचली जातियों को बचाने के लिए की थी। उन्होंने 'गुलामिगरी' और 'सार्वजनिक सत्यधर्म पुस्तक' लिखी। निम्न जातियों के शोषण का उनका सिद्रांत्र राजनीतिक और आर्थिक के बजाय सांस्कृतिक और जातिय कारणों पर केंद्रित था।

डी.के. कवें:

● उन्होंने विश्वापन विद्वान का मुद्रा उठाया और मदास में वीरसलंगम पंतुलु ने उसी दिशा में अधिक प्रयास किए। प्रो. कर्बे ने 1899 में पूना में विश्वाव आश्रम खोला। उन्होंने 1916 में बॉम्बे में भारतीय महिला विश्वविद्यालय की स्थापना की।

एशिया आदोलन:

- इसकी शुरुआत श्री नारायण गुरु ने की थी। उन्होंने केरल में ब्राह्मणों के वर्षस्व के खिलाफ अछूत एझावा आदोलन शुरू किया। उन्होंने जाति व्यवस्था को खारीज कर दिया और मानव जाति के लिए एक जाति, एक धर्म और एक ईश्वर की अवधारणा विकसित की।

आत्म-सम्मान आदोलन:

- इसे वर्ष 1925 में ई. वी. रामासामी (पेरियार) द्वारा तिमिलनाडु में आरंभ किया गया था। इसने तर्कवाद, सामाजिक समानता और जাতிवाद-विरोधी विचारधारा को बढ़ावा दिया।

- ई. वी. रामासामी ने में द्रविडर कड़गम (Dravidar Kazhagam) की स्थापना की और तमिल साप्ताहिक कुड़ी अरसु (गणराज्य) शुरू किया। पेरियार ज्योतिराव फुले और बी.आर. अंबेडकर जैसे समाज सुधारकों से प्रभावित थे और उन्होंने वायकोम सत्याग्रह में भी भाग लिया था।

• वर्ष 2025 में आत्म-सम्मान आदोलन के 100 वर्ष पूरे हुए।

वायकोंम सत्याग्रह का शताब्दी वर्ष समारोह (2024-2025):

• भारत द्वारा वायकोम सत्याग्रह की शताब्दी वर्ष मनाई गई है। यह एक अहिंसक आदोलन था जो केरल के ग्रावणकोर रियासत के वायकोम में 30 मार्च, 1924 से 23 नवंबर, 1925 तक चला था।

- यह भारत में पहला मंदिर प्रवेश आदोलनों था। यह आदोलन उत्पीडित वर्ग के लोगों, विशेषकर एस्ावाओं के वायकोम महादेव मंदिर के आस-पास की सड़कों पर चलने पर प्रतिबंध के कारण अस्पृशयता और जातिगत भेदभाव की गहरी प्रथाओं के विरुद्ध एक जबरदस्त विरोध के रूप में शुरू हुआ था।

- इसका नेतृत्व एझावा नेता टी.के. माधवन, के.पी. केशव मेनन और के. केलपन जैसे नेताओं ने किया था।

- पेरियार अथवा খन्धई पेरियार के नाम से सम्मानित इरोड वैकटणा रामासामी ने स्वयंसेवकों को संगठित किया तथा 'वायकोम वीरर' की उपாधि धारण की।

• महत्वा กกฎีฆาต, 1925 มี พายุความ บุฯชุมชน ๑๕๑๕ ซี๑๑๑๑ ๑๒๑๑๑ ๑๑๑๑

- वर्ष 2025 में वायकोम सत्याग्रह की आधिकारिक तौर पर वापसी की शताब्दी (100वीं वर्षगांठ) मनाई गई है।

मुस्लिम सुधार आदालन एवं सुधारक

- यह 19वीं सही के आरंभ में बंगाल के किसानों के बीच उभरा, इसने शुद्ध इस्लाम की ओर लौटने की वकालत की।

फ्रांज़ी आदोलन:

- उन्होंने दिल्ली के शाह वलीउल्लाह की शिक्षाओं का पालन किया, जिन्होंने एक सही पहले इस्लाम की शुब्दता को पुनः प्राप्त करने की बात की थी और मुसलमानों के बीच गौर-इस्लामी सीதி-रिवार्जों की घुसपैठ पर आपसि जताई थी।

- फ्रांज़ी के संस्थापक नेता शरीयत उल्लाह ने धार्मिक शुद्धि का उपदेश दिया और फ्रांज़, यानी इस्लाम के अनिवार्य कर्तव्यों की ओर लौटने की वकालत की। उन्होंने तौहीद या एकेश्रवाद का भी उपदेश दिया।

- बंगाल के मुसलमानों के बीच एक और आदोलन टीटू मीर के नेट्लच में तारीका-ए-मुहम्मदिया था, जिसकी शुरुआत सैन्यद अहमद बरेलवी ने की थी। इस आदोलन ने भी धार्मिक शुद्धता की और लौटने की बात की।

- एक और आदोलन जो उलेमा वर्ग (मुस्लिम पुरोहित वर्ग) की शक्ति में गिरावट के बारे में अधिक चितित था, संयुक्त प्रातः के देवबंद में उभरा।

वहाबी आदोलन:

● इसड़ाई धर्म और पश्चिम संस्कृति के प्रसार को इस्लाम के लिए खतरा माना जाता था। उन्होंने अंग्रेजी शिक्षा का विरोध किया और पश्चिम प्रभावों से दूर रहे। इसे भारत में उत्तर प्रदेश के रायबेरली के सैयद अहमद ने शुरू किया था। वहाबी आदोलन का उदेश्य इस्लाम का शुद्धिकरण और धर्म की सादगी की ओर लौटना था। भारत में वहाबी केवल धार्मिक सुधारों तक ही सीमित नहीं थे। बल्कि, उनका उद्देश्य ब्रिटिश शासन को सच्चे विशेषतांको के शासन द्वारा प्रतिस्थापित करना था और इसने राजनीतिक विद्रोह का स्वरूप ले लिया। यह एक सुधारवादी आदोलन था।

सैत्यद अहमद खान:

• उन्होंने भारतीय मुसलमानों की स्थिति में सुधार के लिए आधुनिक शिक्षा को सबसे महत्वपूर्ण मार्ग बताया और यूरोपीय विजान और प्रौद्योगिकी के अध्ययन का आह्वान किया। उन्होंने बताया कि कुरान और प्राकृतिक विशान के बीच कोई मौलिक विरोधाभास नहीं है।

- उन्होंने 1875 में अलीगढ़ में मोहम्मडन एंग्लो ओरिएंटल कॉलेज की स्थापना की, जो मुसलमानों के बीच आधुनिक उच्च शिक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण संस्था बन गया।

देवबंद स्कूल:

- मुस्लिम उलेमाओं के बीच स्दिदवादी वर्ग ने देवबंद आदोलन की शुरुआत की। यह एक पुनस्तथानवादी आदोलन था जिसके दो उद्देश्य थे:

(i) मुसलमानों के बीच कुरान और हदीस की शुद्ध शिक्षाओं का प्रचार करना।

- (ii) विदेशी शासकों के खिलाफ जिहाद की भावना को जीवित रखना।

- नए देवबंद नेता महमूद-उल-हसन ने देवबंद स्कूल के धार्मिक विचारों को एक राजनीतिक और बौद्धिक सामग्री प्रदान करने का प्रयास किया।

अहम्मदिया आंद्रोलन:

- इसकी स्थापना 1889 में कादियान के मिज़ा गुलाम अहमद ने की थी, जिन्होंने आयं समाज और इंसाई मिशनरीयों के विवादों के खिलाफ इस्लाम के रक्षक के रूप में अपना काम शुरु किया था। 1889 में, उन्होंने मसीह और मही दोने का दावा किया और बाद में हिदू भगवान कृष्ण और यीशु का अवतार होने का भी दावा किया, जो धरती पर लौट आए। बहुत समाज की तरह अहमदिया आदालन ने भी मानवता के सार्वभौमिक धर्म के सिद्धांतों पर खुद को आधारित किया।

अहरार आदोलन:

● यह अलीग्द आदोलन की वफादरी राजनीति के विपरीत था।

मौलाना मुहम्मद अली, हकीम अजमल खान, हसन इमाम, मौलाना जफर अली खार और मजहर-उल-हक के नेतृत्व में 1910 में स्थापित किया गया।

নির্कारী:

सिख सुधार आदोलन

• बाबा दयाल दास शुद्धिकरण के इस आदोलन के संस्थापक थे। 1840 के दशक में, उन्होंने सिख धर्म को उसके मूल में वापस लाने का आह्ान किया और एक ईश्वर और निरंकार (निरकार) की पूजा पर जोर दिया।

नामधारी:

- इसकी स्थापना 1857 में बाबा राम सिंह ने की थी, जो 1841 में कूका आदोलन के बालक सिंह के शिष्य बन गए। इस आदोलन की स्थापना गुरु गोविद सिंह द्वारा खालसा की स्थापना के बाद किए गए अनुछानों के आधार पर की गई थी, जिसमें पाँच प्रतीकों को धारण करने की आवश्यकता थी, लेकिन तलवार के बजाय अनुयायियों को एक छड़ी ले जाना था। इस आदोलन के तहत अनुयायियों को देवताओं, मूर्तियों, कब्रों, पेड़ों, साँपों आदि की पूजा को ल्यागना था और शराब पीने, चोरी करने, झूठ बोलने, निदान करने, चुगली करने आदि से दूर रहना था।

सिंह सभा:

- छात्रुसिंह संधावालिया और शानी जान सिंह के नेतृत्व में प्रमुख सिंखों के एक छोटे समूह ने 1 अक्टूबर, 1873 को सिख धर्म को मजबूत करने के लिए अमृतसर की सिंह सभा की स्थापना की।

- सभा का उद्देश्य सिख धर्म की उसकी पूर्व की शुद्रता में पुनस्थापित करना, ऐतिहासिक धार्मिक पुस्तकें और पत्रिकाएँ प्रकाशित करना, जान का प्रचार करना, पंजाबी गाना, सिख अनुयायियों को उनके धर्म में वापस लाना और सिखों के शौधिक कार्यक्रम में अंग्रेज़ों को शामिल करना था।

गुरखा சுந்தार आदाल:

● 1920 से पहले, सिख गुरुद्रों उदासी सिख महतंों द्वारा शासित होते थे, जो गुरुद्रों के चढ़ावे और गुरुद्रों की अन्य आय को अपनी निजी आय मानते थे। सिखों में राष्ट्रवाद की बढ़ती लहर के जवाब में ब्रिटिश सरकार ने इन महातं का समर्थन किया। बात यहाँ तक पहुँच गई कि स्वर्ण मंदिर के पुजारी ने गदियों के खिलाफ हुक्मनामा (आदेश) जारी कर उन्हें देशद्रोही घोषित कर दिया और फिर जलियाँवाला हत्याकांड के जनरल डायर को सरोपा देकर सम्मानित किया।

- गुरुद्वारा सुधार आदोलन ने इन भ्रह महार्तों से गुरुदारी को मुक करने और गुरुदारी को सिखों के प्रतिनिधि निकाय को साँपने के लिए आदोलन शुरू किया। राष्ट्रवादी और गुरुदारी आदोलनकारियों के बढ़ते दबाव के तहत, नवंबर 1920 में गुरुदारी एक निर्वाचित समीत के नियत्रण में आ गए, जिसे शिरोमणि गुरुदारी प्रबंधक समीत के रूप में जाना जाता था।

सुधार आन्दोलनों की प्रसिद्ध हितैयों

इंशर चन्द्र विधासागर:

- ईक्षर चंद्र विधासागर बंगाल पुनजரிगरण के संभोंर में से एक थे, जिन्होंने 1800 के दशक के प्रारंभ में राजा राममोहन राय द्वारा शुरू किए गए सामाजिक सुरक्षा आंदोलन को जारी रखने में कामयाबी हासिल की। उनकी पुस्तक, 'बोर्नो पोरिचोय' (अक्षर का परिचय), आज भी बंगाली वर्णमाला सीखने के लिए परिचयात्मक पाठ के रूप में उपयोग की जाती है। कई विषयों में उनके विशाल जाने के कारण उन्हें 'विधासागर' (जान का सागर) की उपाधि दी गई थी।

- विधवा पुनर्विवाह:

उनके सामाजिक सुधार का कईब्रुने महीलाएँ थीं और उन्होंने अपने जीवन की सारी उर्जा बाल विवाह की प्रधा को समाप्त करने और विश्वा पुनर्विवाह की शुरुआत करने में लगा दी। हालाँकि, सामाजिक सुरक्षा के लिए उनका सबसे पहला प्रयास 1850 के उत्तरार्थ में आया, जब उन्होंने बाल विवाह की बुराइयों पर एक पेपर लिखा। उन्होंने 10 वर्ष या उससे भी कम उम्र की लड़कियों की शाही करने की प्रशाश पर एक शक्तिशाली प्रहार किया, सामाजिक, नैतिक और स्वच्छता सबैधी मुझे की ओर इशरा किया और धर्मशास्त्रों की वैधता को खारीज कर दिया जो इसका समर्थन करते थे।

• शैक्षिक सुधार:

○ विद्यासंगर को সংकृत महविद्यालय में प्रचलित मध्ययुगीन शैक्षिक प्रणाली को पूरी तरह से नया स्वरूप देने और शिक्षा प्रणाली में आधुनिक अंतर्द्विश लाने में भूमिका का श्रेय दिया जाता है। उन्होंने दो पुस्तकें 'उपकर्मोनिका' और 'व्यिकरण कौमुदी' लिखीं, जिनमें उन्होंने সংकृत व्याकरण की जितल अवधारणाओं को सरल और सुपाठ्य बंगाली भाषा में व्याख्यायित किया।

बहुविवाह के खिलाफ अभियान:

○ विश्वा पुनिविहाह के अभियान के साथ-साथ उन्होंने बहुविहाह के खिलाफ भी अभियान चलाया। 1857 में कुलीन ब्राह्मणों में बहुविहाह के निषेध के लिए एक याचिका बर्दवान के महाराजा के नेतृत्व में 25,000 हस्ताक्षरों के साथ सरकार के समक्ष प्रस्तुत की गई थी। सिपाहियों के विद्रोह के कारण इस याचिका पर कार्बोडिक स्थगित कर दी गई, लेकिन 1866 में विद्यासगर ने एक और याचिका 21,000 हस्ताक्षरों के साथ प्रेरित किया।

• महीना शिक्षा:

○ वे महिलाओं की शिक्षा के प्रबल समर्थक थे। उन्होंने शिक्षा को महिलाओं के लिए उस समय के सभी सामाजिक उत्पीड़न से मुक्ति पाने का प्राथमिक तरीका माना। महिला शिक्षा का समर्थन करने के लिए उन्होंने नारी शिक्षा भंडार नामक एक कोष का आयोजन किया। उन्होंने भारत में पहला स्थानी बालिका विद्यालय, বেथून स्कूल स्थापित करने में भी योगदान किया।

○ विद्यासगर ने अपने जीवन के अतिम 18 वर्ष वर्तमान झारखंड में स्थाल आदिवासियों के बीच बिताएँ, जहाँ उन्होंने संभवतः संशाल लड़कियों के लिए भारत का पहला विद्यालय शुरु किया। उन्होंने पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के लिए लिखे नियमित लेखों के माध्यम से अपने विचार व्यक्त किए। वे 'तच्चबोधिनी पत्रिका', 'सोमप्रकाश', 'सर्वशुभकारी पत्रिका' और 'हिदू पैद्र्यट' जैसे प्रतिहित पत्रकारिता प्रकाशनों से जुड़े थे।

श्री नारायण गुरु (1856-1928):

- जन्म-चेम्पाड़िति नामक स्थान पर वर्तमान तिरखंनतपुरम (करल) के पास एझ्वा समुदाय में।

- वह एक संत, दार्शनिक, किंवि, आध्यातिकके नेता और समाज सुधारक थे। उन्होंने तत्कालीन जाति व्यवस्था का विरोध किया।

• अपने अनुयायियों के बीच गुरुदेवन के नाम से प्रसिद्ध।

- उन्होंने आत्म-शुद्धि, सादगी और सार्वभौमिक प्रेम पर बल दिया तथा सभी मनुष्यों के लिए "एक जाति, एक धर्म, एक ईश्वर" के सिद्धांत का समर्थन किया।

- उन्होंने शिक्षा को मानव प्रगति और समृद्धि का एकमात्र साधन माना और कहा कि शिक्षा ही अधविश্বास, भेदभाव और सामाजिक बुराइयों के उम्मूलन का सर्वोत्तम साधन है।

- उन्होंने महिलाओं के लिए समान अवसर का समर्थन किया और केरल में जगह-जगह سکूलों की स्थापना की।

- उन्होंने 1913 में आलूवा में अद्वैत आश्रम की स्थापना की। यह आश्रम "ओम सहोदरयं सर्वत्र" (ईश्वर की दृष्टि में सभी मनुष्य समान है) के सिद्धांत पर आधारित था।

- उन्होंने मंदिर में प्रवेश के समान अधिकारों के लिए अस्विப்புरम आदोलन की शुरुआत की।

● उन्होंने 1903 में एझावा समुदाय के उत्धान के लिए 'श्री नारायण धर्म परिपालन योगम' नामक संगठन की स्थापना की।

• श्री नारायण गुरु के महासमाधि शताब्दी समारोह -भारत की राष्ट्रपति श्रीमती द्रौपदी मुंहू न 23 अक्टूबर, 2025 को शिवगिरी मठ, वर्कला, केरल में श्री नारायण गुरु की महासमाधि शताब्दी समारोह का उद्गत किया।

མཎྚལ་སྡུད༌རྩ

- उननीसवीं सही में, महिलाओं से संबंधित मुद्देश्यों से सभी सामाजिक-धार्मिक सुधार आदोलनों के केंद्र में था। यूरोप में प्रबुद्धता के सुधारवादी और पुनजंगरण आदशों को इतिहासकारों द्वारा आमतौर पर उननीसवीं सही के भारत में शुरू किए गए सामाजिक सुधारों की प्रेरणा के रूप में उद्धृत किया गया है।

• सामाजिक-धार्मिक सुधार आदोलनों के तहत सुधारकों ने भारतीय समाज में महिलाओं के प्रति व्यापत कुप्रथाओं जैसे सती प्रथा, बाल विवाह, विधवा विवाह निषेध, बहुविवाह, दहेज प्रथा और देवदासी प्रधा के खिलाफ आवाज उठाई। शिशित महीलाएं जो अब अपने प्राकृतिक अधिकारों के प्रति जाग्रूक्त हो रही थीं, वे भी बाकी महीलाओं को आजाद कराने के लिए आगे आई।

• उन्होंने सही से सामाजिक-धार्मिक सुधार आदालों में भारतीय महीलाओं की भूमिका

पंडिता रमाबाई:

- पंडिता रमाबाई जैसी कई महिला सुधारकों ने भी महिलाओं के उत्तान के लिए काम किया।

● उन्होंने महिलाओं की शिक्षा की वकालत की और बाल वधुओं और बाल विधवओं की दृढ़शा पर प्रकाश डाला।

- उन्होंने आर्य महिला सभा की स्थापना की, जिसे भारत में पहली नारीवादी संस्था के रूप में जाना जाता है। इसका उद्देश्य नव शिशित महिलाओं के लिए एक सहायता नेटवर्क प्रदान करना था।

- उन्होंने युवा विधवाओं के लिए मुक्ति मिशन और 1889 में निरक्षित महीलाओं के लिए कृपा सदन और शरदा सदन की स्थापना की।

- उन्होंने विधवाओं के लिए एक स्कूल शरदா सदन की स्थापना की। उनकी सबसे बड़ी विरासत विधवाओं को शिशित करने का उनका पहला प्रयास था।

- लीलावती मित्रा ने 1890 के दशक में विद्यासगर के विधवा पुनर्विवाह करवाने में मदद की, जिसके लिए उन्होंने इच्छुक दूलों को आश्रय दिया।

• कामिनी रॉय इलर्टट बिल आदोलन में सिकिय थीं, उन्होंने बैथून स्कूल में लड़कियों को बिल का समर्थन करने के लिए बैठेके आयोजित करने और बैज पहनने के लिए संगठित किया। उन्होंने बंगा महिला सिमित के साथ उनके सामाजिक सुधार परियोजनाओं में काम किया। वह उस उम्र में नारीवादी थीं, जब महिलाओं के लिए केवल शिक्षा प्राप्त करना विर्जित था।

• साविश्रीबাই फुले ने अपने पति के साथ मिलकर 1848 में पुणे में भिड़े वाडा में मूल भारतीयों द्वारा संचालित पहला गல்र्स স্कूल स्थापित किया। उन्होंने जाति और लिंग के आधार पर लोगों के साथ भेदभाव और अनुचित व्यवहार को खतम करने के लिए काम किया।

• गौरी लक्ष्मी बाई - केरल में 1812 में एक शाही उद्दोषणा द्वारा उन्होंने सभी दासों की खरीद और बिक्री को समाप्त कर दिया और उन्हें स्वतंत्रता प्रदान की, सिवाय उन लोगों के जो कृषि उद्देश्यों से जुड़े थे।

- एशवा, किनिया आदि जातियों को उनके स्वामीयों से स्वतंत्रता दी गई। शूद्रों और अन्य लोगों पर सोने और चாँदी के आभूषण पहनने के संबंध में लगाया गया प्रतिबंध हटा दिया गया।

निरपमा देवी और अनुस्का देवी (उपन्यासकार):

• बंगाली साहित्य में उनका उल्लेख होने लगा और उन्हें साहित्यिक कलबों की सदस्या भी दी गई, जिन पर पुरुषों का वर्चस्व था।

• महीला संगठन:

• उन्नीसवीं सही के अंत तक भारत के कई हिस्सों में कई महिला संगठनों का गठन शुरू हो गया था, जैसे बंगाल में बंगा महिला समाज और अघोरकामिनी नारी समीति, महाराष्ट्र में सतारा अबलोन्नति सभा, बैंगलोर में महीला सेवा समाज आदि।

○ अघोरकामिनी नारी समिति स्वयं सहायता के सिद्धांत पर आधारित थी और महिलाओं को बीमारी की देखभाल करने तथा आपस में शिक्षा फैलाने के लिए प्रशिक्षित करती थी। अधोरकामिनी नारी समिति ने चाय बागान मालिकों द्वारा महिला श्रीमकों के साथ किए जाने वाले दुर्यवहार के विरुद्ध लोगों को संगठित किया।

• बंगा महीला विद्यालय (बंगाली महीला महाविद्यालय):

- ऑयह भारत का पहला महिला उदार कला महाविद्यालय था। ब्रह्मसमाज के उदारवादी वर्ग द्वारा 1876 में कोलकाता में स्थापित, यह 1873 में एन्नेट एक्रोयड द्वारा स्थापित हिंदी महिला विद्यालय (हिन्दू महिलाओं का विद्यालय) का उत्तराधिकारी था। बंगा महिला विद्यालय को 1878 में বেथून कॉलेज में मिला दिया गया था।

- इसलिए, जब समाज अभी भी काफ़ी हद तक स्दिबवादी था, तब महिलाओं ने सामाजिक सुधार लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। धीरे-धीरे और भी महीलाएँ आदोलन में शामिल हुईं और अंततः भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में भी बड़ी संख्या में भाग लिया।

आदोलन की प्रकृति:

:तालिका का सारांश: भारतीय सुधार आंदोलनों का वर्गीकरण उनकी विशेषताओं के आधार पर किया गया है। आधुनिक सुधारकों ने पश्चिमवाद, तर्क और विवेक के प्रभाव में अवैज्ञानिक परंपराओं को समाप्त कर मानवतवाद को प्राथमिकता दी, जैसा कि ब्रह्मा समाज, अलीगढ़ आंदोलन और यंग बंगाल में देखा गया। इसके विपरीत, पुनरुत्थानवादी आंदोलनों जैसे आर्य समाज के वेदों की ओर लौटो और देवबंद आंदोलन ने पश्चिमी प्रभावों को नकारते हुए प्राचीन भारतीय परंपराओं की पुनस्थापना पर जोर दिया। वहीं, धर्म सभा और वहाबी आंदोलन जैसे रूढ़िवादी समूहों ने पश्चिमीकरण का कड़ा विरोध किया और परंपराओं को सांस्कृतिक अनिवार्यता माना। ये आंदोलन मुख्य रूप से शिक्षित शहरी मध्यम वर्ग द्वारा औपचारिक सभाओं और संघों के माध्यम से संचालित थे और स्वभाव से शांतिपूर्ण थे, हालांकि वहाबी आंदोलन एक हिंसक अपवाद था।

:तालिका का सारांश: सामाजिक सुधार आंदोलनों ने भारतीय समाज में सकारात्मक बदलाव लाए, लेकिन उनके साथ कुछ चुनौतियाँ और नकारात्मक प्रभाव भी जुड़े रहे। सकारात्मक पहलुओं में राजा राम मोहन राय द्वारा 1829 में सती प्रथा का अंत, ईश्वर चंद्र विद्यासागर के प्रयासों से बाल विवाह और बाल हत्या पर रोक, तथा 1856 के अधिनियम द्वारा विधवा पुनर्विवाह को बढ़ावा देना शामिल है। शिक्षा के क्षेत्र में मातृभाषा और पश्चिमी शिक्षा का प्रसार हुआ और 1916 में एसएनडीटी विश्वविद्यालय की स्थापना जैसी प्रगति हुई। साथ ही, ज्योतिबा फुले के सत्यशोधक समाज और ब्रह्म समाज ने जातिगत कठोरता को चुनौती देते हुए समानता और राष्ट्रीय जागरण को बढ़ावा दिया। दूसरी ओर, इन सुधारों का प्रभाव मुख्य रूप से शहरी उच्च वर्ग तक सीमित रहा और ग्रामीण इलाकों में बाल विवाह जैसी समस्याएँ बनी रहीं। इसके अतिरिक्त, इन आंदोलनों के कारण रूढ़िवादी प्रतिरोध बढ़ा और सर सैयद अहमद खान के दो राष्ट्रवाद विचार जैसे कारणों से सांप्रदायिक विभाजन और समूहों के भीतर फूट जैसी समस्याएँ भी पैदा हुईं।

सामाजिक सुधारों की सीमाएँ:

• भारतीय समाज गहराई से रुद्रवादी बना रहा और परिवर्तन के प्रति प्रतिरोधी रहा, परंपरागत स्थिति को बनाए रखा।

- ब्रिटिश सरकार ने सुधारकों को बहुत कम समर्थन दिया; राज्य संरक्षण की कमी ने उनके प्रयासों के पैमाने और प्रभाव को सीमित कर दिया।

● जাতियों, रीति-रिवाजों और परंपराओं की विशाल विविधता, साथ ही कमजोर संचार, परिवहन और भाषाई बाधाओं ने सुधारकों को उनके स्थानीय क्षेत्रों तक सीमित कर दिया।

- व्यापक निरक्षता ने आधुनिक मूल्यों को अपनाने से रोका, जिससे हानिकारक प्रधाओं को पवित्र सांस्कृतिक परंपराओं के रूप में गलत समझा गया।

06. जनवरीय एवं किसान आदालों

- जनजातीय विद्रोह अधिकांश दमनकारी औपनिवेशिक सरकार या बाहरी ताकतों के खिलाफ स्वदेशी या जनजातीय समुदायों के नेतृत्व में संगठित विद्रोह या प्रतिरोध आदालन होते थे।

भारत में जनवาའི་य विद्रोह:

- 18 वी और 19वीं शताब्दी के दौरान अंग्रेज़ी द्वारा अर्थव्यवस्था, सरकार और भूमि राजस्व प्रणाली में किए गए तेजी से बदलाव ने आदिवासी विद्रोह के लिए मुख्य प्रेरणा के रूप में काम किया।

● जनजातीय समुदाय पारंपरांक रूप से सामुदायिक भूमि स्वामित्व की प्रणाली के तहत काम करते थे, जिसे ब्रिटिश द्वारा शुरू की गई निजी स्वामित्व की अवधारणा से बदल दिया गया था।

• पैतृक जनजातीय भूमि में गैर-आदिवासियों के आने के कारण स्थायी कृषि की स्थापना हुई, जिसके परिणामस्वरूप भूमि बेदखली हुई और बाद में स्वदेशी लोगों को कितनाइयों का सामना करना पड़ा।

- वन विभाग, वन अधिनियम और भारतीय वन अधिनियम ने जंगलों और प्राकृतिक संसाधनों तक आदिवासी लोगों की पहुंच को प्रतिबंधित कर दिया, जिससे उनके पारंपरांक शिकार, संग्रहण और खेती के तरीके नकारालमक रूप से प्रभावित हुए।

जनविता आदालों का वर्गिकरण:

- स्वतंत्रता से पहले जनजातीय आदोलनों को मुख्य रूप से तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है:

- पहला चरण:

यह ब्रिटिश साम्राज्य के उद्य के साथ हुआ। पारंपरांक वर्गों के नेतृत्व से इनके विशेषधिकार कम हो गए थे।

○ दूसरा चरण:

गहन उपनिवेशवाद के साथ जिसने जनजातीय अर्थव्यवस्था, भूमि और जंगलों को प्रभावित किया। सबसे निचले जनजातीय सतर का नेतृत्व।

- ऑ तीसरा चरण:

जनजातीय लोग राष्ट्रवादी, कृषि और अलगाववादी आदोलनों में शामिल थे। शिशित जनजातियों या बाहरी लोगों का नेतृत्व।

भारत में महत्वपूर्ण जनजातीय आंटोलन

पहाड़िया विद्रोह (1778):

● भूगोলিক अलगाव के कारण, अंग्रेजों के आने से पहले पहाडिया हमेशा अपनी स्वतंत्रता को बनाए रखते थे। पहाडियों ने अक्सर स्थाई कृषकों से आबाद मैदानी इलाकों पर आक्रमण किया क्योंकि उनके जीवनयापन के साधन अपरियित थे, खासकर अकाल के समय। ये हमले स्थापित आबादी पर नियंत्रण स्थापित करने के साधन के रूप में भी काम करते थे।

● अंग्रेज़ों ने 1770 के दशक में पहाड़िया लोगों पर क्रूर हमला किया, जिसका लक्ष्य उन्हें खोजकर उनकी हत्या करना था।

- १७७८ में राजा जगन्नाथ के नेतृत्व में राजमहल पहाडियों के लड़ाकू पहाडिया लोगों ने विद्रोह कर दिया। अंग्रेज़ों ने १७८० के दशक में शांति अभिमान शुरू किया। अंततः अंग्रेज़ों को उनके क्षेत्र को 'दामिन-ए-कोह' क्षेत्र घोषित करके शांति स्थापित करनी पड़ी।

चुआर विद्रोह (1771):

- दुर्जन सिंह ने नेतृत्व किया। चुआर विद्रोह इस्ट इंडिया कंपनी के खिलाफ किसानों के विद्रोह की एक श्रृखला थी जो 1771 और

1809 के बीच مىنداپۇر, بانۇرك और مانبۇم के پىشىم ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻓﺎﻗﻨﯩﻚ ﻣﻪﻗﯩﻞ ﻣﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻧﺎﺕﻫﺎﻧﻰ ﺋﯘﺳﺴﯩﻲ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻗﺎﻗﻨﯩﻚ ﻣﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻧﺎﺕﻫﺎﻧﻰ ﺋﯘﺳﺴﯩﻲ ﻣﻪﻗﯩﻞ ﻫﺎﻧﺎﺕﻫﺎﻧﻰ ﺋﯘﺳﺴ

कोल विद्रोह (1831):

- ड्यारंख்டि का प्रथम सुसंगितित तथा व्यापक जनजातीय आदिलन कोल अन्य जनजानियों के साथ छोटानागरपुर के निवासी हैं। इसमें रंनी, सिंहभूम, हजारिबाग, पलामू और मानभूम के पश्चिमी हिस्से शामिल थे। 1831 में समस्या कोल मुखियाओं द्वारा बाहरी लोगों, जैसे दमनकारी हिंदु, सिख और मुस्लिम किसानों और साहूकारों को बड़े पैमाने पर भूमि हस्तारण से शुरू हुई, जिन्होंने उच्च करों की मांग की। 1831 में बुद्धि भगत के नेतृत्व में कोल ने इसका विरोध किया।

हो विद्रोह (1820-21):

- परिहारत के राजा जगन्नाथ सिंह एवं अंग्रेजों के विरुद्ध हो आदिवासी सिंहभूम (अब झारखंड में) पर कब्जे के खिलाफ विद्रोह करने के लिए संगठित हुए। विद्रोह 1827 तक जारी रहा जब हो आदिवासियों को मजबूरने आत्मसमर्पण करना पड़ा।

मुंडा विद्रोह (1899-1900):

● 1899-1900 में, रोंची के दक्षिण क्षेत्र में मुंदा, बिरसा मुंदा के नेट्लमें उठ खड़े हुए। 1860-1920 की अवधि में उलगुलान सबसे महत्वपूर्ण आदिवासी विद्रोहों में से एक था। विद्रोह, जो एक धार्मिक आदोलन के रूप में शुलू हुआ, ने जर्मीदारी कास्तकारों की शुरुआत के खिलाफ लड़ने के लिए राजनीतिक शक्ति जुटाई, जो कि सामंती प्रकृति के थे, साथ ही साहुकारों और वन ऋकेदारों के शोषण के खिलाफ भी यह विद्रोह था।

संथाल विद्रोह (1855-56):

● जर्मीदारों ने संখालों का बेरहमी से शोषण किया, उनसे अत्यधिक ब्याज दर (अवसर 500 प्रतिशत तक) वसूली की, जिससे आदिवासी कभी भी अपना खाने नहीं चुका पाएंगे। उनकी जमीन धीन ली गई और उन्हें बंबुआ मजदूरी की तरह काम करने के लिए मजबूर किया गया। जबरन वसुली, संपति से जबरन विचित करना, दुर्यर्वाह और हिंसा, व्यापारिक समझातों में धोखाधड़ी, उनकी फसलों को जानबूधकर रौदना, इत्यादि ऐसी सभी चीजें थीं जिनका उन्हें सामना करना पड़ा।

- उन्होंने बड़ी संख्या में साहुकारों और कंपनी के एजेंटों की हत्या कर दी। संशालांन के कंपनी के अधिकार के अंत की घोषणा की और सिद्दू और कान्ह नामक दो भाइयों के नेतृत्व में भागलपुर और राजमहल के बीच के क्षेत्र को एक स्वायत क्षेत्र के रूप में स्थापित किया। 1856 तक, विद्रोह को दबा दिया गया था।

- संখाल विद्रोह के 170 पूर्ण होने के उपलब्धय में 30 जून, 2025 को हूल (क्रांति) दिवस के रूप में मनाया गया।

खॉर्ड विद्रोह (1837-56):

● 1837 और 1856 के बीच ओडिशा से लेकर आँधि प्रदेश के श्रीकाकुलम और विशाखापतनम जिलों तक फैले पहाड़ी इलाकों के खोड़ों ने कंपनी के नियंत्रण के खिलाफ विद्रोह किया।

- चक बिसोई नामक एक युवा राजा ने खोड़ों का नेतृत्व किया, जिन्हें घुमसर, कालाहांड़ी और अन्य जनजानतियों का समर्थन प्राप्त था, जो मानव बिल के उम्मूलन, करों में वृद्धि और उनके क्षेत्रों में जर्मीदारों के आगमन के विरोध में थे। चक बिसोई के लापता होने के साथ ही विद्रोह समाप्त हो गया।

कोया विद्रोह:

- पूर्वी गोदावरी क्षेत्र (अब आँध) के कोया लोगों ने खोड़ा सारा नेताओं की सहायता से 1803, 1840, 1845, 1858, 1861 और 1862 ई. में विद्रोह किया। तोममा सोरा के नेतृत्व में, उन्होंने 1879-80 ई. में एक बार फिर चढ़ाई की।

● उनकी शिकायतों में पुलिस और साहुकारों द्वारा उत्पीड़न, नए प्रतिबंध और वन क्षेत्रों पर उनके पारंपरांक अधिकारों की अस्वीकृति शामिल थी। तोमना सोरा की मृत्यु के बाद, राजा अनतशैचार ने 1886 ई. में एक और विद्रोह की शुरुआत की।

भौल विद्रोह:

- पश्चिमी घाट के भीलों ने उत्तर को दककन से जोड़ने वाले पहाड़ी माँगों को नियर्तित किया। वे 1817-19 ई. में भुखमरी, आर्थिक कह और कुशासन के कारण कंपनी के नियर्तन के खिलाफ उठ खड़े हुए। विद्रोह को दबाने के लिए, अंग्रेज़ी ने बल और सुलह दोनों उपायों का इस्तेमाल किया।

• हालाँकि, भीलों ने 1825, 1831 और 1846 ई. में फिर से विद्रोह किया। बाद में, गोविद गुर नामक एक सुधारक ने 1913 ई. तक भील राज के लिए लड़ने के लिए दक्षिण राजस्थान (बांसवाड़ा और सूथराज्यों) के भीलों की सहायता की।

कोली विद्रोह:

• भौलों के पड़ोंस में रहने वाले कोली लोगों ने 1829, 1839 और फिर 1844-48 ई. में कंपनी के शासन के खिलाफ विद्रोह किया। उन्होंने कंपनी के शासन को उन पर थेपे जाने पर आपति जताई क्योंकि इससे उनके लिए व्यापक बेरोजगारी और उनके किलों का विनाश हुआ।

रामोसी विद्रोह:

• रामोसिस या पश्चिमी घाट पहाड़ी जनजतियों ने ब्रिटिश नियंत्रण या प्रशासन की ब्रिटिश प्रणाली को स्वीकार नहीं किया था। वे चीचूर सिंह के नेटुल्व में 1822 ई. में उभरे और सतारा के आसपास की भूमि को तबाह कर दिया। पूना के उमाजी नाइक और उनके अनुयायी बापू त्विंबरकजी सावत के नेटुल्व में 1825-26 ई. में अन्य विस्फोट हुए और यह अशांति 1829 ई. तक चली।

1839 ई. में सतारा के राजा प्रताप सिंह के पदच्युत और निवर्णन पर फिर से विद्रोह भड़क उठा। अंत में, एक मजबूत ब्रिटिश सेना इस क्षेत्र में व्यवस्था बहाल करने में सक्षम रही।

खासी विद्रोह:

- गारो और जयंतिया पहाडियों के बीच खड़ी पहाड़ी पर कब्जा करने के बाद, इस्ट इडिया कंपनी ब्रह्मुत्र घाटी को सिलहट से जोड़ने वाला एक मार्ग बनाना चाहती थी। इस उद्देश्य के लिए अंग्रेज़, बंगाली और मैदानी मजदूरों सहित बड़ी संख्या में बाहरी लोगों को इन क्षेत्रों में आयात किया गया था।

- खासी, गारो, खम्पटी और सिंगफोस ने तीरथ सिंह के नेतृत्व में एक साथ मिलकर बाहरी लोगों को मैदानी इलाकों से बाहर खंदेड़ दिया। यह आदोलन क्षेत्र में ब्रिटिश प्रशासन के खिलाफ एक व्यापक विद्रोह में बदल गया। 1833 ई. तक, भारी अंग्रेजी सशस्त्र बल ने विद्रोह को दबा दिया था।

सिंगफोस विद्रोह:

● असम में सिंगफोस विद्रोह को भी दबा दिया गया था, लेकिन उन्होंने विद्रोहों का आयोजन जारी रखा। 1839 ई. में एक विद्रोह में ब्रिटिश राजनीतिक एजेंट मारा गया।

- 1843 ई. में, प्रमुख निर्ग फिटु ने एक विद्रोह का नेतृत्व किया जिसके परिणामस्वरूप ब्रिटिश गैरीसन पर हमला हुआ और कई सैनिकों की मौत हो गई।

अहोम विद्रोह:

● अंग्रेज़ी ने प्रथम बर्मी युद्ध की समादि के बाद अपना नियतर्ण वापस लेने का वादा किया था। लेकिन इसके बजाय, अंग्रेजी ने प्रथम बर्मी युद्ध समाप्त होने के बाद अहोम क्षेत्रों पर अपना नियतर्ण हासिल करने की कोशिश की। इससे अहोमों में आकोश फैल गया और उन्होंने 1828 ई. में गोमधर कॉवर के नेटुल में औपनिवेशिक सरकार के खिलाफ विद्रोह कर दिया। अंग्रेज़ी ने अंततः महाराजा पुर्रदर सिंह नर्द्र को उपनी असम और राज्य के कुछ अन्य हिस्सों की कमाने सीपकर एक समझौता नीति का पालन करने का फैसला किया।

आندोलन की विफलता के महत्वपूर्ण कारण:

- इन विद्रोहों में बड़ी संख्या में प्रतिभागी शामिल हुए, लेकिन वास्तव में ये स्थानीय थे और अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग समय पर हुए। ये ज्यादातर स्थानीय शिकायतों से पैदा हुए।

- इन विद्रोहों का नेतृत्व अर्थ-सामंती चिरंत्र का था, पिछड़ा हुआ, दृधिकोण में पारंपरांक और उनके प्रतिरोध ने मौजूदता सामाजिक व्यवस्था के लिए कोई विकलप पेश नहीं किया।

- इनमें से कई विद्रोह विदेशी शासन को हटाने की चाहत में एक-दूसरे से मिलते-जुलते थे, तो ऐसा किसी 'राष्ट्रीय' आवेग या साझा प्रयास के कारण नहीं था, बल्कि इसलिए था क्योंकि वे उन परिस्थितियों के खिलाफ विरोध कर रहे थे जो उनके लिए समान थीं।

- ये विद्रोह रूप और वैचारिक/सांस्कृतिक सामग्री में सदियों पुराने थे। अपितु लोग इतने असहयोगी या जिद्वी नहीं थे, इसलिए उन्हें अधिकारियों द्वारा रियायतों के माध्यम से शांत किया गया।

- इन विद्रोहों में सेनानियों द्वारा इस्तेमाल किए गए तरीके और हधियार उनके विरोधियों द्वारा इस्तेमाल किए गए हधियारों और रणनीति-साथ ही धोखे और छल-कपट की तुलना में व्यावहारिक रूप से अप्रचलित थे।

संथाल विद्रोह:

• पलासी की लड़ाई और बक्सर की लड़ाई के बाद, ब्रिटिश इस्लामी कंपनी ने बंगाल, बिहार और उड़ीसा जैसे भारतीय क्षत्रिय पर नियत्रण प्राप्त कर लिया।

• 1793 में, गवर्नर-जनरल लॉर्ड் कॉर्नवालिस ने बंगाल और बिहार क्षेत्र में स्थायी निबन्धन प्रणाली (Permanent Settlement) लागू की।

- इस प्रणाली ने ज़मीन मालिकों को भूमि पर स्थायी और वारिसीय अधिकार दिए, इसके बदले ब्रिटिश सरकार को निश्चित राजस्व देने का प्रावधान किया।

• हालांकि, इस प्रणाली के कारण किसानों का शोषण हुआ और स्थानीय जनता में व्यापक असंतोष फैल गया।

- संখाल एक कृषि प्रधान आदिवासी समूह थे, जो जंगलों में रहते थे और अपनी आजीविका के लिए उन पर निभर थे। 1832 में, इस्ड़िया कंपनी ने दामिन-ए-कोह धேर (वर्तमान झारखंद में) को सीमाकित किया और संथालों को वहाँ बसने का आमंत्रण दिया।

• कई स्थालों ने इस प्रస్ताव को स्वीकार किया और उस क्षेत्र में बस गए, लेकिन जल्द ही उन्होंने खुद को जर्मीदारों के अधीन पाया, जो इस्लाद इंडिया कंपनी द्वारा नियुक्त कर संग्रहण मध्यस्थ थे और अर्थ्यवस्था पर बड़ा प्रभाव रखते थे।

: छवि का सारांश: यह भारत का एक मानचित्र है जिसमें एक काले घेरे के माध्यम से संथाल विद्रोह से प्रभावित क्षेत्रों को दर्शाया गया है। यह क्षेत्र भागलपुर, मानभूम और राजमहल की पहाड़ियों को कवर करता है और इसे "दामन-ए-कोह" के नाम से भी जाना जाता है। इस मानचित्र का उद्देश्य संथाल विद्रोह के भौगोलिक विस्तार को दिखाना है।

संथाल विद्रोह के मुख्य कारण

1. वापिज्येक उद्देश्य:

1793 ई. में, लॉर्ड் कॉन्वालिस ने स्थायी নিबधन लागू किया, जिसने संथालों से उनकी भूमि का मालिकানা हक छीनी और करों को सामान्य दर से तीन गुना बढ़ा दिया। कृषि करने में असमर्थ, संशाลों ने साहुकारों से धन उधार लिया, लेकिन ऋण चुकाने में विफल रहने पर उनकी जमीन साहुकारों द्वारा जबत कर ली गई।

- नया वन कानून आदिवासियों को जंगलों में जाने से रोकता था, जबकि उनकी पूरी आजीविका जंगलों पर निभर थी।

- बेरोजगारी का भी मुद्रा था, जब भागलपुर-बरधामान रेलवे लाइन के निर्माण के दौरान संখालों से जबरदसती श्रम करिया गया।

2. सामाजिक और धार्मिक कारण:

- ब्रिटिश सरकार ने संस्थाल समाज में हस्तक्षेप करने के लिए विभिन्न कानून बनाए, जैसे पशु बिल पर प्रतिबंध और बाहर वालों (डिकस) का संस्थाल क्षेत्र में प्रवेश रोकना, जिससे उनके समाज की पारंपरांक संरचना बाधित हुई। 1813 के चार्टर अधिनियम के तहत, इसाई मिशनरों ने उन्हें धमार्तरण के लिए प्रलोभित किया।

3. राजनीतिक और प्रशासनिक कारण:

- संशाల్‌ के राजनीतिक और प्रशासनिक संकट के बारे में, उनकी पुरानी राजनीतिक संरचना "पढ़ा पंचायत" थी, जहाँ सभी क्षेत्रों का शासन संस्थाल समुदाय के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता था। हालांकि, ब्रिटिश शासन ने पारंपरांक संगठनों को समाप्त कर दिया और ब्रिटिश शासन लாगु किया। उस समय के समाचार पत्र "कैलकता रिख्�" के अनुसार, स्थानीय जमीनदारों, साहुकारों और पुलिस ने संशाल समुदाय को अनावशयक उत्पीड़न का शिकार बनाया, उनकी जमीन, जंगल और जीवन जबत किए।

4. तत्कालिक कारण:

- संখाल विद्रोह का तालकालिक कारण माना जाता है कि एक पुलिस निरीक्षक की हत्या। इस मामले में, पुलिस निरीक्षक ने पुलिस की मदद से संখालों को एक छोटे चोरी के आरोप में गिरपत्तार किया। इसके प्रतिशोध में, संখालों ने पुलिस निरीक्षक की हत्या कर दी और यहीं से संখाल विद्रोह शुरू हुआ।

విద్దోళీ:

- संখाल विद्रोह (जिसे हूल विद्रोह के नाम से भी जाना जाता है) 30 जून, 1855 को शुरू हुआ, जिसमें सिद्दु, कान्ह, चंद और भैरव तथा उनकी दो बहनें फूलों और झानों जैसे प्रमुख नेताओं की मदद शामिल थी।

- हताश और परेशान संখालों ने ब्रिटिशों के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध का सहारा लिया और अपनी खुद की सेना बनाई, जिसमें किसान, गाँव वाले और महीलाएँ शामिल थीं।

- इस प्रयास में, वे राजमहल पहाडियाँ, भागलपुर जिला और बिरभूमसहित बड़ी भूमि पर कब्जा करने में सफल रहे।

- उन्होंने १०,००० से अधिक संখालों को सैन्यीकृत किया। गाँव वालों ने गोदामों और भंडारण स्थलों में आग लगा दी और सभी संचार लाइनों को बाधित कर दिया।

- सरकार ने आदोलन को दबाने के लिए हर संभव प्रयास किया। विद्रोह को रोकने के लिए, ब्रिटिशों ने संशालों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले धनुष और तीरों के मुकाबले भारी हथियारों का उपयोग किया।

- जमीनदारों ने سرकार का समर्थन किया, जबकि स्थानीय लोगों ने उत्साहपूर्वक संशालों का समर्थन किया।

• दुर्भियवश, दोनों भाई सिंदु और कांहू को गिरफ्तार कर लिया गया और संशालों को दबा दिया गया तथा आंदोलन 1856 में समाप्त हो गया।

संथाल विद्रोह का परिणाम:

- संখाल विद्रोह एक संगीठत आदोलन था, जिसमें प्रणालीबट्ल और मजबूत नेतृत्व था। इसने कम समय में लगभग 60,000 लोगों को संगीठत करने में सफलता प्राप्त की। इसके अलावा, यह विद्रोह उस समय के अन्य स्वतंत्रता संग्रामों की तुलना में अधिक सुव्यविस्तृत था।

- ब्रिटिशों द्वारा इसटेमाल किए गए हिथियारों और तोपखाने के मुकाबले संशालाों द्वारा धनुष और तीरों के उपयोग के बावजूद, गुरिल्ला रणनीतियाँ—बिहार में ब्रिटिशों के खिलाफ लड़ने की नई पद्धति—ने उन्हें बढ़त दी।

- संখाल विद्रोह ने संখाल जनजतियों के बीच एकता की भावना को मजबूत किया। इसे एक महच्वपूर्ण क्रिति माना गया, जिसने लोगों को ब्रिटिश शासन से मुल करने के लिए बड़े युद्धों की शुरुआत का संकेत दिया। इस आदोलन के परिणामस्वरूप, राष्ट्रवाद की भावना जागृत हुई, जिसने भविष्य के युद्धों जैसे 1857 के विद्रोह के लिए लोगों को संगठित करने में मदद की।

- इसके अलावा, युद्ध के अंत के बाद, संখाल परगना टেনसी अधिनियम (Santhal Pargana Tenancy Act) पारित किया गया, जिसने जनजাতियों को अत्याचारी ब्रिटिश शासन के खिलाफ कुछ सुरक्षा प्रदान की।

- 1855-56 ई. के संখाल विद्रोह ने भविष्य के स्वतंत्रता संग्रामों को प्रेरित किया और उन्हें ऊर्जा दी।

संथाल विद्रोह की किमियाँ:

1. सीमित भूमैगोलिक प्रभाव: विद्रोह का प्रभाव केवल झारखंड, बिहार और पश्चिम बंगाल तक सीमित था, जिससे यह व्यापक किसान प्रतिरोध को भुड़काने में असमर्थ रहा।

2. लगातार एकता का अभाव: संখाल विद्रोहियों के बीच आंतिरिक विभाजनों ने विद्रोह की प्रभावशीलता और समन्वय को कमजोर किया।

3. अपयर्शत सामाजिक-राजनीतिक सुधार: औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा आंशिक रियायतों के कारण, विद्रोह का सामाजिक-राजनीतिक सुधारों पर तत्काल प्रभाव सीमित रहा।

संथाल समुदाय:

- ऐसा माना जाता है कि संখाल की उत्पत्ति उत्तरी कंबोडिया के चम्या राज्य से हुई थी। वे पहले एक खानाबदोश जीवन जीते थे, लेकिन अंततः छोटनागपुर पतार में बस गए। 18वीं शताब्दी के अंत में, वे बिहार के संখाल परगना में आकर बस गए और बाद में ओडिशा में फैल गए।

• भारत में गोर्ड और भील के बाद तीसरी सबसे बड़ी अनुसूचित जनजாति मुख्यतः कृषि प्रधान लोगों से बनी है। वे मुख्य रूप से ओडिशा, झारखंड, बिहार और पश्चिम बंगाल में रहते हैं।

- इन राज्यों के अन्य जनजातीय समूहों की तुलना में, संशाल जनसंख्या की साक्षरता दर अपेक्षाकृत अधिक है।

বিরসা মুডা विद्रोह:

• बिरसा मुंदा एक आदिवासी नेता, धार्मिक प्रचारक और लोक नायक थे। उन्होंने 19वीं शताब्दी के अंत में ब्रिटिश राज के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व किया। उनका जन्म मुंदा जनजாति में हुआ था, जो एक स्वदेशी समूह था और मुख्यतः झारखंड और पश्चिम बंगाल के क्षेत्र में रहते थे।

- मुंदा जनजாति छोटनागपुर, झारखंद में स्थित एक समुदाय था, जिसकी आजीविका कृषि पर निभर थी। इस विद्रोह के कारण अन्य विद्रोहों जैसे ही थे-ब्रिटिश सामाज्यवाद, ज़मीनदार और मिशनरी।

- मुंडा लोग खुनटकद्री प्रणाली का पालन करते थे, जिसमें पूरी जनजாति सामूहिक रूप से कृषि योग्य भूमि की मालिक होती थी। हालांकि, 19वीं शताब्दी के दौरान, गैर-आदिवासी लोग मुंदा भूमि पर बसने लगे और ज़मीनदार बन गए।

- मुंडआओं की ज़मीन जब्त या कब्जा कर ली गई, जिससे उन्हें इन जमीनदारों के खेतों में भूमिहीन मजदूर के रूप में काम करना पड़ा।

- इन अधीनस्थ स्वदेशी लोगों का शोषण करके उच्च ब्याज दर वसूली गई और उनके रसींदे रोकी गई। ऐसी प्रथाओं ने स्वदेशी लोगों को बाहरी लोगों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया।

- इसके अलावा, बड़े वन क्षेत्रों को संरक्षित वन घोषित किया गया, जिससे इस भूमि पर उन्होंने अपने अधिकार खो दिए। ज़मीनदारों और बाहरी लोगों ने मुंटाओं की संपति पर पकड़ मजबूत की और जबरदसती श्रम की मांग की। ज़मीनदारों को किराएदार किसानों में बदल दिया गया।

• परिणामस्वरूप, उनकी स्थिति बिगड़ी और उन्होंने अपनी पैतृक जमीनों पर नियंत्रण खो दिया। इस प्रकार, मुंदा जनजாति को एक मजबूत नेता की आवश्यकता थी, जो उन्हें मार्ग दिखा सके और उनकी भूमि के लिए लड़ने के लिए प्रेरित कर सके।

मुद्रा विद्रोह का विकास:

- उलगुلان, या "महान उलटुर्म" आदोलन, जिसका नेतृत्व বিरसा मुँदा ने किया, 1889-1900 ई. में हुआ। इसकी शुरुआत सिंहभूम के संका गाँव से हुई। यह विद्रोह सामंती प्रणाली, ज़मीनदारी प्रणाली और ब्रिटिश शासन के खिलाफ था। - उन्होंने अपने आदिवासी गाँव वालों के खिलाफ होने वाले शोषण की प्रकृति को समझना शुरू किया। उन्हें मुंदा जनजாति के स्वर्णम युग का जान था, जो ब्रिटिशों के आगमन से पहले मौजूद था और उन्होंने इस गरीब जनजாति के स्पानरण को देखा। उन्होंने धार्मिक और राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के उद्देश्य से एक सकारात्मक राजनीतिक कार्यक्रम अपनाया।

- उन्होंने मुदाओं के अधिकारों को भूमि के வாस्तविक मालिक के रूप में मान्यता देने की मांग की। बिरसा के अनुसार, यह आदर्श कृषि प्रणाली केवल उस दुनिया में संभव होगी जो यूरोपीय अधिकारियों के प्रभाव से मुक हो। परिणामस्वरूप, उन्होंने मुदाओं से अधिवृशासों के खिलाफ लड़ने, पशु बिल छोड़ने, शराब पीना बंद करने, पवित्र सूच पहनने और पवित्र वनों या उपवर्णों में पूजा की परंपरा बनाए रखने का आग्रह किया।

- यह विद्रोह मूलतः एक पुनर्स्कारवादी आदालन था, जिसने मुझा समाज को सभी विदेशी तत्वों से मुक करने और इसकी प्राचीन पहचान को पुनस्कारित करने का प्रयास किया। इसके अलावा, 1890 के दशक तक, उन्होंने क्षेत्र में लोगों का संगठन किया और जनजतियों को प्रेरित किया। 1894 ई. में, उन्होंने ब्रिटिश और जमीनदारों के खिलाफ विद्रोह की घोषणा की और मुदा राज के गठन की घोषणा की। उनके नेटुव्त में, गाँव वालों ने 1899 ई. में शानों, चर्चों और सरकारी संपतियों पर हमला किया। 5 जनवरी, 1900 को उन्होंने चौकीदारों पर हमला किया और कास्टेबलों की हत्या की। 6 जनवरी, 1900 को उनका डिप्टी किमिश्र से विवाद हुआ। 7 जनवरी, 1900 को एक पुलिसकर्मी की हत्या हुई। प्रशासन ने तुरंत प्रतिक्रिया दी। हालांकि, बेरसा को 5 फरवरी, 1900 को गिरफ्तार किया गया और 9 जून, 1900 को जैल में हैजा से मृत्यु हो गई। इसके अलावा, लगभग 350 मुदाओं पर मुकदमा चलाया गया, तीन को फ्रांसी दी गई और 44 को उम्मैக்கें की सजा दी गई।

• বিরসা মুদ্রা को 3 फरवरी, 1900 को गिरफ्तार किया गया था, लेकिन 8 फरवरी, 1900 को होम डिपाॉर्टमेंट (भारत) के जे. पी. हूएट ने ब्रिटेन में भारत सचिव, सर आर्थर गॉडली को एक पत्र भेजा, जिसमें कहा गया कि छोटानागपुर में मुंदाओं के मुख्य नेता বিরসा मुंदा और उनके कई प्रमुख सहयोगी गिरफ्तार किए गए हैं। उन्हें यह जानकारी बंगाल से टेलीग्राप्फ के माध्यम से मिली थी। ह्रूएट ने टेलीग्राप्फ की एक प्रति भी भेजी।

● अंग्रेजी समाचार पत्र, दिनांक 6 फरवरी, 1900, में लिखा है कि बिरसा मुंदा को कल (अर्थात 5 फरवरी) गिरफ्तार किया गया था। यह पहला दस्तावेज़ है, जो বিरसा मुंदा की गिरफ्तारी की वास्तविक तिथि को प्रकट करता है।

- 1900 ऐ. में बिरसा मुंदा को गिरफ्तार कर रानी जेल में लाया गया, जहां हैजा रोग से इनकी मृत्यु हो गई।

मुंडा विद्रोह की उपलब्धियों:

- मुंदा विद्रोह भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना थी और इसकी कई उपलब्धियों हैं। इन उपलब्धियों में शामिल हैं:

- इस विद्रोह ने ब्रिटिशों और दुनिया को यह दिखाया कि आदिवासी बिना लड़ाई के ब्रिटिश शासन स्वीकार करने को तैयार नहीं थे। इसने आदिवासियों द्वारा सामना किए जाने वाली समस्याओं के प्रति जागर्क्कता भी बढ़ाई, जैसे भूमि हरण, जमीनदारों द्वारा शोषण और धार्मिक हस्तक्षण।

- विद्रोह के जवाब में, ब्रिटिश सरकार ने आदिवासियों के जीवन को सुधारने के लिए कुछ सुधार पेश किए। इन सुधारों में शामिल थे:

○ 1908 का छोटनागपुर टेन्येसी अधिनियम

○ 1908 का छोटानागरुर भूमि अधीग्रहण अधिनियम

"सुनटकदृ" अधिकारों को मानता दी गई और "बेठ बेगारी"को बंद कर दिया गया।

- मुंदा विद्रोह ने भारत में अन्य आदिवासी आदोलनों को प्रेरित किया, जिनमें 1855-57 ई. का संখाल विद्रोह और 1857-58 ई. का भील विद्रोह शामिल हैं। इन आदोलनों ने ब्रिटिश शासन को कमजोर करने में मदद की और भारत की अंततः स्वतंत्रता में योगदान दिया।

भगवान বিরসा मुंदा की 150वीं जयंती:

• वर्ष 2025 में भगवान বিरसा मुंदा की 150वीं जयंती मनाई गई।

• जनजातीय समुदायों के योगदान को सम्मानित करने के लिए जनजातीय नेता और स्वतंत्रता सेनानी भगवान বিरसा मुंदा की जयंती के अवसर पर प्रत्येक वर्ष 15 नवंबर को जनजातीय गौरव दिवस मनाया जाता है। वर्ष 2021 में 15 नवंबर को जनजातीय गौरव दिवस के रूप में घोषित किया था।

- बिरसा मुंदा भारतीय आदिवासी स्वतंत्रता सेनानी व मुंदा जनजாति के लोक नायक थे।

• जन्म: रानी (इเมिनिया) के उल्लेखित गॉर्डन में।

• भारत के आदिवासी उन्हें भगवान मानते हैं और 'धरती आबा' के नाम से पुकारते हैं।

- अंग्रेज़ों की जर्मनी दारी प्रथा, राजस्व व्यवस्था एवं जंगल-जमीन की लड़ाई के लिए 1899-1900 ई. के मध्य 'उलगुलान' विद्रोह शुरू किया।

'बिरसा 101': भारत की पहली स्वदेशी CRISPR-आधारित जीन थेरपी:

- बिरसा मुंदा की 150वीं जयंती के उपलब्ध में उनके नाम पर शुरू की गई यह थेरपी देश को “सिकल सेल-मुत्तारत” के लक्ष्य की दिशा में सशतक बनाती है।

- यह जीन थेरपी वैज्ञानिक तथा औद्योगिक अनुसंधान परिषद-जीनोमिक्स एवं एकीकृत जीवविज्ञान संस्थान (CSIR-IGIB) द्वारा विकसित की गई है।

विश्व की पहली डिजिटल जनजातीय विश्वविद्यालय 'आदि संस्कृति':

- जनजातीय कार्बनिक मंगलाय ने नई दिल्ली के भारत मंंडपम में आदि कर्मयोगी अभिमान के राष्ट्रिय सममेलन के दौरान विश्व की पहली डिजिटल जनजातीय विश्वविद्यालय 'आदि संस्कृति' शुरू की। यह एक डिजिटल अकादमी और इ-लिंगि प्लेटफ़ॉर्म है, जो जनजातीय कला, संस्कृति, शिप्प और शान प्रणालियों को बढ़ावा देता है। यह पहल जनजातीय विरासत के संक्षण और आजीविका के नए अवसरों के लिए महत्वपूर्ण है। इसमें ऑनलाइन माकेंटपलेस भी है, जिससे जनजातीय उत्पादों को राষ্ট्री और अंतराश्यी सतर पर प्रदर्शित किया जा सके।

भारत का पहला डिजिटल जनजातीय स्वतंत्रता सेनानी संग्रहालय:

• भारत के पहले डिजिटल जनजातीय स्वतंत्रता सेनानी संग्रहालय का उद्दाट नवा रायपुर अटल नगर, छतीसगद में किया गया है।

- इसमें प्रमुख जनजातीय आंटोलनों जैसे हल्বা विद्रोह (छटीसंग्द) और सरगुजा विद्रोह (छतीसग्द) को दर्शिया गया है। संग्रहालय में बिरसा मुंदा, गेंद सिंह जैसे जनजातीय नायकों की मूर्तियाँ प्रदर्शित हैं।

किसान आदालन:

- अपने पूरे इतिहास में, भारत ने कई किसान आदालों को देखा है जिन्होंने राष्ट्र के सामाजिक, आधिक और राजनीतिक पहलुआं को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। इन आदालों की उत्पत्ति औपनिवेशिक काल में देखी जा सकती है जब देश भर में बड़ी संख्या में किसान अपने साथ हुए अन्याय के खिलाफ लाभबंद हुए थे। उन्होंने उच्च करो, जबरन श्रम, कम मजदूरी और अपनी भूमि पर अधिकारों की हानि जैसे मुद्दे के खिलाफ विद्रोह किया। कई किसान आदालों हुए हैं, जिनमें नील विद्रोह, पाब्ना आदालों, चेपारण, खेड़ा सत्याग्रह, बारदोली सत्याग्रह आदालोंन, तेभगा आदालन और दककन देगे शामिल है। इन आदालों ने किसानों को आजादी के लिए एक राष्ट्रपति संघ में एकजुट किया जिसके परिणामस्वरूप अंततः 1947 में भारत को आजादी मिली।

ब्रिटिश काल के दौरान किसानों की समस्याएं:

• औपनिवेशिक काल के दौरान कृषि संरचना में परिवर्तन के कारण भारतीय कृषिके वर्ग कई कारणों से गरीब हो गया: उपनिवेश की आर्थिक नीतियां, हस्तिशल्य का विनाश, जिसके परिणामस्वरूप भूमि पर अत्यधिक अतिरमण, नई भूमि राजस्वप्रणाली, औपनिवेशिक प्रशासनिक और न्यायिक प्रणाली।

- भू-राजस्व बस्तियाँ और उनका प्रभाव: भू - राजस्व संग्रह की नियमितता में सुरक्षा के लिए भारत के विभिन्न हिस्सों में तीन भू-राजस्व प्रणालियों शुरू की गई: जर्मीदारी, रैयतवाड़ी और महलवाड़ी। इनमें से, स्थानीय रूप से बसे क्षेत्रों में राजस्व की मांग बहुत अधिक थी, जिसके कारण जर्मीदार करायेदारों से अधिक से अधिक धन की माँग करने लगे। रैयतवाड़ी क्षेत्रों में समय-समय पर संक्षोधन के प्रावधान किए गए, जिसके परिणामस्वरूप हर कुछ वहाँ में लगाने में वृद्धि हुई।

• कृषि का व्यावसायिकरण: 19वीं सही के उत्तरार्ध में व्यावसायिकरण कृषि का विकास हुआ और भूमि एक बिक्री योगवस्तु बन गई।

- ऋणप्रستता: करों का भारी बोड़ा, समय पर सखत वसूली, आपदा के समय भी किसान का साहुकारों से उधार लेना समय के साथ, इस ऋणप्रस्ता के कारण भूमि पर किसानों का नियत्रण कम हो गया।

• जर्ममादारों की उच्च ब्याज दरें: अत्यधिक कर्ज के बोझ से दबे किसानों ने स्थानीय साहुकारों की ओर रख किया, जो उधार ली गई धनराशि पर उच्च ब्याज दरें वसूल कर उनका शोषण करते थे। वास्तविक किसानों को धीरे-धीरे क्रियादारों, बटाईदारों और भूमिहीन मजदूरों के रूप में वर्गिकृत किया गया।

अकाल: 19वीं सही के अंत में समय-समय पर अकाल की पुनरावृत्ति और आर्थिक मंदी के कारण, ग्रामीण क्षेत्रों में स्थिति खराब हो गई, जिससे कई किसान विद्रोह हुए।

● उत्पादन में गिरावट: कृषि उत्पादकता में कमी, कृषि उत्पादन में स्थितता, प्रति व्यक्ति भोजन की उपलब्धता में कमी।

किसान संगठनों का उद्य:

• किसान संगठन 1920 और 1940 के बीच उभरे। पहला स्थापित संगठन बिहार प्रतीय किसान संघ और 1936 में अखिल भारतीय किसान सभா (एआईकेएस) था। 1936 में लखनऊ में कार्बेस सत्र में, अखिल भारतीय किसान सभா का गठन हुआ और सहजानंद सरस्वती इसके पहले अध्याक्ष बने। इन्होंने जर्मनी दी प्रथा को समाप्त करने और सभी क्रियादारों के लिए क्रियादारी अधिकारों की प्रणाली को समाप्त करने की मांग करते हुए एक किसान घोषणापत्र जारी किया।

भारत में किसान आदोलनों के चरण

• 19वीं शताब्दी के किसान आदोलन (गाथीजी-पूर्व चरण)

• 20वीं सही के किसान आदोलन (गாँधी वादी चरण)

19वीं शताब्दी के किसान आदालन (गाथीजी-पूर्व चरण):

नील विद्रोह (1859-62):

• नील की खेती बंगाल में 1777 में शुरू हुई जब लुई बोनाई नामक एक फ्रांसीसी ने इस भारत में पेश किया। वह बंगाल में नील की खेती करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने हुगली के पास तालडंगा और गवलपारा में नील की फसल उगाई।

- यूरोपीय उड़ान मालिकों ने अपना मुनाफा बढ़ाने के लिए किसानों को खादह फसलों के बजाय नील की खेती करने के लिए मजबूर किया। किसान नील की खेती से असंतुष्ट थे क्योंकि नील की खेती के लिये कम कीमत पर दी जाती थी। नील की खेती से मिहृ की उवर्तता नष्ट हो जाती थी। व्यापारियों और बिचौलियों के कारण किसानों को नुकसान उठाना पड़ा। परिणामस्वरूप, उन्होंने नील की खेती को रोकने के लिए बंगाल में एक आदोलन श्रुक् किया।

• नील विद्रोह एक किसान आदोलन था और नील की खेती करने वाले किसानों के खिलाफ विद्रोह था, जो 1859 में बंगाल के नादिया जिले के चौरागाचा गांव में भड़का था। यह आदोलन मुशिदाबाद, बीरभूम, बर्दवान, पाबना, खुलना और नैरल में तेजी से फैल गया।

- किसानों के संघर्ष में सिक्रय रूप से उन्हें प्रेस और मिशनरियों का समर्थन प्राप्त था।

• सरकार ने अंतत: 1860 में "इंडिगो आयोग" नियुक्त किया और नवंबर 1860 में एक आदेश जारी किया जिसमें कहा गया कि रैयतों को नील की खेती के लिये मजबूर करना अवैध था।

- किसानों का अविश্বसनीय सहयोग, संगठन और अनुशासन नील विद्रोह की सफलता का एक प्रमुख कारण था।

• बोंंगला लेखक और नारतककार दीन बंधु मित्र ने अपने नाटक 'नील दर्पण' में नील की खेती करने वाले भारतीय किसानों के साथ होने वाले दुर्यवहार का मार्मिक चित्रण प्रस्तुत किया है। यह पहली बार वर्ष 1860 में प्रकाशित हुआ था।

• बंगाली पत्रकार हरीश चंद्र मुखजी ने अपने समाचार पत्र 'द हिन्दू पैट्रियाट' में बंगाल के किसानों के संघषों का सजीव चित्रण किया।

पाब्ना आदालन (1873-76):

- पाब्बना विद्रोह 1873 से 1876 ई. तक चला। यह आदोलन मुख्यतः एक कानूनी लड़ाई थी लेकिन कुछ जगहों पर हिंसा भी हुई। 1859 में एक अधिनियम द्वारा पाब्बनाना जिले के बुनकरों को बेदखली और लगाना में वृद्धि के खिलाफ एक निश्चित सीमा तक सुरक्षा प्राप्त हुई थी, फिर भी जर्मनीदारी ने सीमा से अधिक लगाना वसूला और उन्हें उनके भूमि अधिकारों से विचित कर दिया।

● अत्यधिक मांगों का विरोध करने के लिए, 1873 ई. में पाबना में 'यूसुफ सराय' के किसानों ने एक 'किसान संघ' का गठन किया। इनके द्वारा हड़ताल आयोजित की गई, धन जुटाया गया जिससे संघर्ष पूर्वी बंगाल के अन्य जिलों में भी फैल गया।

• बकिमचंद चहरोपाध्याय और आरसी दत् सहित कई युवा बुद्धिजीवियों ने पाबना विदोह का समर्थन किया। 1880 के दशक के दौरान जब बंगाल क्रारयेदारी विधेयक पर सुरूदनाथ बनजी, आन्द मोहन बोस और द्रारकानाथ गாगुली ने क्रारयेदारी के अधिकारों की सुरक्षा के लिए अपने संघ के माध्यम से अभियान चलाया। उन्होंने मांग की कि जमीन का मालिकाना हक उन लोगों को दिया जाना चाहिए जो वास्तव में इस पर खेती करते हैं।

दक्कन विद्रोह (1875 ई.):

- दवकन के दंगे 1875 में महाराष्ट्र के किसानों द्वारा, मुख्य रूप से पुणे, सतारा और अहमदनगर जिलों में, गुजराती और मारवाड़ी साहुकारी की बेर्दमान व्यापारिक प्रधानों के खिलाफ हुए। साहुकार गरीब किसानों के खातों में हरपेर करने में लगे रहे और ஜरणों पर अत्यधिक बजाय दरें लगा दी। परिणामस्वरूप, किसानों ने साहुकारों के खिलाफ सामाजिक बहिहकार अभियान चलाया और अपने खेतों में काम करने या उनकी दुकानों से सामान खरीदने से इनकार कर दिया। इस सामयीक बहिहकार के कारण कुषि बाधित हो गई और किसानों द्वारा साहुकारों के घरों और व्यवसायों पर हमले किए गए। साहुकारों के ज्वा, बही-खतह और अन्य दस्तावेज़ धीन लिए गए।

- सरकार ने 1877 ई. में दककन दंगा जांच सिमिति की स्थापना की। आयोग के अनुसार, विद्रोह का प्राथमिक कारण गरीबी और कर्ज था। अशांति को दबाने और किसानों को साहूकारों से बचाने के प्रयास में, सरकार ने 1897 ई. में दककन पीजेंट्स रिलीफ़ एकट, 1879 लागू किया।

20वीं सही के किसान आदोलन (गாँधी वादी चरण)

चंपारण सत्याग्रह (1917 ई.):

• भारतीय स्वतंत्रता आंटोलन के इतिहास में १९१७ का चंपारण सत्याग्रह महत्वा काधीजी के नेतुल्व में किया गया पहला सफल सत्याग्रह आंटोलन था। चपारण उत्तर-पश्चिम बिहार में एक जिला है। चपारण में नील की खेती १८वीं सही के अंत में शुरू हुई। हालाँकि, पहली नील फैकट्री वर्ष १८१३ में बारा गाँव में स्थापित की गई थी। १८५० ई. तक नील चपारण में उत्पादित मुख्य फसल बन गई थी, इस हद तक कि इसकी खेती गनने से भी आगे निकल गई थी। इस समय तक चपारण में नील की खेती चीन से भी अधिक हो गयी थी।

- चंपारण में नील की खेती की मुख्य प्रणाली तिनकडिया प्रणाली थी। इस प्रणाली के तहत, किसान को अपनी भूमि के प्रति एकड़ तीन भूखेंडों (1 एकड़ = 32 कटु) में नील की खेती करने के लिए मजबूर किया जाता था, जिसका अर्थ है कि उसे अपनी भूमि के 3/20 भागों में नील की खेती करनी होती थी। इसका कोई कानूनी आधार नहीं था। यह पूरी तरह से नील कारखाने के मालिकों ( बागान मालिकों) की इच्छा पर निभर थी। बंगाल की तरह, बिहार में भी नील की खेती के प्रति किसानों के बीच एक सार्वजनिक असुतििथि थी।

- 1916 ई. में, मुरली भरहवा गाँव के राजकुमार शुकल पहली बार भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस के लखनऊ अधिवेशन में महात्मा गांधीजी से मिले और उन्हें चंपारण के किसानों की दुर्वाश का प्रत्यक्ष अनुभव करने के लिए आमंत्रित किया गया। जब गांधीजी, राजेंद्र प्रसाद, मजहरल हक, महादेव देशई, नरहिर पारेख और जेबी कुपलानी के साथ चंपारण पहुंचे तो अधिकारियों ने उन्हें तुरंत जाने का आदेश दिया। गांधीजी ने आदेश की अवहेलना की और अपनी अवछा के परिणाम भुगतने का फैसला किया।

- अन्यापूर्ण आदेशों के विरोध में निष्किय प्रतिरोध या सहियन अवज्ञा उस समय एक नया दृशिकोण था। आखिरकार, अधिकारी डुक कार्ग और गாधीजी को जाँच करने की अनुमति है दी। गாधीजी जी अधिकारियों को तिनकित्या प्रणाली समाप्त करने और किसानों से अवैध रूप से वसूले गए बकाये की भरपार्श्व करने के लिए मनाने में सफल रहें। बागान मालिकों के साथ समझते है तहत, वे सहमत राशि का केवल 25% भुगतान करने पर सहमत हुए। एक दशक के भीतर, बागान मालिकों ने क्षेत्र छोड़ दिया। गாधीजी जी ने भारत में सहियन अवज्ञा की पहली लड़ाई जीती थी। ब्रज किसीश प्रसाद, अनुग्रह नारायण सिंहना, रामनवमी प्रसाद और शब्भुशरण वर्मा भी चंपारण समाग्रह में शामिल प्रमुख नेता थे।

- चंपारण के बाद, अहमदाबाद (मिल श्रीमकों के लिए) और खेड़ा (जहाँ उन्होंने संकटग्रस्त किसानों का समर्थन किया) में गாँधीजी के स्थानीय आदोलनों ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ बड़े पैमाने पर राष्ट्रवाणी विरोध प्रदर्शन के लिए प्रशिक्षण आधार के रूप में काम किया, अंततः दमनकारी ब्रिटिशों से भारत की मुक्ति में योगदान दिया।

खेड़ा सत्याग्रह (1918 ई.):

• खेड़ा सत्याग्रह 11 मार्च, 1918 को गुजरात के खेड़ा जिले (तकालीन बॉम्बे प्रात) में महालमा गाँधी द्वारा प्रारम्भ किया गया था। खेड़ा में गाँधीजी ने अपने प्रथम वास्तविक 'किसान सत्याग्रह' की शुरुआत की थी।

- गुजरात के खेड़ा जिले के किसान फसल बबर्ध होने के कारण संकट में थे। सरकार ने भू-राजस्व माफ करने से इनकार कर दिया और इसकी पूर्ण वसुली पर जोर दिया। महालमा गாधीजी ने किसानों को सलाह दी कि वे कर माफी की माग पूरी होने तक राजस्व का भुगतान न करे। जब यह पता चला कि सरकार ने केवल उन्हीं किसानों से राजस्व वसुलेन का निर्देश जारी किया है जो भुगतान करने में सक्षम हैं तो संघर्ष बंद कर दिया गया। खेड़ा आदोलन के दौरान सरदार वल्लभ भाई पटेल गாधीजी जी के समर्थक बन गये। यह सत्याग्रह जून 1918 तक चला। अंततः सरकार ने किसानों की मागों को मान लिया। गாधीजी ने खेड़ा जिले के गाँवों में अपने लिए एक शक्तिशाली राजनीतिक आधार बनाया और एक शक्तिशाली जननेता के रूप में उभरे।

मोपला विद्रोह (1921 ई.):

- मालाবার क्षेत्र (उसरी कैरल) में रहने वाले मुस्लिम क्रियादार ज्यादातर हिंदू जर्मीदारों से घिरे हुए थे। उनकी मुख्य शिकायकों में स्वामीतल की असुरक्षा, उच्च भूमि कराया, नए कर और अन्य दमनकारी वसुलियाँ शामिल थीं। मोपला विद्रोह का खिलाफत आदोलन में विलेय हो गया। मोपला को ब्रिटिश अधिकारियों के पक्ष में कई हिंदुओं की मदद करते देखा गया। सरकार विरोधी और जर्मीदार विरोधी आदोलन ने साप्रदायिक रंग ले लिया। साप्रदायिकता ने मोपला को खिलाफत और असहयोग आदोलनों से अलग कर दिया। दिसंबर, 1921 तक आदोलन समाप्त कर दिया गया।

- नवंबर, 1921 में मालगाड़ी में दम घुटने से 67 मोपला कैदी मारे गए थे। इनकी मृत्यु दम घुटने के कारण हुई थी। इस घटना को 'वैगन ट्रेज़ी' के नाम से जाना जाता है।

- मोपला विद्रोह का नेतृत्व विरयामकुनाथ कुजाहमद हाजी, अली मुसिलியार व सैयद अलवी तंगल ने किया।

बारदолी सत्याग्रह (1928):

• भारतीय स्वतंत्रता आदालन के सबसे महत्वपूर्ण आदालनों में से एक 1928 का बारदोली सत्याग्रह था। यह आदालन वास्तव में एक सहभागी और गैर-सांप्रदायिक किसान आदालन था, सरदार वर्लभभाई पटेल और मोहनदास करमचंद गாधीजी द्वारा निर्देशित, अहिंसक बारदोली सत्याग्रह ने भविष्य के लिए मंच तैयार किया।

- इसकी शुरुआत बॉबे प्रीसीडसी सरकार द्वारा भूमि राजस्व मूल्यांकन में 30% की भारी वृদ্धि लागू करने के निर्णय से हुई। यह निर्णय सरकार के इस विश্বास पर आधारित था कि क्षेत्र के किसान अधिक समृद्ध है, भूमि और फसल की कीमतों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है और क्रियादेार और भूमिहीन मजदूरों की स्थिति में भी सुधार हुआ है। हालाँकि, भूमि की स्थिति का नौकरशाही मूल्यांकन वास्तविकता से बहुत दूर था।

- जब किसानों की मांगों को नजरअदाज कर दिया गया, तो किसान प्रतिनिधि सरदार पटेल के पास गए, जिनके पास पहले से ही सत्याग्रहों का नेतृत्व करने का अनुभव था। पटेल ने किसानों को पूरी तरह अहिंसक रहने और अधिकारियों के किसी भी उकसாவे या आक्रमक कार्बोर्ड का शारीरिक रूप से जवाब न देने का निर्देश दिया।

1928 में अंततः एक समझौता हुआ इसने जबत की गई भूमि और संपतियों को वापस करने, वर्ष के लिए राजस्व भुगतान को रह करने और अगले वर्ष तक 22% की वृद्धि को रह करने पर सहमति व्यक्त की।

- सरकार ने इस मामले की जांच के लिए मैक्सवेल-ब्रूमफीलड आयोग नियुक्त किया था और गहन संवर्धण के बाद, करों में केवल 6.03% की वृদ্धि तय की गई।

सरदार वल्लभाई पटेल:

• 31 अक्टूबर, 2025 को भारतीय एकता के शில்पी 'लौह पुरुष' सरदार वल्लभभाई पटेल की 150वीं जयंती मनाई गई। इस दिन को राष्ट्रीय एकता दिवस के रूप में देशभर में मनाया गया।

● उनका 31 अक्टूबर 1875, नडियाद (खेड़ा जिला), गुजरात में जन्म तथा 15 दिसंबर 1950 को मुंबई में हृदयाघात से निधन हुआ।

● अंतिम शब्द: "भारत माता की जय"

- वह भारत के स्वतंत्रता संग्राम के प्रमुख सेनानी, प्रथम उप-प्रधानमंत्री तथा गृह मन्त्री थे।

♦ स्वतंत्रता संग्राम में योगदान:

• 1917: चंपारण सत्याग्रह; गாँधी जी का साथ दिया।

- 1918: खेड़ा सत्याग्रह; किसानों का नेतृत्व, ब्रिटिश से कर माफी करवाई।

- 1928: बारदोली सत्याग्रह; महीलाओं सहित किसानों का नेतृत्व, "सरदार" की उपாधि मिली।

• 1930: नमक सत्याग्रह में गिरफ्तारी हुई।

• 1931: कांग्रेस के करांची अधिवेशन के अध्यक्ष।

• 1942: भारत छोड़ो आदालन के प्रमुख नेता।

♦ स्वतंत्र भारत में योगदान:

• 562 रियासतो का भारत में विलय

- हैदराबाद (आँपरेशन पोलो), जूनागढ़, कशमीर आदि जटिल मामले सुलझाए।

♦ प्रशासनिक सुधार:

• भारतीय प्रशासनिक सेवा (IAS) की नींव रखी।

● अखिल भारतीय सेवाएँ शुरू कीं।

पुलिस सुधार और आंतिरिक सुरक्षा मजबूत की।

◆ प्रमुख उपलब्धियों:

• भारत रलन

- एकता का प्रतीक स्टैच्यू ऑफ यूनीटी: विश्व की सबसे ऊँची प्रतिमा (182 मीटर), केविडिया, गुजरात।

- राष्ट्रीय एकता दिवस: 31 अक्टूबर को मनाया जाता है। इस दिन 'रनंफोर युर्निटी' का आयोजन होता है।

तेभागा आदोलन:

• तेभากا का शाब्दक अर्थ है"फसल के तीन हिस्से।" भूमि से उपज का दो-तिहई हिस्सा काशतकारों द्वारा मांगा जाता था, जबकि शेष एक तिहाई हिस्सा जर्मीदारों को दिया जाता था। तेभागा आदोलन बंगाल में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी किसान मोचि द्वारा शुरू किया गया एक महच्छपूर्ण किसान आदोलन था। यह अभियान दिनाजपुर जिले के चीरीबंदर पुलिस स्टेशन के अंतर्गत आने वाले क्षेत्र से शुरू हुआ। - एकजुट हुए किसानों ने अपनी उपज का पचास प्रतिशत देने से इनकार कर दिया और इसके बदले में तैतीस प्रतिशत भूस्वामियों को दे दिया।

- बागान মালিকों के हथियारबंद लोगों और प्रतिबद्ध किसानों के बीच गंभीर झड़पें हुई, जिसमें दोनों पक्ष घायल हो गए। पुलिस ने हस्तक्षेप किया और आदोलन के समर्थकों और नेताओं को गिरपत्तार करते हुए क्षेत्र पर नियंत्रण हासिल कर लिया।

- 1943 के बंगाल अकाल के बाद कम्युनिस्ट पार्टी के मार्गदर्शन में बंगाल प्रातிய पीपुल्स कमेटी ने सितंबर, 1946 में क्रियादार किसानों के बीच एक बड़े आदोलन का आहान किया। इसका उदेश्य कटी हुई फसल का दो-तिहार्ह हिस्सा (यानी तेभागा) बटाईदारों के लिए सुरक्षित करना था। कम्युनिस्ट द्वारा ग्रामीण इलाकों में किसानों को संगठित किया गया और किसानों को फसलों को खिलहाना में ले जाने के लिए प्रोसाहित किया, जिससे दो-हिस्सेदारी नीति वास्तविकता बन गई।

- किसानों ने कटी हुई फसलों को भेदारण स्थलों तक पहुंचाना शुरू कर दिया, जिससे फसल का केवल एक तिहई हिस्सा बटाईदारी के पास रह गया। तेभोगा आंदोलन ने गरीब किसानों और आदिवासी बटाईदार किसानों की बढ़ती राजनीतिक चेतना का प्रदर्शन किया। इसे भारत में कृषि आंदोलन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण माना जाता है और इसे देश के इतिहास में सबसे महान किसान आंदोलनों में से एक माना जाता है।

तेर्गाना आदालन:

• तेलंगाना आंदोलन हैदराबाद में निजাম की तानाशाही द्वारा संरक्षित दमनकारी जर्मीदारी व्यवस्था के खिलाफ भारतीय कम्मुनिस्ट पार्टी के नेटुल में एक सशस्त्र किसान विद्रोह था। निजাম के शासन की असवस्थ आर्थिक नीतियों के कारण, किसानों को उच्च कर्कों का भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था और यदि वे कर्कों का भुगतान नहीं करते थे, तो उन्हें जबरन श्रम (वेट्री) के अधीन किया गया था या यहाँ तक कि भूमि से बेदखल कर दिया जाता था। भारतीय राष्ट्रीय कोग्रेस, आईओसी संगम और आईओसी महासभा (एपमएस) ने तेलंगाना में गरीब किसानों का मुद्रा उठाया। जार्गिर रयोथु संघम की स्थापना 1940 में जार्गीदारों के अधीन काम करने वाले किसानों की समस्याओं को हल करने के लिए सरकार पर दबाव डालने के लिए की गई थी।

किसान आदालों का प्रभाव:

- किसानों ने अपने कानूनी अधिकारों के प्रति गहरी जाग्रक्तका विकसित की और अपने अधिकारों की रक्षा के लिए अदालतों के अंदर और बाहर आवाज उठाई।

• किसानों के बीच व्यापक गौर-भेदभाव और सामाज्यवाद-विरोधी संघों के कारण, किसान आदोलन सामतवाद-विरोधी और सामाज्यवाद-विरोधी संघों में भूमिहीन मजदूरों सहित किसानों के सभी वर्गों को एकजुट करने में सक्षम था।

• स्वतंत्रता के बाद कृषि सुधारों की नींव इन आदोलनों द्वारा रखी गई, जैसे कि जर्मीदारी प्रथा का उन्मूलन। उन्होंने जर्मीदारी अभिजात वर्ग के प्रभाव को प्रभावी ढंग से समाप्त कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप कृषि की संरचना में महत्वपूर्ण बदलाव हुए।

तालिका का सारांश: ब्रिटिश शासन के खिलाफ हुए विभिन्न महत्वपूर्ण आंदोलनों का विवरण है। इसमें फकीर-सन्यासी विद्रोह 1763-1800 के दौरान बंगाल-बिहार में हुआ, जिसका नेतृत्व मज्जू-शाह और भवानी पाठक जैसे नेताओं ने किया और यह हिंदू-मुस्लिम संयुक्त विद्रोह के रूप में उभरा। 1817 में ओडिशा में पैका विद्रोह हुआ, जिसका नेतृत्व बक्शी जगन्नाथ और राजा मुकुंद देव ने किया, इसे कुछ इतिहासकार प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के रूप में देखते हैं। पंजाब में मध्य 19वीं शताब्दी में सतगुरू राम सिंह के नेतृत्व में कुका या नामधारी आंदोलन चला, जिसने धार्मिक शुद्धि के साथ-साथ राजनीतिक प्रतिरोध और राष्ट्रीय चेतना को बढ़ावा दिया। पूर्वी बंगाल में 1818 से हाजी शरियुल्लाह और दुरुद मियाँ के नेतृत्व में फरायजी आंदोलन हुआ, जो इस्लामी सुधारों और जमींदारों के शोषण के खिलाफ किसानों को संगठित करने पर केंद्रित था। अंत में, 1824 में कर्नाटक के कित्तुर में रानी चेनम्मा के नेतृत्व में एक सशस्त्र विद्रोह हुआ, जो उत्तराधिकार के हस्तक्षेप और अंग्रेजी विस्तार के विरुद्ध दक्षिण भारत में एक प्रेरक प्रतीक बना।

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07. क्रांतिकारी राष्ट्रवाद एवं साम्यवादी आदोलन

• भारत में क्रांतिकारी आदोलन २०वीं सही की शुरुआत में भारत के स्वतंत्रता संग्राम के एक क्रांतिकारी पहलू के रूप में उभरा। भारत में क्रांतिकारी आदोलन को दो चरणों में विभाजित किया जा सकता है, अर्थात् प्रारंभिक क्रांतिकारी आदोलन (प्रथम विश्व युद्ध से पहले) और बाद के क्रांतिकारी आदोलन (प्रथम विश्व युद्ध के बाद)। ब्रिटिश शासन को उखाड़ फैकने और स्वशासन स्थापित करने के उद्देश्य से, शुरुआती क्रांतिकारी इटली के एकीकरण और कोग्रेस में चरमपेथियों के उघ राष्ट्रवाद से प्रेरित थे। उन्होंने ब्रिटिश अधिकारियों के बीच डर पैदा करने के लिए व्यक्तिगत वीरतापूर्ण कार्यों के माध्रम से हिंसा का रास्ता अपनाया।

भारत में प्रारंभिक क्रांतिकारी आदोलनों के लिए जिम्मेदार कारक:

● 20वीं सही की शुरुआत में बंगाल विभाजन और स्वदेशी आदोलन के कारण बंगाल राजनीतिक गतिविधियों का प्राथमिक कंदर बन गया। ब्रिटिश शासन की वास्तविक प्रकृति को जानने और भारत के अंदर और बाहर कई घटनाओं से प्रेरित होकर राष्ट्रवादियों की युवा पीड़ी कारणसे के तरीकों से निराश हो गई और उन्होंने अनुशीलन समिति और युगोंतर जैसी अपनी गुणत सिमित्यां बनाई। उन्होंने कई युवआं को व्यक्तिगत कार्यों के हिंसक तरीकों अपनाने के लिए प्रशिक्षित किया।

कर्तितकारी प्रवृत्तियों के विकास के विभिन्न कारण:

• संवैधानिक तरीकों की निरर्थकता का अहंसास: उदारवादियों की आलोचना ने क्रांतिकारियों को अंग्रेज़ों को प्रार्थनाओं और याचिकाओं के माध्यम से समझाने के प्रयास की निरर्थकता के बारे में आश्रुस्त किया था।

● उगवादी नेतृत्व से निराशा: क्रांतिकारी उदारवादियों की जन- आदोलन आयोजित करने और बंगाल के विभाजन को उलटने में असमर्थता से निराश और अधीर थे।

- स्वदेशी आदोलन के क्रूर दमन ने क्रांतिकारी प्रवृतियों के विकास में और मदद की। सूरत विभाजन ने सरकार की दमन करने की शमता को बढ़ाया था क्योंकि इसने उगवादियों के दमन की स्थिति में उदारवादियों को अलग-थलग करने के जोखیم को कम कर दिया था।

• सौहार्दपूर्ण नीति: संवैधानिक सुधारों के वाले के साथ उदारवादियों को लुभाने के लिए, सरकार ने उगरादियों का चौतरफा दमन शुरू कर दिया। तिलक को छह वर्ष के लिए बर्मा निविस्त कर दिया गया और अरिबिदो घोष को एक षडचंत्र के मामले में गिरपतार किया गया।

प्रारंभिक गतिविधियों:

• हालाँकि वास्तविक अर्थ में क्रांतिकारी प्रवृतियाँ 1907-08 के आसपास ही शुरू हुई, लेकिन इससे पहले भी कुछ घटनाएँ हुई थीं, जैसे कि:

○ 1897 में पूना के चापेकर बंधुओं, दामोदर और बालकृष्ण ने पूना के फ्लेग किमिश्र रैंड की हत्या कर दी।

महाराष्ट्र में वीड़ी सावरकर और गणेश दामोदर सावरकर ने 1899 में मित्र मेलா नामक एक गुप्त समाज का गठन किया तथा इसका नाम बदलकर 1904 में अभिनव भारत कर दिया गया।

अनुशीलन समीति:

- अनुशीलन समिति एक भारतीय स्वास्थ्य कलब था, जिसका इस्तेमाल वास्तव में ब्रिटिश विरोधी क्रांतिकारियों के लिए एक भूमिगत संगठन के रूप में किया जाता था। इसकी स्थापना सतीश चंद्र, प्रमथ मित्रा, अरिबंदो घोष और सरला देवी ने की थी।

- इसने भारत में ब्रिटिश शासन को समाप्त करने के साथन के रूप में क्रांतिकारी हिंसा का समर्थन किया। यह संगठन १९०२ में बंगाल में स्थानीय युवा समूहों और जिम (अखाड़ी) के एक समूह से उभरा। इसकी पूर्वी और पश्चिमी बंगाल में दो प्रमुख, कुछ हद तक स्वतंत्र शाखाएँ थीं, ढाका अनुशीलन समीत (ढाका में केंद्रित) और युगोंपर समूह (कलकता में केंद्रित)।

- इसने बम विस्फोटों, हत्याओं और राजनीतिक रूप से प्रेरित हिंसा सहित उग राइवाद में शामिल होकर भारत में ब्रिटिश शासन को चुनौती दी।

अलीपुर बम षडंघां केस (1908):

- एक ब्रिटिश मজিस्ट्रेट डगलस किंगसफोर्ड को मारना मुजافफरपुर (उतरी बिहार) में फेके गए बम का लक्ष्य था। दुर्भिंग से, जिस गாड़ी पर बम फेका गया था, उसमें किंसफोर्ड नहीं बल्कि दो अंग्रेज महिलाएँ थीं। हमले में दोनों महीलाएँ मर गई। प्रफुलल चाकी और खुदीराम बोस बम फेकने वाले व्यक्ति थे। इस घटना के बाद प्रफुलल चाकी ने खुद को गोली मार ली तथा खुदीराम बोस को फाँसी पर लटका दिया गया।

- इस मामले में जिन अन्य लोगों पर मुकदमा चलाया गया, वे थे अरिबिदो घोष और उनके भाई बारिन घोष, कनहाईलाल दत, सतैन्दनाथ बोस और 30 से ज्यादा लोग तथा वे सभी कलकला में अनुशीलन समिति के सदस्य थे। अरिबिदो घोष को सबूतों के अभाव में 6 मई, 1909 को बरी कर दिया गया। इसके बचाव पक्ष के वकिल चित्रजन दास थे। अन्य को जेल में आजीवन कारावास की सड़ा दी गई। इसे मुरारीपुक्रुष घड़यंत्र या मिणिकटोला बम षडखंत्र भी कहा जाता है।

हावड़ा गैंग केस (1910):

- इसे हावड़ा-शिवपुर षडचंत्र केस भी कहा जाता है। अनुशीलन समिति के 47 बंगाली भारतीय राष्ट्रवादियों को इस्पेक्टर शम्सुल आलम की हत्या के आरोप में गिरफ्तार किया गया था, जो समिति की क्रांतिकारी गतिविधियों की जांच कर रहे थे। जतिन्दनाथ मुखर्जी और नरेन्द्रनाथ भद्रचार्य को एक वर्ष की कैद की सजा सुनाई गई।

युगोंतर समूह:

● जतिदनाथ मुखजी अर्थत् बाघा जितन के नेतृत्व में पश्चिमी अनुशीलन समिति युगांतर के स्प में उभरी।

- प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, युगोंतर पार्टी भारत में ब्रिटिश शासन को उखाड़ फैकने के लिए एक इंडो-जर्मन साজিश या जिम्मेनमैन योजना में शामिल थी। हालाँकि, विश्वसঘात के कारण यह योजना विफल हो गई और 1915 में उड़ीसा के बालासोर में बाधा जितन की गोली मारकर हत्या कर दी गई।

महाराष्ट्र में प्रमुख गतिविधियों:

अभिनव भारत (यंग इंडिया सोसाइटी):

- इसकी स्थापना विनायक दामोदर सावरकर और उनके भाई गणेश दामोदर सावरकर ने वर्ष 1904 में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान एक गुप्त संगठन के रूप में की थी।

- इसकी शुरुआत 1899 में नासिक में “मित्र मेला” नाम से हुई थी। इसने कुछ ब्रिटिश अधिकारियों की हत्याएँ कीं, जिसके बाद सावरकर भाइयों को दोषी ठहराया गया और जेल में डाल दिया गया। इस सोसाइटी को औपचारिक रूप से 1952 में भंग कर दिया गया था।

नासिक षड़यंत्र केस:

• 21 दिसंबर, 1909 को नासिक के मজিस्ट्रेट ए एम टी जैक्सन एक थिष्टर का आ अंदले ले रहे थे, जहाँ उनके स्थानातरण की पूर्व संध्या पर उनके सम्मान में एक नाटक का मंचन किया गया था। अभिनव भारत सोसाइटी के एक युवक अन्त लक्षण करकरे ने थिष्टर में इस जैक्सन की गोली मारकर हत्या कर दी। इस हत्याकाउड को नासिक पड़छत्र केस के नाम से जाना जाता है। अभिनव भारत सोसाइटी के 27 सदसों को दोषी ठहराया गया और उन्हें सजा दी गई। वी डी सावरकर के भाई गणेश सावरकर को काला पानी भेज दिया गया।

दिल्ली षडंघंत्र मामला:

1912 में, वायसराय लॉर्ड் हाईंग पर बम से हमला करने का प्रयास किया गया था, जब वे चாँदनी चौक से एक औपचारिक जुलूस के साथ दिल्ली की नई राजधानी में प्रवेश कर रहे थे। हालाँकि, वायसराय और लेडी हाईंग घायल होने के बावजूद बच गए। जबकि दिल्ली षडखंत्र मामले में अधिकांश अभियुस्कों पर मुकदमा चलाया गया और उन्हें फांसी दे दी गई, रासिबहारी बोस भागने में सफल रहे।

पंजाब में प्रमुख गतिविधियों:

• पंजाब में उगवाद को भूमि राजस्व में वृद्धि, बार-बार अकाल, जर्मीदारों द्वारा बेगार प्रथा और बंगाल में जो कुछ भी हो रहा था, उससे बढ़ावा मिला। पंजाब में विभिन्न नेताओं ने महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभाई:

- यहाँ सबसे सिक्रिय नेता अजित सिंह और लाला लाजपत राय थे। जिन्होंने लाल लाजपत राय ने राष्ट्रवादी विचारों को फैलाने के लिए 'पंजाबी' पत्रिका निकाली। अनुमान-ए-मोहिसबान-ए-वतन का गठन अजित सिंह ने किया तथा पत्रिका 'भारत माता' पत्रिका प्रकाशित की।

- 1907 में पंजाब सरकार द्वारा राजनीतिक गतिविधियों पर प्रतिबंध लगाने के बाद, अजित सिंह, लाला हरदयाल और अन्य लोगों के साथ क्रांतिकारी गतिविधियों की ओर मुझ गए।

विदेशों में क्रांतिकारी आदोलन:

- विदेशों में शुरुआती क्रांतिकारी आदोलनों में भारतीय राष्ट्रवादी और कार्यकर्ता शामिल थे जो अंतराधीय समर्थन जुटाने, जाग्रक्तता पैदा करने और ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता के संघर्ष के साथ एकजुटता स्थापित करने के लिए भारत की सीमाओं से बाहर प्रयास करते थे। इन प्रयासों का उद्देश्य भारतीय प्रवासियों और समान विचारधारा वाले व्यक्तियों को वैश्निक सतर पर एकजुट करना था।

भारतीय होमڪूल सोसायटी (इंडिया हाउस):

- इस संगठन की स्थापना 18 फरवरी, 1905 को लंदन में श्यामजी कृष्ण वर्म ने की थी, जिसे ब्रिटेन में भीकाजी कामा, दादाभाई नौरोजी और सरदारसिंहजी रावजी ऐस.आर. राजा सहित कई प्रमुख भारतीय राष्ट्रवादियों का समर्थन था।

- इसका उद्देश्य भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की ब्रिटिश समीतित का प्रतिद्द्री संगठन बनना था।

• भारतीय होमरुल सोसाइटी उस समय की विकटोरियन सार्वजनिक संस्थाओं के अनुरूप एक महानगरिय संगठन था। इसका एक लिखित संविधान था और इसका उद्देश्य भारत के लिए होमरुल को सुनिश्रित करना और सभी व्यावहारिक तरीकों से इस देश के हितों को बढ़ावा देना था।

- इसमें केवल भारतीयों के लिए सदस्यता दी जाती थी और इसे इसको ब्रिटेन में भारतीय छात्रों और अन्य भारतीय आबादी के बीच महत्वपूर्ण समर्थन मिला। इसने युवा भारतीय कार्यकर्ताओं जो जोड़ते हुए भारत में क्रांतिकारी आदालों के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखा।

गदर पार्टी:

- इसकी शुरुआत प्रवासी भारतीय द्वारा की गई थी, खास तौर पर कनाडा और अमेरिका के पश्चिमी तट पर। पहली बैठक काशीराम के घर में हुई जिसमें भाई परमानंद, हरनाम सिंह दुर्दैलाल, सोहन सिंह भाकना शாमिल हुए। बैठक में सैन फ्रांसिकको में मुख्याल के रूप में युग्टार आश्रम की स्थापना करने का फैसला किया गया और ब्रिटिश शासन की शोषणकारी प्रकृति को उजागर करने के लिए एक साप्ताहिक प्रकाशन (अखंबार/पत्रिका) 'गदर' जारी करने का भी फैसला किया गया।

गदरवादियों की गतिविधियों:

- लाला हरदयाल और सोहन सिंह भाकना द्वारा गदर पार्टी की स्थापना १९१३ में सैन फ्रांसिको में हुई थी। उन्होंने ब्रिटिश विरोधी भावना फैलाने और भारत के लोगों को अंग्रेज़ों के खिलाफ एकजुट करने की कोशिश की।

● उन्होंने भारतीय सेना को विद्रोह के लिए उकसाया।

● उन्होंने जर्मनी की मदद लेने की कोशिश की।

- उन्होंने महर्द प्रताप सिंह और बरकतुल्लाह द्वारा अफगानिस्तान में बनाई गई प्रतिय अस्थायी सरकार का समर्थन किया।

कामागाटामांक घटना:

- यह घटना जापानी स्टीमशिप कामागामास्क से जुड़ी थी, जिस पर सवार होकर भारतीय नागरिकों के एक समूह ने 1914 में कनाडा जाने का प्रयास किया था, लेकिन उन्हें प्रवेश नहीं दिया गया। जब वे कोलकाता पहुंचे, तो पुलिस ने उन्हें गिरफ्तार करने का प्रयास किया, जिसके बाद दमा भडक गया और पुलिस की गोलीबारी में 22 लोगों की मौत हो गई। उनमें से केवल 24 को ही कनाडा जाने दिया गया, लेकिन शेष 352 याग्रिया को उतरने की अनुमति नहीं दी गई और जहाज को वापस भारत लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

प्रथम विश्वयुद्ध के बाद के क्रांतिकारी आदालन:

- प्रथम विश्व युद्ध के बाद, राष्ट्रवादियों की युवा पीढ़ी शुरू में गாந்தीजी के नेतृत्व में स्वराज के जन आदोलन में शामिल हुई। लेकिन उनके तरीकों और असहयोग आन्दोलन के अचानक वापस लेने से ये राष्ट्रवादी हताश हो गए और उन्हें धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोण के साथ समाजवादी विचारों पर आधारित क्रांतिकारी गतिविधियों का एक नया चरण शुरू करने के लिए प्रेरित किया।

बाद के क्रांतिकारी आदालों के उद्य के लिए जिम्मेदार कारक:

• अंतर्ध्वीय घटनाओं का प्रभाव: 20वीं सही की शुरुआत में कई वैश्विक क्रांतिकारी आदोलन हुए, जैसे 1917 में रूसी क्रांतिकारी और स्वतंत्रता के लिए आयरिश संघर्ष। क्रांतिकारी माक्सवाद, समाजवाद और सर्वहारा वर्ग पर कर्दारत नए विचारों से काफी प्रभावित थे।

• कट्रपंथी साहित्य का प्रभाव: इस अवधि में क्ट्रपंथी साहित्य का प्रसार हुआ, विशेष रूप से भूमिगत प्रकाशनों और पुस्तिकाओं के माध्यम से। आत्मशक्ति, सारथी और बिजली जैसी पत्रिकाओं ने क्रांतिकारियों के आत्म-बलिदान की प्रशंसा करते हुए संस्मरण और लेख प्रकाशित किए।

• सामाजिक-वैचारिक कार्यकर्तन: 1920 के दशक में बोलशैविक क्राति ने भारत के राजनीतिक परिदृश्य को काफ़ी प्रभावित किया, जिससे युवा नेता और बुद्धिजीवी आकर्षित हुए। उदाहरण के लिए, 1920 के दशक में क्युनिस्ट आदोलन।

• एक उगवादी ट्रेड यूनियन आदोलन का उदय: 1920 के दशक के उत्तरार्द में ट्रेड यুনियन आदोलन उगवादी विचारधारा में स्पानितरह हो रहा था, जो इन वर्षों में विकासवादी गतिविधियों का एक कारक भी था।

असहयोग आदोलन की वापसी से असंतोष: महात्मा गாधीजी द्वारा असहयोग आदोलन को अचानक वापस लेने से राष्ट्रवादियों की युवा पीढ़ी में भ्रम और असंतोष पैदा हुआ, जिन्हें गாधीजी ने पहले ही अपने आदोलन में शामिल होने के लिए प्रेरित किया था।

पंजाब, उत्तर प्रदेश, बिहार और संयुक्त प्रांतों में क्रांतिकारी आदोलन:

हिन्दुस्तान रिपोर्ट्स के एसोसिऐन् (HRA):

- महात्मा गாந்தीजी द्वारा असहयोग आदोलन को स्थित करने के फैसले से युवाओं के एक समूह का मोहभंग हो गया तथा इसने हिन्दुستان रिपब्लिकन एसोসিएशन (HRA) की स्थापना अक्टूबर, 1924 में की। इसके प्रमुख सदस्यों में सचिद नाथ सान्याल, राम प्रसाद बिस्ले, अशफाक-उल्लाह खान और जोगेश चंद्र चटर्जी शामिल थे, जिन्होंने इसकी गतिविधियों और विचारधारा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। चन्द्रेश्वर आजाद और भगत सिंह भी HRA में शामिल हुए।

- इलाहाबाद के अलावा HRA ने आगरा, कानपुर, वाराणसी, लखनऊ, शाहजहॉपुर और सहारनपुर सहित विभिन्न शहर्ों में कंद् स्थापित किए। इसने कलकता और देवगढ में बम बनाने के संयत्र भी संचालित किए, जिससे सशस्त्र प्रतिरोध के प्रति इसकी प्रतिबद्धता पर जोर दिया गया।

- सिंच्र दाथ सांयाल ने पार்டी का घोषणापत्र लिखने की जिम्मेदारी ली, जिसका शीर्षक था 'क्रांतिकारी।' इस घोषणापत्र में देश के युवाओं को संगठन में शामिल होने और स्वतंत्रता के संघर्ष में सिक्रिय रूप से भाग लेने के लिए प्रेरित करने के उद्देश्य से भड़काऊ सामग्री थी। इसने महत्वागாँधीजी द्वारा वकालत किए गए तरीकों का विरोध किया और उन्हें अपभावी होने के लिए आलोचना की।

- इसने सार्वभौमिक मताधिकार और समाजवादी सिद्धांतों पर आधारित एक गणितर की कல்पना की। समाजवादी विचारधाराओं की ओर बदलाव के कारण HRA वर्ष 1928 में हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपोर्ट्स के संसोधन (HSRA) के रूप में परिवर्तित हो गया तथा इसने अपना ध्यान राजनीतिक स्वतंत्रता से हटाकर सामाजिक-आर्थिक समानता पर केंद्रित कर लिया।

काकोरी एवशन (1925):

● यह 9 अगस्त, 1925 को शाहजहॉपुर और लखनऊ के बीच काकोरी के पास 8 नंबर की डाउन ट्रन में हुई डकैती का मामला था। इसे हिदुस्तान रिपब्লিকन एसोসিएशन (जिसे बाद में हिदुस्तान सोशिलिस्ट रिपब्লিকन एसोসিएशन का नाम दिया गया) के युवाओं द्वारा अंजाम दिया गया था। इन युवाओं में राम प्रसाद बिसमल, अशफफाउल्लाखान, चंद्रशेखर आजाद, राजेन्द्र लाहिड़ी, टाकुर रोशन सिंह और अन्य शामिल थे।

- यह माना जाता है कि ट्रैन में ब्रिटिश सरकार से संबंधित नकदी के बोरे थे। डकैती के दौरान एक व्यक्ति को मार दिया गया था। सभी क्रांतिकारियों को पकड़ लिया गया और अदालत में मुकदमा चलाया गया। रामप्रसाद बिसमल, अशफफाउल्ला खान, राजेद्र लाहिड़ी और रेशन सिंह को 19 दिसंबर, 1927 को फॉसी पर लटका दिया गया। सचिद्र सान्याल और सचिद्र बडशी को कालா पानी की सजा हुई तथा शेष को 4 से 14 वर्ष तक की कारवास की सजा हुई।

• वर्ष 2025 में काकोरी ट्रेन एक्शन का शताब्दी वर्ष मनाया गया है।

हिन्दुستان सोशलिस्ट रिपब्ल्क्सन एसोসিएन्:

• काकोरी षडचंत्र मामले के बाद, क्रांतिकारी का लगभग सफाया हो गया था। लेकिन जल्द ही पंजाब और यूपी के युवाओं का एक नया समूह जो समाजवाद के प्रभाव में आ गया था। 9 सितंबर, 1928 को फिरोजशाह कोटला में HRA को HSRA के रूप में पुनर्गतित किया। इसके संस्थापक भगत सिंह, बटुकेधर दत, सुखदेव आदि थे।

स्ट्ट्ल असैबली में बम विस्फोट:

• भगत सिंह ने बटுகेश्र दत के साथ मिलकर ट्रेड डिस्प्यूट्स बिल और पबिलक सेफटी बिल का विरोध करने के लिए स्टॉल असंबली में बम फेके थे। ये बिल भारत में मजदूर वर्ग की राजनीति को दबाने के लिए ब्रिटिश सरकार द्वारा पेशे किए गए थे।

- भगत सिंह और बृடுकेश्र दत ने दिल्ली के असंबली हाउस में पंच के साथ बम फैककर अपने आक्रोश को उजागर करने की कोशिश की। उन्होंने भागने की कोशिश नहीं की और उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल में डाल दिया गया। बम फैककर का उद्देश्य किसी को चोट पहुँचाना नहीं था, बल्कि अपने प्रगतिशील कार्यों और तकों का प्रचार करना था। वे गिरफ्तार होने और ट्रायल कोर्ट का इसेमाल अपने आदालन और विचारधारा से लोगों को परिचित करने के लिए प्रचार में के रूप में करना चाहते थे। अदालत ने विस्फोटों के दुर्भवनापूर्ण और गैरकानूनी इरादे का हवाला देते हुए आजीवन कारावास की सजा के पक्ष में फैसला सुनाया।

लाहীর षडयंत्र केस (सॉन्डर्स हत्या):

• भगत सिंह और शिवाराम राजगुरु ने 17 दिसंबर, 1927 को पुलिस अधिकारी जाॅन सॉन्डर्स की हत्या कर दी। इस कृत्य में सुखदेव थापर और चंद्रशेखर आजाद ने उनकी सहायता की। उनका मूल लक्ष्य जेम्स स्कांट था, जिसने अपने आदमियों को प्रदर्शनकारियों पर लोदीचारि करने का आदेश दिया था, जिसके परिणामस्वरूप लाला लाजपत राय की मृत्यु हो गई। प्रारंभिक मुकदमे के बाद तीनों को दोषी ठहराया गया और मार्च, 1931 में फांसी दे दी गयी। इस मामले को लाहীর षडचंब केस के स्पर्धा में जाना जाता है।

बंगाल में क्रिकारी आदोलन:

चटगाँव शस्त्रागर छापा (18 अप्रैल, 1930):

- यह चटगाँव (वर्तमान में बार्गलादेश में) से पुलिस आयुध और सहायक बलों के शस्त्रागर पर हमला करने के लिए प्रगतिशील लोगों द्वारा किया गया प्रयास था। इसका नेतृत्व सुर्यसेन ने किया था। इसमें शामिल अन्य लोग गणेश घोष, प्रीतिलता वाडेकर, कल्पना दता, अंबिका चकवर्ती, सुबोध रॉय आदि थे।

- इसमें क्रांतिकारियों को कोई हथियार तो नहीं मिला, लेकिन वे टेलीफोन और रेडियो तारों को काटने में सफल रहे। इस हमले के बाद, सुर्यसेन ने पुलिस शस्त्रागर पर भारतीय ध्वज फहराया। इसमें शामिल कई क्रांतिकारी भाग निकले, लेकिन कुछ को पकड़ लिया गया।

क्रांतिकारी गतिविधियों में गिरावट:

- कठोर कानूनों के इस्तेमाल से कठोर दमन और जन समर्थन की कमी के कारण क्रांतिकारी गतिविधियों में धीरे-धीरे गिरावट आई।

• भारतीय नियमों के कठोर बचाव के तहत बंदियों की रिहाई और संवैधानिक सुधारों के बारे में मोटेग्यू के अगस्त 1917 के बयान ने क्रांतिकारियों को अस्थायी रूप से खतम कर दिया।

● गாँधीजी के अहिंसक असहयोग आदोलन के साथ आगमन ने लोगों को नई उम्मीद दी।

• कई लोग कमपुनिल सट पार्टी, कार्ग्रेस सोशलिलस्ट पार्टी, रिवोल्यूशनरी सोशलिलस्ट पार्टी और अन्य वामपंथी दलों और संगठनों में शामिल हो गए। अन्य लोग कार्ग्रेस के गாந்தी वादी विग में शामिल हो गए।

कातिकारी आदोलनों का महत्व:

- यह युवा जाग्रक्तता की लहर पैदा करने में सहायक था, जिसका महतमा गाँधी के नेतृत्व में जन आदोलनों द्वारा रचनात्मक रूप से उपयोग किया गया।

• क्रांतिकारी आदोलनों ने स्वतंत्रता संग्राम के बाद के चरणों पर एक स्थानी प्रभाव छोड़ा।

• क्रांतिकारियों द्वारा समर्थित कट्ररणथी विचारों, रणनीतियों और विचारधाराओं ने भविष्य के आदालनों और नेताओं को प्रभावित करना जारी रखा।

- उन्होंने समाजवाद, मावर्सवाद और धर्मनिरपेक्ष दर्शन के नए विचारों को बढ़ावा दिया।

भारतीय कम्प्युनिस्ट आंट्रोलन:

- एम. एन. रॉय और भारत में प्रारंभिक कम्युनिस्ट आदोलन को निम्नलिखित रूप में सपह रूप से विनित किया जा सकता है। उद्दरण अनुमानित है और पहले इस चैट में चर्च किए गए आधुनिक भारत के मानक संदर्भों पर आधारित हैं।

एम. एन. रॉय और कम्युनिस्ट इंडरनेशनल का कार्य:

- 1920 में, मानवेन्द्र नाथ रॉय (एम. एन. रॉय) ने ताशकंद में एक भारतीय क्युनिस्ट संगठन स्थापित करने में मदद की, जो लेनिन के विचारों और रूसी क्रांति से गहरे प्रभावीत था।

- वह कमुनिस्ट इटरनेशनल (कोमिनटर्न) की पहली कार्ग्रेस में प्रमुख भूमिका निभाने वाले एकमात्र भारतीय प्रतिनिधि थे और बाद में वहाँ एक महत्वपूर्ण सिद्धांतकार बन गए।

- इस चरण में उनके सहयोगियों में अवनी मुखजी और अन्य शामिल थे; रॉय ने माँसको में विदेशी कम्पुनिस्टो के साथ भी निकटता से काम किया।

- कुछ समय के लिए, उन्हें सोवियत मंडलों में स्तालिन के तहत सलाहार के रूप में देखा गया, हालांकि बाद में उन्होंने माँसको से संबंध तोड़ लिया और स्तालिनवाद की तीव्र आलोचना की।

- 1940 में, पारंपरांक कम्पुनिकम से दूर जाने के बाद, रॉय ने रेडिकल डेमोक्रोटिक पार्टी की स्थापना की, जो रेडिकल मानववाद और लोकतांत्रिक समाजवाद का समर्थन करती थी।

• रॉय का महत्वपूर्ण कार्य “इंडिया इन ट्राजिशन” औपनिवेशिकवाद का विश्लेषण करता है और योजनाबद्ध आर्थिक विकास की वकालत करता है, जबकि उनका जन्मल Vanguard of Indian Independence भारतीय राष्ट्रवादियों के बीच क्रांतिकारी समाजवादी विचारों का प्रचार करता था।

भारत में कम्बुनिस्ट पार्टी का जन्म:

• भारत के भीतर एक अलग पहल के परिणामस्वरूप 1925 में कानपुर में भारतीय कम्पुनिलट पार्टी (CPI) की स्थापना हुई, जिसका संबंध सत्यभक और अन्य प्रारंभिक कम्पुनिलस्टों से था; एम. सी. घाटे ने एक प्रमुख आयोजक के रूप में कार्य किया और बाद में महासिचिव बने।

प्रारंभिक कम्युनिस्ट आंदोलन और प्रमुख साजिश मामले:

पेशावर साजिश मामले (1922-23):

• जो भारतीय क्युनिस्ट राजनीति में प्रशिक्षण के लिए स्लूस और मध्य एशिया गए थे, वे नौर्थ वेस्ट फ्रेंटियर के रास्ते लौटते समय पेशावर में गिरफ्तार हुए।

- उन्हें "पेशावर साজিश मामलों" की श्रृंखला में आजमाया गया, उन पर आरोप था कि वे बोलशैविक तरीकों से ब्रिटिश शासन को गिराने की साজিश रच रहे थे।

कानपुर (कानपुर) साजिश मामला, 1924:

1924 में, कई कम्पुनिलंस्टे नेताओं को कानपुर साজিश मामले में गिरफ्तार किया गया, उन पर राजा के खिलाफ युद्ध छेड़ने और एक मजदूर एवं किसान गणराज्य स्थापित करने की साজিश रचने का आरोप था।

- इस समय के प्रमुख क्षेरीय कम्युनिस्ट नेता और उनके समाचारपत्रों में शामिल थे:

1. श्रीपाद अमृत दंगे (एस. ए. दंगे)-बॉम्बे आधारित, दसोशलिस्ट से जुड़े और प्रसिद्ध पम्फलेट "गाधीजी बनाम लेनिन" से संबंधित।

2. मुज़ाफ़र अहमद-बंगाल से, नवयुग/नवयुग जैसे पत्रों और कवि काजी नजुल इस्लाम के साथ प्रकाशित बंगाली कम्युनिस्ट जर्नल से जुड़े।

3. गुलाम हुसैन-पंजाब में सिकिय, इकलाब पत्र से जुड़े।

4. सिंगारवेलु चेट्रियार-मदास में, जिह्नोंने लेबर किसान गजेट जारी किया और प्रारंभिक मई दिवस समारोह आयोजित किए।

मेरठ साজিश मामला, 1929:

1929 में, ब्रिटिशो ने मेरठ साজিश मामला शुरू किया, जिसमें 31 ट्रूड यूनियन और कम्युनिस्ट नेताओं को गिरफ्तार किया गया, जिनमें तीन ब्रिटिश नागरिक भी शामिल थे: फिलिप स्पैट, बेन ब्रैडली और एच. लेस्टर हचिनसन।

- इसका उद्देश्य ट्रेड यूनियन आंटोलन में कम्युनिस्ट प्रभाव को कुचलना और मजदूरी को डराना था।

- इस मुकदमे ने व्यापक राष्ट्रवादी ध्यान आकर्षित किया; महत्वाग्धीजी ने जेल में आरोपियों से मुलाकात की और प्रमुख वैकिलों जैसे कैलाशनाथ कटजू, एम. सी. चागला, एच. एफ. अंसारी और जवाहरलाल नेहर्न ने रक्षा में भाग लिया, जिससे यह मुकदमा साम्राज्यवाद के खिलाफ एक मंच बन गया।

भारत में कम्बुनिस्ट आंटोलन के चरण:

प्रथम चरण: कार्गेन के साथ सहयोग (1920-1929):

- प्रार्थिक कम्पुनिस्ट, जो उपनिवेशों देशों पर लेनिन की नीति से प्रभावित थे, तर्क देते थे कि भारतीय कम्पुनिस्टों को ब्रिटिश साम्राज्यवाद से लड़ना चाहिए और चूंकि कार्ग्रेस मुख्य विरोधी सामाज्यवादी शिक्षे थी, इसलिए उन्हें राष्ट्रीय आदोलन के भीतर और उसके साथ काम करना चाहिए।

- इस चरण में, कम्मुनिस्ट अवसर कांग्रेस के संघषों का समर्थन करते थे और व्यापक राष्ट्रीय डिंटे के तहत ट्रूड यूनियनों और किसान आदोलनों को रेडिकल बनाने की कोशिश करते थे।

- इस व्यापक सहयोग का प्रतिब्रह मेरठ साজিश मामले में देखा जा सकता है, जहां कांग्रेस नेता जैसे जवाहरलाल नेहस्क कानूनी रक्षा में मदद करते थे और गாँधीजी ने जेल में कम्मुनिस्ट आरोपियों से मुलाकात की, उन्हें विरोधी साम्राज्यवाद के शिखर का हिस्सा मानते हुए।

द्वितीय चरण: कांग्रेस के प्रति शक्ता (1929-1934)

- 1920 के दशक के अंत के बाद, अधिक संकीर्ण “कक्षा बनाम कक्षा” नीति से प्रभावित, कम्युनिस्त एम. एन. रॉय प्रकार की आलोचना की ओर शीफट हो गए और कोग्रेस को एक बुजुआ पार्टी के रूप में लेबल किया।

- जवाहरलाल नेह्ल और सुभाष चंद्र बोस जैसे नेताओं पर पूर्जीवाद के एजेंट होने का आरोप लगाया गया और गாधीजी-इरविन समझौता को देश के प्रति विश्वस्थात के रूप में निंदा की गई।

- इस अवधि के दौरान, ब्रिटिश सरकार ने कम्मुनिस्ट संगठनों पर प्रतिबंध लगाया और कई नेताओं को मेरठ मुकदमे जैसे मामलों में जेल में डाला गया, जिससे पार्टी को एक समय के लिए मुख्यधारा से अलग कर दिया गया।

तृतीय चरण: कार्गेस और वाम मोच्र में प्रवेश (1934-1939):

- दमन का सामना करते हुए, कमुनिस्टो ने अवैधता से बचने और कंग्रेस के कार्यक्रम पर भीतर से प्रभाव डालने के लिए कंग्रेस में प्रवेश करने और काम करने का निर्णय लिया।

● उन्होंने कंग्रेस के वाम पंख का समर्थन किया, विशेष रूप से నెहल और सुभाष बोस का और कंग्रेस या उसके सहयोगी झंडों के तहत ट्रेड यूनियन और किसान मोचों के निर्माण में मदद की।

- वाम बलों (कम्मुनिस्ट सहित) के मजबूत समर्थन के साथ, सुभाष चंद्र बोस ने त्रिपुरी कांग्रेस में गாந்தीजी के विरोध के बावजूद रुद्वादि उम्मीदवार को हराया, जिससे इस वाम गठबंधन की अस्थायी ताकत प्रदर्शित हुई।

चतुर्थ चरण: द्वितीय विश्व युद्ध और भारत छोड़ो से अलगाव (1939-1945):

- युद्ध की शुरुआत में, कम्पुनिस्ट ब्रिटिश शासन की आलोचना कर रहे थे और प्रार्थन में युद्ध-विरोधी जनमत का समर्थन करने की ओर झूकाव रखते थे।

• लेकिन 1941 में जब हिलर ने सोवियत संघ पर हमला किया और ब्रिटेन USSR का सहयोगी बन गया, तो अंतरराष्ट्रीय कम्पुनिस्ट नीति बदल गई; CPI ने अब युद्ध को “जनयुद्ध” घोषित किया और ब्रिटिश युद्ध प्रयास का समर्थन करना शुरू किया।

- नतीजतन, जब गांधीजी ने भारत छोड़ा आदोलन शुरू किया, तो कम्मुनिस्टो ने इसका विरोध किया और कुछ मामलों में अधिकारियों के साथ सहयोग भी किया, जिसमें कार्ग्रेस कार्यकर्ताओं के खिलाफ अभियाज़न गवाह के रूप में उपस्थित होना भी शामिल था, जिससे उनका राष्ट्रवादियों के बीच छिंबे खराब हो गई।

पंचम चरण: युद्धोपरंत्र कहरणेथ और अल्पिर्यता (1945-1947):

- युद्ध के बाद, कम्पुनिस्टो ने फिर से एक तीव्र कट्रपंथी रखे अपनाया, जिसमें वे उग संघों को प्रतिसाहित करते थे और भारतीय क्षेत्रों के दूर्गாमी पुनर्गतन जैसी योजनाएं प्रस्तुत करते थे (अक्सर परीक्षा नोट्स में इसे “कई स्वायत इकाइयों में विभाजन” के रूप में संक्षेपित किया जाता है), जिसे कई समकालीन लोग अत्यावहारिक और विभाजनकारी मानते थे।

- ऐसी अधिकतमवादी विचारधाराएं, भारत छोड़ो आदोलन के दौरान उनके रख की स्मृति के साथ मिलकर, स्वतंत्रता से ठीक पहले के महत्वपूर्ण वर्षों में मुख्यधारा के राष्ट्रीय आदोलन में उनकी लोकप्रियता को कम कर देती थी।

राष्ट्रीय आंदोलन में कम्पुनिस्टो का योगदान:

आप इन्हें उत्तरों के लिए सीधे बिदुओं के रूप में रख सकते हैं:

1. किसानों और मजदूरों की राजनीतिक चेतना का जागरण: कम्युनिस्टो ने किसानों और औद्योगिक मजदूरों के बीच वर्ग चेतना फैलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे मध्यम वर्ष से आगे बढ़कर भारतीय राष्ट्रवाद का सामाजिक आधार व्यापक हुआ।

2. कृषि और श्रम संबंधी मुद्रों को राष्ट्रीय एजेंडा पर लाना:

उन्होंने भूमि, मजदूरी, कार्य परिस्थितियों और किसान ऋण जैसे मुदों को मुख्यधारा की राजनीतिक बहस में लाया, जिससे कोग्रेस और अन्य दलों को इन प्रश्नों पर ध्यान देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

3. राष्ट्रवाद को समाजवादी/मावर्सवादी आयाम देना:

सामाज्यवाद विरोध को सामंतवाद और पूजीवाद के खिलाफ संघषों से जोड़कर, उन्होंने उसमें "वर्ग" का आयाम जोड़ा और स्वतंत्रता संग्राम को आर्थिक व सामाजिक परिवर्तन के विचारों से जोड़ा।

4. धर्मनिरपेक्ष और सांप्रदायिकता विरोधी राजनीति को सुदृढ़ करना:

कम्युनिस्ट विचारधारा ने धर्मनिरपेक्षता और वर्ग एकता पर जोर दिया, हिंदू-मुस्लिम-सिस्व मजदूर वर्ग की एकजुटता के लिए काम किया और साप्रदायिक विभाजनों की आलोचना की।

5. निरंतर संঘर्ष पर बल:

उन्होंने लगातार एक उग, संघर्षिकुख नीति की वकालत की, केवल संवैधानिक या याचिका आधारित राजनीति के विरुद्ध दबाव बनाया और इस प्रकार कई स्थानीय आदोलनों को ऊर्जा दी।

7. “समग्र क्रांति” का आह्मान:

समग्र/पूर्ण क्रांति के नार्दों के माध्यम से उन्होंने तक दिया कि राजनीतिक स्वतंत्रता को सामाजिक और आर्थिक क्रांति से जोड़ा जाना चाहिए, जिसने बाद की कदररथी धाराओं को प्रभावित किया।

8. संगठनोंलक्षामक रिकनाओं की पूर्ति:

जिन क्षेत्रों और चरणों में कांग्रेस कमजोर या सतक थी, वहाँ कमयुनस्ट कैडरों ने हड़तालों, किसान सभाओं और यूनियनों का संगठन किया, जिससे सामाज्यवाद विरोधी गतिविधियाँ जीवित बनी रही।

9. अप्रत्यक्ष रूप से जनआदोलनों को सुदृढ़ करना:

सहित अवस्था आदालन और बाद के अभियानों को किसानों और मजदूरों की बढ़ी हुई चेतना का लाभ मिला, जिसे कमयुनिस्ट प्रचार और संगठन ने विकसित करने में मदद की थी।

10. स्थानीय जन संगठनों का निर्माण:

उन्होंने टिकाऊ ट्रेड यूनियन कैंद्रों और किसान संगठनों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो बाद में स्वतंत्रता के बाद की राजनीति और भूमि सुधार तथा श्रम अधिकारों पर नीति बहसों में शामिल हुए।

भारत में कम्बुनिस्ट आंटोलन की सीमाएं:

1. क्रांतिकारी संभावनाओं का अतिमूल्यांकन:

- कम्मुनिस्टो ने अवसर यह मान लिया कि भारतीय जनसमुदाय तीब्द क्रिकारी परिवर्तन के लिए तैयार है, जबकि वास्तविक राजनीतिक संगठन और चेतना के सत्र का उन्होंने गलत आकालन किया।

2. भारतीय परिस्थितियों से असंगति:

- सशस्त्र विद्रोह पर क्लासिक मावर्सवादी-लेर्ननावादी जॉर, एक बड़े पैमाने पर शांतिप्रिय और ग्रामीण समाज के अनुकूल नहीं था, जिससे हिंसक तरीकों को टिकाऊ या लोकप्रिय बनाना कितन्य हो गया।

3. कमजोर औद्योगिक आधार और निम्न साक्षरत्ता:

ब्रिटिश नीति ने आधुनिक उद्योग को आविकसित रखा, इसलिए औद्योगिक श्रीक वर्ण अपेक्षाकृत छोटा था और विशाल किसान वर्ग बड़े पैमाने पर निरधर था, जिससे कम्मुनिस्ट प्रभाव मुख्यतः कुछ क्षेत्रों में शिक्षित वर्गों तक सीमित रह गया।

4. रणनीतिक भूलों और विश्वसनीयता की हानि:

बार-बार रख बदलना-कांग्रेस को “बुर्जुआ” कहकर हमला करना, भारत छोड़ो आदोलन का विरोध करना और भारत के बहु-भागीय विभाजन जैसी योजनाएँ प्रस्तुत करना, के कई राष्ट्रवादियों को विमुख कर दिया और कम्युनिस्टों को राजनीतिक रूप से अलोकोप्रिय बना दिया।

5. विचारधारा को भारत के अनुरूप डालने में विफलता:

माक्सवाद को भारतीय वास्तविकताओं (जाति, ग्राम समाज, धार्मिक विविधता) के अनुसार रचनात्मक रूप से संशोधित करने के बजाय, कमुनिस्टो ने अवसर तैयार-शुदा विदेशी मॉडलों को लागू करने की कोशिश की, जिससे उनकी अपनी सीमित रह गई।

6. सोवियत नीति पर निर्भரता:

भारतीय कम्मुनिस्ट शायद ही कभी पूरी तरह स्वतंत्र रणनीतिक नीतिविकसित कर पाए; वे सोवियत नीति में बदलावों का अनुसरण करते रहे (जैसे USSR पर हितलर के हमले के बाद रख बदलना), जिससे उनकी स्वायत्ता और छिंबी को नुकसान पहुँचा।

7. संगठनोंनातमक कमजोरियाँ:

आदोलन गुटबाजी, विभाजनों और असमान नेतृत्व से ग्रस्त रहा, जिससे स्वतंत्रता-पूर्व काल में एक एकीकृत, राष्ट्रवाणी कैंडर संगठन का निर्माण नहीं हो सका।

कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी (कांग्रेस-समाजवादी धारा):

• कार्गेन सोशलिस्ट पार्टी (CSP) का गठन 1934 में बॉम्बे में हुआ; यह कार्गेन के भीतर एक वामपंथी दबाव समूह के रूप में कार्य करती थी, न कि एक अलग कम्मुनिस्ट पार्टी के रूप में।

• उन्हेंशय:

a. कार्ग्रेस को समाजवादी नीतियों (भूमि सुधार, मजदूरों के अधिकार, योजना) की ओर अग्रसर करना।

b. एक गैर-कम्युनिस्ट समाजवादी विकल्प प्रस्तुत करना, ताकि कद्र युवा पूरी तरह कम्युनिस्ट खेमे में न चले जाएं।

c. लोकतांत्रिक और गாधी वादी तरीकों के माध्यम से समाजवाद प्रस्तुत करना, राष्ट्रवाद और सामाजिक न्याय के बीच सेतु स्थापित करना।

प्रमुख नेता और उनके कार्य:

- जयप्रकाश नारायण-Why Socialism? के लेखक, जिसमें उन्होंने भारतीय युवाओं को लोकतांत्रिक समाजवाद की व्याख्या की।

• राम मनोहर लोहिया-Caste, Class and Socialism के लेखक तथा प्रसिद्ध पमफलट (जिसे अवसर “भारत के विभाजन के दोषी” के रूप में संक्षेपित किया जाता है) के रचियता, जिसमें औपनिवेशक और साप्रदायिक राजनीति की आलोचना की गई।

● आचार्य नरैद्र देव-समाजवाद और राष्ट्रीय आदोलन के बीच संबंधों पर चर्चि की, जिससे CSP को एक वैचारिक आधार मिला।

- अच्युत पटवर्धन और अशोक महत्तா-CSP और कार्ग्रेस के भीतर समाजवादी धारा के प्रमुख संगठनकर्ति और सिद्धांतकार।

अन्य कमयुनिस्ट/माक्सवादी समूह:

वर्ित संदर्भ के लिए:

• रिवोल्यूशनरी कम्युनिस्ट पार्टी-सोमैंद नाथ टैगोर से संबंधित।

● इंडियन बोलशैविक पार्टी-एन. डी. मजूमदार से जुड़ी हुई।

• बोलशैविक लेनिनस्ट पार्टी-अजीत रॉय और इद्र सेन जैसे नेताओं से संबंधित, जो भारत में ट्राॉट्सकीवादी/वाम विपक्षी प्रभावों को दर्शित है।

आजाद हिन्द फोज (INA) और सुभाष चंद्र बोस:

◆ गठन और प्रारंभिक नेतृत्व:

- 1942 में, कैप्टन मोहन सिंह ने दक्षिण-पूर्व एशिया में जापানিयों द्वारा पकड़े गए भारतीय युद्धबंदियों से भारतीय राष्ट्रीय सेना (INA/आजाद हिन्द फैज) का गठन किया।

• क्रांतिकारी रास बिहारी बोस ने बाद में राजनीतिक नेतृत्व संभाला; टोकयो से उन्होंने पहले ही भारतीयों को स्वतंत्रता के लिए संगठित करने हेतु इंडियन इडिपेंडेंस लीग (IIL) की स्थापना की थी।

◆ सुभाष चंद्र बोस की भूमिका:

- 1943 में, सुभाष चंद्र बोस ने IIL और INA का नेतृत्व संभाला; उनके नेतृत्व में INA का पुनर्गठन और विस्तार हुआ, जिसके मुख्य आधार सिंगापुर और रंग्न में थे।

• सिंगापुर में, बोस ने आजाद हिन्द की अस्थानी सरकार की घोषणा की, जिसने ब्रिटेन के खिलाफ युद्ध की घोषणा की और धुरी शिकियों का समर्थन प्राप्त करने का प्रयास किया।

• जापानी सहायता से, INA की सेनाएँ भारत-बर्मी मोर्च तक आगे बढ़ी और प्रतीकालमक रूप से अंडमान और निकोबार द्रौपों का प्रशासन अपने हाथ में लिया, जिनका नाम "शहीद" और "स्वराज" द्रौप रखा गया।

- सर्व-महिला रानी झाँसी रेजिमेंट का नेटृत्व कैपटन लक्ष्मी स्वामीनाथन (बाद में लक्ष्मी सहगल) ने किया।

पत्थर और मुकदमे:

- 1945 में जापान के आत्मसम्पर्ण के बाद, INA सैन्य रूप से टूट गई और कई सैनिक पकड़े गए; इसी बीच, व्यापक रूप से माना जाता है कि सुभाष चंद्र बोस की अगस्त 1945 में ताइवान के पास एक विमान दुर्घटना में मृत्यु हो गई।

• INA के तीन विरुच्छ अधिकारियों - शाह नवाज्ख खान, प्रेम कुमार सहगल और गुरबख्श सिंह दिल्लो पर दिल्ली के लाल किले में राजद्रोह का मुकदमा चलाया गया।

• उनकी रक्षा प्रमुख वैकिलों और राष्ट्रवादियों ने की, जिनमें भुलाभाई देसाई, कैलाशनाथ काटजू, जवाहरलाल नेहस् और तेज बहादुर सपूशामिल थे।

- अदालत ने मृत्युदंड सुनाया, लेकिन व्यापक जनआदोलन और INA के प्रति सहानुभूति ने वायसराय लॉर्ड वेवेल को सजार्एं कम करने और उन्हें रिहा करने के लिए मजबूर कर दिया।

बोस और गாंधी जी:

- सुभाष चंद्र बोस ने अपने प्रसारणों में अवसर गाधीजी को सम्मानपूर्वक “राह्पिता” कहकर संबोधित किया, जिससे इस उपाधि को लोकप्रिय बनाने में मदद मिली।

• बोस की प्रमुख राजनीतिक आत्मकथा The Indian Struggle है और उन पर लिखी गई एक प्रसिद्ध जीवनी हृदय टोड़ा द्वारा लिखित The Springing Tiger है। ♦ प्राक्रम दिवस:

• भारत के महान स्वतंत्रता सेनानी नेताजी सुभाष चंद्र बोस की जयंती के अवसर पर प्रतिवर्ष 23 जनवरी को पराक्रम दिवस मनाया जाता है।

- पराक्रम दिवस 2026 सुभाष चंद्र बोस की 129वीं जयंती के अवसर पर मनाया जा रहा है।

- सुभाष चंद्र बोस के प्रसिद्ध नारे, "तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हे आजादी दूगा" ने भारत के स्वतंत्रता संघर्ष में लाखों लोगों को प्रेरित किया।

♦रॉयल इंडियन नैवी (RIN) विद्रोह: फरवरी 1946:

- यह विद्रोह ब्रिटिश शासन के ताबूत में अंतिम कील साबित हुआ, क्योंकि इसने स्पष्ट कर दिया कि अब ब्रिटिश सना का आधार 'सेना' भी उनके नियंत्रण में नहीं रही।

- शुरुआत: बॉम्बे में HMIS तलवार नामक जहाज के नौसैनिकों ने नस्लीय भेदभाव, घटिया भोजन और विरुष अधिकारियों के दुर्यंवहार के खिलाफ हड़ताल शुरू की।

• बी. सी. दत: उन्होंने जहाज की दीवारों पर "भारत छोड़ो" लिख दिया था, जिसके कारण उनकी गिरफ्तारी हुई। इसने आग में घी का काम किया।

- विद्रोह केवल बॉम्बे तक सीमित नहीं रहा; यह कराची, महास और कलकता के नौसीनक अडुई तक फैल गया।

- २२ फरवरी 1946 को बॉम्बे के लाखों मजदूरों और आम जनता ने नौसैनिकों के समर्थन में हड़ताल की, जिससे ब्रिटिश प्रशासन औप हो गया।

- जहाँ कम्युनिस्टों ने इस विद्रोह का पूर्ण समर्थन किया, वहीं कार्ग्रेस और लींग के शीर्ष नैतृत्व ने इसे समाप्त करने का आग्रह किया।

- सरदार पटेल और जिनका का हस्तक्षेप: पटेल और जिनका के आभूासन पर २३ फरवरी १९५६ को नौसैनिकों ने आत्मसमर्पण कर दिया। उनका प्रसिद्ध बयान था: "हम भारत के सामने आत्मसमर्पण कर रहे हैं, ब्रिटेन के सामने नहीं।"

◆ राष्ट्रवादी नेताओं ने इस विद्रोह को आगे बढ़ाने के बजाय रोकने का निर्णय क्या गया?

- अराजकता का भय: नेताओं को डर था कि इस तरह के 'स्वत:स्फूत' और हिंसक विद्रोह से देश में गृहयुद्ध की स्थिति पैदा हो सकती है, जिससे सता का शांतिपूर्ण हस्तातरण बाधित होगा।

• भविष्य की सेना का अनुशासन: पटेल और నెहस्का का मानना था कि यदि आज सैनिकों को विद्रोह करना सिखाया गया, तो स्वतंत्र भारत में भी सेना नागरिक सरकार के आदेश मानने के बजाय विद्रोह की राह चुन सकती है। वे सेना में 'राजनीतिकरण' के सख्त खिलाफ थे।

• सैन्य दमन की आंशका: ब्रिटिश सरकार इस विद्रोह को कुचलने के लिए भारी बमबारी की योजना बना रही थी, जिससे हजारों निर्दोषों की जान जा सकती थी।

RIN विद्रोह का ऐतिहासिक महत्व:

• INA (आजाद हिन्द फैज) के मुकदमों और इस नौसेना विद्रोह ने ब्रिटिशों को अहंसास करा दिया कि उनकी शक्ति का 'स्ट्रील फ्रेम' (भारतीय सेना) अब टूट चुका है।

- इसने एटली सरकार को भारत छोड़ने के निर्णय (कैबिनेंट मिशन भेजने) के लिए प्रेरित किया।

- यह स्वतंत्रता संग्राम का अंतिम ऐसा मौका था जब हिंदू और मुस्लिम दोनों ने कंदे से कंधा मिलाकर तिरंगे और लींग के झंडे को एक साथ फहराया।

- इस विद्रोह के दौरान बॉम्बे की सड़कों पर "हिंदू-मुस्लिम एक हो!" के नारे गूज रहे थे। अरणा आस्फ अली ने इस विद्रोह का समर्थन किया था, जबकि गाधीजी ने इसे 'अनुशासनहीनता' बताते हुए इसकी आलोचना की थी।

08. विभिन्न संस्थाएँ और संगठन

- उननीसवीं सही के पहले हिस्से में राजनीतिक संघों का निर्माण शुरुआ। शुरू में, उन पर अमीर और शिशित बुद्धिजीवियों का वर्चव था। वे अंखिल भारतीय सतर पर नहीं थे, बल्कि अपने संचालन में क्षत्रिय थे। उनकी सामान्य मार्गों थीं जैसे प्रशासन में भारतीयों का प्रतिनिधित्व बढ़ाना; शीक्षिक और सैन्य सुधार लाना; भारत में आधुनिक उद्योगों के विकास के लिए काम करना; आदि। वे इस संबंध में सरकार को लंबी याचिकाएँ भेजते थे।

लैंडहोलडर्स सोसाइटी:

● जुलाई,1838 में, “जर्मनीदारी एसोসিएशन”, जिसे “लैंडहॉलडर्स सोसाइटी” के नाम से भी जाना जाता है, की स्थापना जर्मनदारी के हितों की रक्षा के लिए की गई थी। लैंडहोलडर्स सोसाइटी अपने उद्देश्यों में सीमित थी यानी केवल जर्मनदारी की माँग को पूरा करती थी।

बंगाल ब्रिटिश इंडिया सोसाइटी:

● अप्रैल, 1843 में बंगाल ब्रिटिश इंडिया सोसाइटी के नाम से एक और राजनीतिक संघ की स्थापना की गई। इसका उद्देश्य "ब्रिटिश भारत के लोगों की वास्तविक स्थिति से संबंधित जानकारी का संग्रह और प्रसार" था।

ब्रिटिश इंडियन एसोসিएशन (1851):

- इसका गठन 1851 में बंगाल ब्रिटिश ड्रिडिया सोसाइटी और लैंडहोल्डर्स सोसाइटी के विलय से हुआ था। इसकी स्थापना ब्रिटिश सरकार तक भारतीयों की शिकायतों को पहुँचाने के लिए की गई थी। इसने कपनी के आगாमी चार्टर में विभिन्न सुधारों का सुझाव दिया, जैसे कि एक अलग विधानमंडल की स्थापना की आवश्यकता, न्यायिक कार्यों को कार्यकारी कार्यों से अलग करना, उच्च अधिकारियों के वेतन में कमी, आबकारी, नमक शुल्क और स्ताम्ये शुल्क को समाप्त करना। एसोসিएन्शन की कुछ सिफारिशों को तब स्वीकार किया गया जब 1853 के चार्टर अधिनियम ने विधायी उद्देश्यों के लिए गवर्नर जनरल की परिषद में छह सदस्यों को जोड़ने का प्रावधान किया।

डेवकन एसोসিएशन (1852):

- कलकता का ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्शन केवल बंगाल तक ही सीमित था, लेकिन ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्शन के सचिव देवर्दनाथ ठाकुर एसोসিएन्शन का विस्तार करना चाहते थे, क्योंकि ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्शन का उदेश्य ब्रिटिश भारत के हर हिस्से से ब्रिटिश संसद में प्रतिनिधित्व करना था।

- फरवरी, 1852 में ब्रिटिश इंडिया एसोসিएशन के आगे विस्तार के रूप में पूना में डेवकन एसोসিएशन की स्थापना की गई।

● डेक्कन एसोসিएशन लंबे समय तक नहीं चली और आगாमी चार्टर एकतक यानी 1853 के चार्टर एकतक में सुधार का सुझाव देने के लिए कोई मिशन या याचिका भेजने के अपने उद्देश्य को पूरा नहीं कर सकी।

मदास नैटिव एसोसिएशन (1852):

- डेवकन एसोসিएशन की स्थापना के बाद, मद्रास में फरवरी, 1852 में ब्रिटिश इंडियन ऐसोসিएशन की मद्रास शाखा की स्थापना हुई।

- कुछ ही महीनों के भीतर, इसका नाम बदलकर मदास नैटिव एसोसिएशन कर दिया गया क्योंकि इसने मूल नियाय से स्वतंत्र रूप से कार्य करने का निर्णय किया।

• कलकता और मदास एसोसिएशन के बीच विभाजन के कारण संसद में संयुक्त भारतीय याचिका की संभावना खतम हो गई।

• हालाँकि, मद्रास नैटिव एसोসিएशन अपनी स्थापना के समय से ही बहुत कम सिक्रिय थी, जनता के मन पर इसका कोई प्रभाव नहीं था और 1857 के बाद यह गुमनामी में खो गया।

बॉम्बे एसोসিएशन (1852):

• कलकता के ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्शन की तर्ज पर 26 अगस्त, 1852 को बॉम्बे एसोসিएन्शन की स्थापना इस उद्देश्य से की गई थी कि 'समय-समय पर भारत या इंग्लैंड में सरकारी अधिकारियों को मौजूदா बुराइयों को दूर करने, प्रसावित उपायों की रोकथाम के लिए याद दिलाया जाए, जिन्हें हानिकारक माना जा सकता है या ऐसे अधिनियमों को पेश किया जाए, जो इस देश से जुड़े सभी लोगों के सामान्य हित को बढ़ावा दे सके।'

ईस्ट इंडिया एसोসিएशन:

- वर्ष 1866 में इस्त्र इंडिया एसोसिएशन की स्थापना दादाभाई नौरोजी ने लंदन में की थी।

- इस्ट इडिया एसोসিएशन ने 1869 में बॉम्बे, कोलकाता और मद्रास में अपनी शाखाएं शुरू की।

पूना सार्वजनिक सभा:

- पूना सारवजिनक सभा की स्थापना 1867 में पूना में की गई थी। इसका उदेश्य सरकार और लोगों के बीच सेतु का काम करना है।

इंडिया लीग:

- इसकी स्थापना 1875 में शिशिर कुमार घोष ने की थी। इंडिया लीग का उद्देश्य लोगों में राष्ट्रवाद की भावना पैदा करना था।

इंडियन एसोসিएशन ऑफ कलकना:

- सुरूदनाथ बनजी और आनंद मोहन बोस ने 1876 में इंडियन एसोसिएन्शन ऑफ कलकता की स्थापना की। इंडियन एसोসিएन्शन ऑफ कलकता के संस्थापक ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्शन की जर्मनी दारी समर्थक और स्टिबवादी नीतियों से असंतुष्ट थे, इसलिए उन्होंने इस नए एसोসিएन्शन की स्थापना की।

बॉम्बे फ्रेसीईसी एसोसिएशन:

- फिरोज़शाह महत्वा, के.टी. तेलंग, बदरह्दौन तैयबजी और अन्य ने 1885 में बॉम्बे प्रसींडेसी एसोसिएशन का गठन किया। लिटन की प्रतिक्रियावादी नीतियों और इलब्र्ग बिल विवाद ने बॉम्बे में राजनीतिक हलचल पैदा कर दी और बॉम्बे प्रसींडेसी एसोसिएशन के गठन का मार्ग प्रशस्त किया।

मद्रास महाजन सभा:

● 1884 में مదاس مهاজন سభా کی स्थापना वी. राधवाचारी, पी. आन्द-चालू और बी. सुबहमणयम अथर ने की थी। मदास महाजन सभा का गठन मई, 1884 में स्थानीय संघ की गतिविधियों का समन्वय करने और 'प्रेसीडसी के माध्यम से फैली गैर-आधिकारिक सुफिया जानकारी के लिए एक कंद प्रदान करने' के लिए किया गया था।

भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस (INC):

• भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस (INC) का गठन 1885 में एल्न ऑक्टेवियन हूम ने किया था, जो एक सेவिनवृत ब्रिटिश सिविल सेवक थे।

- अन्य संस्थापक सदस्यों में दादाभाई नौरேजी और दिनशा वाचा शामिल थे। भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस का पहला सत्र दिसंबर, 1885 में बन्बई में 72 प्रतिनिधियों के साथ आयोजित किया गया था।

मुहम्मडन एजुकेशनल कॉन्फ्रेस:

- यह सांप्रदायिक विचार कि मुसलमान एक अलग राष्ट्र है, भारतीय राजनीतिक लोकाचार में सबसे पहले दार्शनिक और मुस्लिम सुधारवादी सर सैयद अहमद खान द्वारा डाला गया था। उन्होंने 1886 में मुहम्मदन एजुकेशनल कॉन्फ्रेस की स्थापना की थी, लेकिन वे संगठन राजनीति से दूर रहे।

गदर পাटि:

- गदर पार्टी, जिसे शुरू में प्रशांत तट हिन्दुستان एसोसिएशन कहा जाता था, का गठन 1913 में संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ था। इसकी स्थापना सोहन सिंह भाकना और लाला हरदयाल ने की थी।

स्वराज पार्टी:

- स्वराज पार्टी की स्थापना शुरू में कांग्रेस खिलाफत स्वराज पार्टी के रूप में हुई थी। स्वराज पार्टी का गठन १९२३ में मोतीलाल नेह्ल और सी.आर.दास ने किया था।

हिन्दुستان सोशलिस्ट एसोসিएशन (एचआएए)

• हिरुستان सोशिलस्ट एसोসিएशन (एचआरए) की स्थापना अक्टूबर, 1924 में कानपुर में रामप्रसाद बिसमिल, जोगेश चंद्र चटर्जी और सचिन सांयाल द्वारा की गई थी, जिसका उद्देश्य औपनिवेशिक सरकार को उखाड़ फैकने के लिए एक सशंख क्रिति का आयोजन करना था और इसके स्थान पर संयुक्त राज्य भारत के संदीप गणराज्य की स्थापना करना था, जिसका मूल सिद्धांत व्यक्त मतिधार होगा।

हिन्दुستان सोशलिस्ट रिपब्লিকन एसोসিएन्:

- हिंदुستان सोशलिस्ट रिपब्লিকन एसोসিएशन (HSRA) की स्थापना १९८८ में चंद्रशेखर आजाद, भगत सिंह और सुखदेव ने दिल्ली के फिरोज शाह कोटला में की थी। इस पार्टी का पुराना नाम हिंदुستان रिपब्লিকन एसोসিएशन था।

भारतीय कम्प्युनिस्ट पार्टी:

- इसका गठन 26 दिसंबर, 1925 को कानपुर में पहले पार्टी सम्मेलन में हुआ था। ऐस.वी. घाटे सीपीआई के पहले महासचिव थे। विदेशीयों की मदद से भारतीयों द्वारा दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई कम्पुनिलंस समूह बनाए गए थे।

- बंगाल में अनुशीलन और युगतार समूहों के साथ ताशकंद समूह से संपर्क बनाए गए और बॉम्बे (एस.ए. डोगे के नेतृत्व में), मद्रास (सिंगारवेलु चेट्रियार के नेतृत्व में), संयुक्त प्रात (शौकत उसमानी के नेतृत्व में), पंजाब, सिंध (गुलाम हुसैन के नेतृत्व में) और बंगाल (मुजफफर अहमद के नेतृत्व में) में छोटे कम्युनिस्ट समूह बनाए गए।

अखिल भारतीय फॉरवर्ड ब्लोक:

• अप्रैल, 1939 में सुभाष चंद्र बोस ने कांग्रेस छोड़ दी और 3 मई, 1939 को उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के “फॉर्जर्ड ब्लोक” की स्थापना की। उन्होंने फॉर्जर्ड ब्लोक नामक एक समाचार पत्र भी प्रकाशित करना शुरू किया।

09. स्वतंत्रता संग्राम में महत्वपूर्ण ऐतिहासिक साहित्य, पुस्तकें और समाचारपत्र

• भारत में स्वतंत्रता संग्राम के दौरान समाचार पत्र पूरे देश में जनसंचार का एक महत्वपूर्ण सोत थे। देवद्र नाथ टैगोर, महत्वा गांधीजी आदि जैसे नेताओं ने जनता के बीच जाग्रक्तका फैलाने के लिए समाचार पत्रों का इस्तेमाल किया। इन पत्रिकाओं और समाचार पत्रों का प्रभाव

कसबों और शहरो तक ही सीमित था लेकिन ये दूरदराज के गाँवों तक पहुँच गया था।

• भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान समाचार पत्रों ने देशभक्ति, समानता, लोकतंत्र के आधुनिक विचार और सबसे महत्वपूर्ण रूप से स्वतंत्रता के विचारों का प्रचार किया।

तालिका का सारांश: भारत के शुरुआती समाचार पत्रों और पत्रिकाओं का इतिहास, जिसमें बंगाल गजत 1780 भारत का पहला साप्ताहिक समाचार पत्र था जो कलकला से जेम्स ऑगनस्टस हिक्की द्वारा शुरू किया गया। इस सूची में प्रमुख क्षेत्रीय उपलब्धियां शामिल हैं, जैसे 1818 में हरिश्रद राय द्वारा पहला बंगाली समाचार पत्र बंगाल गजत और 1822 में उर्दू का पहला समाचार पत्र जाम-ए-जहाँ नुमा। राजा राम मोहन राय ने स्वाद कीमुदी, मिरात-उल-अखंबार और बंग-दूत जैसे महत्वपूर्ण प्रकाशनों में योगदान दिया। अन्य महत्वपूर्ण मील के पत्थर में 1862 में अंग्रेजी में पहला भारतीय दैनिक ईडियन मिर और 1868 में भारत का पहला संख्या समाचार पत्र मद्रास मेल शामिल हैं। इसके अलावा, 1853 का हिन्द पेट्रियट अपने राष्ट्रवादी दृष्टिकोण के लिए और 1877 का दिनबहु मराठों के लिए विशेष सेवा देने वाले पत्र के रूप में जाना गया।

तालिका का सारांश: भारत के स्वतंत्रता संग्राम और सामाजिक सुधारों से जुड़ी महत्वपूर्ण पत्रिकाओं और समाचार पत्रों की सूची, जो 1878 से 1938 के बीच प्रकाशित हुईं। इसमें द हिंदु (1878), ट्रिक्जून (1881) और केसरी एवं मराठा (1881) जैसे शुरुआती प्रकाशन शामिल हैं, जिसे बाल गणाधर तिलक ने बॉन्बे से शुरू किया था। इस सूची में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रकाशित पत्र भी हैं, जैसे लंदन से शयामजी कृष्ण दम्रा का इंडियन-सोशियॉलिस्ट (1908), पेरिस से मैडम भूमाजी कामा का वें डोमेन मारम (1909) और सैन फ्रांसिको से लाला हरदयाल का गार (1913)। महात्मा गांधी के योगदान में यंग ड्रिंकिया, नवजीवन और हरिजन (1933) जैसी पत्रिकाएं शामिल हैं। अन्य प्रमुख प्रकाशनों में अबुल कलाम आजाद का अल-हिलाल और अल-बलाग, बी.आर.अबेडकर की बहिष्ठक्त भारत (1927), और जवाहरलल नैहरू का नेशनल हैरालल्ड (1938) शामिल हैं, जो विभिन्न भाषाओं जैसे अंग्रेजी, मराठी, उर्दू, बंगाली और गुजराती में प्रकाशित हुए थे।

10. भारतीय राष्ट्रीय आंबोलन

• भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण क्षण था जब लोग ब्रिटिश शासन के खिलाफ लड़ने के लिए एक साथ आए। इसके पहले, भारत के विभिन्न क्षेत्रों ने अपने-अपने तरीके से प्रतिरोध करने की कोशिश की थी, लेकिन अकेले ब्रिटिश का सामना करना कितन था। भारत एक एकल देश के बजाय अलग-अलग क्षेत्रों के संग्रह जैसा प्रतित होता था।

- यद्यपि भारत के लोगों की भाषाएँ और संस्कृतियाँ अलग थीं, ब्रिटिश ने उन्हें केवल अपने लाभ के लिए एक ही माना। हालांकि, भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के दौरान, सभी लोग अपने मतभेदों की अनदेखा करके एक सामान्य लक्ष्य की ओर काम करने के लिए एक साथ आए। इस आदोलन ने भारत को मजबूत किया और अंततः ब्रिटिश शासन से मुक्ति दिलाई।

भारत में राष्ट्रवाद का उद्य:

• भारतीय राष्ट्रवाद का उभार कई कारणों से हुआ, जिनमें ब्रिटिश साम्राज्यवाद का शोषण, सामाजिक सुधार आदालों का प्रभाव, भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस का गठन, स्वदेशी और बहिष्कार आदालन, प्रमुख नेताओं का उदय और धार्मिक-सांस्कृतिक जाग्रक्तता शामिल हैं।

1. ब्रिटिश साम्राज्यवाद का शोषण (Exploitation by British Imperialism):

• ब्रिटिश साम्राज्य ने भारतीय अर्थचयवस्था और समाज पर गहरा प्रभाव डाला। भारतीयों को शोषण का सामना करना पड़ा और उन्हें राजनीतिक अधिकारों से विचित रखा गया। ब्रिटिश नीतियों के कारण भारतीयों को गरीब और कच्चे माल का उत्पादक बना दिया गया जबकि ब्रिटिश उर्दगों को फायदा हुआ। इससे भारतीयों में असंतोष और स्वतंत्रता की भावाना जागृत हुई।

2 सामाजिक सुधार आदालों का उद्य (Rise of Social Reform Movements):

- 19वीं शताब्दी के अंत में भारत में कई समाज सुधारक सामने आए, जैसे राजा राममोहन राय, ईश्वर चंद्र विधासागर, जिन्होंने सामाजिक असमानताओं, जैसे जतिवाद, महिला अधिकारों की कमी और बाल विवाह के खिलाफ आदोलन शुरू किए। इन सुधारों ने भारतीय समाज में जागरूक्का और शिक्षा के प्रसार को बढ़ावा दिया, जिससे राष्ट्रवादी भावना को भी मजबूती मिली।

- स्वामी विवेकांद जैसे नेता ने भारतीय সংস্कृति और समाज में सुधार करने के साथ-साथ राष्ट्रीयता और आत्मनिभरता की भावना को बढ़ावा दिया।

3. भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस का गठन (Formation of Indian National Congress):

● 1885 में भारतीय राष्ट्रीय कार्गेनஸ் की स्थापना हुई, जिसका उद्देश्य भारतीयों को ब्रिटिश शासन में प्रतिनिधित्व दिलाना था। कार्गेनஸ் ने शुरू में सुधार की बात की, लेकिन समय के साथ यह एक बड़ा मंच बन गया, जिसने भारतीयों के स्वास्थ्य की मांग की। कार्गेनसे के माध्यम से भारतीय राष्ट्रीय बाद को एकजुट किया गया और स्वतंत्रता संग्राम का रूप लिया।

4. स्वदेशी और बहिष्कार आदोलन (Swadeshi and Boycott Movements):

- 1905 में बंगाल विभाजन के बाद स्वदेशी आदोलन और बहिष्कार आदोलन का उभार हुआ। इन आदोलनों ने भारतीयों को ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ संघों करने के लिए प्रेरित किया। स्वदेशी वस्त्रों का प्रचार और ब्रिटिश सामान का बहिष्कार भारतीयों में एकजुटता की भावना को बढ़ावा देने वाले महत्वपूर्ण कदम थे।

5. महत्वपूर्ण नेताओं का उद्य (Rise of Key Leaders):

• बाल गंवाधर तिलक, लाला लाजपत राय, विपिन चंद्र पाल जैसे नेताओं ने भारतीय राष्ट्रीयता को सशक् किया और स्वतंत्रता संग्राम में प्रमुख भूमिका निभाई। महासा गாधीजी के नेतुल में अहिंसा, सत्याग्रह और असहमति के मार्ग ने भारतीयों को आत्मनिभ्र और स्वतंत्रता संग्राम के लिए प्रेरित किया।

• तिलक ने कहा, "सराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है," जिससे भारतीयों के बीच स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की भावना को प्रोत्साहन मिला।

6. धार्मिक और सांस्कृतिक जाग्रक्तका (Religious and Cultural Awakening):

- स्वामी विवेकांद और रामकृष्ण परमहंस जैसे धार्मिक नेताओं ने भारतीय संस्कृति, धर्म और समाज का सम्मान बढ़ाया और भारतीयों को अपने इतिहास और संस्कृति पर गर्व महसूस कराया। उनके विचारों ने भारतीय राष्ट्रवाद को एक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक दृष्टिकोण से मजबूत किया।

- साथ ही, हिन्दु धर्म और संस्कृत के महत्व पर बल देने से भारतीयों में सांस्कृतिक जागस्कका का संचार हुआ, जो राष्ट्रवाद की भावना को और प्रगाढ़ करता गया।

7. भारत में महिलाओं की भूमिका (Role of Women in India):

- महीलाओं ने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने न केवल सामाजिक सुधार आदोलनों में भाग लिया, बल्कि स्वतंत्रता संग्राम में भी सिक्रिय रूप से योगदान दिया। सरोजिनी नायडू, भीकाजी कामा और अन्य महीला स्वतंत्रता सेनानियों ने भारतीय महिलाओं में साहस और संघर्ष की भावना का संचार किया।

- महीलाओं के योगदान ने राष्ट्रवाद को और मजबूत किया, क्योंकि वे स्वतंत्रता संग्राम का एक अभीन्न हिस्सा बन गई।

8. धार्मिक और सांस्कृतिक विभाजन (Religious and Cultural Division):

• हालांकि भारतीय राष्ट्रवाद में एकता का संदेश था, लेकिन समय के साथ कुछ धार्मिक और सांस्कृतिक विभाजन भी पैदा हुए, खासकर हिन्द-मुस्लिम के बीच।

• सर सैयद अहमद खान और अलीगढ़ आदोलन के तहत मुसलमानों को शिक्षा और समाज में सुधार के लिए प्रेरित किया गया, लेकिन धीरे-धीरे इन विभाजनों ने राजनीतिक और सामाजिक समीकरणों को प्रभावीत किया।

भारतीय राष्ट्रीय आंद्रोलन: कारण:

भारतीय और उपनिवेशिय हैंति में विरोधाभास की समझ:

• लोगों को यह एहसास हुआ कि उपनिवेशीय शासन भारत के आर्थिक पिछड़ेपन का मुख्य कारण था और भारतीयों के हितों में सभी वर्ग और समुदायों जैसे कि कृषक, कारीगर, हस्तिशलपकार, मजदूर, बुद्धिजीवी, शिक्षित और पूर्णीपतिके हित शामिल थे।

देश का राजनीतिक, प्रशासनिक और आर्थिक एकीकरण:

- विभिन्न क्षेत्रों के लोगों की आर्थिक स्थिति आपस में जुड़ गई; उदाहरण के लिए, एक क्षेत्र में फसल की असफलता ने दूसरे क्षेत्र में कीमतों और आपूर्ति को प्रभावित किया।

● आधुनिक परिवहन और संचार के साधनों ने लोगों, विशेषकर नेताओं, को विभिन्न क्षेत्रों से एक साथ लाया। यह राजनीतिक विचारों के आदान-प्रदान और राजनीतिक व आर्थिक मुद्रों पर जनमत के संगठन और संगठित करने के लिए महत्वपूर्ण था।

पश्चिमी विचार और शिक्षा:

• मिलटन, शेली, जाॅन स्टुअर्ट मिल, रूसो, पेन, स्पेनसर और वोलेटयर जैसे यूरोपीय लेखकों के उदार और कट्रर विचारों ने कई भारतीयों को आधुनिक तर्कसंगत, धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और राष्ट्रीयतावादी विचार अपनाने में मदद की।

प्रेस और साहित्य की भूमिका:

- प्रेस, एक और आधिकारिक नीतियों की आलोचना दूसरी और लोगों को एकजुट होने का आहान करता था। इसने स्वशासन, लोकतंत्र, नागरिक अधिकार और औद्योगिकीकरण के आधुनिक विचारों को फैलाने में भी मदद की। समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, पैम्परेट और राष्ट्रीयतावादी साहित्य ने विभिन्न क्षेत्रों के राष्ट्रीयतावादी नेताओं के बीच राजनीतिक विचारों के आदान-प्रदान में मदद की।

सामाजिक-धार्मिक सुधार आदोलनों का प्रगतिशील चरित्र:

- इन सुधार आदोलनों का उद्देश्य सामाजिक बुराइयों को दूर करना था जो भारतीय समाज को विभाजित करती थीं; इसका प्रभाव विभिन्न वर्गों को एक साथ लाने का हुआ और यह भारतीय राष्ट्रीयता के विकास में एक महत्वपूर्ण कारक साबित हुआ।

मध्यवंగीय बुलिडजीवियों का उद्य:

- ब्रिटिश प्रशासनिक और आर्थिक नवाचारों ने नगरों में नए शहरी मध्यवर्ग को जन्म दिया। भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस को इसके विकास के सभी चरणों में नेतृत्व इस वर्ष ने प्रदान किया।

विश्व में समकालीन आदोलनों का प्रभाव:

• दक्षिण अमेरिका में स्पेनिश और पुर्तగాली साम्राज्यों के खंडहरों पर कई राष्ट्रों का उदय और सामान्यतः ग्रीस व इटली तथा विशेष रूप से आयरलैंड के राষ্ট्रीय मुसिक आदोलनों ने राষ্ট्रीयतावादी वर्ग पर गहरा प्रभाव डाला।

शासकों की प्रतिक्रियावादी नीतियाँ और नस्लीय अहंकार:

• भारतीयों को इससे गहरा आधार पहुँचा। लिह्न की प्रतिक्रियावादी नीतियाँ, जैसे आई.सी.एस. परीक्षा के लिए अधिकतम आयु सीमा को 21 वर्ष से घटाकर 19 वर्ष करना, 1877 का भव्य दिल्ली दरबार जब देश अंकाल की गंभीर स्थिति में था, वनिक्यूलर प्रेस एक्ट और आर्स् एक्ट ने देश में विरोध की तूफानी प्रतिक्रिया उत्पन्न की। फिर आया इल्बर्ट बिल विवाद। राष्ट्रीयतावादियों के लिए यह स्पष्ट हो गया कि न्याय और निष्ठाधिका की उम्मीद उस जगह नहीं की जा सकती थी जहाँ यूरोपीय समुदाय के हित शामिल हों।

भारतीय राष्ट्रीय आदोलन:

• भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की स्थापना 28 दिसंबर, 1885 को हुई।

● यह दिन भारतीय राष्ट्रीय आंद्रोंलन की शुरुआत है।

- कार्ग्रेस की स्थापना से पहले भी कई राजनीतिक संगठन बनाए गए थे, जिन्होंने राष्ट्रीय आदोलन की पृष्ठभूमि तैयार की।

लंदन में

1. इस्ट इडिया एसोसिएशन

2. संस्थापक-दादा भाई नौरोजी

बॉम्बे में:

1. बॉम्बे एसोसिएशन, 1868 ई.

2. बॉम्बे प्रसिंडेंसी एसोसिएशन, 1885 ऐं.-बदरूदीन तैयबजी और के.टी. तेलंग

3. पूना सारवजिनक सभा [1872 ई.] -महादेव गोविद रानाडे बंगाल में:

1. बंगाल जर्मीदार सभा, 1838 ई.

2. बंगाल ब्रिटिश एसोসিएशन, 1843 ऐ.

3. ब्रिटिश इंडिया एसोসিएन्, 1851 ऐ.

4. इंडिया लीग, 1875 ई.-शिशिर कुमार घोष

5. इंडियन एसोসিएशन, 1876 ऐ.-सुर्रद नाथ बनजी और आन्द मोहन बोस

6. नेशनल कांग्रेस, 1883 ई.

मदास में:

1. मदास नोटिव एसोसिएशन, 1852 ई.

2. मदास महाजन सभा, 1884 ई.

भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस:

● 1884 में,थेयोसोफिकल सोसाइटी का एक सम्मेलन मद्रास के पास अड्कार में हुआ, जहाँ भारतीयों के लिए राजनीतिक संगठन पर चर्च हुई।

- इस सभा के दौरान, ए.ओ. हूम ने भारतीय नेताओं से आग्रह किया कि वे भारतीय हितों का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक अखिल भारतीय राजनीतिक संस्था बनाएं।

- इस प्रస్तावित संस्था को प्रारंभ में “इंडियन నేशनल यूनियन” कहा गया और इसकी पहली बैठक पूना में निर्धारित की गई थी; हालांकि, प्लेग के प्रकोप के कारण स्थल को बॉम्बे के गोकुलदास तेजपाल संस्कृत कॉलेज में स्थानांतिरत किया गया।

- दादாभाई नौरोजी के सुझाव पर, इस संगठन ने "भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस" नाम अपनाया, जिसके तहत इसने 1885 में अपना पहला सत्र आयोजित किया।

- वर्ष 2025 में"ग्रेड ओल्ड मैन ऑफ इडिया" और"ऑफिসিयल एम्बेसडर ऑफे इडिया" के नाम से प्रख्यात भारतीय विद्वान, व्यवसायी और राजनीतिज दादाभाई नौरोजी की 200वीं जयंती मनई गई। उनका जन्म 4 सितंबर 1825 को बंबई प्रसींडेसी में हुआ था। वे भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस के संस्थापक सदस्य और तीन बार अध्यक्ष (1886, 1893 और 1906) रहे थे।

भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की स्थापना से जुड़े सिद्धांत:

सुरक्षा वाल्व सिंह்டांत:

- गरम दल के प्रखर नेता लाला लाजपत राय ने 1916 में अपनी चर्चित पुस्तक 'रंग डाइडिया' के माध्यम से "सुरक्षा वाल" (Safety Valve) सिद्धांत को मजबूती से प्रस्तुत किया। उन्होंने तक दिया कि भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की स्थापना वास्तव में लॉर्ड डाफ़रिन के गुण निर्देशां और मार्गदर्शन में हुई थी। इस संस्था के गठन का मुख्य उदेश्य भारतीयीं में पनप रहे तीव्र अस्तेजोष और विद्रोह की भावना को एक सुरक्षित रास्ता प्रदान करना था, ताकि ब्रिटिश साम्राज्य के अस्तित्व पर आने वाले किसी भी संभावित खतरे को समय रहते टाला जा सके। सरल शब्दों में, उन्होंने कार्ग्रेस को ब्रिटिश हिस्से की रक्षा के लिए बनाया गया एक 'सुरक्षा कवच' माना।

साजिश सिद्धांत:

• रजनी पाम दत को साজিश सिद्रित का जनक माना जाता है, जो सिद्रित लाला लाजपत राय के 'सुरक्षा वालव' सिद्रित का ही विस्तार है। दत के अनुसार, कंग्रेस की उपतिकी भारत में जनलोक आदोलन को दबाने की साজিश के रूप में हुई थी और उन्हें विश्वास था कि भारत के बुजुआ (मध्यम वर्ग) नेता भी इस योजना में शामिल थे।

திड़े தாழ்த்தப்பட்டோர் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தனர்.

• गोपाल कृष्ण गोखले ने "तिड़त चालक सिद्वांत" प्रस्तुत किया, जिसमें उन्होंने सुझाव दिया कि भारतीय राष्ट्रीय कंग्रेस राजनीतिक रूप से जाग्रूक्त भारतीयों की आकांशा का प्रतीक थी, जो अपने राजनीतिक और आर्थिक मांगों का प्रतिनिधित्व करने वाली राष्ट्रीय संस्था बनाने के लिए थी।

:तालिका का सारांश: 1885 से 1906 के बीच महत्वपूर्ण कांग्रेस सत्रों का विवरण है। 1885 के पहले मुंबई सत्र की अध्यक्षता व्योमेश चंद्र बनजी ने की, जिसमें 72 प्रतिनिधि शामिल थे और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन हुआ। इसके बाद के वर्षों में महत्वपूर्ण नेतृत्व परिवर्तन हुए, जैसे 1886 में पहले पारसी अध्यक्ष दादाभाई नीरोजी, 1887 में पहले मुस्लिम अध्यक्ष बदरद्विन तैयबजी और 1888 में पहले अंग्रेज अध्यक्ष जॉर्ज यूल। प्रतिनिधियों की संख्या 1886 तक बढ़कर 434 हो गई। मुख्य घटनाओं में 1896 के कोलकाता सत्र में पहली बार वंदे मातरम् गाना, 1901 के सत्र में महात्मा गांधी की पहली उपस्थिति और 1905 के बनारस सत्र में बंगाल विभाजन के खिलाफ स्वदेशी और बहिष्कार आंदोलन की घोषणा शामिल है। अंततः 1906 के कोलकाता सत्र में कांग्रेस ने स्वराज को अपना लक्ष्य स्वीकार किया और स्वराज, राष्ट्रीय शिक्षा, स्वदेशी तथा विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार के चार प्रमुख प्रस्ताव पारित किए।

तालिका का सारांश: यह विवरण वर्ष 1907 से जुड़ी जानकारियों को दर्शाता है, जिसमें R. N. Mudholkar और अविका शरण मइमडरा जैसे नामों का उल्लेख है और इसमें 1911 की एक समयसीमा का भी जिक्र है। हालांकि, तालिका की अधिकांश सामग्री अस्पष्ट अक्षरों और प्रतीकों से भरी है, जिससे इसके विस्तृत अर्थ को समझना कठिन है।

तालिका का सारांश: भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के विभिन्न महत्वपूर्ण सत्रों और उनके निर्णयों का विवरण। 1931 के कराची सत्र में वल्लभ भाई पटेल की अध्यक्षता में मूलभूत अधिकारों और सामाजिक-आर्थिक सिद्धांतों का खाका तैयार किया गया और गांधी-इरविन समझौते को मंजूरी दी गई। 1936 के लखनऊ सत्र में जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में आर्थिक समस्याओं और पूर्ण स्वराज्य पर जोर दिया गया। 1937 का फेजपुर सत्र पहला ग्रामीण सत्र था, जिसमें किसानों की भागीदारी रही और 1935 के गवर्नमेंट ऑफ इंडिया एक्ट को खारिज किया गया। 1938 के हरिपुरा सत्र में सुभाष चंद्र बोस की अध्यक्षता में जवाहरलाल नेहरू के नेतृत्व में राष्ट्रीय नियोजन समिति की स्थापना की गई। 1939 के त्रिपुरी सत्र में सुभाष चंद्र बोस अध्यक्ष चुने गए, लेकिन बाद में मतभेदों के कारण उन्होंने इस्तीफा दे दिया। अन्य महत्वपूर्ण सत्रों में 1946 का मेरठ सत्र रहा जिसमें कैबिनेट मिशन योजना और संविधान सभा में भाग लेने का निर्णय लिया गया, और 1948 के जयपुर सत्र में बी. सीतारमैया की अध्यक्षता में सामान्य चुनाव कराने का निर्णय लिया गया। अंत में 1950 का नासिक सत्र पुरुषोत्तम दास टंडन की अध्यक्षता में हुआ।

भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस के महत्वपूर्ण अधिवेशन (1888-1938):

• कार्ग्रेस के ये वार्षिक सम्मेलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की दिशा तय करने वाले मौल के पत्थर साबित हुए।

1888 (इलाहाबाद): अध्यक्ष जॉर्ज यूल (प्रथम यूरोपीय अध्यक्ष)

- मुख्य बिदु: नमक कर में कमी और शिक्षा पर चय बढ़ाने की मांग। इस सत्र में कांग्रेस के लिए एक संविधान का मसादौ तैयार करने पर बल दिया गया।

1889 (बॉम्बे): अध्यक्ष विलियम वेडरबर्न।

- मुख्य बिंदु: मताधिकार के लिए आयु 21 वर्ष प्रस्तावित की गई। सदस्यों की संख्या भी वर्ष 1889 के समान ही थी।

1891 (नागपुर): अध्यक्ष पी. आनंद चालु

- मुख्य बिंदु: कार्ग्रेस के नाम के साथ 'नेशनलियम' (राष्ट्रीय शब्द जोड़ा गया और इसे अधिक अधिक अखिल भारतीय स्वसृद्धि दिया गया।

1895 (पुणे): यहाँ तिलक और उदारवादियों के बीच 'सोशल कॉन्फ्रेस' को लेकर मतभेद उभरे थे, जिस कारण संविधान पर चर्चा पुन: कंद्र में आई।

1896 (कलकना): अध्यक्ष रिहमतुल्ला सयानी।

• ऐतिहासिक घटना: पहली बार 'वेंद मातरम्' (बकिम चंद्र चट्टोपाध्याद्र द्वारा रचित) गया गया। इसी सत्र में दादाभाई नौरोजी के 'धन के बहिर्गमन' (Drain of Wealth) सिद्रित को आधिकारिक तौर पर स्वीकार किया गया।

1918 (दिल्ली): अध्यक्ष मदन मोहन मालवीय।

- मुख्य ब्रिटु: मूल रूप से बाल गंगाधर तिलक को अध्यक्ष चुना गया था, लेकिन "वैल्टाइन शिरोल" (Valentine Chirol) केस के सिஸ்लिले में उन्हें इंगल्ड जाना पड़ा। इस सत्र में भारतीयों के लिए 'आत्म-निर्णय के अधिकार' (Right to Self-determination) की मांग की गई।

1921 (अहमदाबाद): कार्यकारी अध्यक्ष हकीम अजमल खान।

- मुख्य बिंदु: निर्वाचित अध्यक्ष चित्रजन दास जेल में थे, अत: उनकी अनुपस्थिति में हकीम अजमल खान ने अध्यक्षता की।

1924 (बेलगாம்): अध्यक्ष महात्मा गांधी।

- विशेषता: यह एकमात्र कार्ग्रेस अधिवेशन था जिसकी अध्यक्षता स्वयं गाधीजी ने की थी।

1926 (गुवाहारी): अध्यक्ष ऐस. श्रीनीवास आयंगर।

- मुख्य बिंदु: कार्ग्रेस के सभी कार्यकर्ताओं के लिए खादी पहनना अनिवार्य कर दिया गया।

1927 (मदास): अध्यक्ष एम.ए. अंसारी।

- मुख्य बिदु: जवाहरلال नेहस्के के प्रयासों से पहली बार 'पूर्ण स्वतंत्रता' का संकल्प (Independence Resolution) पारित किया गया और साइमन कमीशन के बहिष्कार का निर्णय लिया गया।

1936 (लखनऊ): अध्यक्ष जैवाहरलाल नेहस।

- मुख्य बिंदु: नेहस्न ने समाजवाद को कार्ग्रेस का लक्ष्य बनाने पर जोर दिया और 'कांग्रेस संसदीय बोर्ड' की स्थापना हुई।

1938 (हरिपुरा): अध्यक्ष सुभाष चंद्र बोस।

- मुख्य बिंदु: बोस निर्विरोध चुने गए। यहाँ 'राष्ट्रीय योजना सமிति' (National Planning Committee) का गठन किया गया। इसी सत्र में रियासतो के लोगों के संघर्ष (प्रजामंडल) को समर्थन देने का प्रस्ताव भी आया।

● गாந்தीजी और बोस के बीच मुख्य विवाद 1939 के त्रिपुरी सत्र में हुआ था, जहाँ गाधीजी के उम्मीदवार पृष्ठाभि सीतारमैया की हार हुई थी।

1895 (पुणे): यहाँ तिलक और उदारवादियों के बीच 'सोशल कॉन्फ्रेस' को लेकर मतभेद उभरे थे, जिस कारण संविधान पर चर्नी पुन: केंद्र में आई।

भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के चरण:

1. उदारवादी चरण (1885-1905 ई.): प्रतिनिधित्व की मांग

2. सशस्त्र/उग्रवादी चरण (1905-1920 ई.): पूर्ण स्वराज की मांग

3. गாँधी वादी चरण (1920-1947 ई.): स्वतंत्रता के लिए अहिंसात्मक संघर्ष

भारतीय राष्ट्रीय आंद्रोलन (1857-1947)

राष्ट्रीय आंदोलन का प्रथम चरण: उदारवादी युग (1885-1905 ई.):

• भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की स्थापना (1885) के साथ ही इस चरण की शुरुआत हुई। इस कालखंड पर'नरम दल' या'उदारवादियों' (Moderates) का पूर्ण वर्चव था।

1. प्रमुख नेतृत्व:

- दादाभाई नौरोजी: 'भारत के वयोवृद्ध पुरुष' (Grand Old Man of India)

● गोपाल कृष्ण गोखले: गांधीजी के राजनीतिक गुरु।

- फिरोजशाह मेहता: 'बंबई के शेर' के रूप में प्रसिद्ध।

● सुरेद्रनाथ बनजी: 'इंडियन नेशनल एसोসিएशन' के संस्थापक।

- व्योमेश चंद्र बनजी: कांग्रेस के प्रथम अध्यक्ष।

2. उदारवादियों की विचारधारा:

- ब्रिटिश न्यापिर्यता में विश्वास: वे अंग्रेजों की न्यापिर्यता और इमानदारी में अटूट विश्वास रखते थे। उन्हें लगता था कि अंग्रेज भारत का आधुनिक वிகास (शिक्षा, कानून) करना चाहते हैं।

• क्रमिक सुधार: वे पूर्ण स्वतंत्रता के बजाय ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर संवैधानिक सुधार और स्वशासन (Dominion Status) चाहते थे। उन्हें डर था कि अचानक स्वतंत्रता से देश में अस्थिरता आ जाएगी।

• सीमित जनताधार: उनका मानना था कि भारतीय जनता अभी राजनीतिक रूप से जागरूक्त नहीं है, इसलिए वे मुख्य रूप से शिक्षित मध्यवर्ग तक ही सीमित रहे।

• संवैधानिक तरीके (3P's): उन्होंने संघर्ष के लिए Prayer (प्रार्थना), Petition (याचिका) और Protest (शातिपूर्ण विरोध) का मार्ग अपनाया।

3. महत्वपूर्ण योगदान:

● आर्थिक राष्ट्रवाद: दादाभाई नौरोजी और आर.सी. दत ने अपनी पुस्तकों के माध्यम से यह सिद्ध किया कि ब्रिटिश शासन भारत का आर्थिक शोषण कर रहा है और धन को इंग्लैंड भेज रहा है। इसने 'आर्थिक राष्ट्रवाद' की नींव रखी।

• धर्मनिरपेक्ष आधार: उन्होंने आदोलन को किसी एक धर्म तक सीमित न रखकर इसे अखिल भारतीय और धर्मनिरपेक्ष स्वरूप दिया।

- राजनीतिक शिक्षा: उन्होंने भारतीयों को आधुनिक राजनीतिक मूल्यों (लोकतंत्र, स्वतंत्रता, संगठन) से परिचित करायी। उपलब्धियों:

- 1892 का भारतीय परिषद अधिनियम: विधानसभाओं के विस्तार में सफलता।

- వెలబి आयोग: भारतीय వ్య కి ఛాచే కె లిగ్ఫ్ ఆయోగ కా గటన॥

• लोक सेवा आयोग: प्रशासनिक सेवाओं में सुधार की शुरुआत।

4. कমিयाँ और आलोचना:

- जनता से कटाव: उदारवादी आदोलन 'महलों और डाइंग स्म' तक सीमित रहा; वे किसानों और मजदूरों की विशाल शक्ति को जोड़ने में असफल रहे।

- भिन्नवृत्ति की राजनीति: युवा राष्ट्रवादियों (जैसे तिलक) ने उनके विनयपूर्ण तरीकों को 'राजनीतिक भिन्नवृत्ति' (Political Mendicancy) कहकर उनकी आलोचना की।

- ब्रिटिश चरित्र की गलत व्याख्या: वे लंबे समय तक इस भ्रम में रहे कि ब्रिटिश शासन भारत के हित में है, जबकि वास्तविकता इसके विपरीत थी।

● अंशकालिक राजनीति: कई नेता इसे एक 'पार्ट-टाइम' सेवा की तरह देखते थे, जिससे आदोलन में वह तीव्रता नहीं आ सकी जो बाद के वर्षों में देखी गई।

• यदपि उदारवादियों की तकनीकं सीमित थीं, लेकिन उन्होंने वह वैचारिक और संगठनात्मक आधार तैयार किया, जिस पर आगे चलकर गாधीजी ने एक विशाल जन-आदालन खड़ा किया। उन्होंने अंग्रेजों के "हितैषी होने के मुख्योंटे" को आर्थिक तकर्ज से उतार दिया था। ♦ धन का निष्कासन (Drain of Wealth):

- यह सिद्धांत इस तथा को उजागर करता है कि ब्रिटिश शासन के दौरान भारत की संपति और संसाधनों का एक बड़ा हिस्सा बिना किसी प्रतिफल (Return) के लगातार ब्रिटेन भेजा जा रहा था।

• दादभाई नोरोजी: इस सिद्धांत के जनक।

• 1867: अपने लेख "England's Debt to India" में पहली बार इसका उल्लेख किया।

- 1901: अपनी प्रसिद्ध पुस्तक "Poverty and Un-British Rule in India" में इसे विस्तार से समझाया। उन्होंने इसे 'अनिष्ठिक आनिंध' (Evil of all Evils) कहा।

- आर.सी. दत: अपनी पुस्तक "Economic History of India" में उन्होंने विस्तार से बताया कि कैसे औपनिवेशिक नीतियां भारतीय अर्थ्यवस्था को खोखला कर रही हैं।

• गोपाल कृष्ण गोखले: 1901 में 'इपीरियल लेजिसलैटिव काउंसिल' में अपने बजट भाषण के दौरान इस निष्कासन के आर्थिक प्रभावों का डेटा प्रस्तुत किया।

• भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस: 1896 के कलकला अधिवेशन में आधिकारिक तौर पर इस सिद्धांत को स्वीकार किया गया।

◆ भारत से धन का प्रवाह मुख्यतः निम्नलिखित रूपों में हुआ:

• होम चाजेंस (Home Charges): ब्रिटेन स्थित 'इंडिया ऑफिस' का खर्च, ब्रिटेश अधिकारियों के वेतन, पेशन और ब्रिटेन से लिए गए सार्वजनिक ख्रण का ब्याज।

• सैन्य चय: भारत के बाहर लड़े गए ब्रिटिश साम्राज्य के युद्धों का पूरा खर्च भारतीय राजस्व पर थोपा गया।

- रेलवे और पूंजी निवेश: रेलवे निर्माण में लगी ब्रिटिश पूंजी पर 5% गार्टीकृत ब्याज (Guaranteed Return) दिया गया, जो सीधे भारतीय खजाने से जाता था।

- निजी प्रेषण (Remittances): ब्रिटिश अधिकारियों और व्यापारियों द्वारा भारत में कमाया गया धन और उनकी निजी बचत को ब्रिटेन भेजना।

- अदृश्य भुगतान: बैकिंग, बीमा और जहाजरानी (Shipping) जैसी ब्रिटिश सेवाओं के बदले भारत द्वारा किया गया भुगतान।

◆ भारत और ब्रिटेन पर इसके प्रभाव:

• भारत में पूर्णी का अभाव: जो धन भारत के वிகास (कृषि और उर्दोग) में निवेश होना चाहिए था, वह विदेश चला गया। इससे भारत में पूर्णी निर्माण (Capital Formation) तप हो गया।

- गरीबी और अकाल: संसाधनों के अभाव में कृषि का पतन हुआ, जिससे देश में बार-बार विनाशकारी अकाल पड़े।

- वि-औद्योगीकरण (De-industrialization): भारत के परंपरागत हस्ताशीलप और कुटीर उद्योग नष्ट हो गए, जिससे बेरोजगारी बढ़ी।

- ब्रिटेन की औद्योगिक क्रिति: भारत से लूटे गए इस धन ने ब्रिटेन में औद्योगिक क्रिति के लिए आवश्यक पूर्णी प्रदान की और वहाँ के जीवन स्तर को ऊँचा उठाया।

- मद्रास परिषद के अधधा जॉन सुलिவान ने इस शोषणकारी व्यवस्था का वर्णन करते हुए कहा था: "हमारी प्रणाली एक ऐसे स्पंज की तरह काम करती है, जो गंगा के किनारे से सभी अच्छी चीजों को सोख लेती है और टेम्स (Thames) नदी के किनारे ले जाकर निचोड़ देती है।"

• धन के निष्कासन के इस सिद्धांत ने भारतीयों के मन में यह स्पष्ट कर दिया कि भारत की गरीबी का मुख्य कारण ब्रिटिश शासन है। इसने 'उदारवादी राजनीति' को एक ठोस आधार दिया और भविष्य के आदालों के लिए जनता को मानसिक रूप से तैयार किया।

राष्ट्रीय आंदोलन का द्वितीय चरण: उग्रवादी युग (1905-1919 ई.):

- इस चरण में भारतीय राजनीति में एक नई ऊर्जा का संचार हुआ, जहाँ 'याचिका' की जगह 'अधिकार' ने ले ली।

प्रमुख नेतृत्व:

• लाला लाजपत राय (पंजाब): 'पंजाब कैसरी' के नाम से प्रसिद्ध।

• बाल गंवाधर तिलक (महाराष्ट्र): उन्होंने नारा दिया, "स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लेकर रहूगा।"

- बिपन चंद्र पाल (बंगाल): क्रांतिकारी विचारों के जनक।

● अरविद घोष: जिन्होंने 'निष्किय प्रतिरोध' (Passive Resistance) का सिद्धांत दिया।

उग्वाद के उद्य के कारण:

- उदारवादियों की विफलता: युवाओं का मानना था कि उदारवादियों की 'प्रार्थना और याचिका' की नीति से केवल 'राजनीतिक भिक्षावृति' हो रही है।

● आर्थिक कह और अकाल: 1896-1900 के बीच भयंकर अकाल और प्लेग के समय ब्रिटिश सरकार की संवेदनहीना ने असंतोष को चरम पर पहुँचा दिया।

• लॉर्ड कर्जन की नीतियाँ: 1905 का बंगाल विभाजन इस आग में ची का काम कर गया। कर्जन के प्रतिक्रियावादी शासन ने भारतीयों को संघर्ष के लिए मजबूर किया।

• अंतरराष्ट्रीय प्रभाव: 1905 में एक छोटे से एशियाई देश जापान द्वारा स्स् (यूरोपीय शक्ति) की हार ने इस भूम को तोड़ दिया कि यूरोपीय अजेय हैं। इटली पर इथ्योपिया की जीत ने भी मनोबल बढ़ाया।

● आत्म-सम्मान की भावना: स्वामी विवेकानंद और द्यानंद सरसवती जैसे सुधारकों ने भारतीयों को अपनी সংकृति पर गर्व करना सिद्धाया।

विचारधारा और कार्यपদ্धित:

- स्वराज का लक्ष्य: उनके लिए स्वराज का अर्थ केवल प्रशासनिक सुधार नहीं, बल्कि पूर्ण स्वायंतता था।

- उदारवादियों के विपरीत, इनका मानना था कि स्वतंत्रता केवल शिक्षित वर्ग नहीं, बल्कि आम जनता (मजदूर, किसान, छात्र) के सहयोग से मिलेगी।

• तिलक ने जनता को जोड़ने के लिए गणपति उत्सव और शिवाजी उत्सव जैसे पारंपरांक प्रतिकों का सहारा लिया।

● 10 जुलाई 2025 को महाराष्ट्र में सार्वजनिक गणेशोत्सव को "राज्य उत्सव" का दर्जि दिया गया है। सन् 1893 में लोकमांज्य बाल गंगाधर तिलक ने सार्वजनिक गणेशोत्सव की नींव रखी थी। इसका उद्देश्य ब्रिटिश शासन के खिलाफ जनजागरण और एकता की भावना का संचार करना था।

- उन्होंने संघर्ष के चार मुख्य हथियार बताएं: स्वदेशी, बहिष्कार, राष्ट्रीय शिक्षा और निष्किय प्रतिरोध।

योगदान और उपलब्धियों:

- इन्होंने आदोलन को 'ड्राइंग स्म' से निकालकर सड़कों, कारखानों और गाँवों तक पहुँचायी।

- विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार से भारतीय उद्योगों (जैसे साबुन, कपड़ा मिले) को नई जान मिली।

- सरकारी शिक्षा के विकलप के रूप में 'नेशनल काउंसिल ऑफ एजुकेशन' जैसे संस्थानों की नींव रखी।

• तिलक जैसे नेताओं ने जेल जाकर यह सिद्ध किया कि राष्ट्र के लिए कह सहना गर्द की बात है, जिससे जनता में साहस का संचार हुआ।

सीमाएं और कমিयां:

- सूरत विभाजन: उग्राविदयों और उदारवादियों के बीच बढ़ते मतभेद के कारण कार्ग्रेस दो फाड़ हो गई, जिससे आदोलन की शक्ति बिखर गई।

• धार्मिक प्रतिकों (जैसे गंगा स्नान, गणपति उत्सव) के अत्यधिक प्रयोग से अनजाने में मुस्लिम और अन्य अलपसंख्यक समुदाय खुद को आदोलन से कुछ हद तक अलग महसूस करने लगे।

संगठनात्मक दर्घा: उनके पास एक राष्ट्र्यापी अनुशासित संगठन का अभाव था, जिसके कारण ब्रिटिश सरकार के कठोर दमन (जैसे तिलक को मांडले जेल भेजना) के बाद आदोलन नेतृत्वहीन हो गया।

● उगवादी चरण ने भारतीय राष्ट्रवाद को "भय" से मुक्त किया। यद्यपि 1907 के बाद यह धीमा पड़ गया, लेकिन इसने वह आधार तैयार किया जिस पर आगे चलकर महत्वागा गांधी ने एक सफल और अनुशासित जन-आदालन खड़ा किया। बंगाल का विभाजन और स्वदेशी आदोलन:

• लॉर्ड कर्जन द्वारा किया गया बंगाल विभाजन भारतीय राष्ट्रवाद के इतिहास में एक 'टर्निंग पाॉइंट' सिद्ध हुआ।

प्रमुख घटनाक्रम और तिथियों:

19 जुलाई, 1905: ब्रिटिश सरकार द्वारा विभाजन की औपचारिक चोषणा।

• 7 अगस्त, 1905: कलकता के टाउन हॉल में स्वदेशी आदोलन का औपचारिक आगाज। आनंद मोहन बोस की अध्यक्षता में एक विशाल जनसभा हुई, जिसमें 'बिहुकार प्रसाव' पारित किया गया।

• 16 अक्टूबर, 1905 (विभाजन प्रभावी): इस दिन को पूरे बंगाल में 'शोक दिवस' के रूप में मनाया गया।

- खर्वादनाथ टैगोर के आह्मान पर हिंदू-मुस्लिम एकता प्रदर्शित करने के लिए लोगों ने एक-दूसरे को राखी बाँधी।

- सुरेदनाथ बनजी ने इस विभाजन को "आकाश से गिरी बिजली" (A bolt from the blue) की संख्या दी।

वैचारिक और संगठनاتमक आधार:

• बहिष्कार का सुझाव: सर्वप्रथम कृष्ण कुमार मित्र ने अपने समाचार पत्र 'संजीवनी' में विदेशी वस्तुओं के बहिष्कार का सुझाव दिया था।

- स्वदेश बॉन्धव समीत: बरिसाल में अश्विनी कुमार दत्त ने इस समीत की स्थापना की, जिसने ग्रामीण स्तर पर जन-जागरस्कता फैलाने में अद्दूत भूमिका निभाई।

• सांस्कृतिक राष्ट्रवाद: रवीदनाथ टैगोर का गीत 'आमार सोनार बांग्ला' (जो बाद में बांग्लादेश का राष्ट्रमान बना) और बकिम चंद का 'वन्दे मातरम्' आदोलन के मुख्य स्वर बने।

सांस्कृतिक और आर्थिक आत्मनिरभरता:

• कला: अवनीन्दनाथ टैगोर ने 'इंडियन सोसाइटी औफ ओरिएंट्सल आर्ट' के माध्यम से भारतीय चित्रकला को पुनर्जीवित किया। नंदलाल बोस इसके पहले छात्रवृत्ति धारक बने।

● उद्योग: आचार्य पी.सी. राय ने 'बंगाल केमिकलस ऐंड फामर्स्युटिकल वर्क्ष' की स्थापना की, जो स्वदेशी उधम का प्रतीक बना।

- शिक्षा: गुरुदास बनजी के प्रयासों से 'नेशनल काउंसिल ऑफ एजुकेशन' बनी। नेशनल कॉलेज, कलकता की स्थापना हुई, जिसके प्रथम प्राचार्य अरविद घोष बने।

स्वदेशी का अखिल भारतीय प्रसार:

- यद्यपि आदोलन बंगाल से शुश्रु हुआ, लेकिन उगवादी नेताओं के प्रयासों से यह पूरे भारत में फैला:

○ दिल्ली: सैयद हैदर रजा।

- मदास: चिदंबरम पिललई।

- ० आंध्र (डेल्ता क्षेत्र): इसे 'वन्दे मातरम् आदोलन' के नाम से जाना गया, नेतृत्व हिरस्वात्तम राव ने किया।

- पंजाब: लाला लाजपत राय और अजीत सिंह।

- महाराष्ट्र: बाल गंगाधर तिलक (जिन्होंने इसे पूरे देश में फैलाने का सबसे कड़ा समर्थन किया)।

○ विभाजन का असली उद्देश्य: अंग्रेजों का तर्क 'प्रशासनिक सुविधा' था, लेकिन वास्तविक उद्देश्य बंगाल (जो राष्ट्रवाद का केंद्र था) को धार्मिक आधार पर विभाजित करके राष्ट्रीय आदोलन को कमजोर करना था।

राष्ट्रीय गीत वेद मातरम् के 150 वर्ष पूर्ण:

- 7 नवंबर, 2025 को भारत के राष्ट्रिय गीत वंदे मातरम् के 150 वर्ष पूर्ण हुए।

- वेद मातरम् गीत की रचना बकिमचंद्र चहटोपाध्याय ने 7 नवंबर, 1875 (अक्षय नवमी) को সংकृत एवं बांगला मिश्रित भाषा में किया था। यदुनाथ भृहदार्य ने इस गीत को सुरबद्ध किया था।

- इसका प्रथम प्रकाशन 1882 में साहित्यिक पत्रिका 'बंगदर्शन' में बकिमचंद के प्रसिद्ध उपनयास आनंदमठ के अंतर्गत हुआ था।

- यह गीत मातृभूमि को शक्ति, समृদ্ধि एवं दिव्यता का प्रतीक मानकर उसकी वन्दना करता है।

• 'वंद मातरम्' को पहली बार रविदनाथ टैगोर ने वर्ष 1896 में कांग्रेस के कलकता अधिवेशन में गया था।

• राजनीतिक नारे के रूप में पहली बार इसे 7 अगस्त, 1905 को बंगाल विभाजन विरोधी आदोलन में प्रयोग किया गया।

- मैडम भीकाजी कामा ने वर्ष 1907 में जर्मनी के स्टुटगार्ट் (बर्िलिन) में 'वंदे मातरम्' लिखा हुआ भारत का पहला तिरंगा फहराया था।

• भारत की संविधान सभा ने 'वेंद मातरम्' को २४ जनवरी, 1950 को राष्ट्रीय गीत का दर्ज़ा दिया था।

स्वदेशी पर मध्यमपंतिथियों बनाम उग्रपंतिथियों और कांग्रेस का विभाजन:

तालिका का सारांश: उदारवादी यानी नरम दल और उग्रवादी यानी गरम दल के बीच वैचारिक अंतर स्पष्ट है। जहाँ नरम दल आंदोलन को केवल बंगाल तक सीमित रखना चाहते थे, वहीं गरम दल इसे पूरे भारत में फैलाने के पक्ष में थे। बहिष्कार के मामले में, नरम दल केवल विदेशी वस्तुओं और कपड़ों तक सीमित रहे, जबकि गरम दल प्रशासन, सरकारी स्कूलों और अदालतों के पूर्ण बहिष्कार के समर्थक थे। संघर्ष के तरीकों में भी बड़ा अंतर था, जहाँ उदारवादी संवैधानिक मर्यादा और याचिकाओं में विश्वास रखते थे, वहीं उग्रवादी निष्क्रिय प्रतिरोध यानी Passive Resistance और जन-आंदोलन पर जोर देते थे।

- सूरत विभाजन: इन्हीं मतभेदों के कारण तापती नदी के तट पर आयोजित सूरत अधिवेशन में कोंग्रेस दो भागों में विभाजित हो गई।

- विभाजन के बाद ब्रिटिश सरकार को दमन का मौका मिल गया। बाल गंगाधर तिलक पर राजद्रोह का मुकदमा चलाकर उन्हें 6 वर्ष के लिए बर्मी की मॉडले जेल भेज दिया गया।

स्वदेशी आदोलन का महत्व:

- यह आदोलन भारतीय राष्ट्रीय आदोलन की दिशा बदलेन वालா सिंक्टि हुआ। प्रथम महान जन-आदोलन: यह भारत का पहला ऐसा आदोलन था जिसने 'ड्राइंग स्म की राजनीति' को सड़कों पर पहुँचाया। इसमें पहली बार महिलाओं, छात्रों और शहरी कामगारों ने बड़े स्तर पर भाग लिया।

- क्षेरीय से राष्ट्रीय: भले ही इसकी शुरुआत बंगाल विभाजन के विरोध में हुई, लेकिन जल्द ही यह ब्रिटिश औपनिवेशिक सना के खिलाफ एक अखिल भारतीय संघर्ष बन गया।

● आर्थिक आत्मनिभरता: 'स्वदेशी' के आह्वान से भारतीय मिलों, हथकरधा उद्योगों, बैकों और बीमा कंपनियों का उद्य हुआ। इसने 'आर्थिक राष्ट्रवाद' को व्यावहारिक रूप दिया।

- राष्ट्रीय शिक्षा: ब्रिटिश शिक्षा प्रणाली के विकलप के रूप में दर्जना राष्ट्रीय विद्यालयों की स्थापना हुई, जहाँ शिक्षा का माध्यम भारतीय भाषाएँ थीं।

- गாந்தीवादी युग का आधार: स्वदेशी, बहिष्कार, धरना और अहिंसक प्रतिरोध जैसी जिन तकनीकों का उपयोग यहाँ हुआ, वे ही आगे चलकर गांधीजी के असहयोग आदोलन का मुख्य आधार बनी।

• राजनीतिक परिणाम: इसी आदोलन के दबाव के कारण अंग्रेजों को 1909 के माल्टे-मिटो सुधार लाने पड़े (हालाँकि इनमें साप्रदायिक निर्चान जैसी किमिया भी थी)।

- विभाजन का अंत: अंतत: बढ़ते दबाव के कारण 1911 में दिल्ली दरबार के दौरान बंगाल के विभाजन को रट्द करना पड़ा और भारत की राजधानी कलकता से दिल्ली स्थानांतिरत कर दी गई।

मुस्लिम लीग (1906):

- स्वदेशी आदोलन के दौरान जहाँ राष्ट्रवाद चरम पर था, वहीं दूसरी ओर साप्रदायिक राजनीति की नींव भी रखी जा रही थी।

शमला प्रतिनिधिभेदल (1 अक्टूबर, 1906):

● आगा खान के नेतृत्व में 35 प्रमुख मुस्लिम नेताओं का एक दल शिम्मा में वायसराय लॉर्ड் मिंटो से मिला।

- उन्होंने मुसलमानों के लिए पृथक निर्विचन मंडल (Separate Electorate) और सरकारी नौकिरियों में उनकी जनसंखा के अनुपात से अधिक प्रतिनिधित्व की मांग की।

• अलीगढ़ कॉलेज के तत्कालीन प्रिसिपल आर्चबोलड ने इस मुलाकात की रूपरेखा तैयार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जिसे ब्रिटिश सरकार का मौन समर्थन प्राप्त था।

लीग की स्थापना (30 दिसंबर, 1906):

• 'मोहम्मदन एजुकेशनल कॉनफ्रेस' के वार्षिक अधिवेशन के दौरान दाका में इसकी स्थापना हुई। दाका के नवाब सलीमुल्लाह खान ने लीग के गठन का प्रस्ताव रखा।

- नवाब वकार-उल-मुल्क को इसकी स्थापना बैठक का अध्यक्ष बनाया गया।

• 1908 में आगா खान को मुस्लिम लीग का स्थायी अध्यक्ष चुना गया।

अमृतसर अधिवेशन: इस सत्र में लीग ने आधिकारिक तौर पर मुसलमानों के लिए पृथक निर्विचन मंडल की मांग को पुरजोर तरीके से उठाया।

• उनकी इस मांंग को ब्रिटिश सरकार ने बहुत जल्द स्वीकार कर लिया और 1909 के माल्टि-मिटो सुधारों के माध्यम से मुसलमानों को पृथक निर्वाचन का अधिकार दे दिया गया।

• लीग के प्रारंभिक उद्देश्य: ब्रिटिश सरकार के प्रति वफादारी को बढ़ावा देना, भारतीय मुसलमानों के राजनीतिक हितों की रक्षा करना और अन्य समुदायों (विशेषकर कंग्रेस) के प्रति श्रुता की भावना को रोकना।

- 1908 में सैयद अमीर अली ने लंदन में मुस्लिम लीग की एक शाखा स्थापित की थी, ताकि ब्रिटिश जनमत को अपने पक्ष में किया जा सके।

इंडियन काउंसिल्स एक्ट, 1909 (माल्टा-निंटो सुधार):

- यह अधिनियम तत्कालीन भारत सचिव लॉर्ड मार्ल और वायसराय लॉर्ड मिंटो के नाम पर आधारित था।

सुधारों के पीछे के उद्देश्य:

- उदारवादियों को संतुष्ट करना: 1907 के सूरत विभाजन के बाद, ब्रिटिश सरकार नरम दल को सीमित रियायंत देकर उन्हें उपराधियों से अलग करना चाहती थी।

• साप्रदायिक विभाजन (Divide and Rule): स्वदेशी आदालन के दौरान दिखी हिन्द-मुस्लिम एकता को तोड़ने के लिए मुसलमानों को 'विशेष रियायतं' देना।

• क्रांतिकारी राष्ट्रवाद का दमन: संवैधानिक सुधारों का लालच देकर युवाओं के बीच बढ़ रहे क्रांतिकारी प्रभाव को कम करना।

मुख्य प्राप्तौरक:

परिषदों का विस्तार:

• केंद్రीय विधान परिषद: अतिरिक्त सदस्यों की संख्या 16 से बढ़ाकर 60 कर दी गई (कुल 69)। इसमें सरकारी बहुमत अभी भी बना रहा।

• प्रतिय परिषदं: बंगाल, मदास, बॉम्बे जैसे बड़े प्रांति में सदस्यों की संख्या 50 और छोटे प्रांति में 30 निश्चित की गई।

• कार्यकारी परिषद में भारतीयों का प्रवेश: पहली बार किसी भारतीय को वायसराय की 'कार्यकारी परिषद' (Executive Council) में शामिल किया गया। सत्योंद प्रसाद (S.P.) सिंहா प्रथम भारतीय विधि सदस्य बने।

• परिषद के अधिकारों में वृদ্धि: सदस्यों को अब पूरक प्रश् (Supplementary Questions) पूछने और बजट पर संकल्प पेश करने का अधिकार मिला (हालाँकि मतदान का अधिकार सीमित था)।

- पृथक निर्चन मंडल: सबसे विवादसपद प्रावधान। मुसलमानों के लिए अलग निर्चन क्षेत्र बनाए गए, जहाँ केवल मुस्लिम मतदाता ही अपने प्रतिनिधि चुन सकते थे।

अधिनियम की प्रमुख कर्मियों और नாகरात्मक प्रभाव:

• सांप्रदायिकता का वैधीकरण: इस एक्ट ने सांप्रदायिकता को 'संवैधानिक रूप' दे दिया। लॉर्ड் मिন্टो ने मालों को लिखा था-"हम नाग के दाँत बो रहे हैं, जिसकी फसल बहुत कड़वी होगी।"

• सीमित वित्लीय अधिकार: सदस्यों को बजट पर चर्चि का अधिकार तो था, लेकिन वे उसे अस्वीकार नहीं कर सकते थे। रक्षा, विदेश नीति और रेलेवे जैसे महत्वपूर्ण विषय चर्चि से बाहर थे।

• भेदभावपूर्ण चुनावी प्रक्रिया: मुस्लिम मतदाताओं के लिए शैक्षिक और संपति की योग्यता सामान्य मतदाताओं की तुलना में बहुत कम रखी गई थी, जिससे एक कृत्रिम असमानता पैदा हुई।

- नाममात्र का सुधार: वास्तविक सता अभी भी वायसराय और उनके ब्रिटिश अधिकारियों के पास सुरक्षित थी। भारतीयों को केवल 'बोलने' का अधिकार मिला, 'शासन करने' का नहीं।

• लंदन काउंसिल: के.जी. गुप्ता और सैयद हुसैन बिलग्रामी को भारत सचिव की 'काउंसिल ऑफ इंडिया' (लंदन) में नियुत्त किया गया।

- सत्योंद प्रसाद सिंहா: आगे चलकर 1915 में वे कंग्रेस के अध्यक्ष भी बने और उन्हें 'लॉर्ड' की उपாधि भी मिली।

दिल्ली दरবার (1911) और राजधानी स्थानांतरण:

• दिसंबर 1911 में ब्रिटिश समाचार जॉर्ज पंचम और महारानी मेरी के भारत आगमन पर दिल्ली में एक भग्य दरबार का आयोजन किया गया। यह एकमात्र दरबार था जिसमें समाचार स्वयं उपस्थित हुए थे।

प्रमुख घोषणाएँ:

• बंगाल विभाजन का र्दिकरण: बढ़ते कर्तिकारी राष्टवाद और स्वदेशी आदोलन के दबाव में 1905 के बंगाल विभाजन को रह कर दिया गया। (हालाँकि, बिहार और उड़ीसा को बंगाल से अलग कर नए प्रात बनाया गया)।

• राजधानी स्थानांतरण: भारत की राजधानी को कलकता से दिल्ली स्थानातिरत करने की घोषणा की गई। दिल्ली को राजधानी बनाने का मुख्य कारण इसकी भूमौगिक स्थिति और प्राचीन गौरव था।

गेंटवे ऑफ इंडिया:

- समाट जॉर्ज पंचम और महारानी मेरी के अपोलो बंदर (बॉम्बे) पर आगमन की स्मृति में 'गेटेव औफ इडिया' का निर्माण किया गया। इसकी आधारशिला 1913 में रखी गई थी। (दिल्ली स्थित 'इडिया गेट' प्रथम विश्व युद्ध के शहीदों की याद में बना था, जो इससे भिन्न है)।

दिल्ली षडंच्र मामला (1912): हाईंग बम काउंड-

- राजधानी स्थानातरण के जश्क के बीच क्रांतिकारियों ने ब्रिटिश सनाकों सीधी चुनौती दी।

- २३ दिसंबर, १९१२ को वायसराय लॉर्ड் हाईंग अपनी पलती के साथ हाथी पर सवार होकर चாँदनी चौक (दिल्ली) से शाही जुलूस के साथ निकल रहे थे। इस जुलूस के दौरान वायसराय पर बम फंका गया। इस हमले में हाईंग घायल हो गए, लेकिन उनके पीछे बैठे अंगरक्षक (महावत) की मृत्यु हो गई।

- इस पूरी योजना के मुख्य सूतधार रास बिहारी बोस और शचींदनाथ सान्याल थे। ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार, बसंत कुमार बिखास ने बम फंका था। इसके बाद पुलिस ने क्रांतिकारियों के गुप्त संगठन (अनुशीलन सமிति के सदस्य) का पीछा किया और 'दिल्ली षडयंत्र केस' के नाम से मुकदमा चलाया गया।

- इस मामले में चार प्रमुख क्रांतिकारियों को फाँसी दी गई: मास्टर अमीरंचद, अवध बिहारी, बाल मुकुद तथा बसंत कुमार বিखास।

• रास बिहारी बोस पुलिस के हाथ नहीं आए और वेष बदलकर जापान भागने में सफल रहे। वहाँ उन्होंने बाद में आजाद हिन्द फैज़ के गठन में ऐतिहासिक भूमिका निभाई।

• राजधानी स्थानांतरण केवल एक प्रशासनिक बदलाव नहीं था, बल्कि यह बंगाल के क्रांतिकारी केंद्र को कमजोर करने और दिल्ली (मुगलकालीन सता का कंद्र) से शासन चलाकर ब्रिटिशों को 'प्राचीन भारतीय सम्राष्ट' के उत्तराधिकारी के रूप में पेश करने की कोशिश थी।

कोग्रेस का लखनऊ अधिवेशन (1916):

- लखनऊ अधिवेशन भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन का एक महत्वपूर्ण मोड़था, जहाँ दो प्रमुख एकताएँ स्थापित हुई: नरम दल-गरम दल का मिलन और कांग्रेस-मुस्लिम लीग समझोता (लखनऊ पैकट)। नरम दल और गरम दल का पुनर्निर्माण:1907 के सूरत विभाजन के

9 साल बाद दोनों गुट एक हुए। इसके मुख्य कारण थे:

• दिग्गज नेताओं का अवसान: 1915 में गोपाल कृष्ण गोखले और फिरोजशाह मेहता के निधन से उदारवादियों का वह कड़ा विरोध समाप्त हो गया जो उगर्पिथियों को बाहर रखने के पक्ष में था।

- ऐनी बेसेंट और तिलक के प्रयास: बाल गंगाधर तिलक जेल से छूटने के बाद नरम रख अपना रहे थे और एनी बेसेंट ने दोनों पक्षों को जोड़ने में सेतु का कार्य किया।

• राजनीतिक शून्यता: उदारवादी सिक्रय राजनीति में ऊर्जा खो चुके थे, जबकि उग्रविधियों के पास जनता का समर्थन था। आदोलन को जीवित रखने के लिए दोनों का साथ आना अनिवार्य था।

लखनऊ पैक्ट: कार्ग्रेस और मुस्लिम लीग का समझाता-ब्रिटिश सरकार के विरुद्ध एक साझा मोर्चि बनाने के लिए दोनों संगठन एक मंच पर आए।

लीग का कार्गेस की ओर झुकाव:

- ब्रिटिश नीति से मोहभाग: 1911 में बंगाल विभाजन रद्ध होने से लीग को लगा कि अंग्रेज उनकी वफादारी का सम्मान नहीं कर रहे।

- खिलाफत का मुद्रा: प्रथम विश्व युद्ध में ब्रिटेन द्वारा तुर्की (ओटोमन साम्राज्य) के खिलाफ लड़ने से भारतीय मुसलमान नाराज थे, क्योंकि तुर्की का सुल्तान 'खलीफा' माना जाता था।

- नया नेतृत्व: मोहम्मद अली जिनना जैसे उदारवादी और राष्ट्रवादी नेताओं का लीग में प्रभाव बढ़ा।

कोग्रेस का रख:

- हिन्द-मुस्लिम एकता: कार्गेस चाहती थी कि स्वराज की मांग केवल हिन्दुओं की नहीं, बल्कि पूरे भारत की सामूहिक मांग दिखे।

• कार्ग्रेस ने लीग की 'पृथक निर्वचन मंडल' की मांग को मान लिया, जो समझोते की सबसे बड़ी शर्त थी।

लखनऊ समझोते के दूरगामी प्रभाव:

सकारात्मक प्रभाव:

- दोनों ने मिलकर 'सराज' की मांग की, जिससे ब्रिटिश सरकार पर भारी दबाव बना।

- इस एकता ने ब्रिटिशों के 'बाँटों और राज करो' की नीति को अस्थायी रूप से विफल कर दिया।

नैकाराल्मक प्रभाव:

- साप्रदायिकता को संवैधानिक मान्यता: पृथक निர்चन को स्वीकार कर - काग्रिस ने अनजाने में 'दो राष्ट्र सिद्रित' (Two Nation Theory) के बीज बो दिए।

- मुसलमानों को विशेष रियायत देने के बाद कंग्रेस के लिए 1919 में सिखों और ईसाइयों द्वारा की गई वैसी ही मांगों का विरोध करना कितन हो गया।

- यह एकता शीर्ष नेताओं के बीच थी, जमीनी सतर पर जनता के दिलों का मिलन स्थायी रूप से नहीं हो पाया।

- इस ऐतिहासिक लखनऊ अधिवेशन की अधयक्षता अंबिका चरण मजूमदार ने की थी।

- सरोजिनी नायडू ने इस समझोंते में जिनना की भूमिका के कारण उन्हें 'हिन्दू-मुस्लिम एकता का दूत' कहा था।

तालिका का सारांश: भारतीय राजनीति के उदारवादी और उग्रवादी गुटों के बीच गहरे वैचारिक और रणनीतिक अंतर हैं। उदारवादी मुख्य रूप से जमींदारों और उच्च मध्यवर्ग से जुड़े थे, जो पश्चिमी विचारों से प्रेरित थे और ब्रिटेन के साथ राजनीतिक संबंधों को भारत के हित में मानते थे। इसके विपरीत, उग्रवादी शिक्षित मध्य और निम्न मध्यवर्ग का प्रतिनिधित्व करते थे और उनकी प्रेरणा भारतीय इतिहास और सांस्कृतिक प्रतीकों में थी। जहाँ उदारवादी केवल संवैधानिक तरीकों और सुधारों पर भरोसा करते थे और आंदोलन को बुद्धिजीवियों तक सीमित रखते थे, वहीं उग्रवादी स्वराज के लक्ष्य के लिए बहिष्कार और असविनय अवज्ञा जैसे अतिरिक्त-संवैधानिक तरीकों के साथ-साथ आम जनता की भागीदारी और त्याग में गहरा विश्वास रखते थे।

होम स्कल लीग आदोलन (1916):

• भारत में होम स्ल लीग आदोलन की नींव आयरलैंड के होम स्ल आदोलन से प्रेरणा लेकर रखी गई थी। इसका मुख्य उद्देश्य ब्रिटिश सामाज्य के भीतर स्वशासन प्राप्त करना था। आदोलन दो धाराओं में चला: बाल गंगाधर तिलक ने अप्रैल 1916 में पुणे (बेलगाव कांग्रेस अधिवेशन) में अपनी लीग स्थापित की, जबकि ऐनी बेसेंट ने सितंबर 1916 में मद्रास (अडयार) में अखिल भारतीय होम स्ल लीग की शुरुआत की।

बाल गंवाधर तिलक और होम स्ल लीग आदोलन:

- स्थापना: तिलक ने अप्रैल, 1916 में बेलग्राम (कर्नाटक) में 'इंडियन होम स्ूल लीग' की स्थापना की।

• जोसेफ बैडिस्टा को इस लीग का अध्यक्ष नियुत्त किया गया, जबकि एन.सी. कैलकर इसके सचिव बने।

• तिलक की लीग का प्रभाव क्षेत्र भौगोলিক रूप से सीमित लेकिन संगठनोंनामक रूप से बहुत मजबूत था।

- इसका कार्य मुख्य रूप से महाराष्ट्र (बॉम्बे शहर को छोड़कर), स्ट्रॉल प्रोविस (मध्य प्रात), बरार और कर्नाटक तक केंद्रित था।

- मुख्य एजेंडा: ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर 'स्वशासन' की प्राप्ति।

• भाषाई आधार पर राज्यों का पुनर्गतन।

• मातृभाषा में प्राथमिक शिक्षा पर जोर।

• सामाजिक एकता (हिंदू-मुस्लिम एकता) और अस्पृशयता जैसी कुरितियों के विरुद्ध जनमत तैयार करना।

• तिलक ने अपने विचारों के प्रसार के लिए लेखनी को अपना सबसे बड़ा हथियार बनाया: उन्होंने 'कैसरी' (मराठी भाषा) और 'मराठा/महरदू' (अंग्रेजी भाषा) का संपादन कर जनता को राजनीतिक रूप से जागरूलक किया। (माडले जेल में रचित 'गीता रहस्य' और आयों के मूल स्थान पर आधारित 'द आर्कटिक होम इन द वेड्स' बाल गंगाधर तिलक की महत्वपूर्ण रचना हैं।)

● गोपाल कृष्ण गोखले द्वारा स्थापित 'सर्व्ट्‌ आँफ इंडिया सोसाइटी' के नियमों के अनुसार, इसके सदस्यों से अपेक्षा की जाती थी कि वे किसी अन्य राजनीतिक संगठन में औपचारिक रूप से शामिल नहीं होंगे। यही कारण था कि इस सोसाइटी के सदस्यों ने होम स्ल लीग में सिक्रय या आधिकारिक भागीदारी नहीं की, हालांकि व्यक्तिगत स्तर पर सहानुभूति बनी रही।

एनी बेसेंट और अखिल भारतीय होम स्ल लीग (1916-1917):

- स्थापना: एनी बेसेंट ने सितंबर 1916 में मदास के अध्यार में अपनी लीग की औपचारिक शुरुआत की।

- प्रमुख पदाधिकारी: जॉर्ज अरंडेल को लीग का सचिव नियुक्त किया गया। इसके अन्य प्रमुख सहयोगियों में बी.पी. वाडिया और सी.पी. रामासवामी अयर शामिल थे।

• तिलक की लीग (जो केवल कुछ क्षेत्रों तक सीमित थी) के विपरीत, बेसेंट की लीग का नेटवर्क अखिल भारतीय था। इसकी लगभग 200 शाखाएं पूरे भारत में फैली हुई थी।

• बेसेंट की लींग ने भारतीय राजनीति के भविष्य के बड़े नेताओं को एक मंच पर लाने का कार्य किया। इसमें शामिल होने वाले प्रमुख नेता थे: जवाहरलाल నैहरु (इलाहाबाद शाखा), मोहम्मद अली जिनना (बॉम्ब शराखा), बी. चकवर्ति, जे. बनजी, वी.पी. नायडू और अन्य बुद्धिजीवी।

- इस भागीदारी ने आदोलन को एक उच्च स्तरीय राजनीतिक और बौদ্दिक वैधता प्रदान की।

- जैसे-जैसे होम स्ल की मांग लोकप्रिय हुई, ब्रिटिश सरकार ने दमनकारी नीतियां अपनाईं।

- जून 1917 में सरकार ने एनी बेसेंट, बी.पी. वाडिया और जॉर्ज अरंडेल को नजरबंद कर दिया।

- नाइटहुड का ट्याग: इस दमन के विरोध में सर एस. सुब्रमण्य अयर ने अपनी 'नाइटहुड' की उपाधि ट्याग दी। यह भारतीय अभिजात वर्ग की ओर से ब्रिटिश शासन के प्रति बढ़ते असंतोष का एक शक्तिशाली प्रतीक था।

- बढ़ते जन-दबाव और विरोध के कारण सरकार को झुकना पड़ा। सितंबर 1917 में एनी बेसेंट को रिहा किया गया और अगस्त 1917 में माटे ग्यू घोषणा (Montagu Declaration) की गई, जिसमें पहली बार ब्रिटिश सरकार ने भारत में 'उत्तरदायी सरकार' की स्थापना को अपना लक्ष्य माना।

माटेग्यू घोषणा (1917) और होम स्कल आंदोलन का अंत:

● 20 अगस्त, 1917 को भारत सचिव एडिवन माटेгуयु ने ब्रिटिश संसद में एक ऐतिहासिक वक्तव्य दिया। उन्होंने स्पष्ट किया कि ब्रिटिश सरकार का उद्देश्य भारत में स्वास्थी संस्थाओं का क्रमिक विकास करना है, ताकि अंततः भारत में एक 'उत्तरदायी सरकार' की स्थापना की जा सके।

- इस घोषणा को राष्ट्रवादियों ने अपनी जीत माना। इसके परिणामस्वरूप एनी बेसेंट ने आदोलन का रास्ता छोड़ दिया और सरकार के प्रति अपना रखे नरम कर लिया, जिससे आदोलन की धार कमजोर पड़ गई।

आदोलन के धीरे-धीरे समाप्त होने के पीछे कई महत्वपूर्ण कारण रहे:

- इसी महत्वपूर्ण मोड़ पर बाल गंवाधर तिलक को ब्रिटेन जाना पड़ा। वे पत्रकार वेलेटाइन शिरोल (जिन्होंने तिलक को 'भारतीय अशांति का जनक' कहा था) के खिलाफ मानहानि का मुकदमा लड़ने लंदन चले गए। उनकी अनुपस्थिति से आदोलन एक मजबूत संगठनकर्ता से विचित हो गया।

• बेसेंट की वैचारिक अनिश्चितता और तिलक की अनुपस्थिति के कारण आदोलन दिशाहीन हो गया।

- कार्ग्रेस के नरमपंथी दल के नेता मांटेग्यू घोषणा से संतुष्ट थे और उन्होंने सुधारों का इंतजार करना बेहतर समझा।

- आदोलन का अखिल भारतीय स्वरूप धीरे-धीरे क्षोत्रिय और साप्रदायिक बहस में उलझने लगा।

- 1 अगस्त, 1920 को बाल गंवाधर तिलक का निधन हो गया। संयोगवश इसी दिन गाधीजी ने असहयोग आदोलन की शुरुआत की थी। तिलक के निधन के साथ ही होम स्ल आदोलन का अध्याप पूरी तरह समाप्त हो गया और भारतीय राजनीति में 'गांधी युग' का उद्य हुआ।

होम स्ल आदालन का ऐतिहासिक महत्व और प्रभाव:

● होम स्ल आदोलन केवल एक मांग तक सीमित नहीं था, बल्कि इसने भारतीय राष्ट्रीय आदोलन के चरित्र को निम्नलिखित रूप में बदल दिया:

1. राजनीतिक निष्क्रियता का अंत :

- 1907 के सूरत विभाजन के बाद कंग्रेस और भारतीय राजनीति में जो ठहराव आया था, उसे होम स्ल आदोलन ने सफलतापूर्वक तोड़ा। इसने देश में राजनीतिक चेतना को फिर से सिक्रिय किया।

2. संगठनोंलक्षा दर्शा और नेटवर्क:

● आदोलन ने पहली बार शाखाओं, समितियों और स्थानीय अध्ययन मंडलों का एक व्यवस्थित अखिल भारतीय नैटवर्क तैयार किया। यह संगठननातमक अनुभव बाद में कोग्रेस के पुनर्गठन में बहुत काम आया।

3. 'द्वितीय पंक्ति' के नेतृत्व का उद्य:

- इस आदोलन ने देश को जवाहरلال नहंस, मोहम्मद अली जिन्ना, बी. चकवर्ती और लाला लाजपत राय (जो विदेश में रहकर सफ्रिय थे) जैसे 'सैकंड-लाइन' नेताओं की एक पूरी पीढ़ी दी, जिन्होंने आगे चलकर स्वतंत्रता संग्राम की कमान संभाली।

4. महीलाओं की सिक्रिय भागीदारी:

- ऐनी बेसेंट के प्रेरणादायी नेतृत्व के कारण पहली बार भारतीय महिलाएं बड़ी संख्या में घर से निकलकर सार्वजनिक सभाओं और राजनीतिक गतिविधियों का हिस्सा बनीं। इसने महिला सशिककरण और उनकी राजनीतिक भागीदारी को एक नई दिशा दी।

5. गாँधीवादी आदालों की आधारशला:

- आदोलन के कई रचनात्मक तत्व - जैसे मातृभाषा का उपयोग, राजनीतिक शिक्षा, स्थानीय संगठन और अहिंसक विरोध को बाद में महत्वागा गंधी ने अपनाया और उन्हें एक बड़े 'जन-आदोलन' का रूप दिया। एक तरह से होम स्ल लीग ने गாधीजी के लिए तैयार जमीन प्रदान की।

6. संవैधानिक सुधारों के लिए दबाव:

- इस आदोलन के बढ़ते प्रभाव और जन-असنتोष का ही परिणाम था कि ब्रिटिश सरकार को 1917 की अगस्त घोषणा करनी पड़ी, जिसने आगे चलकर भारत शासन अधिनियम 1919 (मोटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार) का आधार तैयार किया।

7. अखिल भारतीय स्वस्प:

• भले ही इसका आधार मुख्य रूप से शहरी और शिशित मध्यम वर्ष तक सीमित था, लेकिन यह पहला ऐसा आदोलन था जिसका प्रभाव भौगोলিক रूप से पूरे भारत (उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम) में महसूस किया गया।

होम स्ल आदोलन की सीमाएँ और चुनौतियाँ:

• होम फ्ल आदोलन ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को एक नई दिशा और जुझास्पन तो दिया, लेकिन अपनी कुछ अंतर्निहित सीमाओं के कारण यह एक 'अखिल भारतीय जन-आदोलन' का रूप पूरी तरह से नहीं ले सका। इसकी मुख्य चुनौतियाँ निम्नलिखित थीं:

1. सीमित सामाजिक और भौगोলিক विस्तार:

- यह आदोलन मुख्य रूप से शहरी शिशित मध्यम वर्ष और बुद्धिजीवियों तक ही सीमित रहा। यद्यपि इसमें जुझारूपन था, लेकिन यह ग्रामीण भारत के विशाल किसान समुदाय और श्रमिक वर्ष को अपने साथ जोड़ने में असफल रहा। यही कारण था कि इसमें वह 'जन-शक्ति' नहीं दिख सकी, जो बाद में गाधीवादी आदोलनों की पहचान बनी।

2. 'स्वराज' की उदारवादी व्याख्या:

- आदोलन का लक्ष्य "ब्रिटिश सामाज्य के भीतर स्वशासन" (Dominion Status) प्राप्त करना था। यह मांग 1906 के उग्रपंथी गुट द्वारा की गई 'पूर्ण स्वराज' की कல்पना से काफी नरम थी। इस कारण, यह क्रांतिकारी युवाओं और प्रखर राष्ट्रवादियों को पूरी तरह संतुष्ट करने में विफल रहा, जिन्हें डोমিनियन स्टेटस एक समझौतावादी कदम लगा।

3. संगठनोंनातमक दोंचे और क्रियान्वयन का अभाव:

- आदोलन के दौरान प्रस्तुत किए गए विचार और प्रస్ताव बौদ্दिक रूप से तो श्रेष्ठ थे, लेकिन उन्हें धरातल पर उतारने के लिए एक सुदृढ़ सांगठनिक दाँचे की कमी थी। अधिकांश गतिविधियों लेखों, सभाओं और भाषाएणों तक सीमित रहें, जिससे सरकारी दमन के सामने आदोलन की गति धीमी पड़ गई।

4. नेतुल का संकट और বিख्रாவ:

- आदोलन की धार कुद होने में नेतृत्व संबंधी दो बड़ी घटनाएं जिम्मेदार रही:

- ऑ एनी बेसेंट का वैचारिक बदलाव: 1917 की 'मॉटग्यू घोषणा' (अगस्त घोषणा) के बाद एनी बेसेंट की तैवर नरम पड़ गए। वे सरकार के सुधारों के वाले से संतुष्ट दिखीं, जिससे उनके समर्थकों में दुविधा की स्थिति पैदा हो गई।

• तिलक की अनुपस्थिति: बाल गंवाधर तिलक का 'वैल्टाइन शিরोल' के विरुद्ध मानहिनि का मुकदमा लड़ने लंदन चले जाना आदालन के लिए एक बड़ा झटका था। 1920 में उनकी मृत्यु ने आदालन के मुख्य सतंभ को ही ढहा दिया।

5. सांप्रदायिक और क्षेरीय चिंताएं:

- साप्रदायिकता: जहाँ तिलक और बेसेंट ने हिंदू-मुस्लिम एकता (लखनऊ समझोता) की कोशिश की, वहीं एंग्लो-इंडियंस, बहुसंख्यक गैर-ब्राह्मण (दक्षिण भारत में) और कुछ मुस्लिम गुटों को लगा कि 'होम स्ल' का अर्थ उच्च वर्णीय हिंदुओं का शासन होगा।

- क्षेतवाद का भय: भाषाई आधार पर राज्यों के पुनर्गतन की मांग ने उस समय कुछ आलोचकों के बीच 'क्षतवाद' के उदय और राष्ट्रीय अखंडता के कमजोर होने का भय पैदा कर दिया था।

• भले ही यह आदोलन सफल नहीं रहा, लेकिन इसने भारत को एक मजबूत राजनीतिक आधार प्रदान किया। इसने 'स्वराज' के विचार को जन-जन तक पहुँचाया और आने वाले 'गांधीवादी आदोलनों' के लिए एक प्रशिक्षित कैंडर और संगठनालमक दर्चा तैयार कर दिया।

राष्ट्रीय आंदोलन का तीसरा चरण (1919-1947 ई.):

गாँधी युग: सत्य और अहिंसा का उद्य:

- महतमा गांधी का भारतीय राजनीति में प्रवेश एक युगतारकारी घटना थी। उनके प्रारंभिक जीवन और दक्षिण अफ्रीका के संघर्षों ने उन्हें भारत के महानतम नेतृत्व के लिए तैयार किया। गாँधीजी का जीवन परिचय और प्रारंभिक यात्रा:

2 अक्टूबर, 1869: पोरबंदर (गुजरात) में जन्म।

- 1888: कानুন की पढ़ाई के लिए लंदन प्रस्थान।

- 1891: वकालत की डिग्री प्राप्त कर भारत वापसी और बंबई (मुंबई) व राजकोट में वकालत की शुरुआत।

- 1893: एक गुज़रती व्यापारी 'दादा अब्दुल्ला' का कैस लड़ने के लिए दक्षिण अफ्रीका प्रस्थान। यहीं उन्होंने पहली बार नस्लीय भेदभाव का सामना किया (पीटरमारिट्स्बर्ग स्टेशन की घटना)।

- 1894: दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के अधिकारों की रक्षा के लिए 'नेटाल इंडियन कार्ग्रेस' की स्थापना की।

• 9 जनवरी, 1915: दक्षिण अफ्रीका से स्थायी रूप से भारत लौट (इसी की याद में अब प्रवासी भारतीय दिवस मनाया जाता है)।

- प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उनके मानवीय कार्यों और एम्बुलेस कोर के योगदान के लिए लॉर्ड் हाईंग द्वारा उन्हें 'कैसर-ए-हिंद' की उपாधि दी गई।

1916 (साबरमती आश्रम): अहमदाबाद में साबरमती नदी के किनारे सत्यग्रह आश्रम (साबरमती आश्रम) की स्थापना की।

1916 (BHU भाषण): फरवरी 1916 में बनारस हिन्दु विश्वविद्यालय (BHU) के उद्देश्यों समारोह में गாँधीजी ने अपना पहला महत्वपूर्ण सार्वजनिक भाषाएं दिया। यहाँ उन्होंने भारतीय नेताओं की विलासा की आलोचना की और गरीबों से जुड़ने पर जोर दिया।

- प्रारंभिक सत्याग्रह: 1917 का चंपारण, 1918 का खेड़ा और अहमदाबाद मिल हड़ताल गாந்தीजी के भारत में शुरुआती सफल प्रयोग थे, जिन्होंने उन्हें जन-नेता बनाया।

- गாந்தीजी ने गोपाल कृष्ण गोखले को अपना राजनीतिक गुरु माना था, जिनकी सलाह पर उन्होंने भारत को समझने के लिए पहले एक वर्ष तक पूरे देश का भ्रमण किया।

गாँधीजी के राजनीतिक विचार:

● गாந்தीजी का राजनीतिक दर्शन 'सता के कंद्रिकरण' के विरुद्ध था। वे राजनीति को नैतिकता और धर्म (नेतिक कर्तव्य) से जोड़कर देखते थे। उनके मुख्य विचार निम्नलिखित हैं:

सता का विक्रेटरण:

- गாந்தीजी शक्ति के एक कंद्र में कंद्रित होने के कंद्र विरोधी थे। उनका मानना था कि सता का प्रवाह ऊपर से नीचे नहीं, बल्कि नीचे से ऊपर की ओर होना चाहिए। उन्होंने "ग्राम स्वराज" का समर्थन किया, जहाँ प्रत्येक गाँव एक आत्मनिभर इकाई हो।

स्वशासन और स्थानीय संस्थाप्त:

• वे चाहते थे कि राजनीतिक और आर्थिक शक्ति समाज के अंतिम व्यक्ति तक पहुँचे। उनका मानना था कि एक विशाल और दूरस्थ सरकार के बजाय, लोगों को स्थानीय पंचायतों और संस्थाओं के माध्यम से स्वयं पर शासन करना चाहिए।

दार्शनिक अराज्कतावाद:

● गாந்தीजी का मानना था कि यदि समाज का प्रत्येक व्यक्ति आत्म-अनुशासित, सत्यवादी और नैतिक रूप से जिम्मेदार बन जाए, तो राज्य के दमनकारी नियंत्रण (पुलिस, सेना, कानून) की आवश्यकता ही नहीं रहेगी। वे एक 'राज्यविहीन समाज' के समर्थक थे।

राम राज्य: एक नैतिक आदर्श:

- गாந்தीजी ने अपनी आदर्श सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था को "राम राज्य" की संख्या दी।

- नोट: गांधीजी के लिए "राम राज्य" का अर्थ कोई सांप्रदायिक या धार्मिक राज्य नहीं था, बल्कि एक ऐसी न्यायपूर्ण और सामजसयपूर्ण व्यवस्था थी जहाँ "अंतिम व्यक्ति" (Antyodaya) के अधिकारों की रक्षा हो और शासन पूरी तरह से नैतिक मूल्यों पर आधारित हो।

राष्ट्रीय आंदोलन पर गாள्थीजी का दृष्टिकोण:

● गாந்தीजी ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को केवल एक राजनीतिक लड़ाई से बदलकर एक 'नैतिक और जन-आधारित' क्रिति बना दिया। उनके दृधिकोण के मुख्य संभय निम्नलिखित थे:

1. अहिंसा और सत्याग्रह (नैतिक हिथियार): गாदीजी का मानना था कि साध्य (लक्ष्य) के साथ-साथ साधन का पवित्र होना भी अनिवार्य है। उन्होंने अन्याय के विरुद्ध सत्याग्रह (सत्य का आग्रह), असहयोग, सिनय अवसा और उपवास जैसे अहिंसक तरीकों को अपनाया, जो नैतिक रूप से ब्रिटिश साम्राज्य से कहीं अधिक शिक्षाली सिद्रु हुए।

2. जन-भागीदारी और समावेशी आदोलन: गாँधीजी से पहले राष्ट्रीय आदोलन मुख्य रूप से शिक्षित मध्य वर्ष तक सीमित था। उन्होंने इसे 'जन आदोलन' (Mass Movement) बनाया। उन्होंने समाज के हर तबके - किसानों, श्रीमौ, महिलाओं, दिलों और छात्रों को स्वतंत्रता संग्राम की मुख्यधारा से जोड़ा। उनके लिए वास्तविक स्वतंत्रता का अर्थ समाज के अतिम व्यक्ति की जागुति थी।

3. सामाजिक समन्वय की नीति: गாँधीजी एक महान 'एकजुट करने वाले' थे। उन्होंने परस्पर विरोधी समूहों के बीच सेतु का कार्य किया, जैसे कि नरम दल (Moderates) और गरम दल (Extremists) के बीच सामंज्य, हिदू-मुस्लिम एकता और किसानों-जर्मीदारों के बीच संतुलन तथा श्रीमकों और पूर्णीपतियों के बीच 'ट्रूसीதிशप' (न्यासधारिरा) के माध्यम से सहयोग।

4. संघर्ष-विराम-संघर्ष (S-V-S Strategy) की रणनीति: गாदीजी जानते थे कि जनसामान्य की बलिदान देने की शिक्षा असीमित नहीं होती। इसलिए उन्होंने एक विशेष चक अपनाया: संघर्ष: तीव्र जन आदोलन (जैसे असहयोग आदोलन)।

- विराम: आदोलन को वापस लेना या धीमा करना ताकि जनता की ऊर्जा फिर से संचित हो सके।

- संघर्ष: नई ऊर्जा के साथ अगला बड़ा कदम (जैसे सहितय अवशा)।

5. रचनात्मक कार्यक्रम: 'विराम' की अवधि का उपयोग गாந்தीजी खाली बैठने के लिए नहीं, बल्कि समाज के पुनर्निर्माण के लिए करते थे। उनके रचनात्मक कार्यों के मुख्य बिदु थे:

- खादी और चरखा: आर्थिक आत्मनिभरता और स्वदेशी का प्रतीक।

○ अस्पृशयता निवारण: अछूत प्रथा के विरन्दू संघर्ष और 'हरिजन' उत्थान।

- ॐ साप्रदायिक एकता: हिंदू-मुस्लिम सौहार्द को बढ़ावा देना।

○ बुनियादी शिक्षा: नई तालीम के माध्यम से चिरंत्र निर्माण।

- ० गாदीजी का दृधिकोण केवल सता हस्तातरण नहीं, बल्कि "पूर्ण स्वराज" था। एक ऐसा भारत जो न केवल राजनीतिक रूप से स्वतंत्र हो, बल्कि सामाजिक और नैतिक रूप से भी सुदृढ़ हो। चंपारण सत्याग्रह, 1917:

- यह सत्याग्रह भारत में गांधीजी द्वारा सविनय अवश्ता (Civil Disobedience) का पहला सफल प्रयोग था।

कारण:

- लखनऊ अधिवेशन: कार्ग्रेस के इस सत्र में बिहार के किसान नेता राजकुमार शुकल ने गांधीजी से मुलाकात की और उन्हें चंपारण के किसानों की दुर्देशा देखने के लिए आमंत्रित किया।

• तिनकित्या प्रणाली: चंपारण (बिहार) में यूरोपीय नीलहे (Plantation Owners) किसानों को अपनी भूमि के ३/२० हिस्से पर नील की खेती करने के लिए मजबूर करते थे।

- जब जर्मनी में कृत्रिम रंगों (Synthetic Dyes) का आविষ্कार हुआ, तो नील की मांग गिर गई। नीलहाँ ने किसानों को अनुबंध से मुक करने के बदले भारी लगाने और अवैध कर वसूले।

- जब गாந்தीजी चंपारण पहुँचे, तो अधिकारियों ने उन्हें जिला छोड़ने का आदेश दिया। गாந்தीजी ने इस आदेश को मानने से इनकार कर दिया, जो भारत में अहिंसक सहित नियम अवस्था की पहली मिसाल बनी।

• गांधीजी ने गाँवों का दौरा किया, किसानों के बयान दर्ज किए और साक्ष्य जुटाए। इसमें उन्हें स्थानीय नेताओं का भरपूर सहयोग मिला:प्रमुख सहयोगी: डॉ. राजद्र प्रसाद, ब्रजिकशोर प्रसाद, मजहरलहक, जे.बी. कृपालानी, महादेव देशाई और नरहरि पारिख।

- नोट: इतिहासकार जूड्ध ब्राउन ने इन स्थानीय नेताओं को गாधीजी के "उप-डेकेदार" (Sub-contractors) के रूप में विनित किया है, जिन्होंने जमीनी सतर पर लामबंदी की।

- चंपारण एग्रियन कमेटी: सरकार को झुकना पड़ा और एक जाँच सமிति नियुक्त की गई, जिसमें गाधीजी को भी सदस्य बनाया गया।

● गாदीजी ने सமிति को समझाया कि नीलहे अवैध वसूली कर रहे हैं। अंततः बागान मालिक अवैध वसूली का 25% हिस्सा वापस करने पर सहमत हुए।

- महत्व: यह राशि महत्वपूर्ण नहीं थी, बल्कि यह महत्वपूर्ण था कि ब्रिटिश जर्मदीदारों को झुकना पड़ा और उनकी प्रतिष्ठा को ऐस पहुँची। अगले कुछ वहाँ में तिनकित्या प्रणाली पूरी तरह समाप्त हो गई।

- चंपारण सत्याग्रह की सफलता से प्रभावीत होकर रवीद्रनाथ टैगोर ने गாந்தी जी को 'महात्मा' की उपாधि दी।

अहम्दबादद मिल हड़ताल (1918):

- चंपारण की सफलता के बाद, गாधीजी ने अहमदाबाद के सूती मिल मजदूरों और मालिकों के बीच के विवाद को सुलझाने के लिए हस्तक्षेप किया।

1. विवाद का मुख्य कारण: 'एलग बोनस':

- 1917 में अहमदाबाद में फ्लेग फैला था, जिसके कारण मिल मालिकों ने मजदूरी को रोकने के लिए 'फ्लेग बोनस' (वेतन का लगभग 75%) देना शुरू किया था।

● 1918 में महामारी खतम होने पर मालिकों ने इस बोनस को अचानक बंद कर दिया। उधर, प्रथम विश्व युद्ध के कारण महंगाई चरम पर थी।

- मजदूर 50% वेतन वृদ্धि की मांग कर रहे थे, जबकि मिल मालिक केवल 20% देने को तैयार थे।

2. गாँधीजी का हस्तक्षण और 'ट्रुटीशिप':

● अंबालाल साराभाई: गांधीजी के मित्र और मिल मालिक अंबालाल साराभाई इस विवाद में मालिकों के पक्ष में थे। दिलचस्प बात यह है कि उनकी बहन अनुसूया साराभाई ने मजदूरों का पक्ष लिया और गाधीजी को मदद के लिए बुलाया।

- गாந்தीजी ने मजदूरों को सलाह दी कि वे हिंसा न करें और शांतिपूर्वक हड़ताल पर बैठें। उन्होंने मजदूरों से ३५% वृद्धि की उचित मांग रखने को कहा।

3. भारत में पहली भूख हड़ताल:

- जब हड़ताल लंबी खिंचने लगी और मजदूरों का मनोबल टूटने लगा, तब गாदीजी ने घोषणा की कि वे तब तक उपवास करने जब तक समझौता नहीं हो जाता।

- महत्व: यह भारत में गांधीजी द्वारा की गई पहली भूख हड़ताल थी। इसका उदेश्य मिल मालिकों पर नैतिक दबाव बनाना था।

4. परिणाम और सफलता:

● गாந்தीजी के उपवास के दबाव में मिल मालिक झुक गए। मामला एक 'ट्रूब्युनल' (मध्यस्थता बोर्ड) को साँपा गया।

- त्रिबूनल ने गாந்தीजी की बात को सही माना और मजदूरी के वेतन में 35% की वृদ্धि का फैसला सुनाया।

विशेष तथा:

अहमदाबाद टेक्सटाइल लेबर एसोসিएशन: इसी आदोलन की सफलता के बाद 1918 में गாदीजी ने इस संस्था की स्थापना की, जो आगे चलकर भारत के सबसे बड़े मजदूर संघों में से एक बनी।

• ट्रुटीशिप (Trusteeship) का सिद्धांत: इसी दौरान गாந்தीजी ने अपना प्रसिद्ध विचार दिया कि "पूजीपतियों को खुद को संपति का मालिक नहीं, बल्कि समाज की संपति का रक्षक (Trustee) समझना चाहिए।

खेड़ा सत्याग्रह (1918):

- चंपारण और अहमदाबाद के बाद, गाधीजी ने गुजरात के खेड़ा जिले के किसानों की समस्याओं को सुलझाने के लिए नेतृत्व संभाला।

1. पृष्ठभूमि और समस्या:

- अकाल और फसल की बर्बिटी: 1918 में भीषण अकाल के कारण खेड़ा जिले में फसलों पूरी तरह बर्बि हो गई थी।

• राजस्व कानून: 'राजस्व सिंहता' (Revenue Code) के अनुसार, यदि फसल सामान्य उत्पादन के 1/4 से कम हो, तो किसान राजस्व माफी के हकदार थे।

• औपनिवेशिक सरकार ने फसल की बर्बीटी को स्वीकार करने से इनकार कर दिया और किसानों पर पूरा लगाने चुकाने का दबாவ बनाया, यहाँ तक कि उनकी संपति कुर्क करने की धमकी भी दी।

2. गாँधीजी का नेतृत्व और 'कर-बंदी' आदोलन:

- गாந்தीजी उस समय 'गुजरात सभா' के अध्यक्ष थे। उन्होंने किसानों को सलाह दी कि वे सरकार को लगान न दें और दमन का अहिंसक सामना करें।

- गாந்தीजी के आह्वान पर किसानों ने शपथ ली कि जब तक सरकार लगान माप फनी करती, वे अपनी जमीन नीलाम होने देगे लेकिन राजस्व नहीं भरेंगे।

3. प्रमुख सहयोगी:

- खेड़ा सत्याग्रह ने ही वल्लभभाई पटेल को गாधीजी के निकट लाया। उन्होंने अपनी वकालत छोड़कर गाँवों में धूम-धूमकर किसानों को संगठित किया। इदुलाल याशिक, शंकरलाल बैंकर और महादेव देशों ने इस आदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उत्कक्ष प्रकाशन

- जन-आक्रोश और किसानों की दृढ़ता को देखते हुए सरकार ने अंततः एक गुप्त समझौता किया। अधिकारियों को निर्देश दिया गया कि लगान केवल उन्हीं किसानों से वसूला जाए जो इसे देने में सक्षा है। गे जीकी गरीब और प्रभावित किसानों का लगान माफ कर दिया गया और जबता की गई संपति वापस कर दी गई। गாधीजी ने इस आधार पर आदोलन वापस ले लिया।

◆ महत्वपूर्ण तथ्य:

- प्रथम असहयोग: चंपारण जहाँ 'सिवनय अवज्ञा' का उदाहरण था, वहीं खेड़ा को भारत का पहला वास्तविक 'असहयोग' (Non-cooperation) आदालन माना जाता है।

- सरदार पटेल का उद्य: इस आदोलन ने भारत को सरदार पटेल जैसा दृढ़ नेतृत्व प्रदान किया।

अगला चरण: 1917-18 के इन तीन क्षेत्रीय आदोलनों (चंपारण, अहमदाबाद, खेड़ा) की सफलता ने गாधीजी को एक 'राष्ट्रीय नायक' बना दिया।

प्रारंभिक सत्याग्रहों (1917-1918) की उपलब्धियों और महत्व:

- चंपारण, अहमदाबाद और खेड़ा की तिकड़ी ने भारतीय राजनीति के स्वरूप को हमेशा के लिए बदल दिया। इन आदोलनों से प्राप्त मुख्य उपलब्धियों निम्नलिखित हैं:

- इन आदोलनों ने यह सिद्ध कर दिया कि सत्य और अहिंसा केवल दार्शनिक विचार नहीं, बल्कि राजनीतिक संघर्ष के व्यावहारिक और शक्तिशाली हतियार हैं। गாँधीजी ने दिखायी कि बिना किसी हिंसा या सशस्त्र विद्रोह के भी एक दमनकारी सता को ड्यूकने पर मजबूर किया जा सकता है।

- गாந்தीजी ने इन संघों के माध्यम से भारतीय जनता (विशेषकर किसानों और मजदूरों) की वास्तविक शक्ति और उनकी सहनशक्ति की सीमाओं को करीब से समझा।

- इन क्षीत्य सफलताओं ने गாदीजी को एक 'प्रतीय नेता' से ऊपर उठाकर एक ऐसे 'राष्ट्रीय नायक' के रूप में स्थापित किया, जिस पर पूरा देश भरोसा कर सकता था।

- इन आदोलनों ने गाधीजी को उनके सबसे वफादार और सक्षम सहयोगियों की एक पूरी पीढ़ी प्रदान की। राजेंद्र प्रसाद, जे.बी. कृपलानी (चपारण से), अनुसूया साराभाई (अहमदाबाद से) और सरदार वल्लभभाई पटेल व महादेव देशई (खेड़ा से) जैसे युवा नेता गाधीजी के विचारों के प्रति समर्पित हुए।

- इन सत्याग्रहों ने यह भ्रम तोड़ दिया कि राजनीति केवल पढ़-लिखे शहरी मध्यम वर्ग का काम है।

- गாந்தीजी ने राजनीति को गाँवों के खेतों और शहरों की मिलों तक पहुँचा दिया, जिससे राष्ट्रीय आदोलन का सामाजिक आधार अत्यंत व्यापक हो गया।

- इन तीन सफलताओं ने गாदीजी को वह आत्मविश্বास दिया कि वे 1919 में रोलट एक्ट के विरुद्ध अपना पहला 'राष्ट्रीय पी सत्याग्रह' शुरू कर सके।

रोलट एकट और रोलट सत्याग्रह (1919):

- 1918 में, ब्रिटिश न्यायोथीश सिंडनी रोलट की अध्यक्षता में गठित 'सोडिशन कमेटी' (राजद्रोह सिमीति) ने सिफारिश की कि प्रथम विश्व युद्ध के दौरान लागू दमनकारी शिकारों को शांति काल में भी जारी रखा जाएं। इसी के आधार पर कंद्रिय विधान परिषद में दो बिल पेशे किए गए, जिन्हें 'रोलट बिल' कहा गया। 'अराजक और क्रांतिकारी अपराध अधिनियम' (रोलट एक्ट):

मार्च 1919 में पारित इस अधिनियम ने ब्रिटिश सरकार को असीमित शिकियाँ प्रदान कीं:

- बिना वारेंट गिरपत्रारी: किसी भी व्यक्ति को संदेह के आधार पर बिना किसी मुकदमे के दो साल तक जेल में रखा जा सकता था।

• दमनकारी प्रावधान: इसमें बंद कमरों में सुनवाई, प्रेस की स्वतंत्रता पर रोक और सार्वजनिक सभाओं पर कड़े प्रतिबंध शामिल थे।

• भारतीय प्रतिक्रिया: भारतीयों ने इसे "बिना अपील, बिना वकिल और बिना दलील" का कानून कहकर इसे 'काला कानून' घोषित किया।

● गாँधीजी ने इस दमनकारी कानুন के विरोध में प्रथम देशव्यापी आदोलन का आह्ान किया:

- सत्याग्रह सभா: उन्होंने बॉम्बे (मुम्बई) में 'सत्याग्रह सभा' का गठन किया।

- राष्ट्यापी हड़ताल: 6 अप्रैल, 1919 को गாந்தीजी ने पूरे देश में अहिंसक हड़ताल और उपवास का आह्ान किया, जिसे अभूतपूर्व जनसमর্थन मिला।

- स्वामी शब्दुनంద जैसे नेताओं के निम्नणए पर जब गाधीजी दिल्ली और पंजाब की ओर बढ़ रहे थे, तो उन्हें 8 अप्रैल, 1919 को हरियाणा के पलवल रेलेवे स्टेशन के पास गिरफ्तार कर लिया गया और वापस बॉम्बे भेज दिया गया। इस गिरफ्तारी से दिल्ली और पंजाब में जन-आक्रोश फूट पड़ा।

• पंजाब में स्थिति अत्यधिक तनावपूर्ण थी। वहाँ के दो लोकप्रिय स्थानीय नेताओं डॉ. सैफुद्वीन किचलू और डॉ. सत्यपाल को 10 अप्रैल को गिरपतार कर अज्ञात स्थान पर भेज दिया गया। इन्हीं गिरफ्तारियों के शांतिपूर्ण विरोध के लिए लोग जलियाँवाला बाग में एकाचित हुए थे।

जলিयांवालா बाग हत्याकांड (13 अप्रैल, 1919):

• पंजाब में रोलट एक्ट के विरोध और डॉ. सत्यपाल व डॉ. सैफुदीन किचलू की गिरफ्तारी के बाद स्थिति अत्यंत तनावपूर्ण थी। अमृतसर में नागरिक प्रशासन विफल होने पर शहर का नियंत्रण ब्रिगोडियर जनरल रेंज़ल्ड डायर को सौंप दिया गया, जिन्होंने सार्वजनिक सभाओं पर प्रतिबंध लगा दिया था।

- १३ अप्रैल, १९१९ को बैसाखी के अवसर पर अमृतसर के जलियाँ वाला बाग में एक विशाल सभा एक्तित हुई। इस भीड़ में जहाँ एक और अपने नेताओं की गिरफ्तारी का शांतिपूर्ण विरोध कर रहे प्रदर्शनकारी थे, वहीं दूसरी ओर बैसाखी के मेले में आए निदोष ग्रामीण और बच्चे भी शामिल थे, जो शहर में लागू प्रतिबंधों से अनिभाड़ थे।

• जनरल डायर अपने सैनिकों के साथ बाग के एकमात्र संकरे निकास द्वार पर पहुँचा। उसने निहतथी और शांतिपूर्ण भीड़ को तितर-बितर होने की कोई चेतावनी नहीं दी और सीधे गोलीबारी का आदेश दे दिया। सैनिकों ने लगभग 10-15 मिनट तक अधाधुधे गोलीयाँ बरसाई।

- नरसंहार के बाद हताहतों की संख्या को लेकर ब्रिटिश सरकार और भारतीय पक्ष के बीच बड़ा अंतर था:

- ब्रिटिश आधिकारिक आंकड़े (हेंटर कमैटी): मृतकों की संख्या 379 और घायलों की संख्या लगभग 1,200 बताई गई।

• भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की जांच समिति: कार्ग्रेस ने मदन मोहन मालवीय के नेतृत्व में जांच की और निष्कर्ष निकाला कि मृतकों की संख्या 1,000 से अधिक थी।

उत्कल्य प्रकाशन

- राष्ट्रवादी इतिहास और दस्तावेजों में हंस राज नामक व्यक्ति का उल्लेख मिलता है, जिसे एक ब्रिटिश एजेंट या सूचक माना जाता है।

• कहा जाता है कि उसने ही लोगों को बाग में इकदा होने के लिए प्रेरित किया और डायर के पहुंचने से ठीक पहले मंच से हट गया। हालांकि, उसके इरादों और भूमिका की सटीक प्रकृति इतिहासकारों के बीच आज भी शोध और विवाद का विषय है।

जाँच समित्याँ और भारतीय प्रतिक्रिया (1919-20):

- नरसंहार की विभीषिका ने पूरे देश को झकझोर दिया, जिसके बाद ब्रिटिश सरकार और भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस दोनों ने अपने-अपने सरपर जाँच शुरू की।

- ब्रिटिश सरकार ने पंजाब की घटनाओं की जाँच के लिए 'डिआॉर्डर इन्वायरी कमेटी' गहित की, जिसे इसके अध्यक्ष लॉर्ड हेंटर के नाम पर हंटर आयोग कहा गया।

• भारतीय सदस्य: इस आयोग में तीन भारतीय सदस्य सर चिमनलाल सीतलवाड़, पडित जगत नारायण और सुल्तान अहमद खान शामिल थे।

- आयोग ने डायर के कृत्यों को "निर्णय की भारी भूल" (Error of judgment) बताकर केवल मामूली आलोचना की। डायर को सेवा से मुक्त कर दिया गया, लेकिन उसके खिलाफ कोई सखत कानूनी कार्बोडिया नहीं की गई।

- गாந்தीजी ने हंदर आयोग की रिपोर्ट को "पन्न-दर-पन्न निलज्ज लीपापोती" (White-washing bill) करार दिया।

• भारतीय राष्ट्रीय कंग्रेस ने सरकारी रिपोर्ट पर भरैसा न करते हुए अपनी स्वयं की गैर-सरकारी जाँच सமிति बनाई। इसमें मदन मोहन मालवीय (अध्यक्ष), महत्वा दाग्धी, मोतीलाल नैहरु, सी. आर. दास और अब्बास तैयबजी जैसे प्रमुख नेता शामिल थे। इस समीत ने साक्ष्यों और प्रत्यक्षद्रियों के आधार पर कहीं अधिक क्रूरता का दस्तावेजीकरण किया और ब्रिटिश प्रशासन की कड़ी निदान की।

- इस नरसंहार के विरोध में भारत के प्रमुख व्यक्तिवों ने कड़े कदम उठाएं:

• खींदनाथ टेगोर: उन्होंने अपनी ब्रिटिश 'नाइटहुड' (सर) की उपாधि वापस कर दी। उन्होंने पीड़ा व्यक्त करते हुए कहा कि "समय आ गया है जब सम्मान के पदक अपमान के बेतुके संदर्भ में हमारी शर्मा को उजागर करते हैं।"

- सर शंकरन नायर: उन्होंने पंजाब में किए गए अत्याचारों और मार्शल लॉं के विरोध में वायसराय की कार्यकारी परिषद से इस्तीफा दे दिया।

बाद के घटनाक्रम:

- सर माइकल औ'ड्वायर: पंजाब के तत्कालीन लेफ्िटेंनैट गवर्नर (नागरिक प्रशासक)। इन्होंने मार्शल लॉ लांगू करने का आदेश दिया और जनरल डायर की क्रूर कार्बोर्ड का पूर्ण समर्थन किया।

- ब्रिगेडियर जनरल रैनॉल्ड डायर: सैन्य कमांडर जिसने बाग में गोलीबारी का आदेश दिया था।

- वर्षों बाद, 13 मार्च 1940 को क्रांतिकारी उधम सिंह ने लंदन के कैकसटन हॉल में सर माइकल औ'ड्वायर की गोली मारकर हत्या कर दी।

• ब्रिटेन में इस घटना ने समाज को दो हिस्सेों में बाँट दिया:

- हाउस ऑफ कॉमन्स और विस्त्रन चर्चिल जैसे नेताओं ने इसे "भयानक" और "अमानवीय" कृत्य बताया।

- इसके विपरीत, हाउस ऑफ लॉर्ड्स और स्ट्रिबवादी अखंबार 'मॉर्निंग पोस्ट' ने डायर का बचाव किया। उसे "पंजाब का रक्षक" और "सामाज्य का शेर" (Saviour of the Punjab) कहकर सराह गया।

एक महान न्यायविद और सुधारक सर चेतूर शंकरन नायर:

• जन्म: उनका जन्म 1857 में कैरल के पलवकड़े जिले में हुआ था।

- उन्होंने 1919 में जलांवाना बाग हत्याकांड के लिए अंग्रेज़ी और विशेष रूप से पंजाब के लेपिटेंनट गवर्न माइकल ओ'டायर के खिलाफ कानूनी लड़ाई का नेतृत्व भी किया था। उल्लेखनीय है कि माइकल ओ'डायर के खिलाफ उनकी साहसी कानूनी लड़ाई हाल ही में रिलीज़ हुई फिल्म 'केसरी पार्ट 2' का कंद्र ब्रिटु है।

- 1897 में अमरावती अधिवेशन में वे भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस के सबसे कम उम्र के अध्यक्ष बने थे।

- 1900 में वे मदास विधान परिषद के सदस्य बने तथा 1908 तक सरकार के महाधिवंसा रहे।

- 1908 से 1915 तक वे मदास हाई कोर्ट के स्थायी न्यायाधीश भी रहे थे।

- 1915 में वे वायसराय की कार्यकारी परिषद के सदस्य बने थे और शिंशा विभाग की जिम्मेदारी संभाली थी।

- साइमन कमीशन के साथ सहयोग हेतु 1928 में गठित भारतीय कंद्रिय सமிमित के अध्यक्ष नियुत्त हुए थे।

● उन्हें 1904 में ब्रिटिश-सम्राट द्वारा 'कमांडर ऑफ द इंडियन एमप्यार' की उपாधि तथा 1912 में नाइट्तुड की उपாधि प्रदान की गई थी।

साहित्यके योगदान:

- 1919 में भारतीय संवैधானिक सुधारों पर लिखे दो प्रसिद्ध मिनट्स आँफ डिसेंट्स;

● गாँधी ऐंड अनाकी;

- मदास रिखू और मदास लॉ जर्नल।

• 1934 में मदास में उनकी मृत्यु हुई थी।

प्रमुख योगदान:

- ऐतिहासिक निर्णय: बुद्धिना बनाम फातिमा वाद में उन्होंने हिन्दु धर्म में धर्मातरण को वैध ठहराया था और यह निर्णय दिया था कि ऐसे धर्मातिरत लोगों को बहिष्कृत नहीं माना जा सकता।

- राष्ट्रीय दृध्रिकोण: उन्होंने पहले चरण में भारत के लिए डोमिनियन स्टेटस का समर्थन किया था और माना कि दूसरे चरण में पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त की जानी चाहिए।

● उन्होंने गாदीं जी के सहियनय अवज्ञा आदोलन और असहयोग आदोलन की आलोचना की थी तथा शांतिपूर्ण संवैधानिक सुधार और राज्यों के भाषाई पुनर्गठन का समर्थन किया था।

- उन्होंने भारत में महिलाओं को मतदान का अधिकार दिलाने की वकालत की थी।

- उन्होंने जलायांवाला बाग हत्याकांड के विरोध में वायसराय की कार्यकारी परिषद से इस्तीफा दे दिया था।

- उन्होंने ब्रिटिश लोकतांत्रिक संस्थाओं की प्रशंसा की थी। लेकिन ब्रिटिश शासन के भारतीय अर्थव्यवस्था पर पड़ने वाले प्रतिकूल प्रभावों को उजागर भी किया था।

● उन्होंने अंतजतिय और अंतधर्मिक विवाहों का समर्थन किया था।

भारत सरकार अधिवियम 1919 (मोन्टेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार):

- यह अधिनियम तत्कालीन भारत सचिव एडविन मॉन्टेनयू और वायसराय लॉर्ड் चेम्सफोर्ड की रिपोर्ट पर आधारित था।

- अगस्त घोषणा: मॉन्टे ग्यू ने घोषणा की थी कि ब्रिटिश शासन का लक्ष्य भारत में"क्रीमिक रूप से उत्तरदायी सरकार" की स्थापना करना है।

- प्रथम विश्व युद्ध के बाद भारतीयों में बढ़ता असंतोष, होम स्ल लींग का दबाव और क्रांतिकारी गतिविधियों को शांत करने के लिए इन सुधारों का लालच दिया गया।

• 'होम गवर्नमेंट' (लंदन) में परिवर्तन: भारत परिषद (India Council) में सदस्यों की संख्या न्यूनतम 8 और अधिकतम 12 निश्चित की गई। इसका खर्च अब भारतीय राजस्व के बजाय ब्रिटिश राजस्व से दिया जाना तय हुआ।

- लंदन में एक नए पद 'भारतीय उच्चायुक्त' का सृजन किया गया, जिसे भारत सरकार की ओर से व्यापारिक कार्य और आपूर्ति संभालने की जिम्मेदारी दी गई।

• केंद्र सरकार में परिवर्तन (द्विसदनीय विधायिका): केंद्र में पहली बार दो सदनों वाली व्यवस्था शुरू हुई।

• राज्य परिषद (Council of State - उच्च सदन): 60 सदस्य।

• कैद्रिय विधानसभा (Legislative Assembly - निचला सदन): 145 सदस्य।

- वायसराय की 8 सदस्याय कार्यकारी परिषद में से 3 भारतीय सदस्यों का होना अनिवार्य कर दिया गया।

- प्रत्यक्ष चुनाव तो शुरू हुए, लेकिन वोट देने का अधिकार केवल संपति, कर और शिक्षा के आधार पर बहुत सीमित आबादी (लगभग 2-3%) को मिला।

• साप्रदायिक विस्तार: पृथक निர்चन को मुसलमानों से बढ़ाकर सिंखों, इसाइयों और एंग्लो-इंडियंस तक फैला दिया गया।

- प्रांति में द्वैध शासन (Dyarchy): यह इस अधिनियम का सबसे महत्वपूर्ण और विवादस्वद हिस्सा था। प्रतीय विषयों को दो भागों में बॉटा गया:

• आरक्षित विषय (Reserved): वित, पुलिस, न्याय, राजस्व आदि। इनका शासन गवर्नर अपनी 'कार्यकारी परिषद' (जो सदन के प्रति जिम्मेदार नहीं थी) के माध्यम से करता था।

- हस्तांतिरत विषय (Transferred): शिंधा, स्वास्थ्य, कृषि, स्थानीय स्वशासन। इनका शासन गवर्न निर्वाचित मंत्रियों की सहायता से करता था, जो विधायिका के प्रति उत्तरदायी थे।

अधिनियम की सीमाएँ और असफलता:

- प्रशासनिक दुःस्वर: द्वैध शासन पूरी तरह विफल रहा। मंत्रियों के पास विभाग तो थे, लेकिन वित्त 'आरक्षित' श्रेणी में होने के कारण वे गवर्नर की दया पर निभर थे। जैसा कि कहा गया - "बिना धन के शिक्षा और स्वास्थ्य का विकास असंभव था।"

• सांप्रदायिकता का संस्थागत होना: पृथक निர்चन का विस्तार करके अंग्रेज़ी ने भारतीय समाज की दरार को और गहरा कर दिया।

● असीमित वीटो शक्ति: गवर्नर जनरल और गवर्नरों के पास 'प्रमाणन' और 'वीटो' की शक्ति थी, जिससे वे निर्वाचित प्रतिनिधियों द्वारा पारित किसी भी कानून को रूद कर सकते थे।

- अनुतरदायी कंद्र: कंद्र में 'उत्तरदायी सरकार' का कोई नामोनिशान नहीं था; वायसराय अभी भी केवल लंदन स्थित भारत सचिव के प्रति जवाबदेह था।

• कार्ग्रेस ने इन सुधारों को "निराशाजनक और असंतोषजनक" बताया। एनी बेसेंट ने इसे "इंगलेंड की ओर से दिया गया एक अनुचित प्रस्ताव" कहा। इसी असंतोष और रैलट एकट के दमन ने गாधीजी के असहयोग आदोलन का मार्ग प्रशस्त किया।

प्रशांत में द्वैध शासन (Dyarchy) की विफलता के कारण:

1919 के अधिनियम द्वारा प्रांतों में लागू की गई द्वैध शासन प्रणाली अपनी आंतिरिक विसंगतियों के कारण एक "प्रशासनिक विफलता" साबित हुई। इसकी मुख्य कমিयाँ निम्नलिखित थीं:

- अतार्किक विषय विभाजन: विषयों का 'आरक्षित' (Reserved) और 'हस्तातिरत' (Transferred) श्रीणियों में विभाजन पूरी तरह अवैज्ञानिक था। उदाहरण के लिए, कृषि को हस्तातिरत विषय बनाया गया, लेकिन सिंचাই और वित (जो कृषि के लिए अनिवार्य थे) को आरक्षित रखा गया। वित, पुलिस और न्याय जैसे महत्वपूर्ण विभागों के बिना निर्वाचित मंत्री अपने कार्यों में पूरी तरह असहाय थे।

● अधिकारियों का असहयोग: 'आरक्षित' विषयों को संभालने वाले गवर्न और उनके कार्यकारी पार्वंद अवसर निर्वाचित मित्रियों के साथ समन्वय नहीं करते थे। इसके अतिरिक्त, स्थायी सिविल सेवा (ICS अधिकारी) मित्रियों के बजाय गवर्न के प्रति वफादार थे, जिससे मित्रियों के आदेशों की अनदर्षी या उनमें बाधा डालना आम बात थी।

• सामूहिक उत्तरदायित्व का अभाव: द्वैध शासन ने 'सामूहिक जवाबदही' की संसंदीय परंपरा को कमजोर किया। मंत्री अवसर एक टीम के रूप में कार्य करने के बजाय व्यक्तिगत महत्वकांक्षाओं और पद सुरक्षा की दौड़ में लगे रहते थे, जिससे विधायी एकता भंग हुई।

• दोहरा और विरोधाभासी उत्तरदायित्व: यह प्रणाली 'दो स्वामीयों' वाली व्यवस्था थी। हस्तातिरत विषयों के मंत्री प्रांतीय विधानमंडल के प्रति उत्तरदायी थे, जबकि आरक्षित विषयों के सदस्य केवल गवर्नर और ब्रिटिश ताज जे प्रति। इस दोहरे नियंत्रण ने प्रशासन में अराजकता और विरोधाभास पैदा किया।

• वित पर नियंत्रण की कमी: मित्रियों के पास अपने विभागों के लिए स्वतंत्र बजटीय शक्ति नहीं थी। उन्हें हर छोटे खर्च के लिए आरक्षित विभाग (वित्त सदस्य) पर निर्भर रहना पड़ता था, जो अवसर लोक-कल्याणकारी योजनाओं के लिए धन देने में आनाकानी करते थे।

खिलाफत आदोलन (1919-1924):

1. चैरोमैटी और धार्मिक पृष्ठभूमि:

- प्रथम विश्व युद्ध में तुर्की (ओटोमन सामाज्य) की हार के बाद ब्रिटेन ने तुक्री के साथ कठोर शांति सिधियाँ कीं। इससे ओटोमन सामाज्य विधितत हो गया और तुक्री के सुल्तान, जिन्हें दुनिया भर के मुसलमान अपना 'खलीफा' (धार्मिक प्रमुख) मानते थे, उनकी सत्ता और अधिकार क्षेत्र खत्रे में पड़ गए।

2. भारत में नेटव्ल्ड और गாंधीजी की भूमिका:

• अली बंधु: भारत में इस आदोलन का मुख्य नेतृत्व शोकत अली और मोहम्मद अली (खिलाफत समीत) ने किया।

● गांधीजी का दृष्टिकोण: गाधीजी ने खिलाफत के मुद्दी को भारतीय राष्ट्रवाद से जोड़ते हुए इसे “हिदू-मुस्लिम एकता का एक ऐसा सुनहरा अवसर माना, जो अगले 100 वर्षों तक नहीं आएगा।” उनका मानना था कि मुस्लिम समुदाय के धार्मिक संकट में साथ देकर वे उन्हें ब्रिटिश विरोधी राष्ट्रीय आदोलन की मुख्यधारा में ला सकते हैं।

3. वैचारिक मतभेद और समर्थन:

• तिलक का रख: शुरुआत में संशय के बावजूद, लोकमांज्य तिलक ने हिंदू-मुस्लिम एकता के महत्व को समझते हुए खिलाफत नेताओं के साथ सहयोग का समर्थन किया।

• सावधानी: इसके विपरीत, मदन मोहन मालवीय और लाला लाजपतराय जैसे नेता धार्मिक आधार पर राजनीतिक गठबंधन बनाने को लेकर सतर्क और कुछ हद तक आलोचनात्मक थे।

4. असहयोग आदालन के साथ विलय:

- खिलाफत आदोलन का आक्रोश धीरे-धीरे जলিयांवाला बाग हत्याकांड और रैलट एक्ट के गुसले के साथ मिल गया। अगस्त 1920 तक यह एक विशाल 'असहयोग आदोलन' में बदल गया, जहाँ स्वराज और खिलाफत दोनों की मांंग एक साथ उठाई गई।

5. आदोलन का अंत:

- खिलाफत आदोलन का समापन भारत में नहीं, बल्कि तुर्की की आंतरिक राजनीति के कारण हुआ:

- मुस्तफा कमाल पाशा (अतातुकें): तुकी में कमाल पाशा के नेतृत्व में एक आधुनिक और धर्मनिरपेक्ष गणराज्य की स्थापना हुई।

- खिलाफत का उम्मूलन: 1924 में अततुकं ने खलीफा के पद को ही समाप्त कर दिया। इस घटना के बाद भारत में चल रहे खिलाफत आदोलन का मूल आधार ही खत्त हो गया और यह स्वत: ही समाप्त हो गया।

असहयोग आदालन के उदय के प्रमुख कारण (1920):

● असहयोग आदोलन भारतीय राष्ट्रीय आदोलन का पहला वास्तविक 'जन-आदोलन' था, जिसके पीछे निम्नलिखित आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक कारण उत्तरदायी थे:

एक बड़े आदालन की रिकता: 1905-08 के स्वदेशी आदालन के बाद भारतीय राजनीति में एक लंबे समय तक शांति रही। क्रांतिकारी गतिविधियों और होम स्ल लींग ने चेतना तो जगाई, लेकिन एक अखिल भारतीय सतर के बड़े जनादोलन की कमी महसूस की जा रही थी।

प्रथम विश्व युद्ध का आर्थिक बोड़ा: युद्ध के कारण भारत में महाराई (मुद्रास्फीति) चरम पर पहुँच गई थी। भारी करों और दैनिक वस्तुओं की कमी ने किसानों, मजदूरों और मध्यम वर्ग की कमर तोड़ दी थी, जिससे ब्रिटिश शासन के प्रति तीव्र घृणी पैदा हुई।

• सैनिकों में असंगोष: युद्ध के दौरान हजारों भारतीयों को जबरन सेना में भर्ती किया गया। युद्ध समाप्त होने के बाद, उन्हें बिना किसी पयर्णत विटीय सहायता या भविष्य की सुरक्षा के सेवामुक्त कर दिया गया, जिससे ग्रामीण क्षेत्रों में बेरोजगारी और क्रोध बढ़ा।

० लोकतंत्र और आत्मनिर्णय का छलावा: ब्रिटेन ने युद्ध के दौरान 'लोकतंत्र की रक्षा' का नारा दिया था। भारतीय बुद्धिजीवियों को आशा थी कि युद्ध के बाद भारत को भी आत्मनिर्णय का अधिकार मिलेगा, लेकिन इसके बदले उन्हें दमनकारी कानून मिले, जिससे वे ठगा हुआ महसूस करने लगे।

मॉर्टग्यू-चेम्सफोर्ड सुधारों की विफलता: 1919 के सुधारों और होम स्ल आदोलन से उपजी अपेक्षाएं पूरी नहीं हुई। संवैधानिक रियायेंట్ बहुत कम थीं, जिससे राजनीतिक कार्यकर्ति अधिक कद्ररणथी कदम उठाने के लिए मजबूर हुए।

• जलायाँवाला बाग और रेलट एक्ट का घाव: रेलट एकट के दमन और जलियाँवाला बाग के नरसंहार ने भारतीयों के मन में ब्रिटिश 'न्यापिर्यता' के भ्रम को पूरी तरह तोड़ दिया। हंदर आयोग की लीपापोती वाली रिपोर्ट ने आग में घी का काम किया। ऑसॉर्फदायिक एकता का उद्य: 1916 के लखनऊ समझीते और खिलाफत आदोलन ने हिन्दू और मुसलमानों को एक साझा मंच पर ला खड़ा किया। गாधीजी ने इस ऐतिहासिक एकता को पहचाना और इसे एक राष्ट्रवाणी असहयोग आदोलन की शक्ति में बदल दिया।

असहयोग आदोलन: मुख्य घटनाक्रम और प्रारंभिक चरण:

● असहयोग आदोलन की नींव उन घटनाओं पर टिकी थी जिन्होंने भारतीयों के मन में ब्रिटिश न्याय के प्रति विश्वास को समाप्त कर दिया था।

1. 1919 के अधिविनयम पर प्रतिक्रिया:

• भारत सरकार अधिवियम 1919 (मोटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधार) भारतीयों की स्वशासन की आकांक्षाओं को पूरा करने में विफल रहा। लोकमान्य तिलक ने इसकी तीखी आलोचना करते हुए इसे “बिना सूरज का सवेरा” (A sunless dawn) कहा, जो यह दर्शाता था कि यह सुधार केवल एक भ्रम थे।

2. गாँधीजी का राष्ट्रीय नेत्त्व:

- १९१७ से १९१८ के बीच चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद में सफल क्षेत्रीय सत्याग्रहों के माध्यम से गाधीजी ने अपनी अहिंसक पटूति की शक्ति सिद्ध कर दी थी। इन सफलताओं ने उन्हें एक ऐसे जन-नेता के रूप में स्थापित किया, जिस पर किसान, मजदूर और मध्यन वर्ग समान रूप से भरैसा करते थे।

3. एक युग का अंत: तिलक का निधन:

- 1 अगस्त 1920 को बॉम्बे (मुंबई) में लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक का निधन हो गया। पूरा देश शोक में था, लेकिन गाधीजी ने इसी दिन को असहयोग आदोलन की औपचारिक शुरुआत के रूप में चुना। तिलक की स्मृति में बाद में 'तिलक स्वराज फंड' बनाया गया, जिसमें उस समय एक करोड़ रुपये से अधिक की राशि एककीति हुई।

4. उपாधियों और सम्मान का त्याग:

- आदोलन के शुरुआती चरण में ब्रिटिश सरकार द्वारा दी गई उपாधियों का बहिष्कार किया गया:

- महतमा गாधी: उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध और दक्षिण अफ्रीका में अपनी सेवाओं के लिए मिले 'कैसर-ए-हिंद' पदक, 'जूलु युद्ध पदक' और 'बोअर युद्ध पदक' ब्रिटिश सरकार को लौटा दिए।

• जमनालाल बजाज: गாँधीजी के करीबी सहयोगी और प्रसिद्ध उद्योगपति जमनालाल बजाज ने अपनी 'राय बहादुर' की उपाधि का त्याग कर आदोलन के प्रति अपनी निंहा व्यक्त की।

आदालन की औपचारिक शुरुआत और कांग्रेस के सत्र:

• कलकत्ता विशेष सत्र: लाला लाजपत राय की अध्यक्षता में आयोजित इस सत्र में गांधीजी ने असहयोग का प्रस्ताव पेश किया। शुरुआत में सी.आर. दास ने इसका विरोध किया, लेकिन मोतीलाल नेह्ल और अली बन्धुओं के समर्थन से यह प्रस्ताव पारित हो गया। • नागपुर सत्र: सी. विजय राधवाचार्य की अध्यहता में हुए इस ऐतिहासिक सत्र में असहयोग आदोलन को पूर्ण स्वीकृति दी गई। दिलचसप बात यह है कि जो सी.आर. दास पहले विरोध कर रहे थे, उन्होंने ही यहाँ मुख्य प्रसाव पेश किया।

कांग्रेस का संगठननात्मक कायाकल्प (नागपुर सत्र के निर्णय):

- आदालन को जन-आदालन बनाने के लिए कार्ग्रेस के दाँच में क्रांतिकारी बदलाव किए गए:

• कार्य समिति: सुचाल संचालन के लिए 15 सदसীয় 'कांग्रेस कार्य समिति' (CWC) का गठन हुआ।

- जनताधार का विस्तार: सदस्या तुलक घटाकर मात्र 4 आना (25 पैसे) कर दिया गया, ताकि गरीब किसान और मजदूर भी कंग्रस से जुड़ सके।

● भाषाई पुनर्गठन: प्रतिय कोग्रेस समितियों का गठन भाषाई आधार पर किया गया।

● आर्थिक शक्ति: आदोलन की गतिविधियों के लिए 'तिलक स्वराज फंड' की स्थापना की गई, जिसमें देखते ही देखते। करोड़ रुपये से अधिक जमा हो गए।

आदोलन का स्वरूप और प्रसार:

- बहिष्कार और खादी: विदेशी कपड़ों की होली जलाना सबसे प्रभावी कार्यक्रम रहा। खादी पहनना न केवल आत्मनिरभरता का बल्कि ब्रिटिश शासन के विरोध का राष्ट्रीय प्रतीक बन गया।

- शराबबंदी और महिलाओं की भूमिका: महिलाओं ने ताड़ी और शराब की दुकानों पर शांतिपूर्ण धरने दिए। यह आदोलन का एक अत्यंत लोकप्रिय और नैतिक पक्ष बनकर उभरा।

• प्रिंस ऑफ वेल्स का विरोध: जब वेल्स के राजकुमार भारत आए, तो बॉम्बे सहित देश के कई हिस्सों में अभूतपूर्व हड़ताले और प्रदर्शन हुए, जिससे ब्रिटिश प्रशासन हिल गया।

चौरी-चौरा काउंक और आंटोलन की वापसी:

- 5 फरवरी 1922 को गोरखपुर के चौरी-चौरा नामक स्थान पर प्रदर्शनकारियों पर पुलिस की गोलीबारी के बाद भीड़ बेकाबू हो गई। आक्रोशित भीड़ ने पुलिस थाने में आग लगा दी, जिसमें 22 पुलिसकर्मी जीवित जल गए।

● गாந்தीजी का निर्णय: अहिंसा के पुजारी गाधीजी इस घटना से अन्तर्गत आहत हुए। उनका मानना था कि देश अभी अहिंसक संघर्ष के लिए पूरी तरह तैयार नहीं हैं। उन्होंने आदोलन को तुरंत वापस लेने का साहसी परंतु विवादित निर्णय लिया।

● औपचारिक समाचिं: 12 फरवरी 1922 को बारदोली में कार्ग्रेस कार्य समिति की बैठक में असहयोग आदोलन को आधिकारिक रूप से स्थगित कर दिया गया।

असहयोग आदोलन की वापसी के वैचारिक और रणनीतिक कारण:

- गாँधीजी द्वारा आदोलन को अचानक वापस लेने के निर्णय ने भले ही कई नेताओं को आध्यर्चकित किया हो, लेकिन इसके पीछे निम्नलिखित टोस तक थे:

1. हिंसा और नैतिक वेधता का प्रश्न:

• अनुशासन का अभाव: चौरी-चौरा की घटना ने गாदीजी को यह अहंसास कराया कि भीड़ अभी भी अहिंसा के सिद्धांतों को पूरी तरह नहीं समझ पाई है। उनके लिए साध्य (स्वराज) से अधिक महत्वपूर्ण साधन (अहिंसा) थे।

- दमन का डर: गाधीजी जानते थे कि हिंसा का सहारा लेने पर ब्रिटिश सरकार को आदोलन को बेरहमी से कुचलने का नैतिक बहाना मिल जाएगा, जिससे निहथे प्रदर्शनकारियों का भारी नुकसान होता।

2. गாँधीजी की रणनीति: 'संघर्ष-विराम-संघर्ष':

● गाधीजी का मानना था कि जन-आदोलन की ऊर्जा को अन्तकाल तक बनाए नहीं रखा जा सकता। एक तीव्र संघर्ष के बाद लोगों को 'विराम' की आवश्यकता होती है तातिक वे रचनात्मक कार्यों (जैसे खादी, अस्पृशयता निवारण) के माध्यम से अगले बड़े संघर्ष के लिए तैयार हो सके।

3. स्वराज का वादा और यथार्थ:

● गाधीजी ने “एक वर्ष में स्वराज” का नारा दिया था। 1922 की शुरुआत तक लक्ष्य प्राप्त न होने के कारण जनता में थकान के लक्षण दिखने लगे थे। भागीदारी में गिरावट आने से पहले ही आदोलन को सम्मानजनक तरीके से वापस लेना एक रणनीतिक कदम था।

4. 'कर-बेदी' (No-Tax) का जोखिम:

- बारदोली जैसे क्षेत्रों से 'कर न देने' का दबाव बढ़ रहा था। गाधीजी को लगा कि भारतीय समाज अभी इतना संगठित नहीं है कि वह कर-बंदी जैसे कट्र कदम के बाद होने वाले सरकारी उपीड़न और संपति की कुर्को को सामूहिक रूप से डेल सके।

5. सामाजिक विरोधाभासों का उभरना:

- आदोलन के दौरान वर्ग, जाति और सांप्रदायिक मतभेद भी सतह पर आने लगे थे। गाधीजी ने महसूस किया कि एक लंबे और सफल राष्ट्रीय संघर्ष के लिए पहले 'रचनात्मक कार्यक्रमों' के माध्यम से समाज का आतारिक शुद्धिकरण और एकीकरण करना आवश्यक है।

असहयोग आदालन का ऐतिहासिक महत्व और प्रभाव:

- असहयोग आदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक "प्रस्थान बिदु" (Turning Point) था, जिसने आदोलन के स्वरूप को हमेशा के लिए बदल दिया:

1. वासत्विक जन-आदोलन का उदय: यह भारत का पहला ऐसा संघर्ष था जिसने भूगोলিক सीमाओं को तोड़कर कश्मीर से कन्याकुमारी तक अपनी पहुंच बनाई। इसने स्वतंत्रता की मांग को मुझी भर शिश्धित विशिष्ट वर्ग के कमरों से निकालकर खेतों, खिलहानों और गाँवों की गिलियों तक पहुंचा दिया।

2. अभूतपूर्व सामाजिक भागीदारी: आदोलन ने समाज के हर वर्ग को एक सूत्र में प्रिरेया। छात्रों ने स्कूल छोड़े, वैकिलों ने अदालतों का बहिष्कार किया और किसानों ने जर्मीदारी व्यरकार के विरुद्ध आवाज उठाई। विशेष रूप से, महीलाओं की भागीदारी ने इसे एक नई नैतिक शक्ति प्रदान की, जहाँ वे पहली बार बड़ी संख्या में घर से बाहर निकलकर धरना-प्रदेशनों का हिस्सा बनी।

3. हिंदू-मुस्लिम एकता का स्वर्णम काल: कोग्रेस और खिलाफत गठबंधन के माध्यम से इस आदोलन ने भारतीय इतिहास में साप्रदायिक सन्द्राव का सबसे मजबूत उदाहरण पेश किया। साझा रैलियों और संयुक्त नेतृत्व ने ब्रिटिश 'फूट डालो और राज करो' की नीति को कड़ी चुनौती दी।

4. संघर्ष की नई कार्यप्रणाली: गांधीजी ने दुनिया को सत्य, अहिंसा और सत्याग्रह जैसे मौलिक हतियार दिए। उपாधियों का त्याग, सरकारी संस्थानों का बहिक्षार और 'सविनय अवछा' के शुरुआती बीज इसी आदोलन में बोए गए, जो बाद में भारतीय राजनीति के स्थायी उपकरण बन गए।

5. युवाओं का अनुशासित नेतृत्व: आदोलन ने क्रांतिकारी युवाओं की असीमित ऊर्जा को एक व्यवस्थित और अनुशासित राष्ट्रवादी दाने में दाला। इसने भारतीय युवाओं को यह सिद्धाया कि संगठित अहिंसक शक्ति किसी भी हिंसक विस्फोट से कहीं अधिक प्रभावी हो सकती है।

6. रचनात्मक और आत्मनिन्भर भारत की नींव: बहिष्कार के साथ-साथ इस आदोलन ने स्वदेशी पर बल दिया। काशी विद्यापीठ, गुजरात विद्यापीठ और जामिया मिलिया जैसे राष्ट्रीय संस्थानों का जन्म हुआ और चरखा व खादी आत्मनिभरता तथा गौरव के राष्ट्रीय प्रतीक बनकर उभरे।

असहयोग आदालन की प्रमुख सीमाएँ और कमजोरियाँ:

- असहयोग आदोलन की महान उपलब्धियों के बावजूद, कुछ ऐसी आतंरिक और बाह्य चुनौतियाँ थीं जिन्होंने इसकी प्रभावशीलता को प्रभावित किया:

1. भौगोলিক असमानता (Regional Disparity): यदपि यह पहला अखिल भारतीय आदोलन था, लेकिन इसकी तीर्तार पूरे देश में एक समान नहीं रही। बंगाल और संयुक्त प्रात (UP) के मुकाबले पंजाब (जहाँ सैन्य भर्ति का प्रभाव था) और मदास प्रसिर्दसी के कुछ हिस्सा में आदोलन की लहर अपेक्षाकृत धीमी रही।

2. सांप्रदायिक सौहार्द की आस्थ्रता: खिलाफत के मुद्ह पर बनी हिन्द-मुस्लिम एकता काफी हद तक सामिरिक (Strategic) थी, जो लंबे समय तक टिक नहीं सकी। आदोलन के दौरान ही केरल के मोपला (मालाবার) में हुए दर्गों ने इस एकता में दरार डाल दी। मोपला विद्रोह ने सांप्रदायिक मोड़ ले लिया, जिससे हिन्दी और मुस्लिम समुदायों के बीच अविश্বास फिर से पनपने लगा।

3. अहिंसा के सिद्धांत का उल्लाहन: गாधीजी का मूल मंत्र पूर्ण अहिंसा था, लेकिन जमीनी सतर पर जनता इस अनुशासन को बनाए रखने में पूरी तरह सफल नहीं रही। चौरी-चौरा की हिंसक घटना और मोपला विद्रोह के दौरान हुई हिंसा ने यह सिद्ध कर दिया कि गாधीवादी सिद्धांतों का जनसमूह द्वारा पालन करना अभी भी एक बड़ी चुनौती थी।

4. वर्ग संघर्ष का उदय: कुछ क्षेत्रों में यह आदोलन 'असहयोग' से आगे बढ़कर 'वर्ग संघर्ष' में बदलने लगा (जैसे किसानों द्वारा जर्मीदारों के खिलाफ आदोलन)। इससे कंग्रेस के उन उदारवादी और मध्यवर्गिय समर्थकों में असुरक्षा की भावना पैदा हुई जो सामाजिक स्थिरता चाहते थे।

5. लक्ष्य की अस्पष्टता: गांधीजी ने "एक वर्ष में स्वराज" का वादा किया था, लेकिन 'स्वराज' की कोई स्पष्ट संवैधानिक परिभाषा नहीं दी गई थी। जब एक वर्ष बीत गया और कोई ठोस राजनीतिक रियायत नहीं मिली, तो शिक्षित वर्ग और युवाओं के एक हिस्से में निराशा और बेचैनी बढ़ने लगी।

असहयोग आदोलन: प्रमुख गिरफ्तारियाँ और आंतरिक वैचारिक मतभेद:

- आदोलन के दौरान जहाँ एक और सरकारी दमन तेज हुआ, वहीं दूसरी और कांग्रेस के भीतर रणनीति को लेकर "असहमতি के स्वर" भी उभरने लगे थे।

1. प्रमुख गिरफ्तारियाँ और परिवारिक भागीदारी:

ब्रिटिश सरकार ने आदोलन को कुचलने के लिए सामूहिक गिरफ्तारियों का सहारा लिया:

• सी.आर. दास (चितरंजन दास): वे बंगाल में आदोलन के मुख्य संभथे थे। उनकी गिरफ्तारी के साथ-साथ उनकी पत्नी बासती देवी की गिरफ्तारी ने जनता में भारी आक्रोश भर दिया। यह पहली बार था जब प्रतिबित परिवारों की महिलाएँ राष्ट्रीय आदोलन में जेल गई।

• अली बन्धु: खिलाफत नेता मोहम्मद अली को उनके भड़काऊ भाषणों के आरोप में गिरफ्तार किया गया, जिससे हिन्द-मुस्लिम एकजुटता और अधिक मजबूत हुई।

• अभूतपूर्व दमन: 1921 के अंत तक गாधीजी को छोड़कर लगभग सभी शीर्ष नेता (मोतीलाल नेहंस, लाला लाजपत राय आदि) जेल में थे।

2. रणनीति पर आंतरिक मतभेद (Internal Conflicts):

- यद्यपि सभी नेता गாந்தीजी के नेतृत्व में एकजुट थे, लेकिन कुछ कार्यक्रमों की व्यावहारिकता पर उनके बीच मतभेद थे:

• परिषद प्रवेश (Council Entry) पर विवाद: सी.आर. दास का मानना था कि विधान परिषदों का पूरी तरह बहिष्कार करने के बजाय, उनके भीतर प्रवेश करके सरकार के कामकाज में बाधा डालनी चाहिए (Obstruction from within)। वे 'बहिष्कार' को एक कमजोर रणनीति मानते थे।

• शिक्षा के बहिहकार पर संशय: लाला लाजपत राय सरकारी स्कूलों और कोलेजों के पूर्ण बहिहकार के प्रति थोड़े आशंकित थे। उनका तक धा कि जब तक हमारे पास पर्पार्ट संख्या में 'राष्ट्रीय विकलप' (शिक्षाएँ संस्थान) उपलब्ध न हैं, तब तक युवाओं की शिक्षा को बीच में रोकना उनके भविष्य के लिए जोर्जिसमें भरा हो सकता है।

- गாந்தीजी का प्रभाव: इन मतभेदों के बावजूद, गाधीजी के नैतिक प्रभाव और जनसमந்தन के कारण अंततः बहुमत ने उनके कार्यक्रमों को स्वीकार किया।

गया सत्र (1922): कार्ग्रेस के भीतर वैचारिक विभाजन:

● असहयोग आदोलन के अचानक स्थगन और मार्च 1922 में गाधीजी की गिरफ्तारी (राजद्रोह की धारा 124A के तहत 6 वर्ष की सजा) ने कोंग्रेस के सामने नेतृत्व और रणनीति का शून्य पैदा कर दिया। इसी पृष्ठभूमि में दिसंबर 1922 का गया सत्र आयोजित हुआ।

गया सत्र में कार्गेन डेन स्पेच गुटों में विभाजित हो गई:

- परिवर्तनवादी (Pro-Changers): प्रमुख नेता: सी.आर. दास (अध्यक्ष), मोतीलाल నెहर्क और విద్దలभाई पेटल। इनका मानना था कि अब प्रत्यक्ष जन-आदोलन की लहर धीमी पड़ चुकी है, इसलिए कंग्रेस को विधान परिषदों के चुनावों में भाग लेना चाहिए। वे परिषदों के भीतर प्रवेश कर "भीतर से बाधा" (Obstruction from within) डालने और सरकारी नीतियों को विफल करने की रणनीत के पक्षधर थे। • अपरिवर्तनवादी (No-Changers): प्रमुख नेता: डॉ. राजेद्र प्रसाद, सी. राजगोपालाचारी, वल्लभभाई पटेल और एम.ए. अंसारी। ये गोधीजी की मूल रणनीति के समर्थक थे। इनका मानना था कि परिषदों में प्रवेश करने से नेताओं में सता का मोह जागेगा और वे क्रांतिकारी भावना खो देंगे। ये अपना पूरा ध्यान 'रचनात्मक कायों' (चरखा, हिन्द-मुस्लिम एकता, छुआछूत मिटना) और अगले बड़े आदोलन की तैयारी पर लगाना चाहते थे।

- सत्र के अध्याय सी.आर. दास ने परिषद प्रवेश के समर्थन में प्रशांत रखा। हालांकि, गாँधीजी के प्रति निधा रखने वाले 'अपरिवर्तनवादियों' का संगठन पर मजबूत नियंत्रण था, जिसके कारण यह प्रशांत अस्वीकृत कर दिया गया। इस हर के बाद सी.आर. दास ने कार्ग्रेस की अध्यक्षता से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने मोतीलाल नेहरू के साथ मिलकर 1 जनवरी 1923 को 'कांग्रेस-खिलाफत स्वराज पार्टी' (स्वराज पार्टी) की स्थापना की।

● उद्देश्य: स्वराज पार्टी का लक्ष्य कोग्रेस के भीतर रहते हुए भी चुनाव लड़ना और संवैधानिक तरीके से ब्रिटिश शासन को चुनौती देना था।

स्वराज पार्टी (1923):

● असहयोग आदोलन के स्थगन के बाद पैदा हुई राजनीतिक शून्यता को भरने के लिए 'परिवर्तनवादियों' (Pro-changers) ने एक नई रणनीति अपनाई।

- गठन: 1 जनवरी, 1923 को 'कांग्रेस-खिलाफत स्वराज पार्टी' की स्थापना की गई।

- नेतृत्व: सी.आर. दास इसके संस्थापक अध्यक्ष बने और मोतीलाल नहह्न ने महासचिव का कार्यभार संभाला।

- 1923 के चुनावों में पार्टी ने शानदार प्रदर्शन किया। उसने मध्य प्रातः (Central Provinces) में स्थल बहुमत्त प्राप्त किया और बंगाल में सबसे बड़े दल के रूप में उभरी।

• कंद्रिय विधान परिषद की 101 निर्वाचित सीटों में से स्वराजियों ने 42 सीटों पर विजय प्राप्त की।

- 1925 में विदुलभाई पटेल का कंद्रिय विधान सभा (Central Legislative Assembly) का अध्यक्ष (Speaker) चुना जाना स्वराजियों की सबसे बड़ी संसदीय जीत थी। उन्होंने सदन के भीतर से सरकार को कई बार असहज किया और दमनकारी विधेयकों को रोका।

स्वराज पार्वती के पतन के मुख्य कारण:

- शुरुआती सफलताओं के बावजूद, कुछ वर्षों के भीतर ही पार्टी का प्रभाव कम होने लगा:

• सी.आर. दास का निधन: जून 1925 में देशबन्धु चित्रजन दास की मृत्यु पार्टी के लिए अपरूणीय क्षित थी। उनके जैसा किरेशमाई नेतृत्व न होने के कारण पार्टी में बिखराव शुरू हो गया।

• जनता से जुड़ाव की कमी: खराजियों ने सदन के भीतर तो सरकार की नीतियों को बेनकाब किया, लेकिन वे अपनी इन विधायी जीतों को सड़कों पर मौजूद आम जनता के साथ जोड़ने में विफल रहे। उनका कार्य केवल 'बौद्धिक विरोध' तक सीमित रह गया।

○ आंतिरिक कलह और पद का लालच: जैसे-जैसे समय बीता, कई स्वराजी सदस्य मंत्री पदों और सरकारी समितियों की सदस्या के मोह में फंस गए। इससे 'उत्तरदायी' (Responsivists) और 'गैर-उत्तरदायी' गुटों के बीच आंतिरिक प्रतिद्रंढ्ता शुरू हो गई।

○ अशुद्ध गठबंधन: विधायी बहुमत बनाए रखने के लिए स्वराजियों ने अक्सर साप्रदायिक या जर्मीदार समर्धित समूहों के साथ समझौता किया, जिससे उनकी राष्ट्रवादी छिवि धुमिल हुई।

ऱ दोहरी विचारधारा का संकट: कोंग्रेस का मुख्य हिस्सा (अपरिवर्तनवादी) अभी भी रचनात्मक कार्यों और जन-आदोलन की तैयारी में जुटा था। स्वराज पार्टि कभी भी कांग्रेस के इस 'मुख्यधारा राष्ट्रवाद' का विकल्प नहीं बन पाई।

साइमन कमीशन (1927-28):

• 1919 के अधिनियम के अनुसार, 10 वर्ष बाद संवैधानिक सुधारों की समीक्षा होनी थी। किंतु, ब्रिटेन की तत्कालीन कंजर्वेंटव सरकार ने दो वर्ष पूर्व ही सर जॉन साइमन की अधयशता में एक'वैधानिक आयोग' का गठन कर दिया।

- इस 7-सदस्याय आयोग में एक भी भारतीय सदस्य नहीं था। भारतीयों ने इसे अपना अपमान माना कि उनके भाग्य का फैसला करने वाली सीमित में कोई भारतीय शामिल नहीं है। इसी कारण इसे 'दहाडट कमीशन' कहकर बहिष्कृत किया गया।

- कर्जर्वीत पार्टी को डर था कि 1929 के चुनाव में यदि 'लेबर पार्टी' सता में आई, तो वह भारत के प्रति अधिक उदार रवैया अपना सकती है। अत: उन्होंने स्वयं ही आयोग गठित कर नियंत्रण बनाए रखना चाहा।

• भारत में बढ़ता क्रांतिकारी राष्ट्रवाद और स्वराजवादियों की सहित ब्रिटिश सरकार के लिए चिंता का विषय थी।

● आयोग के भारत आगमन पर पूरे देश में"साइमन गो बैक" (साइमन वापस जाओ) के नারों के साथ काला ड्रिडा दिखाकर विरोध किया गया।

- लखनऊ: जवाहरलाल नेह्स और गोविंद वल्लभ पत ने विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया और पुलिस की लाठियों सही।

- लाहீर: लाला लाजपत राय (शेर-ए-पंजाब) ने विशाल जुलूस का नेतृत्व किया। पुलिस अधीक्षक स्काट के आदेश पर हुए बर्बर लाθीचार्ज में वे गंभीर रूप से घायल हो गए।

- ऐतिहासिक कथन: अपनी चोटों के कारण दम तोड़ने से पहले उन्होंने कहा: "मेरे शरीर पर पड़ी एक-एक लाठी ब्रिटिश साम्राज्य के ताबूत की आखिरी किल साबित होगी।"

- जहाँ कार्ग्रेस, हिन्द महासभा और मुस्लिम लीग के 'जिनना गुट' ने इसका पूर्ण बहिष्कार किया, वहीं कुछ दलों ने सहयोग का रख अपनाया:

- सहयोग करने वाले दल: पंजाब की यूनियनिस्ट पार्टी, मदास की जस्टिस पार्टी और मुस्लिम लीग का शफी गुट।

साइमन कमीशन की मुख्य सिर्फ़ाशिं:

- प्रतिय स्वायचता: प्रति में द्वैध शासन (Dyarchy) को समाप्त कर उत्तरदायी सरकार की स्थापना की जाए।

● अखिल भारतीय संघ: ब्रिटिश भारत और रियासतो को मिलाकर एक संघ बनाने का सुझाव दिया।

• कंद्र में कोई परिवर्तन नहीं: कंद्र में उत्तरदायी सरकार की मांग को तुकरा दिया गया; रक्षा और विदेशी मामले ब्रिटिश नियत्रण में ही रखे गए।

• बर्मा का पृथ्वकरण: बर्मा (म्यांमार) को भारत से अलग करने की सिफारिश की।

• सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व: अलग निर्वाचक मंडल को अवांछनीय मानते हुए भी इसे जारी रखने का सुझाव दिया।

• सीमित मताधिकार: व्यक्ति मताधिकार को अस्वीकार कर दिया गया, हालांकि मतदाताओं की संख्या बढ़ाने का प्रस्ताव दिया।

नैहर रिपोर्ट (1928):

- नेहस्‌ रिपोर्ट भारतीय इतिहास का वह महत्वपूर्ण दस्तावेज़ है जिसने पहली बार यह सिद्ध किया कि भारतीय नेता मतभेदों के बावजूद एक साझा संवैधानिक टाँचा तैयार करने में सक्षम हैं।

• भारत सचिव लॉर्ड ब์िकनहेड ने भारतीयों को यह कहकर चुनीती दी थी कि वे एक ऐसा संविधान बनाकर दिखाएँ जो सभी भारतीय दलों को मान्य हों। इस चुनीती को स्वीकार करते हुए फरवरी 1928 में एक 'सर्वदलीय सम्मेलन' (All Parties Conference) बुलाया गया, जिसने मोतीलाल नेहरू की अध्यक्षता में एक समिति का गठन किया।

• समिति के सदस्य: इसमें सुभाष चंद्र बोस, तेज बहादुर सपू, एम.आर. जयकर और अली इमाम जैसे दिगज शामिल थे।

नहर रिपोर्ट की मुख्य सिर्फ़ाशि:

● डोমিनियन स्टेटस: भारत को ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर अन्य स्वशासी उपनिवेशों (जैसे कनाडा, ऑस्ट्रेलिया) की तरह 'डोমিनियन स्टेटस' (अधिराज्य का दर्जा) दिया जाए।

- संदीय दर्शा: भारत एक 'अखिल भारतीय संघ' होगा, जिसमें प्रति और रियासतो का समावेश होगा।

• संसदीय प्रणाला: कंद और प्रांति, दोनों सत्रों पर उत्तरदायी सरकार की स्थापना हो और प्रांति से 'द्वैध शासन' को पूरी तरह समाप्त किया जाए।

अविशेष शिकारों की विभिन्न प्रकार की आवश्यकताएँ के लिए। शिकारों के पास सुरक्षित रहें।

• साप्रदायिक प्रतिनिधित्व का अंत: पृथक निर्वाचक मंडल को समाप्त कर 'संयुक्त निर्वाचक मंडल' लागू किया जाए। हालाँकि, अलयसंख्यकों के लिए उनकी जनसंख्या के अनुपात में सीटों के आरक्षण का प्रावधान रखा गया (सिवाय पंजाब और बंगाल के)।

मौलिक अधिकार: नागरिकों के लिए 19 मौलिक अधिकारों की घोषणा की गई, जिनमें धार्मिक स्वतंत्रता और कानून के समक्ष समानता शामिल थी।

- व्यक्ल मताधिकार: सभी व्यस्क पुरुषों और महिलाओं के लिए समान मताधिकार की सिफारिश की गई।

- नया प्रातः और न्यायपालिका: सिंह को बॉम्बे से अलग कर एक नया प्रातः बनाने और न्याय व्यवस्था के शीर्ष पर एक सर्वोच्छ न्यायालय की स्थापना का सुझाव दिया गया।

रिपोर्ट का विरोध और वैचारिक मतभेद:

- यद्यपि यह एक महान प्रयास था, लेकिन इसे व्यापक विरोध का सामना करना पड़ा:

• सांप्रदायिक विरोध: मुस्लिम लीग के मोहम्मद अली जिनना ने इसे अस्वीकार कर दिया और अपनी '14 सूत्री मांगे' पेशे की। इसी तरह हिन्दु महासभा और सिख संगठनों ने भी आरक्षण के मुद्रों पर असहमति जताई।

○ युवा राष्ट्रवादियों का विरोध: कांग्रेस के भीतर ही युवा वर्ष, जिसका नेतृत्व जवाहरलाल नेह्स और सुभाष चंद्र बोस कर रहे थे, 'डोमिनियन स्टेटस' की मांग से संतुष्ट नहीं थे। वे 'पूर्ण स्वराज' (पूर्ण स्वतंत्रता) चाहते थे।

○ इडिपेंडेंस फॉर इडिया लीग: पूर्ण स्वतंत्रता के विचार को आगे बढ़ाने के लिए नेह्स और बोस ने कांग्रेस के भीतर ही 'इडिपेंडेंस फॉर इडिया लीग' का गठन किया।

लाहீர अधिवेशन और पूर्ण स्वराज (दिसंबर 1929):

• भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में दिसंबर 1929 का लाहীর अधिवेशन एक निर्णयक मोड़ था, जहाँ से 'अधिराज्य' (Dominion Status) की मांग को पीछे छोड़कर भारत ने 'पूर्ण स्वतंत्रता' की ओर कदम बढ़ाया।

- नेह्म रिपोर्ट द्वारा दी गई'डोमिनियन स्टेट्स' की समय-सीमा समाप्त होने के बाद, कार्ग्रेस ने लाहীর में रावी नदी के तट पर अपना वार्षिक अधिवेशन आयोजित किया।

- अध्यक्षता: इस सत्र की अधयहंता युवा नेता जवाहरलाल नेहस्न ने की, जो भारतीय राजनीति में नई और कट्ररणथी सोच के प्रतीक बनकर उभरे।

• लक्ष्य में परिवर्तन: कंग्रेस ने अपनी नीति में ऐतिहासिक बदलाव करते हुए 'पूर्ण स्वराज' (Purna Swaraj) अर्थात् पूर्ण स्वतंत्रता को अपना अंतिम लक्ष्य घोषित किया। अब ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर स्वशासन की मांग को पूरी तरह त्याग दिया गया।

31 दिसंबर 1929 की रात: जैसे ही घड़ी ने आधी रात का समय बताया, जवाहरलाल नेहरू ने रावी नदी के तट पर भारतीय स्वतंत्रता का प्रतीक तिंगा झंडा फहराया।

- स्वतंत्रता दिवस की घोषणा: कार्ग्रेस ने संकल्प लिया कि प्रत्येक वर्ष 26 जनवरी को "स्वतंत्रता दिवस" के रूप में मनिया जाएगा। इसी के तहत 26 जनवरी 1930 को पहली बार पूरे देश में प्रतीकात्मक रूप से स्वतंत्रता दिवस मनाया गया और स्वराज की शपथ ली गई।

- लहীর सत्र में भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस की कार्यसिर्मिति को यह अधिकार दिया गया कि वह जब भी उचित समझे, देशव्यापी सहित नवंअवसा आदालन (Civil Disobedience Movement) शुरू कर सकती है। इस आदालन के अंतर्गत सरकारी कानूनों का उल्लेख और करों (Taxes) का भुगतान न करने जैसे कार्यक्रम प्रसावित किए गए, जिसका नेतृत्व करने का दायित्व महत्वा गாधी को सींपा गया।

गாँधीजी की 11 सूत्रीय मांगंग (31 जनवरी, 1930):

- गாந்தीजी ने 'यंग इंडिया' पत्रिका के माध्यम से वायसराय इरविन के सामने ये मांग्र सखी थी। उन्होंने स्पष्ट किया था कि यदि 11 मार्च 1930 तक इन मांग्रों को स्वीकार नहीं किया गया, तो कार्ग्रेस सहित अवसा आंदोलन शुरू कर देगी।

I. सामान्य हित की मांगों (नागरिक और प्रशासनिक):

• सैन्य चयन में कटौती: सेना पर होने वाले खर्च में कम से कम 50% की कमी की जाए।

- वेतन में कटौती: उच्च सिविल सेवा के अधिकारियों के वेतनों में 50% या उससे अधिक की कमी की जाए।

- नशिली वस्तुओं पर रोक: पूर्ण शराबबंदी लागू की जाए और मादक पदार्थों पर कड़ा नियंत्रण हो।

- गुप्तचर विभाग पर सार्वजनिक नियंत्रण हो या उसे समाप्त किया जाए।

• हथियार कानুন (Arms Act): आत्मरक्षा के लिए भारतीयों को हथियार रखने का अधिकार दिया जाए।

• राजनीतिक बंदियों की रिहाई: हिंसा के दोषी न होने वाले सभी राजनीतिक कैदियों को तुरंत रिहा किया जाए।

II. विशेष आर्थिक मार्ग (किसान और व्यापारी):

• भू-राजस्व (Lagan) में कमी: लगान को 50% तक कम किया जाए और इसे विधायी निर्णय करें जाएं।

• नमक कर की समापिं: नमक पर लगने वाले कर और सरकारी एकाधिकार को पूरी तरह खतम किया जाए (क्योंकि यह गरीबों को सबसे ज्यादा प्रभावित करता था)।

• रुपया-स्टर्लिंग विनिमय दर: विनिमय अनुपात को घटाकर 1 शिलिंग 4 पैस किया जाए।

- विदेशी वस्त्रों पर संरक्षण: भारतीय कपड़ा उद्योग को बचाने के लिए विदेशी आयातित कपड़ों पर सुरक्षात्मक शुल्क (Protective Tariff) लगाया जाएं।

• तटीय आरक्षण: तटीय नौवहन (Coastal Shipping) को केवल भारतीय जहाजों के लिए आरक्षित किया जाए।

सविनय अवसा आदालन (1930):

आदालन के उद्य के प्रमुख कारण:

• रणनीतिक आवश्यकता: 'संघर्ष-विराम-संघर्ष' की नीति के तहत, असहयोग आदोलन के बाद यह जनता को पुनः सिक्रिय करने का सही समय था।

• साइमन कमीशन और नेहर्स रिपोर्ट: साइमन कमीशन का अपमान और नेहर्स रिपोर्ट की सिफारिशों को तुकराए जाने ने भारतीयों को यह स्पष्ट कर दिया कि ब्रिटिश सरकार बिन लादब के कोई वास्तविक अधिकार नहीं देगी।

- पूर्ण स्वराज का संकल्प: 1929 के लाहীর अधिवेशन में पारित 'पूर्ण स्वराज' के लक्ष्य ने देश में एक नई राजनीतिक उर्जा और कट्ररणतंत्र का संचार किया।

- विश्व्यापी आर्थिक मंदी: मंदी के कारण कृषि उत्पादों की कीमतें गिर गई, जिससे किसान कर्ज के जाल में फंस गए। इस आर्थिक संकट ने ग्रामीण भारत को आदोलन के लिए तैयार कर दिया।

• नमक: एक शक्तिशाली प्रतीक: नमक कर (Salt Tax) गरीब-अमीर और जाति-धर्म से ऊपर उठकर हर भारतीय को प्रभावित करता था। गாँधीजी ने इसे 'औपनिवेशिक क्रूरता' के प्रतीक के रूप में चुना।

दाஜி மార్చ:

- 12 मार्च 1930 को गாள்டीजी ने अपने 78 विश्वसनीय स्वयंसेवकों के साथ साबरमती से दाँडी (240 मिल) की पैदल यात्रा शुरू की।

- वैश्विक कवरेज: अमेरिकी पत्रकार वेब मिलर जैसे अंतरराधीय मीडिया कर्मियों ने इस मार्च को कवर किया, जिससे भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को वैश्विक सहानुभूति मिली।

● 6 अप्रैल 1930 को गாந்தीजी ने दाزی में नमक उठाकर कानুন तोड़ा। सुभाष चंद्र बोस ने इस मार्च की तुलना नेपालियन की 'पेरिस मार्च' और मुसोलिनी की 'रोम मार्च' से की।

यह आदोलन केवल नमक तक सीमित नहीं रहा, बल्कि क्षेत्रीय स्तर पर विभिन्न रूपों में फैल गया:

• दक्षिण भारत: सी. राजगोपालाचारी ने त्रिचानोपोली से वेदारणयम (तमिलनाडु) तक नमक यात्रा का नेतुल्व किया। मालाবার (करल) मे के. केलेपन (वायकोम सत्याग्रह के नायक) ने कालीकट से पत्यानुरतक मार्च किया।

पूर्वी भारत: असम में सत्याग्रियां ने सिलहट से बंगाल के नोआख्ली तक की यात्रा की।

• कर-बंदी आदोलन (बिहार): बिहार में नमक की कमी के कारण लोगों ने 'नमक कानून' के बजाय 'चौकीदारी कर' न देने का साहसी आदोलन चलाया।

• वन सत्याग्रह: मध्य प्रात (MP), महाराष्ट्र और कर्नाटक में आदिवासियों और किसानों ने दमनकारी 'वन कानूनों' का उल्लेख किया और जंगलों पर अपने पारंपरांक अधिकार जमाए।

सहित अवसा आदालन: प्रमुख केंद्र और विशिष्ट घटनाएँ:

- जब गாந்தीजी को गिरफ्तार कर लिया गया, तो आदोलन ने एक विकैदिकृत और अधिक आक्रमक रूप ले लिया। इसकी प्रमुख इस्लाकांक निम्नलिखित थी:

0 धरसाना सत्याग्रह (गुजरात): गாँधीजी की गिरपत्रारी के बाद आंदालन का नेतृल्व सरोজিनी नायद्रू, इमाम साहब और गாँधीजी के पुत्र मिणிலाल ने किया। जब सत्याग्रहियों ने धरसाना नमक कारखाने की ओर कूच किया, तो पुलिस ने बर्ब लाठीचारज किया। अमेरिकी पत्रकार वेब मिलर ने इसका आर्खों देखा हाल लिखते हुए कहा कि उन्होंने अपने जीवन में इतना दर्दनाक दृश्य कभी नहीं देखा था।

- उत्तर-पश्चिम सीमा प्रात (NWFP): यहाँ खान अब्दुल गफफार खान (जिन्हें 'सीमांत गாधी' कहा जाता है) ने 'खुदाई खिदमतगार' (ईखर के सेवक) नामक संगठन बनाया। इनके सदस्य लाल रंग के कुर्त पहनते थे, इसलिए इन्हें 'लाल कुर्ती' दल भी कहा गया। उन्होंने 'पखूदन' (दसरोजा) नामक पत्रिका के माध्यम से अहिंसक प्रतिरोध का प्रसार किया।

- पेशावर का विद्रोह: पेशावर में प्रदर्शनकारियों पर गोली चलाने से चंद्र सिंह गढ़वाली के नेतृत्व वाली 'गढ़वाल राइफल्स' ने इनकार कर दिया। यह घटना भारतीय सैनिकों के भीतर पनप रही राष्ट्रीय चेतना का एक बड़ा प्रमाण थी।

○ किन्निगहाम सरकूलर (असम): असम के छात्रों ने ब्रिटिश सरकार के दमनकारी 'किन्निगहाम सरकूलर' का कड़ा विरोध किया। इस सरकूलर के माध्यम से छात्रों और उनके अभिभावकों से "अच्छे व्यवहार" का लिखित आश्रासान मांगा गया था तातिक उन्हें राजनीतिक गतिविधियों से दूर रखा जा सके।

- मिनिपुर और नगालैंड: पूर्वोत्तर में केवल 13 वर्ष की आयु में रानी गाइदनिल्यू ने ब्रिटिश शासन के विरुद्ध सशस्त्र विद्रोह और सविनय अवसा का नेतृत्व किया। जवाहरलाल नेहस्न ने उन्हें'रानी' की उपாधि दी थी। उन्हें 1932 में गिरफ्तार कर आजीवन कारावास दिया गया ।

• कर-बंदी आदोलन (संयुक्त प्रातः और गुजरात): ग्रामीण क्षेत्रों में व्यापक स्तर पर 'नो-रेखन्य' (राजस्व न देना) और 'नो-रेंट' (लगान न देना) अभियान चलाए गए। संयुक्त प्रातः (UP) में इसे जवाहरलाल नेहरू ने नेतृत्व प्रदान किया।

गாँधीजी-इरविन समझोता:

- गांधी-इरविन समझौता और द्वितीय गोलमेज सम्मेलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के वे पड़ाव हैं जहाँ पहली बार ब्रिटिश सरकार ने कंग्रेस को एक 'बराबर के पक्ष' (Equal partner) के रूप में स्वीकार किया था। गாँधी-इरविन समझोता:

- सविनय अवशिद आदालन के दबाव में वायसराय लॉर्ड్ इरविन ने गांधीजी के साथ एक राजनीतिक समझौता किया, जिसे 'दिल्ली समझौता' भी कहा जाता है। इसकी मुख्य शर्तें निम्नलिखित थीं:

● आदोलन का स्थगन: कार्ग्रेस ससिनय अवशा आदोलन को तत्काल प्रभाव से स्थगत करने पर सहमत हुई।

• बंदियों की रिहाई: सरकार उन सभी राजनीतिक कैदियों को रिहा करने पर सहमत हुई जो हिंसा के दोषी नहीं थे। (भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु की रिहाई संभव नहीं हो सकी क्योंकि वे हिंसा के आरोपों में थे, जो बाद में विवाद का विषय बना)।

• संपति की वापसी: आदोलन के दौरान जब तक गई वह भूमि और संपति वापस की जाएगी, जिसे अभी तक किसी तीसरे पक्ष को बेचा नहीं गया था।

• नमक बनाने का अधिकार: तटीय क्षेत्रों के निवासियों को स्वयं के उपभोग के लिए नमक बनाने और एकत्र करने की सीमित अनुमति दी गई।

शांतिपूर्ण धरना: शराब और विदेशी कपड़ों की दुकानों पर शांतिपूर्ण धरने देने की अनुमति मिली।

गोलमेज सम्मेलन (Round Table Conferences):

ब्रिटिश सरकार ने साइमन कमीशन की रिपोर्ट पर चर्च के लिए लंदन में तीन सम्मेलन आयोजित किए:

प्रथम गोलमेज़ समंचेलन:

- प्रथम गोलमेज सम्मेलन भारत में संवैधानिक सुधारों पर चर्च करने के लिए 1930 और 1932 के बीच ब्रिटिश सरकार द्वारा आयोजित तीन ऐसे सम्मेलनों में से पहला था। ये सम्मेलन 1930 के साइमन कमीशन की रिपोर्ट के अनुसार आयोजित किए गए थे। ब्रिटिश राजा जॉर्ज पंचम ने 12 नवंबर, 1930 को लंदन के हाउस ऑफ लॉर्ड्स में प्रथम गोलमेज सम्मेलन का आधिकारिक उद्गत किया और इसकी अधस्थता तत्कालीन ब्रिटिश प्रधानमंत्री रामसे मैकडोनाल्ड ने की।

दूसरा गोलमेंज सम्मेलन:

- दूसरा गोलमैज समेलन 7 सितंबर, 1931 से 1 दिसंबर, 1931 तक लंदन में आयोजित किया गया था, जिसमें गाधी और भारतीय राष्ट्रीय कार्ग्रेस ने भाग लिया था। समलेन के आयोजन से दो सप्ताह पहले, लेबर सरकार को कंजबीटव द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। गाधी-इरविन समझौत के एक भाग के रूप में, गाधी सहितव अवसा आदालन को स्थगित करने और अगले गोलमैज समलेन में भाग लेने के लिए सहमत हुए।

परिणाम:

- दो मुस्लिम बहुल प्रांति की घोषणा की गई-उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत (NWFP) और सिंध।

• एक भारतीय परामर्शदात्री सिमिति की स्थापना।

• तीन विशेषज्ञ समितियों-वित्त, मताधिकार और राज्यों की स्थापना।

- यदि भारतीय सहमत नहीं होते तो एकतरफा ब्रिटिश सांप्रदायिक पुरस्कार की संभावना। तीसरा गोलमेज सम्मेलन:

- कार्गेस और गांधी ने इसमें भाग नहीं लिया, जिससे भारतीय नेताओं की भागीदारी सीमित हो गई। इसी तरह के मुद्बे बने रहे और बहुत कम प्रगति हुई। ब्रिटिश संसद में सिफारिशों पर बहस हुई, जिसके बाद एक संयुक्त चयन सமிति का गठन किया गया। समीतों के मसौदा विधेयके के आधार पर जुलाई, 1935 में भारत सरकार अधिनियम 1935 लागू किया गया।

• आदोलन की पुनरावृत्ति: खाली हाथ लौटने पर गாँधीजी ने जनवरी 1932 में आदोलन फिर शुर्क किया। लेकिन इस बार सरकार ने भारी दमन चक चलाया और गாँधीजी सहित सभी बड़े नेताओं को गिरफ्तार कर लिया।

- नेतृत्व के अभाव के कारण आदोलन धीरे-धीरे धीमा पड़ गया और अन्तत: मई 1934 में कांग्रेस ने इसे औपचारिक रूप से वापस ले लिया।

सविनय अवसा आदालन का महत्व:

- पूर्ण स्वराज का व्यावहारिक प्रयोग: पहली बार 'पूर्ण स्वतंत्रता' के लक्ष्य को लेकर एक विशाल जन-आदोलन चलाया गया, जिससे यह स्पष्ट हो गया कि भारत अब रियायतों से संतुष्ट नहीं होगा।

• व्यापक सामाजिक आधार: इसने भूगोলিক और सामाजिक सीमाओं को तोड़ दिया। ग्रामीण क्षेत्रों, महिलाओं और उत्तर-पश्चिम सीमा प्रात (NWFP) के पशतूनों की भागीदारी ने इसे एक अजेय शिकि बना दिया।

संवैधानिक दबाव: इस आदोलन के तीव्र दबाव के कारण ही ब्रिटिश सरकार को भारत सरकार अधिनियम, 1935 लाने पर विवश होना पड़ा, जिसमें पहली बार प्रतीय स्वायंतता की बात की गई।

● अहिंसा की वैश्विक जीत: धरसाना जैसे काउंडो ने वैश्विक मंच पर ब्रिटिश 'न्यायप्रियता' का पदफाश किया और भारतीय संघर्ष को अंतरराष्ट्रीय सहानुभूति दिलाई।

सांप्रादायिक पंचाट (Communal Award - 16 अगस्त 1932):

- दृढ़ीय गोलमेज सम्मेलन की विफलता के बाद ब्रिटिश प्रधानमंत्री रामसे मैकडोनाल्ड ने 'फूट डाলো और राज करो' की नीति को और विस्तार दिया:

○ विभाजनकारी नीति: इसके तहत मुसलमानों, सिखों और ईसाइ्यों के साथ-साथ 'दलितों' (Depressed Classes) को भी हिंदुओं से अलग मानते हुए उनके लिए पृथक निर्विचक मंडल (Separate Electorates) की घोषणा की गई।

○ गांधीजी का विरोध: गाधीजी उस समय परवदा जेल (पुणे) मेथे। उन्होंने इसे हिंदू समाज को स्थायी रूप से खंडित करने की ब्रिटिश साजिश माना और २० सितंबर १९३२ को 'आमरण अनशन' शुरू कर दिया।

पूना समझोता (Poona Pact - 24 सितंबर 1932):

- राष्ट्यापी चिंता और मदन मोहन मालवीय जैसे नेताओं के हस्तशेप के बाद गाधीजी और डॉ. बी.आर. अंबेडकर के बीच एक ऐतिहासिक समझौता हुआ:

पूना समझोते की पृष्ठभूमि अगस्त, 1932 का कम्युनल अवाईथा, जिसने दिलित वर्गों के लिए एक अलग निर्विचन च्यवस्था प्रदान की थी। • दलितों के लिए 'पृथक निர்चक मंडल' समाप्त कर दिया गया, लेकिन संयुक्त निर्विचक मंडल के भीतर ही उनके लिए आरक्षित सीटों की संख्या प्रतीय विधानमंडलों में 71 से बढ़ाकर 147 (कुछ सोतों में 148) कर दी गई।

↔ दिलितो और अछ्छों को आधिकारिक तौर पर अल्पसंख्यक के रूप में मान्यता दी गई।

➔ अल्पसंख्यकों के लिए अलग निர்चन क्षेत्र बनाए रखा गया। मुसलमानों, यूरोपीय लोगों, सिखों, भारतीय इसाइयों, एंग्लो- इंडियन, दिलत वागों और मराठों सहित विभिन्न समूहों को अलग-अलग निர்चन क्षेत्र मिले।

मुसलमानों को उन क्षेत्रों में अतिरिक्त प्रतिनिधित्व मिला, जहाँ वे अल्पसंख्यक थे।

NWFP को छोड़कर सभी प्रांति में, महिलाओं के लिए 3 प्रतिशत सीटें आरक्षित की गई।

>→ श्रीमो, जर्मीदारों, व्यापारियों और उद्योगपतियों के लिए विशेष आवटन किए गए।

• दलित वर्गों को निர்வारन शेखों से चुनाव के माध्यम से सीट் आवर्ित की गई, जहाँ केवल वे ही मतदान कर सकते थे, लेकिन वे आम चुनावों में भी मतदान कर सकते थे। पूना पैकर में केन्द्रीय विधानमंडल में दलित वर्गों के लिए 18% सीटें आवर्ित करने की सिफारिश की गई थी।

→ श्रम, वाणिज्य, उद्योग, खनन, बागानों और भूस्वामियों जैसे क्षोत्रों के लिए विशेष निர்चन क्षेत्र स्थापित किए गए।

पंजाब में, सिंखों, जिनकी आबादी 13.2% थी, को 175 में से 32 सीटें आवंटित की गई।

अस्पृशयता विरोधी अभियान और दिलित संगठन:

पूना पैंक्ट के बाद गாंधीजी ने अपना पूरा ध्यान सामाजिक सुधार की ओर मोड़ दिया;

• गாந்தीजी के प्रयास: उन्होंने 'अखिल भारतीय अस्पृश्यता विरोधी लीग' (बाद में हरिजन सेवक संघ) की स्थापना की। उन्होंने दिलों को 'हरिजन' (ईश्वर की संतान) नाम दिया और इसी नाम से एक साप्ताहिक पत्र शुरू किया।

• डॉ. अंबेडकर का नेतृत्व: अंबेडकर ने दलित चेतना को संगठित किया। उन्होंने 'बहिष्कृत हितकारिणी सभा', 'स्वतंत्र श्रमिक पार्टी' (Independent Labour Party) और बाद में 'अनुसूचित जाति महासंघ' (SCF) के माध्यम से दलितों के राजनीतिक और सामाजिक अधिकारों की लड़ाई लड़ी।

अन्य नेतृत्व: एम.सी. राजा और जगजीवन राम जैसे नेताओं ने भी अखिल भारतीय सतर पर दिलित उत्धान के लिए विभिन्न संस्थाओं का सफल नेतृत्व किया।

स्वतंत्रता और विभाजन की ओर (1935-47):

भारत सरकार अधिवियम, 1935:

- यह अधिनियम तीन गोलमेज सम्मेलनों की चर्चोंों और 'श्वेत पत्र' पर आधारित था। यह भारत में पूर्ण उत्तरदायी सरकार की स्थापना की दिशा में एक बड़ा कदम था, भले ही इसमें कई किमियाँ थीं।

1. गृह सरकार (लंदन) में परिवर्तन:

• 1858 से चली आ रही 'भारत परिषद' (India Council) को समाप्त कर दिया गया।

• भारत सचिव की सहायता के लिए एक छोटी सलाहकार सமிति बनाई गई, जिसकी भूमिका केवल परामर्श देने तक सीमित थी।

2. केंद्र में परिवर्तन: संबंधीय योजना:

● अखिल भारतीय संघ: ब्रिटिश प्रांति और इच्छुक रियासतो को मिलाकर एक संघ बनाने का प्रस्ताव। चूंकि रियासतें इसमें शामिल नहीं हुई, इसलिए यह संघ कभी अस्तित्व में नहीं आया।

• कंद्र में द्वैध शासन (Dyarchy): 1919 में जो व्यवस्था प्रातः में थी, उसे अब कंद्र में लाया गया। रक्षा और विदेश मामले 'आरक्षित' रखे गए, जबकि अन्य विषय 'हस्तांतिरत' किए गए।

♦ शिक्षाएँ का विभाजन:

- शिकयों को तीन सूचियों में बाँटा गया - संघ सूची (59 विषय), प्रतिय सूची (54 विषय) तथा समवर्ती सूची (36 विषय)।

• अवशेष शक्तियाँ (Residuary Powers) वायसराय के पास सुरक्षित रखी गई।

- द्विसदनीय विधानमंडल: केंद्र में 'राज्य परिषद' (उच्च सदन) और 'संदीय विधानसभा' (निम्न सदन) की व्यवस्था की गई।

3. प्रतीय परिवर्तन: प्रतीय स्वायत्ता (Provincial Autonomy):

- द्वैध शासन की समाप्ति: प्रांतों में द्वैध शासन को समाप्त कर उन्हें स्वायत्ता दी गई। अब प्रतीय शासन निर्वाचित मनव्रियों के हाथों में था।

- द्विसदनीय चयवस्था: 11 में से 6 प्रांति (बंगाल, बॉम्बे, मद्रास, बिहार, संयुक्त प्रातः और असम) में विधान परिषद और विधानसभा—दो सदन बनाए गए।

- नए प्रातः सिंध और ओडिशा को नए प्रातः के रूप में गठित किया गया। बर्मी (म्यांमार) को भारत से अलग कर दिया गया।

4. महत्वपूर्ण संस्थाओं की स्थापना:

- संदीय न्यायालय: 1937 में दिल्ली में स्थापित (वर्तमान सुप्रीम कोर्ट का पूर्ववर्ती)।

• रिज़र्व बेंक (RBI): देश की मुद्रा और साख नियंत्रण के लिए।

- लोक सेवा आयोग: कंद्र के साथ-साथ राज्यों के लिए भी लोक सेवा आयोगों का प्रावधान।

5. अधिनियम की सीमाएं:

● अलोकतांत्रिक प्रतिनिधित्व: रियासतो के प्रतिनिधियों को जनता द्वारा नहीं, बल्कि राजाओं द्वारा मनोनीत किया जाना था, जो लोकतांत्रिक मूल्यों के विरुद्ध था।

• सांप्रदायिक विस्तार: पृथक निர்विचन को और अधिक विस्तार देकर राष्ट्रीय एकता को चोट पहुँचाई गई।

- वायसराय की निरंकुशता: सुरक्षा, वित्त और अध्यादेशों के मामले में वायसराय के पास अभी भी अंतिम अधिकार (Veto) था।

- प्रिवी काउंसिल की सवॉचता: भारत में संदीय न्यायालय तो बना, लेकिन अंतिम अपील अभी भी लंदन स्थित प्रिवी काउंसिल में ही की जा सकती थी।

• सीमित मताधिकार: देश की केवल 10-14% आबादी को ही चोट देने का अधिकार मिला।

ऐतिहासिक टिपीणियाँ:

- जवाहरलाल नेह्ल: "यह ऐसी कार है जिसमें ब्रेक तो सब हैं, पर इजन कोई नहीं।" उन्होंने इसे 'गुलामी का नया अधिकार पत्र' भी कहा।

- मोहम्मद अली जिनना: "यह योजना पूरी तरह से सड़ी हुई, मौलिक रूप से खराब और अवैकारी है।"

• भले ही यह अधिनियम अधूरा था, लेकिन स्वतंत्र भारत के संविधान का लगभग 60-70% हिस्सा इसी अधिनियम से लिया गया है। यह ब्रिटिश शासन का भारत के लिए अंतिम और सबसे बड़ा संवैधானिक प्रयास था।

1937 के प्रतिय चुनाव और राजनीतिक गतिरोध:

- 1935 के अधिनियम के 'प्रतीय स्वायत्ता' खंद के तहत फरवरी 1937 में 11 प्रांति में चुनाव हुए, जिसने भारत की राजनीतिक तस्वीर बदल दी।

1. चुनाव परिणाम और सरकार का गठन:

• कार्ग्रेस की भारी जीत: कार्ग्रेस ने शानदार प्रदर्शन करते हुए 5 प्रांति में पूर्ण बहुमत प्राप्त किया और कुल 8 प्रांति में अपनी सरकारों बनाई (मदास, बिहार, मध्य प्रात, उड़ीसा, संयुक्त प्रात, बॉम्बे, असम और उत्तर-पश्चिम सीमात प्रात)।

● गैर-कार्ग्रेसी प्रातः: पंजाब में यूनियनिस्ट पार्टी (सिकंदर हयात खान) ने सरकार बनाई।

- बंगाल में फजलुल हक की कृषक प्रजा पार्टी ने मुस्लिम लीग के साथ मिलकर गठबंधन सरकार बनाई।

- सिंह में स्थानीय गठबंधन की सरकाररें रही।

2. कांग्रेस-लीग विवाद:

- चुनाव से पहले कंग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच एक अनकहा तालमेल था, लेकिन चुनावों के बाद कंग्रिस ने गठबंधन करने से इनकार कर दिया।

• कार्ग्रेस ने शर्त रखी कि लींग के सदस्य केवल तभी मंत्रिमंडल में शामिल हो सकते हैं जब वे लींग को भंग कर कांग्रेस में विलय कर लें। इस घटना ने मुहम्मद अली जिनना को कार्ग्रेस का कद्र विरोधी बना दिया।

3. 'पीरपुर रिपोर्ट' और दुष्पचार:

- मुस्लिम लीग ने कांग्रेस सरकारों को "हिन्दू राज" के रूप में चिθ्रित करना शुरू किया। इसके लिए उन्होंने दो प्रमुख जाँच समितियाँ बनाईं:

• पीरपुर रिपोर्ट: राजा सैयद मोहम्मद मेहदी द्वारा तैयार।

• शरीफ रिपोर्ट: बिहार में मुसलमानों पर किथित अत्याचारों की जाँच के लिए।

- इन रिपोर्टों का उद्देश्य मुसलमानों में यह डर पैदा करना था कि कार्गेनस शासन में वे सुरक्षित नहीं हैं।

4. द्वितीय विश्व युद्ध और कांग्रेस का इस्तीफा:

• कारण: सितंबर 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ। वायसराय लॉर्ड் लिनलिथगो ने बिनா किसी भारतीय जनप्रतिनिधि या विधानसभा से परामर्श किए भारत को युद्ध में शामिल घोषित कर दिया।

- विरोध: कार्ग्रेस ने मांग की कि युद्ध के बाद भारत को स्वतंत्र करने का वादा किया जाए। अंग्रेज़ों के टालमटोल वाले रखेंये के कारण 28 महीने के शासन के बाद, अक्टूबर-नवंबर 1939 में सभी कांग्रेस मंत्रिमंडलों ने सामूहिक त्यागपत्र दे दिया।

5. मुंकि दिवस (Deliverance Day):

- कार्ग्रेस के इसीके से उत्साहित होकर जिन्ना ने भारतीय मुसलमानों से 22 दिसंबर, 1939 को "मुक्ति दिवस" के रूप में मनाने का आह्ान किया।

• भीमराव अंबेडकर और जस्ति पार्टी ने भी इस अवसर पर मुस्लिम लीग का समर्थन किया था। यह घटना कांग्रेस और मुஸ்लिम लीग के बीच बढ़ती खाईं का स्पष्ट संकेत थी।

• 1937-39 का यह छोटा सा दौर भारतीय इतिहास में बहुत महत्वपूर्ण था। इसने जहाँ एक और कोंग्रेस की प्रशासनिक शक्ता को सिद्ध किया, वहीं दूसरी और मुस्लिम लीग को'पीड़ित' काई खेलने और पाकिस्तान की मांग के लिए जमीन तैयार करने का अवसर दिया।

मुस्लिम लीग का लाहীর अधिवेशन (1940):

- मार्च 1940 का लाहौर अधिवेशन भारतीय उपमहाद्वीप के इतिहास में एक विभाजनकारी मोड़ साबित हुआ। यहाँ से मुस्लिम लीग की राजनीति 'रियायतों' से बदलकर 'पृथक राष्ट्र' की ओर मुझ गई।

1. लाहोर प्रస్ताव:

अध्यक्षता: मुहम्मद अली जिनना।

- मुख्य मांग: इस प्रస్ताव में स्पष्ट रूप से कहा गया कि कोई भी संवैधானिक योजना तब तक स्वीकार्य नहीं होगी, जब तक कि भारत के उत्तर-पश्चिम (पंजाब, NWFP, सिंध, बलूचिस्नान) और पूर्वी क्षेत्रों (बंगाल) को मिलाकर "स्वतंत्र राज्यों" का गठन न किया जाए।

- महत्व: हालांकि इस प्रస్ताव में 'پاکستان' शब्द का प्रयोग नहीं किया गया था, लेकिन इसे 'پاکستان प्रస్ताव' के रूप में ख्याति मिली। इसी अधिवेशन में जिनना ने अपना 'दो-राष्ट्र' सिद्धांत' (Two-Nation Theory) पूरी मजबूती से पेश किया।

2. अलगाववाद की वैचारिक पृष्ठभूमि (1930-1933):

जिनना के इस प्रస్ताव की नींव पहले ही रखी जा चुकी थी:

• 1930 (इलाहाबाद अधिवेशन): प्रसिद्ध कवि और दार्शनिक मुहम्मद इकबाल ने पहली बार एक पृथक मुस्लिम उत्तर-पश्चिम राज्य की परिकल्पना पेशे की थी। उन्होंने इसे भारतीय संघ के भीतर स्वायत्तता के रूप में देखा था।

1933 (कैमिब्रज): चौधरी रहमत अली ने अपने प्रसिद्ध पैम्फेलोट "Now or Never" (अभी नहीं तो कभी नहीं) में पहली बार "PAKISTAN" शब्द गदा। उन्होंने इसका अर्थ बताया था: Punjab, Afghania (NWFP), Kashmir, Indus-Sind, Baluchistan

- लाहिर प्रस्ताव का प्रास rho रप फज्जलुल हक और सिंकंदर हयात खान द्रारा तैयार किया गया था। इसे बंगाल के नेता फज्जलुल हक ने सभा के सामने प्रस्तुत किया। खलीकुजजमा ने इस प्रस्ताव का समर्थन किया।

1937 के चुनावों में लीग की हार और कंग्रेस द्वारा गठबंधन से इनकार ंने लीग को असुरक्षित महसूस कराया। 'पीरपुर रिपोर्ट' के दुष्चार और 'मुक्ति दिवस' के बाद, लाहौर अधिवेशन ने मुसलमानों को एक स्पष्ट राजनीतिक लक्ष्य (एक अलग मातृभूमि) प्रदान कर दिया। अगस्त प्रस्ताव:

- द्वितीय विश्व युद्ध के आजुक दौर में जब हॉलैंड, बेलिजयम और फ्रांस का पतन हो गया, तब ब्रिटेन पर भारतीय सहयोग के लिए भारी दबाव था। इसी पृष्ठभूमि में वायसराय लॉर्डो लिनलिथगो ने 'अगस्त प्रस्ताव' की घोषणा की।

1. मुख्य प्राप्तिकृति:

- पहली बार ब्रिटिश सरकार ने स्पष्ट रूप से स्वीकार किया कि भारत के लिए उनका अंतिम लक्ष्य 'डोमिनियन दर्जा' (Dominion Status) प्रदान करना है।

- यह स्वीकार किया गया कि युद्ध के बाद मुख्य रूप से भारतीय ही अपने देश के लिए नया संविधान तैयार करेंगे (हालाँकि इसमें ब्रिटिश की कुछ शर्तें शामिल थीं)।

- वायसराय की कार्यकारी परिषद में भारतीयों की संख्या तुरंत बढ़ाने का वादा किया गया।

- यह घोषणा की गई कि भविष्य में कोई भी संवैधானिक ढाचा तब तक लागू नहीं होगा, जब तक कि अल्पसंख्यकों (मुख्यतः मुस्लिम लीग) की सहमति न हो।

- युद्ध संचालन में सलाह देने के लिए एक 'युद्ध सलाहकार परिषद' के गठन का प्रस्ताव।

2. सकारात्मक पहलू:

- पहली बार अंग्रेज़ों ने अधिकारिक तौर पर यह माना कि अपना संविधान बनाना भारतीयों का अधिकार है।

● डोমিनियन स्टेटस को पहली बार एक निश्चित सरकारी लक्ष्य के रूप में परिभाषित किया गया।

3. भारतीय प्रतिक्रिया:

• कार्ग्रेस का रख: कार्ग्रेस ने इसे पूरी तरह अस्वीकार कर दिया। जवाहरलाल नेहरू ने कहा कि "डोमिनियन स्टेट्स का विचार अब दरवाजे में लगी जंग लगी किल की तरह पुराना हो चुका है।" कार्ग्रेस अब 'पूर्ण स्वराज' से कम कुछ भी स्वीकार करने को तैयार नहीं थी।

- मुस्लिम लीग का रख: लीग ने वीटो वाले अधिकार का स्वागत किया, लेकिन पाकिस्तान की स्थल मंग स्वीकार न होने के कारण प्रसाव को पूर्ण समर्थन नहीं दिया।

- राष्ट्रवादी नेताओं का मानना था कि अल्पसंख्यकों को वीटो देकर अंग्रेज़ भारत की एकता और भविष्य की प्रगति को स्थायी रूप से रोकना चाहते हैं।

- अगस्त प्रస్ताव की विफलता के बाद गांधीजी ने व्यक्तिगत सत्याग्रह शुरू करने का निर्णय लिया, ताकि वे यह दिखा सके कि भारतीय जनता की चुपी को उनकी कमजोरी या युद्ध में सहयोग न समझा जाए।

च्यक्िगत सत्याग्रह (अक्टूबर, 1940): 'दिल्ली चलो' आदोलन:

- अगस्त प्रస్ताव की विफलता और ब्रिटिश सरकार के हठधर्मी रवैये के विरोध में गांधीजी ने इस अनोखे और अनुशासित सत्याग्रह की स्परेखा तैयार की।

1. आदोलन का स्वरूप और रणनीति:

• सीमित विरोध: यह कोई सामूहिक जन-आदोलन (Mass Movement) नहीं था, बल्कि एक प्रतीकालमक और चयनात्मक विरोध था। गாந்தीजी स्वयं सत्याग्रहियों का चुनाव करते थे।

- उद्देश्य: दुनिया को यह दिखाना कि भारतीय जनता की 'शांति' का अर्थ युद्ध में सहयोग नहीं है, और वे अपनी स्वतंत्रता के लिए समझौता नहीं करेंगे।

• कार्ยप्रणाली: चुना गया सत्याग्रही एक सार्वजनिक स्थान पर युद्ध-विरोधी भाषाएण देता था और अपनी गिरफ्तारी देता था। यदि उसे गिरफ्तार नहीं किया जाता, तो वह 'दिल्ली चलो' का नारा देते हुए पद्यात्रा शुरू कर देता था।

2. गாँधीजी का नैतिक तर्क:

- गாந்தीजी हिन्दलर और नाजीवाद के कंद्र विरोधी थे। वे नहीं चाहते थे कि भारत में कोई ऐसा बड़ा विद्रोह हो जिससे ब्रिटेन युद्ध में कमजोर पड़ जाए और अप्रत्यक्ष रूप से फासीवादी शिकयों को लाभ हो।

- साथ ही, वे भारतीयों की चुपी को ब्रिटिश सामाज्यवाद की जीत के रूप में भी नहीं देखना चाहते थे। अत: उन्होंने 'व्यस्रगत सत्याग्रह' को एक मध्य मार्ग के रूप में चुना।

3. प्रमुख सत्याग्रही और केंद्र:

● आरंभ: 17 अक्टूबर, 1940 को पवनार आश्रम (महाराष्ट्र) से।

- प्रथम सत्याग्रही: आचार्य विनोबா भावे (उन्हें अहिंसा और अनुशासन का प्रतीक माना गया)।

- द्वितीय सत्याग्रही: पंडित जवाहरलाल नेहस्।

• तृतीय सत्याग्रही: ब्रह्मदत्ता।

4. आदोलन का विस्तार और परिणाम:

• जन भागीदारी: देखते ही देखते लगभग 25,000 से अधिक सत्याग्रही जेल गए, जिनमें कंग्रेस के शीर्ष नेता और विधायक शामिल थे।

- इस आदोलन ने ब्रिटिश सरकार पर नैतिक दबाव बनाया और यह स्पष्ट कर दिया कि युद्ध के बाद भारत को पूर्ण स्वतंत्रता देनी ही होगी।

- यद्यपि यह आदोलन शांतिपूर्ण और धीमा था, लेकिन इसने भारतीय जनता को मानसिक रूप से आने वाले निर्णयिक'भारत छोड़ा आदोलन' के लिए तैयार कर दिया।

क्रिप्स मिशन (मार्च, 1942):

• जापान के बढ़ते खतरे और अमेरिका व चीन के दबाव में ब्रिटिश प्रधानमंत्री चर्चिल ने अपने मंत्रिमंडल के सदस्य सर स्टैफोर्ड क्रिप्स को भारत भेजा।

1. प्रमुख प्रस्ताव:

• डोমিनियन स्टेटस: युद्ध के बाद भारत को एक 'डोমিनियन' का दर्ज़ा दिया जाएगा, जिसे राष्ट्रमंडल (Commonwealth) से अलग होने की भी आजादी होगी।

• संविधान सभा का गठन: युद्ध के बाद एक नई संविधान सभा बनेगी। इसके सदस्य प्रतीय विधानसभाओं द्वारा निर्विचित होंगे।

- रियासतो (Princely States) के प्रतिनिधि राजाओं द्वारा मनोनीत किए जाएं।

• प्रातः को 'वीटे' (विभाजन का बीज): यदि किसी प्रातः को नया संविधान पसंद नहीं है, तो वह संघ से बाहर रह सकता है और अपना अलग संविधान बना सकता है। (इसे ही भारत के विखंडन की योजना कहा गया)।

- रक्षा और सैन्य नियर्तण पूरी तरह से ब्रिटिश हाथों में बना रहेगा। अन्य सभी प्रावधान युद्ध के बाद ही लागू होंगे।

2. भारतीय प्रतिक्रिया:

• क्रिप्टिज मिशन को लगभग सभी दलों ने एक सुर में खारिज कर दिया।

• गांधीजी की टिपपी: उन्होंने इसे "एक दिवालिया बैंक के नाम उत्तर-दिनानिकत चेक" (A post-dated cheque on a crashing bank) कहा। इसका अर्थ था कि अंग्रेज भविष्य के खोखले वाद कर रहे हैं जबकि उनकी अपनी सता संकट में है।

• कार्ग्रेस की आपनी: भारत को 'पूर्ण स्वतंत्रता' के बजाय केवल 'डोमिनियन स्टेटस' देना।

- रियासतो के प्रतिनिधियों का निविचित न होकर 'मनोनीत' होना (यह लोकतंत्र के विरुद्ध था)।

- प्रांति को अलग होने का अधिकार देना, जो भारत की अखंडता के लिए खतरा था।

- मुस्लिम लीग की आपसि: लीग ने इसे इसलिए तुकराया क्योंकि इसमें स्थर रूप से 'पाकिस्तान' के निर्माण की बात नहीं कही गई थी, हालांकि प्रातंत के अलग होने के विकलप ने उन्हें भविष्य की उसमेंी जस्र दी थी।

3. मिशन की विफलता का परिणाम:

• क्रिप्य मिशन ने यह साफ कर दिया कि अंग्रेज युद्ध के दबाव में भी वास्तविक सता भारतीयों को सौंपने के पक्ष में नहीं हैं।

- इस असफलता ने गாந்தीजी को यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि अब अंग्रेजों के भरोंसे बैठने का समय निकल चुका है।

• क्रिपस मिशन की विदाई के तुरंत बाद, अगस्त 1942 में गாந்தीजी ने अपने जीवन का सबसे बड़ा आह्मान किया - "अंग्रेज़ी भारत छोड़ो" और "करो या मरो"।

- स्टेफोर्ड क्रिस्टन व्यक्तिगत रूप से जवाहरलाल नेह्ल के मित्र थे और वामपंथी झुकाव रखते थे, लेकिन विस्तृत चर्चिल के स्ट्हिवादी प्रभाव के कारण वे भारतीयों को संतुष्ट करने वाला प्रशांत नहीं ला सके।

• क्रिपस मिशन की विफलता सीधे तौर पर 'भारत छोड़ो आदोलन' (Quit India Movement) की प्रस्तावना बनी।

भारत छोड़ो आदोलन (अगस्त क्रिति), 1942:

- यह आदोलन भारतीय स्वतंत्रता के इतिहास का सबसे बड़ा और निर्णयक जन-संघर्ष था, जिसने सपह कर दिया कि अब अंग्रेज़ों को भारत छोड़ना ही होगा।

1. आदोलन के प्रमुख कारण:

• क्रिपस मिशन की विफलता: क्रिपस मिशन के खोजले वादों ने भारतीयों को विश्वास दिला दिया कि ब्रिटिश स्বেखा से सता नहीं सौंपे।

- युद्धकालीन कीठनाइयां: द्रितीय विश्व युद्ध के कारण बढ़ती महंगाई और खादान की कमी ने जनता में तीव्र असंतोष पैदा किया।

• जापान का भय: दक्षिण-पूर्व एशिया में जापान की बढ़ती बढ़त ने गाथीजी को यह सोचने पर मजबूर किया कि यदि अंग्रेज भारत नहीं छोड़ते, तो भारत जापान के आक्रमण का केंद्र बन सकता है।

• गாंधीजी की बदली रणनीति: 'संघर्ष-विराम-संघर्ष' की लंबी प्रक्रिया के बाद गाधीजी अब एक अंतिम और आर-पार के संघर्ष के लिए तैयार थे।

2. आदालन का ऐतिहासिक आरंभ:

- प्रస్ताव: 14 जुलाई 1942 को वर्ष में 'भारत छोड़ो प्रस्ताव' पारित हुआ।

● 8 अगस्त 1942 को बॉम्बे के ग्वालिया टैक मैदान में कॉंग्रेस ने इस प्रसाव को मंजूरी दी।

- गாந்தीजी ने अपना प्रसिद्ध नारा दिया - "करो या मरो" (Do or Die)। उन्होंने स्पष्ट किया कि हम भारत को स्वतंत्र कराएंगे या इस प्रयास में अपनी जान दे देंगे।

• ऑपरेशन जीरो आवर: 9 अगस्त की सुबह होते-होते अंग्रेज़ी ने गांधीजी, నెहरू, पटेल और अन्य शीर्षं नेताओं को गिरफ्तार कर लिया। (गाधीजी को आगा खान पैलेस और नैहरू को अहमदनगर किले में रखा गया)।

3. नेट्लविहीन जन-उभार और भूमिकत गतिविधियों:

- शीर्ष नेताओं की गिरफ्तारी के बाद आदोलन 'स्वत:स्फूर्ति' हो गया और इसकी कमान दूसरी पंतिके के नेताओं ने संभाली:

- प्रमुख भूमिकत नेता: जयप्रकाश नारायण (हजारीबाग जेल से भागकर), राम मनोहर लोहिया, अच्युत पटवर्धन, असणा आस्फ अली।

- गुप्त कार्ग्रेस रेडियो: उषा महत्ताने मुंबई में एक गुप्त रेडियो स्टेशन चलाया, जिसने आदोलनकारियों तक सूचनाएं पहुचाने और मनोबल बढ़ाने में ऐतिहासिक भूमिका निभाई।

4. समानातर सरकारे:

● आदालन के दौरान कई क्षेत्रों में ब्रिटिश शासन का अंत कर स्थानीय सतर पर जनता की सरकारों बनाई गई:

• बलिया (UP): चित्त पांडे के नेतृत्व में (पहली समानातर सरकार)।

• तामलुक (बंगाल): 'तामरलपत जातीय सरकार' - यहाँ मातंगिनी हजीरा ने 73 वर्ष की आयु में तिरंगा लहरাত हुए शहादत दी। इनकी सशस्त्र शाखा का नाम 'विद्युत वाहिनी' था।

• सतारा (महाराष्ट्र): 'प्रति सरकार' - नाना पाटिल और वार्ई.बी. चहहाण के नेतृत्व में। यह सबसे लंबी अवधि तक चलने वाली सरकार थी।

5. आदोलन का महत्व:

• अभूतपूर्व भागीदारी: पहली बार छात्रों, महिलाओं और किसानों ने इतनी बड़ी संख्या में हिंसा और दमन की परवाह किए बिना भाग लिया।

- ब्रिटिश मनोबल का टूटना: पुलिस और निचले प्रशासन में बढ़ती सहानुभूति ने अंग्रेज़ों को यह अहंसास करा दिया कि अब वे भारतीयों की सहमति के बिना शासन नहीं कर सकते।

- स्पष्ट लक्ष्य: यह पहला आदोलन था जिसका एकमात्र लक्ष्य 'पूर्ण स्वराज' था, कोई सुधार या डोमिनियन स्टेटस नहीं।

• गாந்தीजी का उपवास: जेल में গாந்தीजी के 21 दिनों के उपवास ने न केवल ब्रिटिशों पर नैतिक दबाव बनाया, बल्कि आदालन की लौ को फिर से प्रज्वलित कर दिया।

● यदपि ब्रिटिश सरकार ने इस आदोलन को निर्दयता से दबा दिया, लेकिन जैसा कि सरदार पटेल ने कहा था - "भारत छोड़ो आदोलन ने वह कार्य कर दिया जो पिछले 100 वर्षों में नहीं हुआ था।" इसने स्वतंत्रता के प्रश्न को "कया" से बदलकर "कब" पर लाकर खड़ा कर दिया।

सी. राजगोपालाचारी सूत्र (C. R. Formula), 1944:

- 1944 में, चकवर्ती राजगोपालाचारी ने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच के राजनीतिक गतिरोध को खतम करने और स्वतंत्रता की राह प्रशस्त करने के लिए एक व्यावहारिक योजना प्रस्तुत की।

सूत्र के मुख्य प्रशांत (Main Proposals):

- स्वतंत्रता का साझा समर्थन: मुस्लिम लीग, भारतीय स्वतंत्रता की कांग्रेस की मांग का पूर्ण समर्थन करेगी और अंतिरम सरकार के गठन में सहयोग करेगी।

• जनमत संग्रह (Referendum): युद्ध की समापति के बाद, उत्तर-पश्चिम और उत्तर-पूर्व भारत के मुस्लिम बहुल जिलों में जनमत संग्रह कराया जाएगा। वहाँ की पूरी वयस्क जनसंख्या (न कि केवल मुसलमान) यह तय करेगी कि वे एक अलग संग्रभु राष्ट्र चाहते हैं या नहीं।

• साझा विषय: यदि विभाजन होता है, तो भी रक्षा, वाविज्य, संचार और विदेश मामलों जैसे महत्वपूर्ण विषयों के लिए दोनों राज्यों के बीच एक संयुक्त समझौता/व्यवस्था होगी।

- ये सभी शर्तें तभी लागू होंगी जब ब्रिटेन भारत को पूर्ण सना हस्तांतिरत कर देगा।

- मुहम्मद अली जिनना ने इस सूत्र को कड़े शब्दों में खारीज कर दिया। उनकी आपतियाँ निम्नलिखित थीं:

जिनका की प्रतिक्रिया:

• जिनका चाहते थे कि जनमत संग्रह में केवल मुस्लिम मतदाना ही भाग हैं, पूरी जनसंख्या नहीं। उन्हें डर था कि गैर-मुस्लिम आबादी अलग राज्य के खिलाफ वोट देगी।

- उन्हें 'साझा विषयों' (रक्षा, विदेश मामले आदि) का विचार पसंद नहीं था। वे पूर्ण संप्रभुता चाहते थे, जिसमें केंद्र का कोई हस्तक्षेप न हो।

- उन्होंने पूर्व और पश्चिम पासिकستان को जोड़ने के लिए भारत के बीच से एक 'गिलिये' की मांग की।

- जिन्ना ने इसे "सड़ा हुआ, दीमक लगा और कटा-छट्टा पाकिस्तान" (A maimed, mutilated and moth-eaten Pakistan) कहकर अस्वीकार कर दिया।

गாधी-जिनना वातर् (सितंबर 1944):

- इसी सूत के आधार पर सितंबर 1944 में गாந்தीजी और जின்ना के बीच नंबी वार्त हुई।

- गாந்தीजी ने जिनका को मनाने के लिए उन्हें 'कैद-ए-आजम' (महानेता) कहकर संबोधित किया।

- वातों विफल रही क्योंकि जिन्ना 'द्वि-राष्ठ सिद्रित' पर अड़थे थे, जबकि गாधीजी इसे केवल 'भाइयों के बीच बेंटवोरे' के रूप में देख रहे थे।

- हिंदी महासभा का विरोध: वी.डी. सावरकर जैसे हिंदी महासभा के नेताओं ने इस सूत की कड़ी आलोचना की, क्योंकि वे भारत के किसी भी प्रकार के विभाजन के संख्त खिलाफ थे।

- महत्व: भले ही यह सूत्र विफल रहा, लेकिन इसने यह स्पष्ट कर दिया कि कार्ग्रेस अब मुस्लिम लीग के साथ समझाता करने के लिए 'विभाजन' जैसे कड़वे विकल्प पर विचार करने को तैयार थी।

वेवेल योजना और शिमला सम्पलन (1945):

- द्वितीय विश्व युद्ध के अंतिम चरण में, भारत में व्याप्त राजनीतिक गतिरोध को दूर करने के लिए वायसराय लॉर्ड वेवेल ने एक नई कार्योजना प्रस्तुत की।

वेवेल योजना के मुख्य प्रస్ताव:

• कार्यकारी परिषद का पुनर्गठन: वायसराय और मुख्य सेनापति (Commander-in-Chief) को छोड़कर, कार्यकारी परिषद के सभी सदस्य भारतीय होंगे।

• सांप्रदायिक समानता: परिषद में 'सवर्ण हिंदुओं' और 'मुसलमानों' को समान संख्या में सीटें दी जाएगी। यह प्रावधान अत्यंत विवादस्पद था क्योंकि यह जनसंख्या के अनुपात को नजरअदाज करता था।

• अंतिरम व्यवस्था: यह योजना तब तक के लिए एक अस्थायी व्यवस्था थी जब तक कि नया संविधान तैयार न हो जाएं।

• कैदिया की रिहाई: राजनीतिक संवाद के लिए अनुकूल वातावरण बनाने हेतु कार्ग्रेस के शीर्ष नेताओं को जेल से रिहा कर दिया गया।

शमला समंशल (25 जून-14 जुलाई, 1945):

- लॉर्ड वेवेल ने चर्च के लिए शिमला में कुल २२ भारतीय नेताओं को आमंत्रित किया।

• कार्गेस की ओर से आधिकारिक नेतुल्व ततकालीन अध्यक्ष मौलाना अबुल कलाम आजाद ने किया। महतमा गाधी शिम्ला में मौजूद थे, लेकिन उन्होंने आधिकारिक तौर पर सम्मेलन में भाग नहीं लिया।

• समंमेलन किसी नतीजे पर नहीं पहुँच सका, जिसके पीछे निम्नलिखित कारण थे:

○ जिनका की हठ: जिनना ने मांग रखी कि परिषद के सभी 5 मुस्लिम सदस्य केवल मुस्लिम लीग द्वारा ही चुने जाएं। उनका तक था कि मुस्लिम लीग ही भारतीय मुसलमानों की एकमात्र प्रतिनिधि संस्था है।

0 कार्ग्रेस का रख: कार्ग्रेस ने इस मांंग का कड़ा विरोध किया। कार्ग्रेस स्वयं को एक धर्मनिरपेक्ष संस्था मानती थी और वह अपने मुस्लिम सदस्यों (जैसे मौलाना आजाद) के नामोंकाने के अधिकार को छोड़ने को तैयार नहीं थी।

0 पंजाब की 'यूनियनिस्ट पार्टी' भी एक मुस्लिम सदस्य का कोटा चाहती थी, जिसे जिन्ना ने पूरी तरह खारिज कर दिया।

० वेवेल ने जिन्ना के अडियल रखे के आगे घुटने टेक दिए और १४ जुलाई १९५५ को सम्मेलन की विफलता की घोषणा कर दी।

० मुस्लिम लीग की जीत: शमला समेलन की विफलता ने जिनका की स्थिति को बहुत मजबूत कर दिया। उन्हें ब्रिटिश सरकार की ओर से एक तरह का 'वीटे' मिल गया, जिससे यह संदेश गया कि लीग की सहमति के बिना कोई भी संवैधानिक परिवर्तन संभव नहीं है।

० 'हिन्दू-मुस्लिम समानता' के सिद्धांत ने भारतीय राजनीति को धर्म के आधार पर और अधिक विभाजित कर दिया।

० शिमला सम्मेलन के दौरान मौलाना आज्ञाद को कार्ग्रेस का नेतृत्व करते देख जिनना बहुत असहज थे और उन्होंने उन्हें कार्ग्रेस का 'दिस्वावती चेहरा' (Show-boy) कहकर अपमानित करने का प्रयास किया था।

कैबिनెट मिशन (मार्च, 1946):

- ब्रिटेन में एटली सरकार के सता में आने के बाद, सता हस्तातरण की शर्तों को तय करने के लिए तीन कीबिनెट मंत्रियों को भारत भेजा गया: लॉर्ड पैथिक लॉर्स (अध्यक्ष), सर स्टेफोर्ड क्रिप्स और ए.वी. अलेक्जेंडर।

मुख्य प्रస్ताव:

• पाकिस्तान की मांग अस्वीकार: मिशन ने एक अलग, संप्रभु पाकिस्तान की मांग को अत्यावहारिक मानकर खारीज कर दिया। इसके पीछे रखा, संचार और अलपसंख्यकों की समस्या जैसे तर्क दिए गए।

• भारतीय संघ (Union of India): एक दौले दर्चे वाले संघ का प्रస్ताव दिया गया, जिसके पास केवल तीन विषय होंगे: रक्षा, विदेश मामले और संचार। अन्य सभी शक्तियाँ (अविशेष शक्तियों सहित) प्रांतों के पास होंगी।

प्रशांतों का समूहिकरण (Grouping):

- प्रशांतों को तीन वर्गों में विभाजित किया गया:

० वर्ग A (हिन्दू बहुल): मदास, बॉम्बे, संयुक्त प्रात, बिहार, मध्य प्रात और उड़ीसा।

० वर्ग B (मुस्लिम बहुल - उत्तर पश्चिम): पंजाब, NWFP और सिंध।

० वर्ग C (मुस्लिम बहुल - पूर्व): बंगाल और असम।

0 एक 'संविधान सभा' के गठन का सुझाव दिया गया, जिसके सदस्य प्रतिय विधानसभाओं द्वारा अप्रत्यक्ष रूप से चुने जाएं।

○ अंतिरम सरकार: नया संविधान बनने तक शासन चलाने के लिए सभी प्रमुख दलों को मिलाकर एक अंतिरम सरकार बनाई जाएगी।

यही इस मिशन की विफलता का सबसे बड़ा कारण बना:

• कार्ग्रेस का मत: कार्ग्रेस का मानना था कि समूहीकरण ऐच्छिक (Optional) होना चाहिए। वे नहीं चाहते थे कि उत्तर-पश्चिम सीमात प्रात (NWFP) और असम जैसे प्रात जबरन मुस्लिम बहुल समूहों में रखे जाएं।

• लीग का मत: लीग का मानना था कि समूहीकरण अनिवार्य (Compulsory) है। उन्होंने इसे 'पाकिस्तान के भविष्य की नींव' के रूप में देखा।

अंतिरम सरकार और संविधान सभा के चुनाव:

- जुलाई 1946 में चुनाव हुए। कार्गेस ने सामान्य सीटों पर भारी जीत दर्ज की, जबकि मुस्लिम लोग ने मुस्लिम आरक्षित सीटों पर अपनी पकड़ मजबूत की।

- व्याख्या के मतभेद के कारण लीग ने संविधान सभா का बहिष्कार कर दिया और 16 अगस्त 1946 को 'प्रत्यक्ष कार्यवाही दिवस' (Direct Action Day) का आहान किया, जिससे बंगाल, खासकर कलकता में गंभीर साप्रदायिक हिंसा फैल गई।

● अंतिरम सरकार का गठन: जवाहरलाल नेहस्क के नेतृत्व में अंतिरम सरकार बनी। प्रारंभ में लीग इससे बाहर रही, लेकिन अक्टूबर में शामिल हो गई। लियाकत अली खान को वित मंत्री बनाया गया, जिन्होंने बजट के माध्यम से सरकार के काम में बाधा डालने की रणनीति अपनाई।

मिशन का महत्व और कমিयां:

सकारात्मक पक्ष:

• भारत की एकता को बनाए रखने का अंतिम प्रयास।

• 'संविधान सभा' का वास्तविक गठन इसी मिशन की देन है। नैकारोत्तमक पक्ष:

• कमजोर कंद्र: कंद्र के पास बहुत कम शिकियाँ थीं, जिससे भारत के विखंजन का खत्रा बढ़ सकता था।

- स्पष्टता का अभाव: समूहीकरण की अनिवार्य प्रकृति पर अस्पष्टता ने अन्त: विभाजन का मार्ग प्रशस्त किया।

- अंतिरम सरकार में वितमनी के रूप में लियाकत अली खान ने ऐसा बजट पेश किया जिसे 'व्यापारी वर्ग विरोधी' कहा गया। इसने कांग्रेस के मंत्रियों को यह अहसास करा दिया कि लींग के साथ मिलकर सरकार चलाना असंभव है।

ऐटली की घोषणा और 'पलान बालकन' (1947):

• कैबिनెट मिशन की विफलता और बढ़ते साप्रदायिक दर्गों के बीच, ब्रिटिश सरकार ने भारत छोड़ने के अपने निर्णय को आधिकारिक रूप दे दिया।

ऐटली की ऐतिहासिक घोषणा (२० फरवरी, 1947):

• समय-सीमा: ब्रिटिश प्रधानमंत्री क्लेमेंट एटली ने हाउस ऑफ कॉमन्स में घोषणा की कि अंग्रेज 30 जून, 1948 तक सता भारतीयों को सौपकर भारत छोड़ देगे। 30 जून, 1948 की तारीख तक करने के पीछे ब्रिटिशों का उद्देश्य भारतीय नेताओं (कांग्रेस और लीग) पर दबाव बनाना था तातक वे आपसी मतभेद सुलझाकर सता संभालन के लिए तैयार हो सके।

• सता का हस्तातरण: उन्होंने स्पष्ट किया कि यदि तब तक एक पूर्ण संविधान सभा द्वारा संविधान नहीं बनाया गया, तो ब्रिटिश सरकार यह तय करेगी कि सता किसे सौपी जाए (चाहे वह केंद्रीय सरकार हो या कुछ क्षेत्रों की प्रातिय सरकारें)।

- नया वायसराय: लॉर्ड वेवेल के स्थान पर लॉर्ड माउंटबेटन को अंतिम वायसराय के रूप में नियुक्त किया गया, जिन्हें सता हस्लारण की प्रक्रिया को तेजी से पूरा करने का अधिकार दिया गया।

'फ्लान बाल்கन' (Plan Balkan):

• भारत आने के बाद माउंटबेटन ने प्रार्थन में एक योजना तैयार की जिसे 'जलान बालकन' या 'डिकी बर्ड प्लान' (Dickie Bird Plan) कहा जाता है।

- प्रावधान: इस योजना के तहत प्रत्येक प्रात (जैसे बंगाल, पंजाब) को एक स्वतंत्र इकाई के रूप में माना जाना था। उन्हें यह अधिकार होता कि वे भारतीय संघ में शामिल हैं, पाकिस्तान में शमिल हैं या अपना स्वतंत्र अस्तेव बनाए रखें।

- रियासत्त: देसी रियासत्तों को भी यही विकल्प दिया जाना था।

• नेहरू का विरोध: जब माउंटबेटन ने अनौपचारिक रूप से यह योजना जवाहरलाल नेहरू को दिखारें, तो उन्होंने इसे सिरे से खारीर कर दिया। नेहरू ने चेतावनी दी कि यह योजना भारत के छोटे-छोटे टुकड़ों में विखंडन (Balkanization) का कारण बनेगी और देश में अराजकता फैल जाएगी।

- नेहल के कड़े विरोध के बाद माउंटबेटन ने 'पलान बालकन' को त्याग दिया और एक नई योजना पर काम शुरू किया, जिसे '3 जून योजना' या 'माउंटबेटन योजना' के नाम से जाना गया। इसमें भारत के केवल दो टुकड़ों (भारत और पाकिस्तान) में विभाजन का प्रस्ताव था, न कि दर्जनों स्वतंत्र राज्यों में।

माउंटबेटन योजना (3 जून योजना), 1947:

- बढ़ते सांप्रदायिक दर्गों और राजनीतिक गतिरोध को देखते हुए लॉर्ड் माउंटबेटन ने विभाजन की अपनी अंतिम योजना प्रस्तुत की, जिसे कांग्रेस और मुस्लिम लीग दोनों ने स्वीकार कर लिया। यह वह अंतिम ब्लूप्रिट था जिसने सदियां पुराने भारत के भूगोल को बदलकर दो नए राष्ट्रों की नींव रखी।

प्रमुख प्रावधान:

• विभाजन और डोমিनियन स्टेटस: भारत को दो स्वतंत्र डोমিनियन्स-भारत और पाकिस्तान में विभाजित किया जाएगा। ब्रिटिश सरकार 15 अगस्त 1947 को ही सता हस्तातिरत कर देगी (जो कि एटली की जून 1948 वाली समय-सीमा से बहुत पहले थी) ।

• प्रतिय विभाजन (पंजाब और बंगाल): इन दोनों प्रातों की विधानसभाओं को दो भागों (मुस्लिम बहुल और हिन्दु बहुल) में बैठकर मतदान करना था। यदि किसी भी पक्ष ने विभाजन के लिए मतदान किया, तो प्रातः का बैठवारा निश्चित माना जाएगा।

- उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रात (NWFP) और असम के सिलहट जिले में जनमत संग्रह (Referendum) का प्रावधान किया गया ताకి जनता स्वयं तय कर सके कि वे किस डोमिनियन में शामिल होना चाहते हैं।

• देसी रियासत्तं: रियासत्तों को यह विकलप दिया गया कि वे या तो भारत में शामिल हों या पाकिस्तान में (स्वतंत्र रहने का विकल्प व्यावहारिक रूप से समाप्त कर दिया गया था)।

रैडक्लिफ आयोग (सीमा निर्धारण):

• सीमाओं के सटीक निर्धारण के लिए सर सिरिल रैड्क्लिफ्लिक की अध्यक्षता में दो 'सीमा आयोग' (Boundary Commissions) गठित किए गए। इनका कार्य पंजाब और बंगाल के विभाजन की रेखा खर्चना था।

कार्गेस और लीग की प्रतिक्रिया:

• मुस्लिम लीग: जिन्ना ने इसे स्वीकार कर लिया क्योंकि उन्हें उनका 'पाकिस्तान' मिल रहा था, भले ही वह उनके मूल दावों से छोटा था।

• कार्ग्रेस: भारी मन से कार्ग्रेस ने 'विभाजन के साथ स्वतंत्रता' को स्वीकार किया तातिक देश को और अधिक गृहयुद्ध और रत्कपान से बचाया जा सके।

महत्त्व:

- त्वरित हस्नातरण: माउंटबेटन ने सता हस्नातरण की प्रिक्रिया को बहुत तेज कर दिया, जिसके कारण विभाजन के दौरान अभूतपूर्व विस्थापन और हिंसा हुई।

- इसी योजना के आधार पर ब्रिटिश संसद में 'भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम, 1947' पारित किया गया।

• गாंधीजी इस विभाजन से अत्यंत दुर्बी थे। उन्होंने इसे एक 'आध्यात्मिक क्रासदी' माना और स्वतंत्रता दिवस (15 अगस्त) के जशम में शामिल होने के बजाय बंगाल के नोआखाली में दर्गों को शांत करने में लगे रहे।

भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम (Indian Independence Act), 1947:

- माउंटबेटन योजना को वैधानिक रूप देने के लिए ब्रिटिश संसद द्वारा यह अधिनियम पारित किया गया।

● यह विधेयक 4 जुलाई, 1947 को ब्रिटिश संसद में पेश किया गया।

● 18 जुलाई, 1947 को ब्रिटिश सम्राट ने इस पर हस्ताक्षर किए और यह कानুন बन गया।

मुख्य प्राप्तिकार्य

• दो डोमिनियन्स का गठन: 15 अगस्त, 1947 को भारत और पाकिस्तान नामक दो स्वतंत्र और संप्रभु डोमिनियन्स की स्थापना की गई।

- सना का हस्तातरण: ब्रिटिश सरकार ने घोषणा की कि 15 अगस्त के बाद उसका भारत और पाकिस्तान की सरकारों पर कोई नियंत्रण नहीं रहेगा।

• संविधान सभी की दोहरी भूमिका: जब तक नया संविधान बनकर तैयार नहीं हो जाता, तब तक दोनों देशों की संविधान सभार्ल् ही अपने-अपने देशों के लिए 'विधियिका' (Parliament) के रूप में कार्य करेंगी।

● अस्थायी शासन चयवस्था: नए संविधान के लாगु होने तक दोनों डोমিनियन्स का प्रशासन भारत सरकार अधिनियम, 1935 के अनुसार चलाया जाएगा (आवश्यक संशोधनों के साथ)।

- रियासतो की स्थिति: रियासतो पर से 'ब्रिटिश स्वर्पोरिता' (Paramountcy) समाप्त कर दी गई। उन्हें अधिकार दिया गया कि वे भारत या पाकिस्तान में से किसी एक में शामिल हैं (स्वतंत्र रहने का विकलैय भी था, लेकिन सरदार पटेल के प्रयासों से लगभग सभी का एकीकरण हुआ)।

• शाही पदवियों का अंत: ब्रिटेन के समाट् के खिलाब से "भारत का समाट" (Emperor of India) शब्द होता दिया गया।

गवर्न जनरल:

- लॉर्ड் माउंटबेटन को स्वतंत्र भारत का पहला गवर्नर जनरल नियुक्त किया गया। बाद में सी. राजगोपालाचारी भारत के पहले और अंतिम भारतीय गवर्नर जनरल बने।

- मुहम्मद अली जिनना पाकिस्तान के पहले गवर्नर जनरल बने।

- यह ब्रिटिश इतिहास के सबसे तेजी से पारित होने वाले अधिनियमों में से एक था, क्योंकि अंग्रेज जल्द से जल्द भारत की जिम्मेदारी से मुकहाना चाहते थे।

• संविधान सभी की संप्रभुता: इस अधिनियम ने संविधान सभी को यह शक्ति दी कि वह ब्रिटिश संसद द्वारा बनाए गए किसी भी कानून (यहाँ तक कि स्वयं इस स्वतंत्रता अधिनियम) को बदल या रूद कर सकती है।

- 15 अगस्त, 1947 को भारत स्वतंत्र हुआ तथा जवाहरलाल नेहर्न ने अपने प्रसिद्ध भाषण "ट्रिस्ट विद डेस्टिन्नी" (Tryst with Destiny) के साथ एक नए युग की शुरुआत की।

- "ट्रिस्ट विद डेस्ट्रिनी" (Tryst with Destiny) पंडित जवाहरलाल नेह्ल का ऐतिहासिक भाषण था, जिसे उन्होंने १४-१५ अगस्त १९४७ की मध्यराशि को संविधान सभी में दिया। इसमें नेह्ल ने कहा: "कई वर्ष पूर्व हमने नियति से एक वादा किया था, अब समय आ गया है जब हम उस प्रतिज्ञा को पूरा करेंगे। जब पूरी दुनिया सो रही होगी, भारत स्वतंत्र जीवन के साथ नई यात्रा शुरू करेगा।"

11. स्वांतंत्रोतर राष्ट्र निर्माण (2000 ई. तक)

- माउंटबेटन योजना के तहत, 1947 के भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम ने रियासी राज्यों को यह विकलैण्ड दिया कि वे या तो भारत में शामिल हों या पाकिस्तान में।

● डोমিनियन (Dominion) बनना या स्वयं को स्वतंत्र संप्रभु राज्य के रूप में स्थापित करना।

- स्वतंत्र संप्रभु राज्य बनने की शर्तें थी वार्षिक आय 1 करोड़ रुपये और जनसंख्या 1 मिलियन।

- ये रियासी राज्य कानूनी रूप से ब्रिटिश भारत का हिस्सा नहीं थे, लेकिन ब्रिटिश क्रॉउन के अधीन थे।

- ये रियासी राज्य ब्रिटिश सरकार को राष्ट्रवादी प्रवृत्तियों और अन्य शिकारों के उद्य को नियर्तित करने में सहायता प्रदान करते थे।

- रियासी राज्यों को एकीकृत करने के लिए, 5 जुलाई 1947 को रियासी राज्यों का विभाग स्थापित किया गया, जिसका नेतृत्व 'लौह पुरुष' सरदार वल्लभभाई पटेल ने किया। वी. पी. मैनन को इस विभाग का सचिव नियुक्त किया गया। सरदार पटेल ने स्पष्ट कर दिया था कि रियासी राज्यों को 15 अगस्त 1947 से पहले भारत संघ में विलय कर देना चाहिए।

- इसी तरह, सचिव वी. पी. मेनन और अध्यक्ष सरदार वल्लभबাই पटेल की मजबूत इच्छाशक्ति, क्षमता, दूरदिर्शा और चतुराई के कारण, सभी रियासी राज्यों का 15 अगस्त 1947 तक एकीकरण हो गया और वर्तमान रूप में संयुक्त भारत का उद्य हुआ।

- यदि राजाओं में राष्ट्रवाद की मांग को स्वीकार न किया गया तो अराजकता का डर था, इसलिए पटेल ने राजाओं को भारत में शामिल कराने के लिए हर संभव प्रयास किया।

• उन्होंने 'प्रीवीपर्स' की अवधारणा को भी पुनस्थापित किया।

• प्रीवीपर्स-एक भुगतान जो भारत में विलय पर शाही परिवारों को दिया जाना था।

- कुछ रियासी राज्यों ने भारत में शामिल होने का निर्णय लिया, कुछ स्वतंत्र रहना चाहते थे, जबकि कुछ पाकिस्तान का हिस्सा बनना चाहते थे।

भारत में देशी रियासतो का एककीरण

ग्राவுणकोर रियासत:

- दक्षिण भारत के ज्रावणकोर राज्य पर ज्रावणकोर शाही परिवार का शासन था। यह भारतीय संघ में शामिल होने से इंकार करने वाली पहली रियासत थी। 1946 में, ज्रावणकोर के दीवान सर सी. पी. रामासवामी अयर ने ज्रावणकोर को एक स्वतंत्र राज्य बनाने का इरादा व्यतक किया। समुद्र तट पर स्थित यह राज्य मानव और खनिज दोनों संसाधनों से समुद्र था।

- महाराजा श्री चिथिरा খিরनल बलराम वर्मा (1924-1949) के शासनकाल के दौरान, राज्य ने सामाजिक और आर्थिक उत्धान के लिए कई प्रयास किए, जिसके परिणामस्वरूप यह ब्रिटिश भारत की दूसरी सबसे धनी रियासत बन गई।

- जिनका ने इस राज्य को भारत से बाहर रहने के लिए उकसाया था, लेकिन जब जुलाई 1947 के अंत में "केरल सोशलिस्ट पार्टी" के एक सदस्य द्वारा उन पर हमला किया गया, तो उन्होंने 30 जुलाई, 1947 को रावणकोर को भारत में शामिल करने पर सहमति व्यक्त की।

जोधपुर रियासत:

● जोधपुर जैसी मारवाड़ की बड़ी रियासत ने देश की आजादी से ठीक पहले 11 अगस्त, 1947 को ही भारत में विलय होना स्वीकार किया था। दरअसल, जोधपुर के तत्कालीन महाराजा हनुवर्त सिंह भारत के बजाय पाकिस्तान में मिलना चाहते थे। जिस पर मारवाड़ ही नहीं, बल्कि देश की जनता, स्वतंत्रता सेनानी और जनप्रतिनिधि भी सकते हैं में आ गए।

• जिनना ने महाराजा को अपनी सभी माँगों को सूचीबंद्य करने के लिए एक हस्ताक्षित कोरा कागज दिया था। उन्होंने उन्हें हथियार निर्माण और आयात के लिए कराने की बंदरगाह तक मुपत पहुंच के साथ-साथ सैन्य और कृषि सहायता की पेशकश की।

- पाकिस्तान के सीमावर्ती राज्य में शामिल होने के खतरे को देखते हुए पटेल ने तुरंत राजकुमार से संपर्क किया और उन्हें पर्वांक लाभ की पेशकश की। पेटल ने उन्हें आश्रासन दिया कि हथियारों के आयात की अनुमति दी जाएगी, जोधपुर को कातियावाड़ से रेल द्वारा जोड़ा जाएगा और भारत अकाल के दौरान भोजन की आपूर्ति करेगा।

हेदराबाद रियासत:

- यह रियासत दककन के पठार में स्थित थी। हैदराबाद राज्य काफी साधन-संपन्न था। इसका नवाब निजাম उसमान अली खान था। हैदराबाद के नवाब ने स्वतंत्रता का दावा किया और पाकिस्तान द्वारा प्रोसाहित होकर अपनी सशस्त्र सेनाओं का विस्तार करना शुरू कर दिया।

- हैदराबाद के बिना भारतीय क्षेत्र के कंद्र में एक महच्छपूर्ण अंतर होता जो संभावित रूप से भविष्य में भारत की सुरक्षा के लिए लगातार खतरा पैदा कर सकता था। इस प्रकार हैदराबाद भारत की एकता के लिए आवश्यक था। कई दौर की बातचीत के बाद भारत ने अनिच्छा से "स्टैडिस्ट्रल एग्रीमेंट" नामक एक अस्थायी और वर्ष भर चलने वाले समझौते पर हस्ताक्षर किए, इस उसमीद के साथ कि निजাম एक लोकतांत्रिक सरकार स्थापित करेगा।

• हालाँकि, निजাম का इरादा इस प्रक्रिया में देरी करना और अपनी सैन्य शिकि का विस्तार करना था ताकि भारत को उसकी स्वतंत्रता स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जा सके। जून 1948 तक निजাম के साथ बातचीत लंबी खिंच गई, जिससे सरदार पटेल को निराशा हुई।

• अंतत: 13 सितम्बर, 1948 को 'आर्पेशन पोलो' के तहत भारतीय सैनिकों को हैदराबाद भेजा गया। लगभग चार दिनों के सशस्त्र संघर्भ में भारतीय सेना ने राज्य पर पूर्ण नियंत्रण हासिल कर लिया और हैदराबाद भारत का अभिनन अंग बन गया। अंत में, निजাম को उसकी निछा के लिए खुश करने के प्रयास में उसे हैदराबाद राज्य का राज्यपाल नियुक्त किया गया।

जूनगांगद रियासत:

● जूनागड़ पश्चिमी भारत के काठियावाड़ क्षेत्र में स्थित था। हालाँकि इसकी 70% से अधिक आबादी हिंदू थी। जूनागड़ पर एक मुश्لىम नवाब मुहम्मद महाबत खानेज़ी ऐी का शासन था। भले ही इसकी सीमाएं पाकिस्तान को नहीं छूती थीं, फिर भी नवाब ने विलय की घोषणा की। 15 अगस्त, 1947 को उनके राज्य को पाकिस्तान में स्थानातिरत कर दिया गया, राज्य के बहुसंख्यक लोगों की, जिनमें अधिकतर हिंदू थे, भारत में शामिल होने की इच्छा के बावजूद, लोगों ने एक लोकप्रिय आदोलन चलाया, जिससे नवाब को भागने और एक अस्थायी सरकार स्थापित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। जूनागड़ के शाह नवाज भूटो ने भारत सरकार को हस्सक्षेप करने के लिए आमंत्रित करने का निर्णय लिया। फरवरी 1948 में राज्य में एक जनमत संग्रह आयोजित किया गया, जिसमें भारत में शामिल होने का भारी समर्धन किया गया।

कश्मीर रियासत:

• कक्षीर रियासत की सीमा पाकिस्तान और भारत दोनों से लगती थी। यहाँ एक हिन्दु राजा महाराजा हरि सिंह ने मुस्लिम बहुल आबादी पर शासन किया था। राजा को भारत और पाकिस्तान दोनों का हिस्सा बनने में कोई दिलचसपी नहीं थी। हालाँकि, शेख अब्दुल्ला के नेटुत में लोकप्रिय राजनीतिक ताकतों ने भारत में शामिल होने का इरादा व्यक्कीया। भारतीय नेटुत की इच्छा उनके सामान्य दृष्टिकोण के अनुरूप यह थी कि कक्षीर के लोग अपना भविष्य स्वयं निधिरित करें। कक्षीर के शासक महाराजा हरि सिंह ने राज्य के विलय पर अतिम निर्णय लंबित रहते हुए भारत और पाकिस्तान दोनों के लिए एक स्टेंटस्ट्रिंस समझौत का प्रसाव रखा। लेकिन जूनाग्गह और हैदराबाद के विपरीत पाकिस्तान ने इस मामले में जनमत संग्रह के सिद्धांत को स्वीकार करने से इनकार कर दिया।

- 22 अक्टूबर, 1947 को जैसे ही सर्दों शुरू हुई, पाकिस्तानी संनय अधिकारियों के अनौपचारिक नेतुल में कई पठान आदिवासियों के कश्मीर पर हमला शुरू कर दिया और तेजी से राजधानी श्रीनगर की ओर बढ़ गए। 24 अक्टूबर को महाराजा ने भारत से सैन्य सहायता की अपील की। इस सत्र पर भी नेहरसे ने लोगों की इच्छाओं को जाने बिना विलेय का समर्थन नहीं किया। 26 अक्टूबर, 1947 को राजा हिर सिंह ने 'इस्ट्रूमेंट औफ एक्सेशन' पर हस्ताक्षर किये। इसके तहत संचार, रक्षा और विदेशी मामलों को भारत सरकार के अधिकार क्षेत्र में लाया गया।

● 5 मार्च, 1948 को महाराजा हरि सिंह ने अंतரிम लोकप्रिय सरकार की घोषणा की और शेख अब्दुल्ला प्रधानमंत्रि बने। 1951 में राज्य संविधान सभா का चुनाव हुआ और इसकी पहली बैठक 31 अक्टूबर, 1951 को हुई। 1952 में दिल्ली समझौंत पर हस्ताशर किए गए, जिसने जम्म और कشمीर को भारतीय संविधान में 'विशेष दर्ज' दिया। 6 फरवरी, 1954 को जम्म - कक्षीर संविधान ने भारतीय संघ में विलय को मंजूरी दे दी। जम्म - कक्षीर संविधान के अनुच्छेद-3 के अनुसार, जम्म - कक्षीर भारत का अभिन्न अंग है और रहेगा।

- 5 अगस्त, 2019 को भारत के राष्ट्रपति ने अनुच्छेद 370 के तहत जम्म-कश्मीर को दिए गए 'विशेष राज्य' के विशेष दर्ज को रूद करने की घोषणा की।

भोपाल रियासत्:

• भोपाल एक और रियासत थी जिसने संप्रभु एवं स्वतंत्र रहने की घोषणा की। भारत की आजादी के दौरान नवाब हमीदुल्लाह भोपाल के शासक थे। भोपाल के नवाब के जवाहरलाल నैहर्स, मुहम्मद अली जिनना और अंग्रेज़ी से अच्छे संबंध थे। भारत की आजादी के दौरान यह निर्णय लिया गया कि पूरे देश से राजनीतिक शासन होता दिया जाये। हालाँकि, नवाब हमीदुल्लाह, जो अंग्रेज़ी के खास दोस्त माने जाते थे, भोपाल राज्य के भारत में विलय के पक्ष में नहीं थे। वह भोपाल पर शासन करना चाहते थे। भारत की आजादी के दो वर्ष तक भोपाल में राष्ट्रीय धज फहराने की आजादी नहीं थी। भोपाल के लोगों ने भारत सरकार द्वारा आयोजित किसी भी कार्यक्रम में भाग नहीं लिया। इसके साथ ही लोग आजादी का जश्भी नहीं मना पाए। यह स्थिति करीब दो वर्ष तक बनी रहती। अंततः भारत के साथ विलय को लेकर विद्रोह के डर से, भोपाल के नवाब हमीदुल्लाह ने मार्च १९४४ में राज्य को स्वतंत्र रहने की घोषणा की। मई १९४४ में नवाब ने भोपाल सरकार के लिए एक कैबीनेट की घोषणा की। चतुरानन राय मालवीय को प्रधानमंत्री नियुक्त किया गया। भोपाल में विवाद पर सरदार वर्लभ भाई पेंटल ने सखता रखे अपनाया। पेंटल ने भोपाल के नवाब को संदेश भेजा कि भोपाल स्वतंत्र नहीं रह सकता। इसके बाद २9 जनवरी, १९४९ को पेंटल ने उनका मंत्रालय बख्रस्त कर दिया और सरकार की सारी शिकारों अपने हाथ में ले ली। लगभग तीन महीने के विरोध और प्रदर्शनों के बाद, नवाब हमीदुल्लाह ने ३० अप्रैल, १९४९ को विलय पत्र पर हस्ताक्षर किए। इसके बाद १ जून, १९४९ को भोपाल राज्य भारत का हिस्सा बन गया।

- रियासतो का प्रांति में विलय करके राज्यों की जनता को प्रांति की जनता के समान अधिकार प्रदान किये गये। रियासतो में संवैधानिक राजतत्र की स्थापना की गई। केन्द्र प्रशासित क्षेत्रों के लोगों को प्रशासनिक अधिकारों से विचित कर दिया गया।

- आने वाले वर्षों में भाषाई आधार पर राजों के पुनर्गतन की माँग की जाने लगी। गृह मंत्रालय के एक प्रस्ताव के आधार पर श्री फजल अली की अध्यक्षता में "राज्य पुनर्गतन आयोग" का गठन किया गया। आयोग के अन्य सदस्य पेडित हृदयनारायण कुज़रू और श्री केएम पणिककर थे। पुनर्गतन पर विचार करते समय आर्थिक, वित्नीय, प्रशासनिक एकता और अखंठटा से संबंधित विभिन्न पहलुओं को ध्यान में रखा गया।

- आयोग ने 30 सितंबर, 1953 को अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की, जिसमें कहा गया कि भारत में वर्तमान 27 राज्यों और तीन कंद् प्रशासित क्षत्रों को 16 राज्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा। कुछ पूर्ण राज्यों तथा कुछ राज्यों के कुछ भागों को अन्य राज्यों में मिला दिया गया। सोलह नए राज्य थे असम, ऑश् प्रदेश, ओडिशा, केरल, कर्नाटक, उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, राजस्थान, बॉमे, विदर्भ, हैदराबाद, पंजाब, पश्चिम बंगाल, मदास और जम्म और कشمीर। दिल्ली, मणिपुर और अंडमान और निकोबार द्वीप समूह को कंद् शासित प्रदेश बनाया गया। 1960 में, भाषाई आधार पर बम्बई के स्थान पर गुजरात और महाराष्ट्र अस्तेवल में आये।

राज्यों का पुनर्निर्माण

• स्वतंत्रता के समय भारत में दो प्रकार की राजनीतिक इकाइयां थी।

I. ब्रिटिश प्रात (ब्रिटिश सरकार के शासन के अंतर्गत)

- II. रियासी राज्य (राजा के शासन के अंतर्गत लेकिन ब्रिटिश क्राने के गठबंधन में)

• भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम के तहत, दो स्वतंत्र और अलग संप्रभु देश, भारत और पाकिस्तान, बनाए गए और रियासी राज्यों को तीन विकलपे दिए गए:

1. भारत में शामिल होना, या

2. पाकिस्तान में शामिल होना, या

3. स्वतंत्र रहना।

• भारत की भूमैगोलिक सीमाओं के भीतर 552 रियासी राज्यों में से 549 ने भारत में विलय किया, जबकि शेष तीन (हेदराबाद, जूनागढ़ और कश्मीर) शामिल होने से इनकार कर दिए। हालांकि, इन्हें भी समय के साथ शामिल किया गया।

- 1950 में, संविधान ने भारतीय संघ के राज्यों को चार श्रेणीयों में वर्गिकृत किया:

तालिका का सारांश: भारतीय राज्यों का चार भागों में वर्गीकरण किया गया है। Part- A में गवर्नर शासन वाले राज्य जैसे असम, बॉम्बे, पंजाब और पश्चिम बंगाल शामिल थे। Part- B में समाजवादी शासन वाले राज्य थे, जिनमें हैदराबाद, जम्बू और कश्मीर, मैसुर और कोचीन जैसे क्षेत्र शामिल थे। Part- C में चीफ कमिश्नर और कुछ समाजवादी शासन वाले राज्य थे, जैसे दिल्ली, हिमाचल प्रदेश, भोपाल और मणिपुर। अंत में, Part- D में केवल अंडमान और निकोबार द्रौपसमूह को रखा गया था।

- स्वतंत्रता के बाद, नए राज्यों के निर्माण के लिए मानदंड एक बहस का विषय था, जबकि भारत में भाषाई आधार पर राज्यों की मांग थी।

• भारत में भाषाई आधार पर राज्यों की मांंग के लिए विशाल 'आधार' आदालन' आयोजित किया गया। इस आदालन ने 'तेलुगु भाषा' के आधार पर नए राज्य 'आईए प्रदेश' के निर्माण की मांंग की।

पहले चरण में राज्यों का गठन:

• पहले चरण में, नए राज्यों का निर्माण भाषाई आधार पर किया गया।

- इस आदोलन के दौरान, एक प्रसिद्ध गाधी वादी नेता, पोटी श्रीरामुलु, आध्र प्रदेश राज्य के निर्माण के लिए उपवास पर बैठे और उनका निधन हो गया।

- इसके परिणामस्वरूप, व्यापक हिंसा हुई और केंद्रिय सरकार ने पहली बार भाषाई आधार पर नया राज्य बनाया।

राज्यों के पुनर्गठन से संबंधित आयोग और समित्याँ:

धार आयोग:

- भాषाई प्रात आयोग, जिसका नेतृत्व एस. के. धर ने किया, जून 1948 में नियुक्त किया गया था। धर आयोग ने अपना रिपोर्ट दिसंबर 1948 में प्रस्तुत किया। इस आयोग ने सिफारिश की कि राज्यों को भाषाई कारणों के बजाय प्रशासनिक सुविधा के आधार पर पुनर्गतित किया जाना चाहिए।

जे. वी. पी. समिति:

• दिसंबर 1948 में एक भाषाई समिति का गठन किया गया। इस समिति के सदस्य जवाहरलाल नेहंस, सरदार पटेल और पृष्ठाभी सीतारमैया थे।

- इस समीत ने अपनी रिपोर्ट अप्रैल 1949 में प्रस्तुत की।

- इस सமிति ने भाषाई आधार पर राज्यों के पुनर्गतन को अस्वीकार कर दिया।

फ़जल अली आयोग:

- आंध्र प्रदेश के निर्माण के बाद अन्य क्षेत्रों में भाषाई आधार पर राज्यों की मांंगे उंठी।

- इसके परिणामस्वरूप दिसंबर 1953 में फुजल अली की अध्यक्षता में तीन-सदस्वीय राज्य पुनर्गठन आयोग का गठन किया गया।

- इस आयोग में दो अन्य सदस्य, के. एम. पणिककर और एच. एन. कुज़रू, भी शामिल थे।

• 1955 में अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत करते हुए, इस आयोग ने व्यापक रूप से स्वीकार किया कि राज्यों के पुनर्गठन के लिए भाषा प्राथमिक आधार होनी चाहिए, लेकिन "एक राज्य, एक भाषा" के सिद्धांत को अवसाद करना करने की काफ़ी युद्ध है।

• 1 नवंबर, 1956 को 14 राज्य और 6 केंद्रशासित प्रदेश बनाए गए।

- 1956 के बाद बनाए गए नए राज्य और कंद्रमासित प्रदेश इस प्रकार हैं:

महाराष्ट्र और गुजरात:

1960 में, द्विभाषी बॉम्बे राज्य को दो राज्यों में विभाजित किया गया: महाराष्ट्र, मराठी भाषाषियों के लिए और गुजरात, गुजराती भाषाषीों के लिए, जो भारत का 15वां राज्य बन गया।

दादरा नगर हवेली:

- o 10वे संवैधानिक संशोधन के तहत, दादरा नगर हवेली को वर्ष 1961 में एक कैद्राशिस्त प्रदेश बनाया गया।

गोवा और दमन दीव:

○ 12वें संवैधானिक संशोधन के तहत, इसे वर्ष 1962 में एक कैद्राशिस्त प्रदेश के रूप में शामिल किया गया।

० गोवा की वर्ष 1987 में पूर्ण राज्य बनाया गया। नोट-26 जनवरी, 2020 को दादरा और नगर हवेली तथा दमन और दीव को मिलाकर एक एकीकृत कंद्रशासित प्रदेश बनाया गया। इसकी राजधानी दमन है।

पुड़चेरी:

- o फ्रांस ने 1954 में पुनःचेरी को भारत को सौंप दिया। इसे 14वीं संवैधानिक संशोधन अधिनियम के तहत 1962 में एक केंद्रशास्ति प्रदेश बनाया गया।

नांगालैंड

- ० असम के नागा हिल्स और तुएन्सोग धेश्रों को मिलाकर 1963 में नागालैंड राज्य का गठन किया गया। नागालैंड को भारत का 16वां राज्य का दर्जि दिया गया।

हरियाणा, चंडीगाढ और हिमाचल प्रदेश:

- o 1966 में, हरियाणा को पंजाब राज्य से अलग किया गया और भारत का 17वां राज्य बनाया गया।

- ऑ 1971 में, हिमाचल प्रदेश को कैद्राशसित प्रदेश से भारत का 18वां पूर्ण राज्य का दर्ज़ा दिया गया।

मनिपुर, त्रिपुरा और मेघालय:

• मंजिपुर और त्रिपुरा के कंद्शासित प्रदेशों तथा मेघालय के कंद्शासित प्रदेश को 1972 में राज्य का दर्जि दिया गया। मंजिपुर भारत का 19वां राज्य बना, त्रिपुरा 20वां और मेघालय 21वां।

० मेघालय को 22वें संवैधानिक संशोधन अधिनियम के तहत 1969 में स्वायत राज्य बनाया गया था।

सिक्ख:

35वे सर्वधானिक संशोधन अधिनियम, 1975 के तहत संविधान में अनुच्छेद 2A और 10वीं अनुसूची जोड़ा गया। अनुच्छेद 2A के तहत सिखिकम को एक कंद्रमासित प्रदेश बनाया गया। 1975 में 36वे संवैधानिक संशोधन अधिनियम ने अनुच्छेद 2A और 10वीं अनुसूची रूद कर दिया और सिखिकम के लिए विशेष प्रावधान करने हेतु नया अनुच्छेद 371F जोड़ा गया। मिजोरम, अरणाचल प्रदेश और गोवा:

- o 1987 में भारतीय संघ में तीन नए राज्य बनाए गए। मिजोरम 23वां राज्य, अरणाचल प्रदेश 24वां राज्य और गोवा 25वां राज्य बना।

छतीसगद, उत्तरखंड और झारखंड:

• वर्ष 2000 में, छतीसगद्द को मध्य प्रदेश से अलग किया गया और 26वें राज्य का दर्जि दिया गया, उत्तरराष्टद को उत्तर प्रदेश से अलग किया गया और 27वें राज्य का दर्जि दिया गया, तथा द्वारखंड को बिहार से अलग किया गया और 28वें राज्य का दर्जि दिया गया।

तेर्लगाना:

- o वर्ष 2014 में, तेलंगाना को आँध्र प्रदेश राज्य से अलग किया गया और भारत का 29वां राज्य बनाया गया।

नोट-96वें संवैधானिक संशोधन अधिनियम के तहत, वर्ष 2011 में उडिया भाषा के नाम को "ओडिया" में बदल दिया गया। जम्मू और कश्मीर राज्य का पुनर्निर्देशन:

• 31 अक्टूबर, 2019 से, जम्मू और कश्मीर राज्य को आधिकारिक रूप से जम्मू और कश्मीर और ल्दाखर के कंद्रशासित प्रदेशों में विभाजित कर दिया गया। नोट-9 दिसंबर, 2019 को दादरा नगर हवेली और दमन और दीव को मिलाया गया, जो 26 जनवरी, 2020 से प्रभाव माया। वर्तमान में, भारत में 28 राज्य और 8 कंद्शासित प्रदेश हैं।

तालिका का सारांश: केंद्र शासित प्रदेशों और उनके गठन के वर्ष की जानकारी दी गई है। इसमें अंडमान और निकोबार द्रौपसमूह, दिल्ली और लक्ष्मी का गठन 1956 में हुआ था। दादरा और नगर हेली 1961 में, जबकि दमन और दीव और पुडुचेरी का गठन 1962 में हुआ। चंदीगद 1966 में बना और जम्मू और कर्मীর तथा लद्राख सबसे हालिया केंद्र शासित प्रदेश हैं, जिनका गठन 2019 में हुआ है।

नेहस्वादि युग में संस्थागत निर्माण (योजना):

• किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपनाई गई प्रक्रिया, अर्थात्, आर्थिक संसाधनों की उपलब्धता का आकलन करके और प्राथमिकताओं के आधार पर विभिन्न विकलों में से सर्वोत्तम विकलपका चयन करके आर्थिक वृদ্धि और विकास के लक्ष्यों को प्राप्त करने की प्रश्निया को योजना कहा जाता है।

● आर्थिक योजना वह प्रक्रिया है जिसमें उपलब्ध संसाधनों का सर्वोत्तम उपयोग करके आर्थिक लक्ष्यों को प्राप्त किया जाता है।

येजना के प्रकार:

1. निर्देशांतक योजना (Prescriptive Planning): यह एक कैद्रिकृत प्रणाली है जिसमें राज्य और सरकारी संस्थाओं का व्यापक और प्रत्यक्ष हस्तक्षेप होता है।

2. निर्देशक योजना (Directive Planning): यह एक विकेंद्रिकृत प्रणाली है जिसमें राज्य और सरकारी संस्थाओं का प्रतीकालमक और अप्रत्यक्ष हस्तक्षेप होता है। इसमें सरकार केवल नीतियाँ बनाती है और उनका कार्यालयनयन निजीक्षेत्र द्वारा किया जाता है।

3. दीर्घकालिक योजना (Long-term Planning): यह 15-20 वर्ष या उससे अधिक अवधि की होती है। उदाहरण: राष्ट्रीय जनसंख्या नीति-2077 तक भारत की जनसंख्या को स्थिर करने के लिए।

4. मध्यमावधि योजना (Medium-term Planning): 5-7 वर्ष के लिए, जैसे पंचवर्षिय योजना।

5. अल्पकालिक योजना (Short-term Planning): 1-2 वर्ष के लिए, जैसे बजट, वार्पिक योजना।

6. राष्ट्रीय योजना (National Planning): पूरे देश के लिए, जिसमें कंद्रिय सरकार पर अधिक जोर होता है और राज्यों को कम महत्व दिया जाता है। यह पारंपरांक सरकारी योजना होती है। उदाहरण: योजना आयोग

7. शंत्रिय योजना/विकंद्रिकृत/संकेतालमक योजना (Regional Planning/Decentralized/Indicative Planning): ऐसी योजना जो कंद्रिय और निचले सतर्दारों की स्थिति को उभारती है।

उदाहरण: 73वाँ और 74वां संविधान संशोधन, 97वां संविधान संशोधन

8. संकेतात्मक योजना (Indicative Planning): ऐसी योजना जो उद्देश्य को बार-बार परिभाषित करती है जब तक लक्ष्य प्राप्त हो। इसमें सार्वजनिक और निजी दोनों क्षेत्र (PPP) शामिल होते हैं।

9. सतत योजना (Continuous Planning): ऐसी योजना जो लगातार चलती है और लक्ष्य प्राप्त होने तक बार-बार परिभाषित की जाती है। इस योजना में लक्ष्य एक बार निर्धारित किया जाता है। भारत में सतत योजना की शुरुआत जनता पार्टी सरकार ने 1978 में की थी, लेकिन इसे 1980 में इंडिरा गாந்தीजी सरकार द्वारा बीच में ही समाप्त कर दिया गया।

स्वतंत्रता से पहले:

भारत में योजना

- 1934 में, सर एम. विश्वश्रैया ने "Planned Economy for India" नामक पुस्तक लिखी। यह योजना बनाने का पहला प्रयास था।

• 1938 में, हरिपुरा कांग्रेस अधिवेशन में, भारत के आर्थिक кवास के लिए आर्थिक кवास सமிमित का गठन किया गया, जिसके अध्यक्ष जवाहरलाल नेहरूथे।

- 1944 में, महात्मा गाधीजी के विचारों से प्रेरित होकर, श्रीमान नारायण ने "गाधी वादि योजना" नामक एक योजना बनाई।

- उसी वर्ष 1944 में, मुंबई के आठ प्रमुख चयवसायियों ने 15-बिंदु योजना प्रस्तुत की, जिसे "बाँम्बे योजना" (भारत के आर्थिक विकास के लिए योजना) कहा गया।

• 1945 में, ऐम. ऐन. रॉय ने "लोकत्यिक वोजना" तैयार की।

- 1946 में, के. सी. नियोगी समिति ने एक स्वायत निकाय की आवश्यकता को स्वीकार किया।

स्वतंत्रता के बाद:

• जनवरी 1950 में, जयप्रकाश नारायण ने 'स्वोंदय योजना' प्रस्तुत की।

- जवाहरलाल नेह्स भारत में योजनाबद्ध आर्थिक विकास के वासतुकार थे।

• भारत में आर्थिक योजना की अवधारणा सोवियत संघ के प्रभाव में अपनाई गई।

योजना आयोग (Planning Commission):

- योजना आयोग की स्थापना केंद्रिय सरकार द्वारा १५ मार्च, 1950 को के.सी. नियोगी समिति की सिफारिश पर की गई।

• योजना आयोग का स्वभाव अस्वैधானिक और अस्वैधானिक है।

- प्रधानमंत्री को योजना आयोग का पदन अध्यक्ष नियुत्त किया गया।

• योजना आयोग के प्रथम अध्यक्ष-जवाहरलाल नेह्स योजना आयोग के अंतिम अध्यक्ष-नरैद्र मोदी

• योजना आयोग का उपாध्यक्ष प्रधानमंत्री द्वारा नियुक्त किया जाता है।

प्रथम उपाध्यक्ष-गुलजारी लाल नंदा

● अंतिम उपाध्यक्ष-मोटेंक सिंह अहलवालिया

- - वित मंत्री और योजना मंत्री आयोग के पदन सदस्य थे, इसके अतिरिक्त कुछ कंद्रिय मंत्रियों को अस्थायी सदस्यता दी गई थी।

● आयोग के 7 पूर्णांकलिक सदस्य थे, जिन्हें राज्य मंत्री का दर्जि प्राप्त था।

• योजना आयोग ने 12 पंचवर्षिय योजनाएं तैयार कीं।

• 1966-69 (योजना अवकाश)

• 1978-80-रोलिंग योजना

• 1990-92-बिनா योजना की अवधि

योजना आयोग के कार्य:

1. देश में उपलब्ध संसाधनों का मूल्योंकन करना और प्राथमिकताओं के आधार पर उनका आवेदन करना।

2. आर्थिक समस्याओं की पहचान करना और उनके समाधान या योजनाएँ तैयार करना।

3. पंचवर्षीय योजनाएं तैयार करना और उन्हें लागू करना।

4. लागू की गई योजनाओं का मूल्यांकन और संशोधन करना।

5. गरीबी और बेरोजगारी को दूर करना और मानव संसाधनों का विकास करना।

6. आर्थिक वृद्धि बढ़ाना और आर्थिक असमानताओं को कम करना।

राष्ट्रीय विकास परिषद (NDC):

- राष्ट्रीय वிகास परिषद (NDC) की स्थापना 6 अगस्त, 1952 को की गई थी। इसका स्वभाव अस्वैधானिक और गैर-कानूनी है।

- राष्ट्रीय वிகास परिषद में योजना आयोग के सभी सदस्य शामिल।

संचना:

अध्यक्ष-प्रधानमंत्री पदन अधयक्ष।

सदस्य:

- राज्यों के मुख्यमंत्री और केन्द्र शासित प्रदेशों के उपराज्यपाल एवं प्रशासक।

• केंद్రीय कैबिनेंट के सभी सदस्य इसमें शामिल है।

कार्य:

- राष्ट्रीय वிகास परिषद का मुख्य कार्य योजना आयोग द्वारा तैयार पंचवर्षी योजनाओं को अनुमोदन देना है।

पंचवर्षिय योजना

- पंचवर्षिय योजना की प्रेरणा यूएस्एस्अार से ली गई थी। स्वतंत्रता के बाद से, 12 पंचवर्षिय योजनाएं तैयार की गई हैं।

• सोवियत संघ के मॉडल के अनुसार, भारत ने आर्थिक और सामाजिक योजना के लिए 1 अप्रैल, 1951 से पंचवर्षी योजनाएँ बनाना शुरू किया। आज तक, भारत ने 12 पंचवर्षी योजनाएं और 6 वार्षिक योजनाएं लागू की हैं।

- पंडित जवाहरलाल नेह्लको भारत में पंचवर्षिय योजनाओं का जनक कहा जाता है।

1. प्रथम पंचवर्षी� योजना:

- अविधि-1 अप्रैल, 1951 से 31 मार्च, 1956 (1951-1956)

- मॉडल-हैरॉड-डोमर मॉडल

● उद्देश्य-कृषि और सिंचाई संसाधनों का विकास करना

• लक्षित विकास दर-2.1%

- प्राप्त विकास दर-3.6%

• नेतुल्व (प्रधानमंत्री)-पंडित जवाहरलाल नेहस्

प्रमुख कार्यक्रम:

• हिरकुंड, दामोदर वैली और भकाड़ा नांगल नदी घाटी परियोजना

• सामुदायिक वிகास कार्यक्रम की शुरुआत वर्ष १९५२ में हुई।

• राष्ट्रीय प्रसार योजना वर्ष 1953 में शुरू की गई।

• विश्वविद्यालय अनुदान आयोग (UGC) की स्थापना वर्ष 1953 में हुई

- चेन्नई में इटिग्रल कोच फैक्ट्री की स्थापना वर्ष 1955 में।

2. द्वितीय पंचवर्षीय योजना:

अविधि-वर्ष 1956 से 1961 मॉडल-पी. सी. महालनोबिस

● उन्हें - उद्देश्य-उद्देश्यों का विकास और तीव्र औद्योगिकिकरण

• लक्षित विकास दर-4.5%

• प्राप्त वிகास दर-4.2%

• नेतुल्व (प्रधानमंत्री)-पंडित जवाहरलाल नेहस्

प्रमुख कार्यक्रम:

• तीन इस्लात कारखाने स्थापित किए गए:

1. राजरकेला (ओडिशा)-जर्मनी की सहायता से

2. भिलाई (छतीसगढ्)-यूएस्एसआर (सोवियत संघ) की सहायता से

3. दुर्गिपुर (पश्चिम बंगाल)-ब्रिटेन की सहायता से

● अखिल भारतीय खादी और ग्राम उद्योग बोर्ड की स्थापना वर्ष 1958 में हुई।

- पंचायती राज कार्यक्रम की शुरुआत प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहस्न ने 2 अक्टूबर, 1959 को राजस्थान के नागौर जिले से की।

- आईआईटी कानपुर, आईआईटी दिल्ली, आईआईटी मदास और आईआईटी बॉम्बे की स्थापना हुई।

3. तृतीय पंचवर्षिय योजना:

अविधे-1961-1966 मॉडल-सुखमोय चकवती का इनपुट-आउटपुट मॉडल

• लक्षित विकास दर-5.6%

• प्राप्त वிகास दर-2.4%

• नेतुल (प्रधानमंत्री)-पंडित जवाहरलाल नेहस्

प्रमुख घटनाएँ:

- ड्राउंचंड में बोकारो प्लांट की स्थापना हुई।

• 1964-यूनिट ट्रस्ट ऑफ इडिया (UTI) की स्थापना हुई

- 1964-इंडस्ट्रेल डेवलपमेंट बेंक ऑफ इंडिया (IDBI) की स्थापना हुई।

• 1965-फूड कॉपोरिशन ऑफ इडिया (FCI) की स्थापना हुई।

• 1965-कृषि मूल्य आयोग की स्थापना हुई।

• 1985 में, कृषि मूल्य आयोग को कृषि लागत और मूल्य आयोग (CACP) में स्पानितरित किया गया। नोट: यह योजना सबसे कम सफल रही।

योजना की विफलता के कारण:

1. 1962 का भारत-चीन युद्ध

2. 1965 का भारत-पाकिस्तान युद्ध

3. 1965-66 का भयंकर अकाल

- योजना रहित अवधि (1966-69): इस दौरान 3 एक-वर्षीय योजनाएँ बनाई गई।

• तृतीय पंचवर्षिय योजना की विफलता का कारण 1962 में चीन के साथ और 1965 में पाकिस्तान के साथ युद्ध था, जिसके कारण चौथी योजना की बजाय तीन एक-वर्षीय योजनाएँ लाกू की गई।

- इसे योजना अवकाश भी कहा जाता है।

• 1966-69 के दौरान वार्षिक योजनाएँ लागू की गई।

• भारतीय मुद्रा का मूल्य वर्ष 1966 में भी कम किया गया (डिवेसल्यूएशन)।

- हरित क्रांति 1966-67 में भारत में एम.एस. स्वामीनाथन के नेतृत्व में हुई।

• हरित क्राति में प्रभावित फसलों गेहू और धान थी।

4. चौथी पंचवर्षीय योजना:

- अवधि-1969-1974

- मॉडल-अशोक सद्र और एल.एस. माने मॉडल (योजना आयोग के उपாध्यक्ष डी.आर. गोदिल द्वारा तैयार)

- लक्ष्य-आर्थिक वृদ্ধि और आत्मनिभरता को स्थिरता के साथ प्राप्त करना

• लक्षित विकास दर-5.5%

- प्राप्त वிகास दर-3.3%

◆ मुख कार्यक्रम:

● जुलाई 1969 में 14 बैंकों का राष्ट्रीयकरण किया गया, जिनकी पूर्ण 50 करोड़ रुपये से अधिक थी।

- 1969 में MRTP अधिनियम लागू किया गया, जिसके तहत पूर्णी का केंद्रकारण रोकने का प्रयास किया गया।

- बफर स्टॉक स्थापित किया गया, अर्थत्‌ भविष्य की जस्रतां को पूरा करने के लिए अनाज सुरक्षित रखा गया।

● ऑपरेशन फलड (ह्दाइट रिवॉल्यूशन) 1970 में इस योजना के तहत हुआ, जिसके संस्थापक थे वर्गीज कुरियन।

- सूखा प्रवण क्षेत्र कार्यक्रम 1973-74 में अपनाया गया।

• परिवार नियोजन कार्यक्रम को भी इस योजना में शामिल किया गया।

5. पाँचवीं पंचवर्षीय योजना:

- अवधि-1974-1978

- मॉडल-डी.पी. धर

• लक्ष्य-गरीबी उनमूलन के साथ आत्मनिर्भरता हासिल करना

• लक्षित विकास दर-4.4%

- प्राप्त वிகास दर-4.8%

◆ मुख्य कार्यक्रम:

• मई 1974 में परमाणु परीक्षण किया गया।

• 1974-न्यूनतम आवश्यकताएँ कार्यक्रम शुरू किया गया।

• 1975-बीस ब्रिटिश कार्बनिक शुरू किया गया।

- 1977-78-अंत्योदय कार्यक्रम शुरू किया गया, जिसका उद्देश्य गरीबी निवारण था।

- 1977-78-भोजन के बदले काम योजना (Food for Work Scheme) शुरू की गई।

"गरीबी हटाओ" का नारा दिया गया।

- 25 जून 1975 को इस योजना के तहत आंतरिक विद्रोह के आधार पर राष्ट्रीय आपातकाल घोषित किया गया।

● आपातकाल के दौरान प्रतिस्थापन और निरंभित संवर्धन को बढ़ाया गया।

नोट: यह एकमात्र योजना है जो अपनी अवधि पूरी करने से पहले ही समाप्त हुई। ♦ रोर्लिंग योजना:

- जनता पार्टी सरकार के आने पर वर्ष 1978-79 और 1979-80 में रोलింग योजना बनाई गई।

- सतत योजना के जनक डॉ. गुरनार मीडल है, जिसे भारत में डी.टी. लकड़ावाला ने लागू किया।

- वर्ष 1979-ग्रामीण युवा स्व-रोजगार प्रशिक्षण कार्यक्रम (TRYSEM) अनवरत योजना के दौरान शुरू किया गया।

6. छोटी पंचवर्षिय योजना:

अवधि-1980-1985 मॉडल-इनपुट-आउटपुट मॉडल, अर्थात् संरचनात्मक परिवर्तन और विकास-उन्मुख मॉडल

• लक्ष्य-रोजगार सृजन और गरीबी उनमूलन

• लक्षित विकास दर-5.2%

- प्राप्त विकास दर-5.7%

◆ मुख्य कार्यक्रम:

- 15 अप्रैल, 1980 को छह बैंकों का राष्ट्रीयकरण किया गया, जिनकी पूर्णी 200 करोड़ रुपये से अधिक थी।

• 12 जुलाई, 1982 को NABARD की स्थापना की गई।

- इसी वर्ष EXIM बेंक की स्थापना हुई।

• रोजगार के लिए स्टेंटर्ड पर्सन इयर अपनाया गया।

- 15 वर्ष की अवधि को ध्यान में रखते हुए दृढ़ि योजना (Perspective Planning) तैयार की गई।

• जनसंख्या संरक्षण और सुधार को पहली बार स्वीकार किया गया।

रोजगार के लिए लागू कार्यक्रम/योजनाएं:

• IRDP-एकीकृत ग्रामीण विकास कार्यक्रम

• DWACRA-ग्रामीण महिला और बाल वிகாस

• TRYSEM-ग्रामीण युवाओं के लिए स्व-रोजगार प्रशिक्षण कार्यक्रम

NREP-राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार कार्यक्रम

• RLEGP-ग्रामीण भूमिनीनों के लिए रोजगार गार्टेरी कार्यक्रम

7. सातवीं पंचवर्षीय योजना:

अविध-1985-1990 मॉडल-इनपुट-आउटपुट मॉडल। यह दीर्घकालिक विकास और उदारीकरण मॉडल है।

● उन्हें - आधुनिकीकरण के साथ सामाजिक न्याय

● लक्षित विकास दर-5%

• प्राप्त वிகास दर-6.1%

◆ मुख कार्यक्रम:

• रोजगार वृद्धि की दर 4% प्रति वर्ष निर्धारित की गई।

अनन उत्पादन बढ़ाना।

"जीवन निविह उत्पादकता" का नारा दिया गया।

- 1986 में उपभोत्ता संरक्षण अधिनियम लागू किया गया। वर्तमान में संशोधित उपभोत्ता संरक्षण अधिनियम 2019 लागू है।

• 1986 में सीड போस्ट सेवा शुरू की गई।

- 12 अप्रैल, 1988 को भारतीय प्रतिभूति और विनिमय बोर्ड (SEBI) की स्थापना की गई।

• 1985-86 में इद्रा आवास योजना शुरू की गई।

- 1987 में TRIFED (अनुसूचित जनजাতियों से संबंधित) की स्थापना की गई।

● अप्रैल 1989-जवाहर रोजगार योजना शुस्क की गई।

● अक्टूबर 1989-नेह्सर रोजगार योजना शुरू की गई।

योजना रहित अवधि, 1990-92:

• देश में आर्थिक अस्थिरता और प्रतिकूल भुमगान संतुलन के कारण आठवीं पंचवर्षिय योजना लागू नहीं हो सकी, इसलिए 1990-92 की अवधि को योजना रहित अवधि कहा गया।

● जुलाई 1991 में आर्थिक सुधार लागू किए गए। इन्हें राव-सिंह सुधार भी कहा जाता है। इनमें LPG (लिबरामाइजेशन, प्राइवेटाइजेशन, ग्लोबलाइजेशन) की नीति अपनाई गई।

- वर्ष 1991 में ही भारतीय मुद्रा का तीसरी बार अवमूल्यन किया गया।

8. आठवीं पंचवर्षी�्य योजना:

अविध-1992-1997 मॉडल-जॉन डेल्यू. मिलर मॉडल

• लक्ष्य-मानव संसाधनों का विकास

• लक्षित वிகास दर-5.6%

- प्राप्त-6.8%

◆ मुख कार्यक्रम:

• राष्ट्रीय पोषण कार्यक्रम 15 अगस्त, 1995 को प्रारंभ किया गया।

• पूर्ण रोजगार प्राप्त करने के लिए रोजगार सृजन पर बल दिया गया।

- 15 से 35 वर्ष की आयु वर्ग में निरहसरता को पूर्ण रूप से समाप्त किया गया।

● आर्थिक सुधारों (वैशिकरण) की शुरुआत।

- प्रधानमंत्री रोजगार सृजन कार्यक्रम वर्ष 1993 में प्रारंभ किया गया।

• भारत 1 जनवरी 1995 को विश्व व्यापार संगठन (WTO) का संस्थापक सदस्य बना।

- इस योजना का उदेश्य कृषि में विविधीकरण के माध्यम से आत्मनिर्भरता प्राप्त करना और निर्यित बढ़ाना भी था।

- आठवीं पंचवर्षी योजना के अंतर्गत ही 73वें और 74वें संविधान संशोधनों के माধ্যम से स्थानीय स्वशासन की स्थापना की गई।

9. नौवीं पंचवर्षीय योजना:

अविध-1997-2002 मॉडल-इनपुट-आउटपुट मॉडल

• लक्ष्य-सामाजिक न्याय एवं दक्षता के साथ आर्थिक विकास

• लक्षित विकास दर-6.5%

- प्राप्त-5.4%

◆ मुख्य घटनाएँ:

• कार्गिल युद्ध भी इस योजना अवधि के दौरान हुआ।

- वर्ष 1998 में राजस्थान के पोखरण रेंज में सफल परमाणु परीक्षण (शक्ति-98) किया गया।

- राष्ट्रीय राजमार्ग विकास कार्यक्रम (NHDP) वर्ष 1999-2000 में प्रारंभ किया गया।

• 5 करोड़ नए रोजगार सृजित करने का लक्ष्य निर्धारित किया गया।

• नवंबर 2000 में सर्व शिक्षा अभिमान अर्थात सभी के लिए प्राथमिक शिक्षा की व्यवस्था की गई।

- प्रधानमंत्री सड़क योजना दिसंबर, 2000 में प्रारंभ की गई।

10. दसवीं पंचवर्षीय योजना:

अविध-वर्ष 2002-2007 मॉडल-व्यापक इनपुट-आउटपुट मॉडल

- लक्ष्य-सामाजिक न्याय एवं दक्षता के साथ आर्थिक विकास

• लक्षित विकास दर-8%

- प्राप्त-7.6%

कार्यक्रम:

• 5 करोड़ नए रोजगार सृजन करना।

• शिक्षा एवं मजदूरी में लैगिक अंतर को 50% तक कम करना।

• वर्ष 2007 तक प्राथमिक शिक्षा का सार्वभौमिकरण।

• कर-जीडीपी अनुपात को बढ़ाकर 10.3% करना।

• वर्ष 2007 तक शिशु मृत्यु दर 45 प्रति हजार जीवित जन्म।

- वर्ष 2012 तक मातृमृत्यु दर 100 प्रति लाख जीवित जन्म।

• नरेगा (NREGA) योजना फरवरी 2006 में लागू की गई।

11. ग्यारहवीं पंचवर्षीय योजना:

अविध-2007-12

• लक्ष्य-तीव्र एवं समावेशी विकास

- विकास दर-योजना में 9% विकास दर का लक्ष्य रखा गया था, जिसे घटाकर 8.1% कर दिया गया। प्राप्त विकास दर 7.9% रही।

◆ मुख्य घटनाएँ:

• वर्ष 2012 तक गरीबी अनुपात को घटाकर 15% करना।

• शिक्षित बेरोजगारी में 5% की कमी करना।

• साक्षरता दर को 75% से अधिक बढ़ाना।

• जनसंख्या वृদ্धि दर को 16.2% के स्तर पर लाना।

• मातृ मृत्यु दर-100 प्रति लाख जीवित जन्म।

• शिशु मृत्यु दर-28 प्रति हजार जीवित जन्म।

• ग्रामीण क्षेत्रों में टेलीचनत्व बढ़ाना।

• साक्षर भारत कार्यक्रम 1 अक्टूबर 2009 को प्रारंभ किया गया।

- 2 फरवरी, 2009 को नरंगा का नाम बदलकर मनरेशा (MNREGA) किया गया।

• स्वाধिमान योजना वर्ष 2011-12 में प्रारंभ की गई।

12. बारहवीं पंचवर्षीय योजना:

अविधि-वर्ष 2012-17

• लक्ष्य-तीव्र, सतत एवं अधिक समावेशी विकास

- विकास दर-लक्ष्य विकास दर 9% निर्धारित की गई थी, बाद में इसे घटाकर 8.2% किया गया और फिर पुनः घटाकर 8% कर दिया गया।

- प्राप्त-6.7%

नोट-इस योजना में लक्ष्य विकास दर को दो बार घटाया गया।

- नेतुल्व-प्रधानमंत्री-मनमोहन सिंह (2014 तक)

- उद्देश्य-ती्रि, सतत एवं समावेशी विकास। सतत विकास का अर्थ जल, वन एवं भूमि का समान वितरण है।

- इस पंचवर्षीय योजना में सर्वाधिक बजट ऊर्जा क्षेत्र पर व्यय किया गया तथा दूसरे स्थान पर सामाजिक एवं सामुद्यिक सेवाओं पर व्यय हुआ।

• गररीकी को 10% तक कम करने का लक्ष्य रखा गया (प्रति वर्ष 2%)।

- 1 जनवरी, 2013 को यूपीएं सरकार द्वारा प्रत्यक्ष लाभ अंतरण (DBT) नकद सिसडी योजना प्रारंभ की गई, जिसे प्रथम चरण में 20 जिलों में लागू किया गया, जिनमें राजस्थान के तीन जिले-अजमेर, अलवर एवं उदयपुर शामिल थे। इसका नारा था-"आपका पैसा आपके हाथ"।

♦️ उदेश्य:

- बिचौलियों की भूमिका को कम करने तथा लाभ सही लाभार्थियों तक पहुँचाने हेतु एनडीए सरकार ने १ जनवरी २०१५ को रसोंई गैस पर प्रतियक्ष सिसडी देने के लिए “पहल योजना” प्रारंभ की।

◆ मुख्य घटनाएँ:

- १२ माह के भीतर भारत के सभी गाँवों को सड़क एवं बिजली से जोड़ने का लक्ष्य निर्धारित किया गया।

- दीनदयाल उपाध्याय ग्रामीण विद्युतीकरण योजना-पूर्व में राजीव गாधीजी के नाम पर थी।

- विटीय समावेशन के अंतर्गत योजना के अंत (2017) तक भारत के 90% परिवारों को बैकों से जोड़ने का लक्ष्य रखा गया।

- सकल सिंचित क्षेत्र को 90 मिलियन हेक्टेयर से बढ़ाकर 103 मिलियन हेक्टेयर करने का लक्ष्य।

• भारत विश्व में सर्वाधिक बचत करने वालों देश है।

- बचत दर को जीटीपी के 33.6% तक लाने तथा निवेश दर बढ़ाने का लक्ष्य निर्धारित किया गया।

- 12वीं योजना में सामाजिक सेवाओं पर सर्वाधिक 34.74% का प्रावधान किया गया।

• गरीबी अनुपात को 10% से कम करने का लक्ष्य।

• गैर-कृषि क्षेत्र में 5 करोड़ नए रोजगार सृजित करना।

• वन क्षेत्र में वृद्धि करना।

- विद्यालय में बने रहने की अवस्था 7 वर्ष करना।

• सबिसेडी योजना के रूप में प्रतिशद लाभ अंतरण लागू किया गया।

• नामांकन में लैगिक असमानताओं को समाप्त करना।

• शिशु मृत्यु दर-प्रति 25,000 जीवित जन्म।

• प्रজনन दर-इसे 2.1 के स्तर पर लाना।

• राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा अधिनियम वर्ष 2013 में लागू किया गया

विश्व स्तर पर:

हरीत क्रोதி

- नॉर्मन बोरलॉग: नॉर्मन बोरलोग को आमतौर पर "हरीत क्रॉनिक के जनक" के रूप में जाना जाता है। उन्होंने गेहू और धान की उच्च उपज वाली क्रस्मा (HYV) को विकसित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिससे दुनिया भर में खादह उत्पादन में क्रांतिक आई। 1970 में उन्हें "उनकी क्रांतिकारी तकनीकों के लिए होने वाले विकास ने दुनिया भर में लाखों लोगों को भूख से बचाने में मदद की" के लिए नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

भारत में:

• डॉ. एम.एस. स्वामीनाथन: इन्हें भारत में हरित क्रांति के जनक के रूप में जाना जाता है। उन्होंने HYV बीजों को भारत लाने और देश में उनकी खेती को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

● 1966 ई. से भारत में खरीफ मौसम में नई कृषि नीति अपनाई गई, जिसे 'अधिक उपज देने वाली किसमों का कार्यक्रम' (HYVP) के नाम से जाना गया। 1967-68 ई. में खादानों के उत्पादन में 1966-67 की तुलना में लगभग 25 प्रतिशत की वृদ্धि हुई। इस वृद्धि को हरित्रांति के नाम से जाना गया। भारत में हरित्रांति कुछ फसलों एवं कुछ सीमित क्षेत्रों तक ही सीमित रही।

भूमि सुधार के प्रयास:

• भारतीय कृषि क्षेत्र, जो देश की अर्थ्यवस्था और खाद्य सुरक्षा के लिए महत्वपूर्ण है, कई चुनौतियों का सामना करता है। इनमें से एक प्रमुख चुनौती भूमि से संबंधित मुद्रों की है, जैसे कि भूमिहीना, अनुचित भूमि जीत का वितरण और पृहदारी प्रणाली में कমিयां इन मुद्रों का समाधान करने और किसानों को अधिक न्यायसंगत और उत्पादक कृषि प्रणाली प्रदान करने के लिए, भारत सरकार ने भूमि सुधार हेतु कई प्रयास किए हैं।

1. भूमिहीनता का उन्मूलन:

• भारत में भूमिहीनता एक गंभीर समस्या है, जो लाखों लोगों को प्रभावित करती हैं। 2011 की जनगणना के अनुसार, भारत में लगभग 8.6 करोड़ भूमिहीन लोग थे, जो कुल ग्रामीण आबादी का लगभग 17% है।

भूमि सुधार कानून:

- इन कानूनों का उद्देश्य भूमि के स्वामित्व में समानता लाना और भूमिहीन किसानों को भूमि का वितरण करना है।

- इन कानूनों के तहत अधिकतम भूमि जोत की सीमा निधिरित की गई है और जर्मीदारों को अतिरिक्त भूमि का अधिग्रहण करने से रोका गया है।

• भूमिहीन किसानों को सरकारी जमीन और अधिग्रहीत भूमि का वितरण किया जाता है।

2. अनुचित भूमि जोत का समेकन:

• स्वैच्छिक भूमि जात समेकन योजना: इस योजना के तहत् किसानों को अपनी भूमि को स्वेच्छा से बड़े जोतों में समेकित करने के लिए प्रतिस्पष्टित किया जाता है। सरकार उन्हें वित्तिय सहायता और अन्य प्रोसाहन प्रदान करती है।

• जोतों की चकबदी: चकबदी, भारत में भूमि सुरक्षा का एक महत्वपूर्ण पहलू है, जिसका उदेश्य छोटे और बिखरे हुए खेतों को बड़े और अधिक कुशल आकार में समెकित करना है। यह माना जाता है कि चकबदी से कृषि उत्पादकता, दक्षता और किसानों की आय में वृद्धि होती है।

- चकबंदी कानুন: अधिकांश भारतीय राज्यो में चकबंदी कानুন हैं जो चकबंदी प्रक्रिया को नियतित करते हैं। इन कानুনों में चकबंदी के लिए आवश्यक शर्तें, प्रक्रिया और मुआवजे के प्रावधान शामिल हैं। कुछ प्रमुख चकबंदी कानুনों में शामिल हैं:

- उत्तर प्रदेश विधान सभा समेकन और विखंडन (संशोधन) अधिनियम, 1960

- पंजाब समेकन और विश्वडन अधिनियम, 1948

○ 비हार समेकन और विश्वडन अधिनियम, 1950

○ संविधान: भारत का संविधान भूमि सुधारों से संबंधित कुछ प्रावधान करता है। अनुच्छेद 39(बी) राज्य को भूमि के स्वामित्व और उपयोग में समानता सुनिश्चित करने का निर्देश देता है। अनुच्छेद 43 राज्य को कृषि और भूमि सुधारों के लिए शिक्षा और प्रशिक्षण प्रदान करने का निर्देश देता है।

• जोतों की हदबदी: जोतो की हदबदी, भारत में भूमि सुधार का एक महच्वपूर्ण पहलू है, जिसका उदेश्य बड़े भूमिधारकों से अतिरिक्त भूमि अधिग्रहित करना और उसे भूमिहीन और सीमात किसानों को वितिरत करना है। यह माना जाता है कि हदबदी भूमि के स्वामित में समानता लाने, कृषि उत्पादकता बढ़ाने और ग्रामीण गरीबी को कम करने में मदद करती है। भारत में, प्रत्येक राज्य का अपना हदबदी कानून है। इन कानूनों में अधिकतम भूमि की सीमा निर्देश होती है, जो एक व्यक्ति या परिवार के पास हो सकती है। अतिरिक्त भूमि को सरकार द्वारा अधिग्रहित किया जाता है और भूमिहीन और सीमात किसानों को वितिरत किया जाता है।

• अनिवार्य भूमि जोत समेकन योजना: कुछ राज्यों में अनिवार्य भूमि जोत समेकन योजनाएं भी लागू हैं। इन योजनाओं के तहत सरकार छोटे और बिखरे हुए भूमि जोतों को बड़े जोतों में समीकित करने के लिए कानूनी शिकारों का उपयोग कर सकती है।

• सहकारी समितियों का गठन: सरकार किसानों को सहकारी समितियों के गठन के लिए भी प्रोसाहित करती है। सहकारी समितियों किसानों को संसाधनों को साझा करने, संयुक्त रूप से खेती करने और अपनी उपज को बाजार में लाने में मदद कर सकती हैं।

3. पृहदारी प्रणाली में सुधार: इन खामियों को दूर करने और पृहदारी प्रणाली को अधिक न्यायसंगत और टिकाऊ बनाने के लिए, भारत सरकार ने कई सुधार किए हैं।

- न्यুনतम पدر की अवधि: अधिकांश राज्यों में, न्यুনतम पدر की अवधि कानুন द्वारा निर्धारित की जाती है। यह पर्ददारों को सुरक्षा प्रदान करता है और उन्हें मनमाने ढंग से बेदखली से बचाता है।

● उचित किया: अधिकांश राज्यों में, अधिकतम किया कानুন द्वारा निर्धारित किया जाता है। यह सुनिश्रित करता है कि पट्टेदारों को शोषण से बचाया जाए और उन्हें अपनी उपज का उचित मूल्य प्राप्त हो।

- पृहदारों के अधिकार: कई राज्यों ने पृहदारों को कई अधिकार प्रदान किए हैं, जैसे कि फसल के नुकसान के लिए मुआवजा, भूमि सुधारों में भाग लेने का अधिकार और ऊर्जा और अन्य सहायता तक पहुँच का अधिकार।

- पृष्ठा समझोते का पंजीकरण: कई राज्यों में, पृष्ठा समझोतों का पंजीकरण अनिवार्य है। यह पृष्टदारों और जर्मीदारों दोनों के अधिकारों की रक्षा करने में मदद करता है।

4. महिलाओं को भूमि अधिकार प्रदान करना: भारत सरकार ने महीलाओं को भूमि अधिकार प्रदान करने के लिए कई पहल की है, जिनमें शामिल हैं:

• सरकार ने महिलाओं को भूमि के स्वामित्व और नियंत्रण का समान अधिकार प्रदान करने के लिए कई कानून बनाए हैं।

- इसका उद्देश्य महिला सशिककरण को बढ़ावा देना और ग्रामीण क्षेत्रों में लैंगिक समानता को बढ़ावा देना है।

• महीला अधिकारों की सुरक्षा के लिए कानুন: हिंदू उत्तरधिकार अधिनियम, 1965 और महीला भूमि अधिकार अधिनियम, 2012 जैसे कानুন महीलाओं को विरासत में जमीन प्राप्त करने और स्वामित्व रखने का अधिकार देते हैं।

• सशिककरण कार्यक्रम: राष्ट्रीय ग्रामीण आजीविका मिशन (एनआरएलएम) और बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ जैसी योजनाएं महीलाओं को भूमि अधिकारों के बारे में जागरूक बनाने और उन्हें सशक बनाने के लिए समर्थन प्रदान करती हैं।

5. अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजاتی के लोगों के लिए भूमि अधिकार: भारत में, अनुसूचित जाति (एससी) और अनुसूचित जनजாति (एसटी) के लोगों को सदियों से सामाजिक और आर्थिक असमानता का सामना करना पड़ा है। भूमि स्वामितत तक उनकी पहुँच सीमित रही है, जिसके कारण गरीबी, भुखमरी और शोषण हुआ है। भूमि सुधारों ने एससी और एसटी समुदायों के लिए भूमि अधिकारों में सुधार करने और उनकी सामाजिक-आर्थिक स्थिति को बेहतर बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

नई औद्योगिक नीति 1991:

नई औद्योगिक नीति 1991 के उद्देश्य:

- नई औद्योगिक नीति 1991 (एनआईपी 1991) भारत के औद्योगिक विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। इसका उदेश्य भारतीय अर्थवयवस्था को उदार बनाना और इसे वैश्विक अर्थवयवस्था में एक्लिकृत करना था।

एनआईपी 1991 के मुख्य उद्देश्य निम्नलिखित थे:

1. लाइससिंग प्रणाली का उम्मूलन: एनआईपी 1991 ने अधिकांश उद्योगों के लिए लाइससिंग आवश्यकताओं को समाप्त कर दिया, जिससे व्यवसायों को स्थापित करना और संचालित करना आसान हो गया। इसका उद्देश्य निजी क्षेत्र की भागीदारी को बढ़ावा देना और नवाचार को प्रोत्साहित करना था।

2. विदेशी निवेश को बढ़ावा देना: एनआईपी 1991 ने विदेशी निवेश के लिए नीतिगत दाने को उदार बनाया, विदेशी कपिनियों को भारत में अधिक आसानी से निवेश करने और संचालित करने की अनुमति दी। इसका उद्देश्य तकनीकी हस्लातरण, पूर्णी प्रवाह और रोजगार सृजन को बढ़ावा देना था।

3. प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देना: एनआईपी 1991 ने एकाधिकारवादी प्रथानों को प्रतिबंधित किया और बाजार में प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देने के लिए कई उपाय किए। इसका उद्देश्य उपभोकाओं के लिए बेहतर उत्पादों और सेवाओं को ससती कीमतों पर उपलब्ध कराना था।

4. लघु उद्योगों को सहायता: एनआईपी 1991 ने लघु उद्योगों (एसएसआई) को वित्नीय सहायता, कर रियायतें और बाजार तक पहुँच प्रदान करके प्रतिसाहित किया। इसका उद्देश्य रोजगार सृजन और ग्रामीण विकास को बढ़ावा देना था।

5. पिछड़े क्षेत्रों का विकास: एनआईपी 1991 ने पिछड़े क्षेत्रों में उद्योगों की स्थापना को प्रोसाहित करने के लिए विशेष प्रावधान किए। इसका उद्देश्य क्षेरीय असमानताओं को कम करना और देश भर में संतुलित विकास सुनिश्चित करना था।

6. तकनीकी उन्नयन: एनआईपी 1991 ने अनुसंधान और विकास को बढ़ावा दिया और विदेशी प्रौद्योगिकी के हस्तातरण को आसान बनाया। इसका उद्देश्य भारतीय उद्योगों को वैश्विक प्रतिस्पर्धा में टिकने के लिए सक्षम बनाना था।

7. उपभोక్ता संरक्षण: एनआईपी 1991 ने उपभोक्ता संरक्षण कानूनों को मजबूत किया और अनुचित व्यापारिक प्रथाओं पर रोक लगाई। इसका उद्देश्य उपभोक्ताओं के अधिकारों की रक्षा करना और उन्हें बेहतर उत्पादों और सेवाओं तक पहुँच प्रदान करना था।

नई आर्थिक नीति (एनईपी) 1991 की प्रमुख उपलब्धियों:

1. आर्थिक विकास में तेजी:

- एनईपी 1991 के कार्यालयन के बाद भारत की अर्थव्यवस्था ने उच्च वிகास दर का अनुभव किया। 1990 के दशक के शुरुआती वर्ष में धीमी गति के बाद, अर्थव्यवस्था ने औसतन 7% से अधिक की वार्षिक वृদ্दि दर हासिल की।

• प्रति व्यक्ति आय में भी वृद्धि हुई, जिससे जीवन स्तर में सुधार हुआ।

2. निजी क्षेत्र की वृদ্धि:

- एनईपी ने निजी क्षेत्र को बढ़ने और अर्थव्यवस्था में एक प्रमुख भूमिका निभाने के लिए प्रतिस्पर्धित किया।

- निजी क्षेत्र ने निवेश, रोजगार और उत्पादन में महत्वपूर्ण वृদ্धि का योगदान दिया।

• कई नए उद्योगों का उद्य हुआ और मौजूदா उद्योगों ने विस्तार और आधुनिकीकरण किया।

3. व्यापार और निवेश में वृদ্धि:

- ऐनईपी ने भारत को वैश्विक अर्थच्यवस्था के साथ एकीकृत करने में मदद की।

- विदेशी व्यापार और निवेश में उल्लेखनीय वृদ্धि हुई।

• भारतीय कंपनियों ने बहुराष्ट्रीय कंपनियों के रूप में उभरना शुरू कर दिया और वैश्निक बाजारों में प्रवेश किया।

4. गरीबी में कमी:

- एनईपी ने गरीबी दर में कमी लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

- लाखों लोग गरीबी से बाहर निकले और जीवन स्तर में सुधार हुआ।

5. बुनियादि दांचे में सुधार:

- एनईपी ने बुनियादी दांचे के विकास में निजी क्षेत्र की भागीदारी को प्रोत्साहित किया।

- सड़कों, बिजली, दूरसंचार और अन्य बुनियादी दाँचे में सुधार हुआ।

एनईपी 1991 की कुछ अन्य उपलब्धियों में शामिल हैं:

• कृषि क्षेत्र में सुधार: एनईपी ने कृषि क्षेत्र में सुधार के लिए कई पहल की, जिससे किसानों की आय में वृद्धि हुई।

- वितीय क्षेत्र में सुधार: एनईपी ने वितीय क्षेत्र को अधिक कुशल और प्रतिस्पर्धी बनाने के लिए कई सुधार किए।

- शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं में सुधार: एनईपी ने शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुँच में सुधार के लिए कई पहल की।

नई आर्थिक नीति (एनईपी) 1991 के प्रमुख घटक:

1. उदारीकरण:

• सरकारी नियंत्रण में कमी: लाइसेंसिंग आवश्यकताओं को सरल बनाना, औद्योगिक नीति में उदारता लाना और कई क्षेत्रों में सार्वजनिक क्षेत्र के उद्योगों (पीएसयू) की भूमिका कम करना।

- व्यापार बाधाओं को कम करना: आयात शुल्क कम करना, गैर-शुल्क बाधाओं को हटाना और घरेलू उडोगों को वैश्भिक प्रतिस्पर्धा के लिए खोलना।

• निवेश को बढ़ावा देना: प्रत्यक्ष विदेशी निवेश (एफडीआई) और घरेलू निवेश को आकारित करने के लिए नीतियाँ बनाना।

2. వేశ్வీకరण:

• अंतर्धीय व्यापार और निवेश को बढ़ावा देना: भारत को वैश्निक अर्थ्यवस्था में एकीकृत करने के लिए नीतियाँ बनाना।

- विदेशी प्रौद्योगिकी और विशेषज्ञता तक पहुँच: विदेशी तकनीकी सहयोग और निवेश को प्रोत्साहित करना।

• भारतीय कंपनियों को वैश्भिक बाजारों में प्रवेश करने में सक्षम बनाना: नियर्त को बढ़ावा देने और भारतीय कंपनियों को बहुराষ্টीय कंपनियों के रूप में विकसित होने में मदद करने के लिए नीतियाँ बनाना।

3. निजीकरण:

- सार्वजनिक क्षेत्र के उद्यमों (पीएसयू) का निजीकरण: कुछ पीएसयू का विनिवेश या निजीकरण करना और निजी क्षेत्र को रणनीतिक क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति देना।

• बुनियादि ढंचे में निजी निवेश को बढ़ावा देना: बिजली, दूरसंचार, परिवहन और अन्य बुनियादि दाँचा क्षेत्रों में निजी क्षेत्र की भागीदारी को प्रोत्साहित करना।

• सरकारी सेवाओं में निजी क्षेत्र की भागीदारी: स्वास्थ्य, शिक्षा और अन्य सार्वजनिक सेवाओं के वितरण में निजी क्षेत्र की भागीदारी को बढ़ावा देना।

भारत में बै்கॉं के राष्ट्रीयकरण:

● 19 जुलाई, 1969 को भारत सरकार द्वारा 14 सबसे बड़े वाणीजियक बैकों के राष्ट्रीयकरण का निर्णय आर्थिक वிகास और सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने के लिए एक महत्वपूर्ण कदम था। इस ऐतिहासिक घटना ने भारत के विचीय परिदृश्य को बदल दिया और देश के समग्र विकास पर दूरगामी प्रभाव डाला।

- 1980 में, भारत सरकार ने छह और बैंकों का राष्ट्रियकरण किया, जिससे राष्ट्रियकृत बैकों की कुल संख्या 20 हो गई।

1991 में, भारत सरकार ने आर्थिक सुधारों की एक श्रृंखला शुरू की, जिसका उदेश्य अर्थव्यवस्था को अधिक कुशल और प्रतिस्पर्धि बनाना था। इन सुधारों में विटीय क्षेत्र भी शामिल था, जिसके परिणामस्वरूप बैकिंग उद्योग में अधिक निजीकरण हुआ।

• आज, भारत में सारवजनिक और निजी क्षेत्र के बैकों का मिश्रण है।

- सार्वजनिक क्षेत्र के बैंकों (पीएसबी) का स्वामित्व और नियंत्रण भारत सरकार के पास है। इनमें स्टेट बैंक ऑफ इडिया, पंजाब नेशनल बैंक और बैंक ऑफ बड़ीदा जैसे बैंक शामिल हैं।

- निजी क्षेत्र के बैंकों का स्वामित और नियंत्रण निजी व्यक्तियों या संस्थाओं के पास है। इनमें आईसीआईसीआई बैंक, एचडीएफसी बैंक और एक्िसस बैंक जैसे बैंक शामिल हैं। :

संविधान सभा

(1) संविधान सभा की पहली बैठक-9 दिसंबर 1946

(2) प्रथम अस्थायी अधयक्ष-सच्चेदानंद सिंहா

(3) प्रथम स्थानी अध्यक्ष-डॉ. राजेद्र प्रसाद

(4) संविधान सभा में उद्देश्य प्रस्ताव प्रस्तुत किया गया-13 दिसंबर 1946

(5) के.एम. मुंशी ने कहा कि-"नेहस्का उदेश्य प्रसाव हमारे स्वतंत्र गणराज्य की कुछली है।"

(6) प्रासपे समिति (Drafting Committee) का गठन-29 अगस्त 1947 (कुल सदस्य-7) अध्यक्ष-डॉ. भीमाराव अंबेडकर

(1) अल्लादी कृष्णस्वामी अयर

(2) ऐन. गोपालस्वामी अयंगर

(3) मोहम्मद सादुल्लाह

(4) के.एम. मुंशी

(5) बी.एल. मित्र-बाद में उनके स्थान पर ऐन. माधव राव को नियुत्त किया गया।

(6) डी.पी. खेतान-उनकी मृत्यु के बाद उनके स्थान पर टी.टी. कृष्णामाचारी को नियुक्त किया गया।

नोट-कुल 2 वर्ष 11 माह 18 दिन के बाद, संविधान सभा ने 26 नवंबर 1949 को 395 अनुच्छेदों और 8 अनुसूचियों वाले संविधान को अंगीकार किया। भारत का संविधान 26 जनवरी 1950 को लागू हुआ।

युनेस्को के पेरिस मुख्यालय में डॉ. भीमराव अंबेडकर की प्रतिमा का अनावरण:

• भारत ने संविधान दिवस के अवसर पर पेरिस स्थित युनेस्को मुख्यालय में डॉ. भीमराव अंबेडकर की प्रतिमा का अनावरण किया, जिसे उनकी वैश्भिक बौद्धिक विरासत की प्रतीकाल्मक मान्यता के रूप में देखा जा रहा है।

- डॉ. भीमराव अंबेडकर ने संविधान का मसादौ तैयार किया था जिसे 26 नवंबर, 1949 को अपनाया गया था।

- 14 अप्रैल, 1891 को मॅह (मध्य प्रदेश) में जन्म डो. बी. आर. अबेडकर एक न्यायविद, अर्थाश्सरी, समाज सुधारक और भारतीय संविधान के मुख्य शिलेपकार थे।

- महापरिनिवर्ण दिवस: महापरिनिब्बान सुत (Mahaparinibbana Sutta) में भगवान बुद्धि के 80 वर्ष की आयु में महापरिनिवर्ण को दर्ज किया गया है।

• भारत रत्न बाबा साहेब डॉ. भीमराव अबेंडकर की पुणयतिथि (6 दिसंबर 1956) के अवसर पर पूरे भारत में 6 दिसंबर को महापरिनिवर्ण दिवस के रूप में मनयाजा जाता है, ताకి डॉ. बी. आर. अबेडकर को सम्मानित किया जा सके, जिन्होंने सामाजिक समानता पर आधारित नवयाना बौद्ध धर्म की स्थापना की। उनका स्मारक चैत्या भूमि, दादर (मुंबई) में स्थित है।

तालिका का सारांश: अंतरिम मंत्रिमंडल के सदस्यों और उनके आवंटित विभागों की सूची। इसमें जवाहरलाल नहरू को कार्यकारी परिषद के उपाध्यक्ष के साथ विदेश मामले और राष्ट्रमंडल संबंध का जिम्मा दिया गया है, वहीं वल्लभभाई पेटल गृह, सूचना और प्रसारण विभाग संभाल रहे हैं। अन्य प्रमुख नियुक्तियों में लियाकत अली खान वित्त, बलदेव सिंह रक्षा, और जॉन मथाई उद्योग और आयुर्ति विभाग के प्रभारी हैं। इसके अतिरिक्त, जोगेद्रनाथ मंडल कानून, आई. आई. चुड़ीगर वाणिज्य, राजेद्र प्रसाद खाद्य और कृषि, गजनफर अली खान स्वास्थ्य, आसफ अली रेलवे, अब्दुल রब निशत्र संचार, सी. राजमोपालचारी शिंशा, सी. एच. भाषा कार्य, खनिज और बंदरगाह, तथा जगजीवन राम श्रम विभाग के लिए नियुक्त किए गए हैं।

• संविधान सभा के प्रत्येक सदस्य ने 10 लाख की आबादी का प्रतिनिधित्व किया।

• संविधान सभा में कुल 389 सदस्य थे (विभाजन से पहले)

• 299 सदस्य (विभाजन के बाद)

संविधान सभा में महीला सदस्य:

(1) श्रीमती सरोजினी नायडू

(2) श्रीमती हंसா मेहता

(3) श्रीमती दुगिबाई देशमुख

संवैधानिक सलाहकार-बी. एन. राव

- 26 नवंबर 1949 को संविधान को 284 सदस्यों द्वारा हस्ताक्षितिकिया गया।

• मूल संविधान में 395 अनुच्छेद और 8 अनुसूचियां थी।

जवाहरलाल नेह्ल की पुस्तकें:

(1) सोवियत रुस् (Soviet Russia)

(2) आत्मकथा-1936 (Autobiography)

(3) भारत की खोज (Discovery of India)

(4) भारत की एकता (The Unity of India)

(5) पुराने पत्रों का संग्रह (A bunch of old letters)

विकासवादी समाजवाद

- जवाहरलाल नेह्ल का समाजवाद' विकासवादी समाजवाद (Evolutionary Socialism) कहलाता है।

● उद्देश्य-आम जनता का विकास करना।

• समाधान-योजनाबद्ध आर्थिक और वित्नी नीतियों को लागू करना

"राष्ट्रीय योजना समिति" (National Planning Committee)

कांग्रेस के हरिपुरा अधिवेशन 1938 में बनाई गई थी, जिसका अध्यक्ष जवाहरलाल नेहर்த थे।

• असमानता नीति (Non-Alignment Policy) के प्रवर्तक-जवाहरलाल नेहस।

- पंचशील का सिद्धांत-शांतिपूर्ण सह-असित्व के लिए पंडित जवाहरलाल नेह्स द्वारा दिया गया।

पंचशील के उद्देश्य:

पंचशील सिद्धांत

(1) विश्व में शांति की स्थापना करना

(2) पड़ोसी देशों के साथ मैटीपूर्ण संबंध स्थापित करना

(3) सैन्य प्रतिस्पर्धा को कम करना

(4) अంతराबीय विवादों को शातिपूर्ण तरीके से सुलझाना

पंचशील के सिद्धांत निम्नलिखित थे:

(1) एक-दूसरे की क्षेतीय अखंडता और सर्वोंच अधिकार के प्रति आपसी सम्मान रखना।

(2) एक-दूसरे के क्षेत्र में आक्रमण न करना।

(3) किसी भी तरह से एक-दूसरे के आतंकक मासलों में हस्तक्षण न करना।

(4) समानता और आपसी हितों के आधार पर आपसी मैतीपूर्ण संबंध स्थापित करना।

(5) शांतिपूर्ण सह-असित्व

भारत-चीन सीमा विवाद:

(1) भारत-चीन सीमा रेखा-मैक मोहन रेखा

(2) भारत और तिब्बत (चीन) के बीच सीमा का विभाजन-1914

(3) भारत-चीन सीमा विभाजन-शिमला सम्मेलन

(4) चीन और भारत के बीच पहला सीमा विवाद-1954

(5) अक्साईं चिन पर चीन का कब्जा-1956

(6) चीन का"कोंग पास" आक्रमण-1959

(7) पहला गलवान घाटी घेराव (चीन द्वारा) -1962

(8) भारत-चीन युद्ध की शुरुआत-13 अक्टूबर 1962

(9) महान चीनी हमला-20 अक्टूबर 1962

भारत-चीन विवाद को हल करने के प्रयास:

(1) चीन का तीन-बिंदु प्रस्ताव-1962

(2) कोलंबो प्रस्ताव-1962

(3) नासिर प्रभाव-1963

- शिमला सम्मेलन (1914) -भारत, चीन और तिब्बत शामिल थे, भारत-चीन सीमा तय करने के लिए (विभाजन हेतु) ।

मैकमोहन रेखा शिमला सम्मेलन 1914 में निर्धारित की गई थी। भारत-पाकिस्तान युद्ध:

(1) पहला युद्ध-1965

(2) दूसरा युद्ध-1971

(3) तीसरा युद्ध-1999 (कार्नील युद्ध)

विशान और पैदोगोरी का विक्रास

अतिरिक्त कार्यक्रम:

• भारतीय राष्ट्रीय अंतरीक्ष अनुसंधान समिति 1962 में डॉ. बिक्रम साराभाई की अध्यक्षता में गठित की गई।

• भारतीय अंतरीक्ष कार्यक्रम के पिता-डॉ. विक्रम साराभाई।

• भारतीय अतिरिक्त अनुसंधान संगठन (इसरो) की स्थापना 15 अगस्त, 1969 को हुई।

● अतिरिक्त आयोग/अतिरिक्त विभाग का गठन-1972

• भारत की पहली साउंडिंग रॉल्ड-नाइरी अपाचे

अतिरिक्त स्टेशन और इकाइयां

(2) इसरो सैटलाइट केंद्र-बेंगलुरू

(3) अतिरिक्त अनुप्रयोग केंद्र-अहमदाबाद

(4) SHAR केंद्र-श्रीहरिकोटा (सैटलाइट लॉन्स केंद्र)

(5) इसरो टेलीमोट्रि निगरानी और नियंत्रण नेटवर्क-बेंगलुरू

(6) इसरो मास्टर कर्टोल सुविधा-हसन (कनर्टिक), भोपाल

(7) भीतिक अनुसंधान प्रयोगशாலि-अहमदाबाद

(8) राष्ट्रीय रिमोट संसिंग एजेंसी-हैदराबाद

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- पहला भारतीय उपग्रह-आर्यभद्र (19 अप्रैल, 1975 को लॉन्च किया गया)

• भारतीय मिट्रि से पहला उपग्रह लॉन्च-रोहिणी RS-1

- दुनिया का पहला उपग्रह-स्पुतनिक-Ⅰ (स्स)-1957

• भारत का पहला मानचित्त्वन उपग्रह-काट्टोसैट-I

• शिक्षा के लिए पहला उपग्रह-एडउसट (20 सितंबर, 2004)

• पहला भारतीय अंतरिक्ष याबी-राकेश शर्मा (3 अप्रैल, 1984)

नाभिकीय उर्जा कार्यक्रम

• परमाणु ऊर्जा आयोग की स्थापना-10 अगस्त, 1948

पहला अध्यक्ष -डॉ. होमी जह्मांगिर भामा

• परमाणु ऊर्जा विभाग की स्थापना-1954

• भाभा परमाणु अनुसंधान केंद्र-ट्रॉम्बे (मुबई)

- इदरा गाधीजी परमाणु अनुसंधान केंद्र-कल्पवकम (तमिलनाडु, 1971)

तालिका का सारांश: परमाणु ऊर्जा विभाग के विभिन्न संस्थानों और उनके स्थानों की सूची दी गई है। इसमें मुंबई में स्थित इदियन रेयर अर्थर्स लिमिटेड और गुर वॉटर बोर्ड, हैदराबाद में स्थित न्यूकिलयर मेटोरियलस निदेशालय और न्यूकिलयर प्यूल कॉम्लेवस, तथा जाट्टुगोड़ा में स्थित भारत यूरोनियम कॉर्पोरेशन लिमिटेड शामिल हैं।

:तालिका का सारांश: भारत के प्रमुख परमाणु ऊर्जा केंद्रों की सूची दी गई है, जिसमें तारापुर परमाणु ऊर्जा केंद्र सबसे पुराना है जिसकी स्थापना 1969 में हुई थी। अन्य केंद्रों में रावतभाटा परमाणु ऊर्जा केंद्र 1973 में, मदास परमाणु ऊर्जा केंद्र 1983 में, नररा परमाणु ऊर्जा केंद्र 1991 में, काकरापार परमाणु ऊर्जा केंद्र 1993 में और कैगा परमाणु ऊर्जा केंद्र 1999 में स्थापित किए गए थे। ये केंद्र अलग-अलग स्थानों जैसे तारापुर, कल्पवकम, बुलदेशहर, सूरत, कनर्दक और रावतभाता में स्थित हैं।

(1) भारत में पहला परमाणु परीक्षण-18 मई, 1974 (पोकरण, राजस्थान)

(2) दूसरा परमाणु परीक्षण-11 और 13 मई, 1998 (पोकरण, राजस्थान)

(3) रक्षा अनुसंधान और विकास संगठन की स्थापना-1958

: तालिका का सारांश: भारत के सात प्रमुख रक्षा उत्पादन संस्थानों की सूची, उनके मुख्यालय और स्थापना वर्ष के विवरण के साथ दी गई है। इसमें सबसे पुराना संस्थान गांडनरीच कार्यशाला लिमिटेड है जिसकी स्थापना 1934 में कोलकाता में हुई थी, जबकि सबसे नया संस्थान मिश्र धातु निगम लिमिटेड है जो 1973 में हैदराबाद में स्थापित हुआ। बेंगलुरु रक्षा उत्पादन का एक मुख्य केंद्र है जहाँ हिन्दुस्तान एरोनोटिकस लिमिटेड 1964, भारत अर्थ मूवर्स लिमिटेड 1954 और भारत इलेक्ट्रॉनिकस 1954 में स्थापित किए गए। इसके अलावा मुंबई में भारत डायनेमिकस लिमिटेड 1970 और मृदगाँव डॉक्यार्ड 1960 में स्थापित हुए थे।

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अन्य तथा:

• बीरबल साहनी पेलियोबॉटनी संस्थान-1948, लखनऊ

• राष्ट्रीय भूतिक प्रयोगशாலि-1950

• राष्ट्रीय रासायनिक प्रयोगशாலि-1950

• केंद్రीय ईथन अनुसंधान संस्थान-1950

• राष्ट्रीय विशान संस्थान-1950

• परमाणु ऊर्जा विभाग-1954

• भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान-खड़गपुर, मुंबई, चेन्नई, दिल्ली (स्थापित 1962 में)

• रोकेंट प्रक्षेपण सुविधा केंद्र-1963

• राष्ट्रीय समुद्र विशान संस्थान-गोवा

• चंद्रयान-I-2008 और मंगलयान-2014

• क्रिप्टिव स्टी आँफ गैस्ट्रोन्मी: लखनऊ को उजबेक्िस्तान के समरकंद में आयोजित UNESCO महासम्मेलन (43वे सत्र) के दौरान क्रिप्टिव स्टी आँफ गैस्ट्रोनंमी का दर्ज़ा प्रदान किया गया। यह दर्जित लखनऊ की समुद्र अवधि व्यजन परपरा (जैसे कबाब, बिरयानी, कोरमा और शीरमाल) को सम्मानित करती है, जो शहर की खानपान कला, आतिथय और सांस्कृतिक विरासत को दर्शित है। लखनऊ इस गौरव को प्राप्त करने वाला हैदराबाद के बाद भारत का दूसरा शहर बन गया है।

नैह्सके बाद 1960 का दशक

• 27 मई, 1964 को जवाहरलाल నేहర్‌ की मृत्यु के बाद, लाल बहादुर शास्री भारत के अगले प्रधानमंत्री बने। उनके कार्यकाल के दौरान एक महत्वपूर्ण घटना कشمীর को लेकर 1965 का भारत-पाकिस्तान युद्ध था। कشمীর सीमा पर बड़े बदलावों के बिना संघर्ष समाप्त हो गया। युद्ध के बाद, सोवियत संघ की मध्यस्था से दोनों देशों के द्वारा ताशकंद समझौते पर हस्ताक्षर किए गए। दुख्तद रूप से, समझौते पर हस्ताक्षर करने के ठीक बाद शास्त्री जी का निधन हो गया।

- नेहल जी की बेटी इदिरा गोंधी ने 1966 में कंग्रेस पार्टी के नेट्लल के चुनाव में मोरारजी देशों को हराकर तीसरे प्रधानमंत्री के रूप में पदभार संभाला। शुरुआत में, उनकी सरकार को कितनाइয়ं का सामना करना पड़ा, खासकर मुद्रास्फीति, खादह संकट और बेरोजगारी जैसी आर्थिक समस्याओं के कारण। 1967 के चुनावों में इसके कारण कंग्रेस के बहुमत में कमी देखी गई। 1967 में ताथु ला सीमा पर भारत का चीन के साथ टकराव भी हुआ, जहाँ भारतीय सेना ने चीनी सैनिकों को सफलतापूर्वक खंदेड दिया, जो चीन-भारत संघ में एक महत्वपूर्ण धन था। लोकप्रियता हासिल करने के लिए इदिरा ने समाजवादी नीतियों की ओर रखे किया, भारत के बैकों का राष्ट्रियकरण किया और प्रिबी पर्स को समाप्त कर दिया, जो पूर्व राजधारानों को दिया जाने वाला भुगतान था। इस कदम के कारण 1969 में कंग्रेस पार्टी में विभाजन हुआ, लेकिन इदिरा मामुली बहुमत के साथ सता में बनी रहें।

प्रிवी पर्स की समापति

- प्रிवी पर्स (Privy Purse) वह धनराशि थी, जो भारत सरकार द्वारा भारतीय रियासर्तों के शासकों को उनके राज्य की संप्रभुता और निजी अधिकारों के बदले दी जाती थी। यह धनराशि रियासर्तों के शासकों को उनके जीवनकाल तक मिलती थी और इसे भारतीय संविधान द्वारा स्वीकार किया गया था।

प्रிवी पर्स की शुरुआत:

- १९४७ में भारत की स्वतंत्रता के बाद, ब्रिटिश साम्राज्य के तहत जो भारतीय रियास्टांत थीं, वे स्वतंत्र राष्ट्र के हिस्से के रूप में शामिल हो गई। भारतीय रियास্টात के शासकों से संधि करने के बाद, उन्हें उनके शाही अधिकारों के बदले प्रीवी पर्स देने का प्रावधान रखा गया। यह एक प्रकार से उनकी "अंग्रेज़ी से स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद की सुरक्षा" का रूप था।

संधि और समझोता:

• भारत सरकार ने 1947 में रियासतो के शासकों के साथ समझोते किए, जिनके तहत:

1. शासकों ने अपनी संप्रभुता त्याग दी और भारत संघ में विलय कर लिया।

2. बदले में, शासकों को उनके निजी मामलों और संपति के लिए प्रிवी पर्स के रूप में वित्नी सुरक्षा प्रदान की गई।

- प्रिणी पर्स की राशि हर शासक के लिए अलग-अलग होती थी और यह उसकी रियासत के आकार और महत्व पर निर्भर करती थी।

प्रிवी पर्स की समाप्तितः

• भारत सरकार द्वारा 1969 में प्रிवी पर्स की समादि का निर्णय लिया गया। यह निर्णय तब लिया गया जब इदरा गांधीजी की सरकार ने यह महसूस किया कि यह चयवस्था अब भारतीय समाज और सरकारी व्यवस्था के लिए अनुपयुक्त और अप्रसंगिक हो गई है, विशेष रूप से जब राष्ट्र के लिए समानता और सामाजिक न्याय की बातें हो रही थीं।

- इसी संदर्भ में 1971 में 26वें संविधान संशोधन पारित किया गया, जिसके तहत भारतीय संविधान में बदलाव करके यह चयथा समाप्त कर दी गई। इसके तहत रियासतो के शासकों को मिलने वाला प्रिबे पर्स और उनके शाही अधिकार खत्म कर दिए गए।

26वे संशोधन के उन्हैय:

- प्रिंची पर्स की समाप्तित और शासकों के विशेषधिकारों को समाप्त करना।

- यह कदम भारतीय समाज में समानता स्थापित करने और राजशक्ति के प्रतिकों को खतम करने के लिए उठाया गया था।

- इसके द्वारा भारत में लोकतांत्रिक मूल्यों की स्थापना को बढ़ावा दिया गया।

परिणाम:

- रियासतो के शासक अब किसी प्रकार की सरकारी वितीय सहायता या प्रीवी पर्स नहीं प्राप्त कर रहे थे।

- यह कदम भारतीय समाज में शासकों और सामान्य नागरिकों के बीच सामाजिक और विटीय असमानता को समाप्त करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था।

- इस निर्णय के बाद कई रियासतो के शास्कों ने अदालत में प्रिवी पर्स की बहाली की कोशिश की, लेकिन भारतीय न्यायालय ने इसे स्वीकार नहीं किया।

1971 का चुनाव और बॉण्ड के शुरुआत पर

- 1971 में इदरा गांधीजी मजबूत बहुमत के साथ सता में लौटी और इस दौरान भारतीय राजनीति में कई महत्वपूर्ण घटनाएँ घटित, जिनमें से सबसे प्रमुख बांगलादेश मुक्ति युद्ध था। इस युद्ध ने भारतीय राजनीति और अंतरिधीय रिश्ते पर गहरे प्रभाव डाले और इदरा गांधीजी की लोकप्रियता में अत्यधिक वृद्धि की।

बोंगलादेश मुक्ति युद्ध और इसके कारण:

● 1971 का भारत-पाकिस्तान युद्ध पूर्वी पाकिस्तान (अब बोंगलादेश) में राजनीतिक उथल-पुथल का परिणाम था। पूर्वी पाकिस्तान में असंतोष बढ़ गया था, जहां स्थानीय बंगाली बहुल इलाके ने पाकिस्तान सरकार के खिलाफ विद्रोह किया था। पाकिस्तान के पश्चिम प्रशांत (अब पाकिस्तान) द्वारा बंगालियों के साथ भेदभाव और सैन्य दमन ने स्थिति को गंभीर बना दिया।

• पाकिस्तानी सेना ने वहाँ के नागरिकों पर अत्याचार और दमन किया, जिससे लाखों लोग भारत में शरण लेने के लिए पलायन कर गए। 1971 की गिर्मियों में, लाखों बंगलादेशी शरणाार्थी भारत में आ पहुंचे, विशेषकर बंगाल में, जिससे भारत पर भारी मानवीय और आर्थिक दबाव पड़ा।

भारत का ह्स्ग्द्ज्जेप:

• पाकिस्तानी सेना के अत्याचारों के खिलाफ और शरणाधियों के दबाव के कारण, भारत ने बांग्लादेश में युद्ध में हस्तक्षेप करने का निर्णय लिया। भारतीय सेना ने पूर्वी पाकिस्तान में पाकिस्तानी सेना के खिलाफ सीधे हस्तक्षेप किया और इसके परिणामस्वरूप भारत-पाकिस्तान युद्ध 1971 हुआ।

- इस युद्ध में भारतीय सेना ने पाकिस्तानी सेना के खिलाफ निर्णयक जीत हासिल की। 16 दिसंबर 1971 को पाकिस्तानी की सेना ने आत्मसमर्पण कर दिया और पूर्वी पाकिस्तानी ने स्वतंत्र बंगलादेश के रूप में अपने अस्तित्व की शुरुआत की। इस युद्ध के दौरान लगभग 93,000 पाकिस्तानी सैनिक युद्ध बंदी बने।

सिक्खों का भारत में विलय:

• 1975 में, सिसिकम में राजशक्ति विरोधी दंगों के बाद, एक जनमत संग्रह हुआ जिसमें 97.5% मतदताओं ने राजशक्ति को समाप्त करने और भारत में शामिल होने का समर्थन किया। भारतीय संसद द्वारा 35वें और 36वें संशोधन को पारित करने के बाद सिसिकम भारत का 22वाँ राज्य बन गया।

उत्तरपूर्वी राज्यों का गठन:

- इस दौरान भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। 1963 में नागालैंड पहले ही एक राज्य बन चुका था और 1970 के दशक की शुरुआत में मेघालय, अरणाचल प्रदेश और मिजोरम को असम से अलग कर दिया गया था। मेघालय 1972 में पूर्ण राज्य बना, जबकि अरणाचल प्रदेश और मिजोरम बाद में 1987 में राज्य बने।

भारतीय आपातकाल (1975-1977)

• 25 जून, 1975 की आधी रात को तत्कालीन प्रधानमंत्री इदरा गाधी की सिफारिश पर राष्ट्रपति फखरर्दीन अली अहमद ने संविधान के अनुच्छेद 352 के तहत 'आंतिरक अशांति' के आधार पर आपातकाल की घोषणा की।

1. आपातकाल के कारण और परिस्थितियों:

• राजनीतिक अशांति: जयप्रकाश नारायण (JP) के नेतृत्व में 'संपूर्ण क्राति' का आह्लान और गुजरात का नवनिर्माण आदोलन।

- इलाहाबाद उच्च न्यायालय का निर्णय: न्यायमूर्ति जगमोहन लाल सिन्हா ने इदिरा गांधी के 1971 के चुनाव को अवैध घोषित कर दिया था, जिससे उनके पद पर रहने पर कानूनी संकट आ गया था।

● आर्थिक संकट: 1973 के तेल संकट, मानसून की विफलता और बढ़ती महर्माई के कारण देश में व्यापक असंतोष था।

2. प्रमुख घटनाएँ और विवादासपद नीतियां:

- नागरिक अधिकारों का हनन: मौलिक अधिकार निलेबित कर दिए गए। MISA (मिस्रा) जैसे कड़े कानूनों के तहत जयप्रकाश नारायण, अटल बिहारी वाजपेयी और लालकृष्ण आडवाणी जैसे हजारों विपक्षी नेताओं को जेल में डाल दिया गया।

• प्रेस संसरशिप: समाचार पत्रों पर कड़ी निगरानी रखी गई; कुछ अखबारों ने इसके विरोध में अपना 'संपादकीय' कॉलम खाली छोड़ दिया था।

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• संजय गाधी की भूमिका: इद्रा गाधी के छोटे बेटे संजय गाधी ने बिना किसी आधिकारिक पद के सता का संचालन किया। उनके 'अनिवार्य नसबंदी अभियान' और दिल्ली के तुकमान गेंट में द्विगयों को हटाने जैसी कार्बोडियों ने जनता में गहरा आक्रोश पैदा किया।

20-सूत्री कार्यक्रम: गरीबी निवारण और अनुशासन लाने के नाम पर इदिरा गாँधी ने यह कार्यक्रम शुरू किया, जिससे उत्पादन और प्रशासनिक दक्षता में कुछ अल्पकालिक सुधार दिखे।

3. आपातकाल का अंत और जनता पार्टी का उद्य:

- चुनाव की घोषणा: जनवरी 1977 में इद्रा गாँधी ने अप्रत्याशित रूप से आपातकाल समाप्त कर चुनाव कराने का निर्णय लिया।

• जनता पार्टी की जीत: विभिन्न विपक्षी दलों (जनसंघ, संगठन कार्ग्रेस, भारतीय लोकदल आदि) ने मिलकर 'जनता पार्टी' बनाई। 1977 के चुनावों में कार्ग्रेस की करारी हार हुई और इदरा गाधी स्वयं रायबरेली से चुनाव हार गई।

- पहली गैर-कार्ग्रेसी सरकार: मोरारजी देसाई भारत के पहले गैर-कार्ग्रेसी प्रधानमंत्री बने।

4. जनता शासन की उपलब्धियों और पतन:

- लोकतंत्र की बहाली: 44वें संविधान संशोधन के माध्यम से उन प्रावधानों को बदला गया जिनका दुरपयोग आपातकाल में हुआ था (जैसे 'आंतरिक अशांति' शब्द को बदलकर 'सशस्त्र विद्रोह' किया गया)।

- शाह आयोग: आपातकाल के दौरान हुई ज्यादितियों की जाँच के लिए 'शाह आयोग' का गठन किया गया।

● आंतिरिक कलह: मोरारजी देसाई, चरण सिंह और जगजीवन राम के बीच प्रधानमंत्री पद को लेकर आपसी मतभेदों के कारण सरकार अस्थिर हो गई।

● अंत: 1979 में मोरारजी देसाई ने इस्तीफा दे दिया। चौधरी चरण सिंह ने कांग्रेस के बाहरी समर्थन से सरकार बनाई, लेकिन वे कभी संसद का सामना नहीं कर सके और 1980 में पुन: चुनाव हुए, जिसमें इदरा गाधी की सता में वापसी हुई।

• आपातकाल ने भारतीय लोकतंत्र को एक महत्वपूर्ण सबक दिया। इसने न्यायपालिका और नागरिक समाज को अपनी स्वतंत्रता के प्रति अधिक जाग्रूक बनाया और यह सिद्ध किया कि भारत में लोकतंत्र की जड़ी कितनी गहरी हैं।

भारतीय चुनावी सुधार

• भारत में चुनाव सुधारों को मुख्य रूप से तीन चरणों में विभाजित किया जा सकता है: 1990 से पूर्व, 1990 के बाद और 2000 के बाद के आधुनिक सुधार।

1. 1990 से पूर्व के प्रमुख सुधार:

- मतदान की आयु में कमी: 61वें संविधान संशोधन द्वारा मतदान की न्यूनतम आयु 21 वर्ष से घटाकर 18 वर्ष कर दी गई, जिससे युवाओं की भागीदारी सुनिश्चित हुई।

● इवीएम (EVM) की शुरुआत: 1982 (करल के एक निर्विचन क्षेत्र में प्रायोगिक तौर पर) और बाद में 1988-89 में व्यापक रूप से इलेक्ट्रॉनिक वोर्टिंग मशीन के उपयोग का प्रावधान किया गया।

● बूथ कैज़रింग पर रोक: चुनावों में हिंसा या बूथ कैज़रింग होने पर चुनाव रद्ध करने या उस विशेष बूथ पर पुनर्मेदान कराने का कानूनी अधिकार चुनाव आयोग को दिया गया।

- निर्वाचक फोटो पहचान पत्र (EPIC): फज़ी मतदान को रोकने के लिए मतदाताओं को फोटो पहचान पत्र जारी करने की प्रक्रिया शुरू की गई।

2. 1990 के दशक और 2000 के बाद के सुधार:

- इन सुधारों का मुख्य उदेश्य चुनाव प्रक्रिया को अधिक पारदर्श और अनुशासित बनाना था:

- उसमेंदवारों का वर्णिकरण: मतपत्रों/EVM पर उसमेंदवारों को तीन श्रेणीयों में सूचीब्ब्ध किया गया - (i) मान्यता प्राप्त राष्ट्रीय/राज्य दल (ii) पंजीकृत-गैर-मान्यता प्राप्त दल, और (iii) निर्देशीय।

- राष्ट्रीय सम्मान का अपमान: यदि कोई व्यक्ति राष्ट्रीय ध्वज, संविधान या राष्ट्रीय का अपमान करने का दोषी पाया जाता है, तो उसे 6 साल के लिए चुनाव लड़ने से अयोग्य घोषित कर दिया जाता है।

- उपचुनाव की समय-सीमा: किसी भी सदन में रिक्ति होने की स्थिति में 6 महीने के भीतर उपचुनाव कराना अनिवार्य कर दिया गया।

- दो सीटों की सीमा: एक उम्मीदवार अब अधिकतम दो निர்चन क्षेत्रों से ही चुनाव लड़ सकता है।

- प्रचार अवधि में कटौती: प्रभावी चुनाव प्रचार की अवधि को २० दिनों से घटाकर १४ दिन कर दिया गया।

- सवैतनिक अवकाश: मतदान के दिन निजी और सरकारी क्षेत्र के सभी कर्मचारियों के लिए सवैतनिक अवकाश (Paid Holiday) अनिवार्य किया गया।

3. चुनावी सुधारों से संबंधित महत्वपूर्ण समीतियाँ:

- चुनावी दर्घ में बदलाव लाने के लिए समय-समय पर इन समीतियों ने सुझाव दिए:

• तारकुंडे समिति: इसे'जे.पी. समिति' भी कहा जाता है; इसी ने मतदान की आयु 18 वर्ष करने की सिफारिश की थी।

- दिनेश गोसवामी सமிति: इसने चुनाव के सरकारी वितपोषण (State Funding) और EVM के उपयोग पर बल दिया।

- इद्राजित गुप्ता समिति: मुख्य रूप से चुनावों के राज्य विनपोषण (State Funding of Elections) के मुद्द पर कईत्वी।

• के. संधानम समिति: निर्चन नियमों और शुचिता पर महत्वपूर्ण सुझाव दिए।

● आदर्श आचार संहिता (MCC): यह कोई कानুন नहीं है, बल्कि राजनीतिक दलों की सहमति से विकसित एक 'नैतिक संहिता' है जिसे चुनाव के दौरान लागू किया जाता है।

हालिया आधुनिक सुधार:

- NOTA (None of the Above): 2013 से मतदताओं को सभी उम्मीदवारों को नकारने का अधिकार दिया गया।

• VVPAT: पारदर्शता के लिए EVM के साथ 'वोटर वैरिफ़ेन्बल पेपर ऑडिट ट्रेल' जोड़ा गया।

- चुनावी बॉण्ड (Electoral Bonds): हालांकि इसे हाल ही में सुप्रीम कोर्ट ने अस्वैधானिक घोषित कर दिया है, लेकिन यह चुनावी फंडिग को विनियमित करने का एक प्रयास था।

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